{"id":36646,"date":"2020-02-26T04:23:37","date_gmt":"2020-02-26T03:23:37","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/evangelisering\/"},"modified":"2024-01-27T09:35:24","modified_gmt":"2024-01-27T08:35:24","slug":"evangelisering","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/da\/evangelisering\/","title":{"rendered":"Evangelisering"},"content":{"rendered":"\n

EVANGELISERENDE MISSION<\/h1>\n\n
\n\n

\u201cEt nyt bud giver jeg jer: I skal elske hinanden. Som jeg har elsket jer, skal ogs\u00e5 I elske hinanden.Som jeg har elsket jer, skal ogs\u00e5 I elske hinanden.Deraf kan alle vide, at I er mine disciple:hvis I har k\u00e6rlighed til hinanden\u201d<\/strong> (Joh 13,34f).<\/h5>\n\n

Hellig\u00e5nden har p\u00e5 den Neokatekumenale Vandring givet anledning til forskellige former for evangelisering, apostolisk mission og indvielse, som er blevet bekr\u00e6ftet og opmuntret af Kirkens forskellige paver.<\/p>\n\n

<\/div>\n\n

KARISMA<\/h1>\n\n
\n\n
<\/div>\n\n<\/a>\r\n\n

KOMMUNITETER AF KOMMUNITETER SOGN<\/h3>\n\n
<\/div>\n\n

Efter forkyndelsen af Kerygmaet opst\u00e5r der kommuniteter i sognet, br\u00f8dre og s\u00f8stre, som lever denne kristne indvielse. Gradvist begynder tegnene p\u00e5 tro og k\u00e6rlighed til fjenden at vise sig blandt dem. Dette moralske mirakel vil kalde dem, der er langt v\u00e6k, til et m\u00f8de med Jesus Kristus. Og det kristne kommunitet vil bringe Guds k\u00e6rlighed til alle mennesker.<\/p>\n\n

\"KOMMUNITETER<\/figure><\/div>\n\n

“I g\u00f8r ikke kun apostolat, fordi I er, hvad I er, i en opmuntring til at genopdage og genvinde sande, autentiske, effektive kristne v\u00e6rdier, der ellers kunne forblive n\u00e6sten fortyndede i det almindelige liv. Nej! I bringer dem frem i forgrunden, I f\u00e5r dem til at dukke op, og I giver dem en virkelig eksemplarisk moralsk pragt, fordi I p\u00e5 denne m\u00e5de, med denne kristne \u00e5nd, lever dette neokatekumenale kommunitet….<\/p>\n\n

Hvilken gl\u00e6de og hvilket h\u00e5b I giver os ved jeres tilstedev\u00e6relse og jeres aktivitet! Vi ved, at I i jeres kommuniteter arbejder sammen om at forst\u00e5 og udvikle jeres d\u00e5bs rigdom og konsekvenserne af jeres tilh\u00f8rsforhold til Kristus…<\/p>\n\n

At leve og fremme denne opv\u00e5gnen er, hvad I kalder en form for “post-d\u00e5b”, der vil v\u00e6re i stand til at forny de kristne kommuniteter i dag med de modnende og uddybende effekter, der blev realiseret i ur kirken siden forberedelsesperioden til D\u00e5ben….<\/p>\n\n

I realisere det bagefter: f\u00f8r eller efter, vil jeg sige, er sekund\u00e6rt. Faktum er, at man ser p\u00e5 \u00e6gtheden, fylden, sammenh\u00e6ngen, oprigtigheden i det kristne liv.”<\/p>\n\n

Hellig Paulus VI, 8. maj 1974<\/p>\n\n

“Kirkens praksis og norm har indf\u00f8rt den hellige vane at d\u00f8be nyf\u00f8dte og lade d\u00e5bsritualet koncentrere sig liturgisk om den forberedelse, der i de tidlige tider, hvor samfundet var dybt hedensk, gik forud for d\u00e5ben, og som blev kaldt katekumenatet. Men i nutidens sociale milj\u00f8 er det n\u00f8dvendigt at integrere denne metode med undervisning, med en indvielse i den kristne livsstil efter d\u00e5ben, det vil sige med religi\u00f8s assistance, med praktisk tr\u00e6ning i kristen troskab, med en effektiv inds\u00e6ttelse i de troendes f\u00e6llesskab, som er Kirken….<\/p>\n\n

Dette er genf\u00f8dslen af navnet “katekumenat”, som bestemt ikke \u00f8nsker at ugyldigg\u00f8re eller mindske betydningen af den g\u00e6ldende d\u00e5bsdisciplin, men snarere at anvende den med en gradvis og intensiv metode til evangelisering, som p\u00e5 en vis m\u00e5de minder om og fornyer katekumenatet fra andre tider. De, der er blevet d\u00f8bt, har brug for at forst\u00e5, at genoverveje, at v\u00e6rds\u00e6tte, for at st\u00f8tte den uvurderlige formue af det modtagne sakramente”.<\/p>\n\n

Hellig Paulus VI, 12. januar 1977<\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\n\n
<\/div>\n\n<\/a>\r\n\n

VANDRENDE KATEKISTER<\/h3>\n\n
<\/div>\n\n

En af de vigtigste karismer eller frugter af Vandringen er vandrende katekister. Takket v\u00e6re dem har den spredt sig til de fem kontinenter. Det internationale team, der er ansvarligt for Vandringen, sammens\u00e6tter hold af vandrende katekister – som regel best\u00e5ende af en pr\u00e6st, et \u00e6gtepar og en c\u00f8libat\u00e6r; eller en pr\u00e6st, en mandlig c\u00f8libat\u00e6r og en kvindelig c\u00f8libat\u00e6r – der sendes til nationerne for at indlede og vejlede i realiseringen af den Neokatekumenale Vandring.<\/p>\n\n

\"Kiko<\/figure><\/div>\n\n

Vandrende katekister, ogs\u00e5 kaldt itineranter, svarer s\u00e5ledes p\u00e5 anmodninger fra fjerne bisped\u00f8mmer: det internationale team inviterer br\u00f8dre og s\u00f8stre i Vandringen til at stille sig til r\u00e5dighed for at blive sendt til en hvilken som helst del af verden, og de, der f\u00f8ler sig kaldet af Gud, tilbyder sig frit.<\/p>\n\n

Itineranterne modtager denne mission ved katekist m\u00f8der, hvor det team, der er ansvarligt for Vandringen, eller et andet team udpeget af det, kontrollerer tilg\u00e6ngeligheden og koordinerer itineranternes aktivitet i en dynamik af “systole og diastole”, efter Herrens eksempel, der sendte sine apostle p\u00e5 mission og derefter samlede dem p\u00e5 et afsides sted for at lytte til de undere, som Hellig\u00e5nden udf\u00f8rte med dem.<\/p>\n\n

Itineranterne forbliver knyttet til sit sogn og sit kommunitet, som han eller hun regelm\u00e6ssigt vender tilbage til for at deltage i dets liturgier. Desuden accepterer vandrende katekisten at leve sin mission i usikkerhed og er fri til at afbryde den n\u00e5r som helst og informere biskoppen ad quem<\/em> og det team, der er ansvarligt for Vandringen.<\/p><\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\n\n
<\/div>\n\n<\/a>\r\n\n

MISSION\u00c6RE KARISMER OG INDVIET LIV<\/h3>\n\n
<\/div>\n\n

I de forskellige former for evangelisering, som Vandringen udf\u00f8rer, er tilstedev\u00e6relsen af c\u00f8libat\u00e6re m\u00e6nd og kvinder med et missionerende kald n\u00f8dvendig for at st\u00f8tte, ledsage og evangelisere b\u00e5de i missio ad gentes<\/em>og holdene af itineranter, s\u00e5vel som i seminarierne og sognene. Af denne grund sendes m\u00e6nd og kvinder, der lever denne trosrejse og f\u00f8ler Guds kald til at give deres liv til nyevangeliseringen, til de internationale katekist m\u00f8der.<\/p><\/p>\n\n

Siden begyndelsen af den Neokatekumenale Vandring har hundredvis af piger, der var i gang med den kristne indvielse, f\u00f8lt et kald til det gudviede liv og er tr\u00e5dt ind i forskellige klostre over hele verden.<\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\n\n
<\/div>\n\n<\/a>\r\n\n

BISPED\u00d8MME-MISSION\u00c6RSEMINARIER REDEMPTORIS MATER<\/h3>\n\n
<\/div>\n\n

Den 26. august 1986 modtog Johannes Paul II med begejstring Kikos, Carmens og fader Marios forslag om at oprette et bisped\u00f8mme-mission\u00e6rseminarium i Rom til uddannelse af pr\u00e6ster til den nyevangelisering og gav kardinal Ugo Poletti, Hans Helligheds stedfortr\u00e6der, opgaven med at oprette det.<\/p>\n\n

Siden da er der blevet oprettet 122 seminarier, som har tre grundl\u00e6ggende karakteristika: de er bisped\u00f8mmelige, mission\u00e6r og internationale. I den akademiske, menneskelige og \u00e5ndelige uddannelse p\u00e5 disse seminarier indg\u00e5r en periode med mission\u00e6r evangelisering, og n\u00e5r de er ordineret som pr\u00e6ster – efter et par \u00e5rs arbejde i sognene – giver bisped\u00f8mmets biskop dem lov til at rejse ud for at tjene i de forskellige former for mission, der udf\u00f8res af den Neokatekumenale Vandring, som fastlagt og godkendt af Vatikanet i Statutterne.<\/p>\n\n

Seminaret er oprettet af bisped\u00f8mmets biskop og byder unge mennesker velkommen, som har opdaget deres kald gennem den neokatekumenale kristne indvielsesrejse. P\u00e5 seminariet er den kristne dannelse gennem den Neokatekumenale Vandring i kommunitetet et specifikt og grundl\u00e6ggende element i dannelsesrejsen.<\/p>\n\n

I de f\u00f8lgende \u00e5r har adskillige biskopper fulgt Den Hellige Faders eksempel ved at \u00e5bne andre seminarier.<\/p>\n\n

Fra 1990, \u00e5ret for de f\u00f8rste pr\u00e6stevielser, og frem til i dag er omkring 2.380 pr\u00e6ster blevet pr\u00e6steviet p\u00e5 Redemptoris Mater seminarierne. P\u00e5 nuv\u00e6rende tidspunkt er der 2.300 unge m\u00e6nd, der forbereder sig til pr\u00e6stevielse.<\/p>\n\n