{"id":10100,"date":"2020-02-22T04:08:10","date_gmt":"2020-02-22T03:08:10","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/geschichte\/"},"modified":"2025-12-13T20:35:40","modified_gmt":"2025-12-13T19:35:40","slug":"geschichte","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/de\/geschichte\/","title":{"rendered":"Geschichte"},"content":{"rendered":"\n<\/a>\n\n
<\/div>\n\n

WAS IST DER NEOKATECHUMENALE WEG?<\/h2>\n\n
<\/div>\n\n
\n\n

EINE THEOLOGISCH-KATECHETISCHE SYNTHESE UNTER DEN ARMEN<\/strong><\/a><\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

Der Neokatechumenale Weg entsteht 1964 in der Barackensiedlung Palomeras Altas der spanischen Hauptstadt Madrid. In den Baracken des Slums lebten die untersten Schichten der damaligen Gesellschaft: Zigeuner und Quinquis \u2013 gr\u00f6\u00dftenteils Analphabeten \u2013, Vagabunden, Diebe, Prostituierte, junge Straft\u00e4ter, Einwanderer und andere soziale Randgruppen. In diesem Umfeld ist der Same des Neokatechumenalen Wegs aufgegangen: Unter den Armen und Ausgegrenzten, die die Verk\u00fcndigung des Todes und der Auferstehung Christi annehmen, bringt der Heilige Geist ein Prozess der christlichen Initiation im Gang, der den Katechumenat der Urkirche zum Vorbild hat.<\/p>\n

\n
\"Msgr.\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div>\n

Der spanische Maler Francisco Jos\u00e9 G\u00f3mez Arg\u00fcello (Kiko) hatte 1959 den Nationalen Preis f\u00fcr Malerei gewonnen. Trotz seines Erfolgs fiel er Anfang der 60er in eine schwere, existentielle Krise. Er setzte sich in dieser Zeit intensiv mit dem Leiden, besonders dem Leiden der Unschuldigen auseinander. So entdeckte er das Geheimnis des gekreuzigten Christus, der sich in den Geringsten der Welt anwesend macht. Diese Erfahrung veranlasste ihn dazu, sein bisheriges Leben aufzugeben und in die Fu\u00dfstapfen von Charles de Foucauld zu treten. Er lebte fortan unter den Armen von Palomeras Altas am Stadtrand von Madrid.<\/p>\n\n

In dieser Lebenssituation inspirierte ihn die Jungfrau Maria mit folgenden Worten: \u201eEs sollen christliche Gemeinschaften gebildet werden, so wie die Heilige Familie von Nazareth, die in Demut, Einfachheit und Lob leben. Der Andere ist Christus.\u201c<\/p>\n\n

Die ebenfalls aus Spanien stammende Carmen Hern\u00e1ndez, eine studierte Chemikerin, erhielt ihre erste theologische Ausbildung am Institut der Missionarinnen Jesu Christi. Sie erlangte bei den Dominikanern von Valencia ein Lizentiat in Theologie und entdeckte die Erneuerungen des Zweiten Vatikanischen Konzils durch die Vermittlung des Liturgiewissenschaftlers Msgr. Pedro Farn\u00e9s Scherer.<\/p>\n\n

Nachdem Carmen zwei Jahre in Israel verbracht hatte, wo sie mit der lebendigen Tradition des j\u00fcdischen Volkes in Ber\u00fchrung kam und die heiligen Orte des Heiligen Landes erlebte, kehrte sie nach Madrid zur\u00fcck. Sie hoffte, durch die Unterst\u00fctzung des damaligen Erzbischofs von La Paz, Msgr. Jorge Manrique Hurtado, eine Gruppe von Missionaren aufbauen zu k\u00f6nnen, die die Bergarbeiter von Oruro in Bolivien evangelisieren sollte. Durch ihre Schwester kam sie aber mit Kiko Arg\u00fcello in den Baracken von Palomeras in Kontakt. So kam es dazu, dass sie ihre Pl\u00e4ne aufgab, sich ihre eigene Baracke an einer Fabrikmauer errichtete, in der sie fortan lebte, und die Zusammenarbeit mit Kiko begann.<\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\n\n

ERSTE GEMEINSCHAFT IN DEN BARACKEN VON PALOMERAS IN MADRID<\/strong><\/h4>\n\n
<\/div>\n
\n
\"Wortliturgie\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div>\n

In dieser Zeit des Zusammenlebens und -wirkens in den Baracken entstand eine theologisch-katechetische Synthese, die sp\u00e4ter das R\u00fcckgrat des Neokatechumenats bilden sollte. Dies geschah durch drei Faktoren: Zun\u00e4chst durch Kikos k\u00fcnstlerisches Temperament, seine existenzielle Erfahrung und seine Ausbildung zum Katechisten in der Bewegung Cursillos de Cristiandad; dann durch Carmens Ansto\u00df zur Evangelisierung, ihre theologische Ausbildung, ihr Wissen \u00fcber das Ostergeheimnis sowie \u00fcber die Erneuerung des Zweiten Vatikanischen Konzils; und drittens durch das Ambiente, das unter den \u00c4rmsten in diesem Elendsviertel herrschte. Dieses besondere Umfeld wirkte wie eine Art Labor; hier entwickelte sich der Neokatechumenat als Prozess der Erwachsenen-Evangelisierung.<\/p>\n\n

So entstand schon bald die erste Gemeinschaft, die sich auf dem Dreifu\u00df von Wort Gottes, Liturgie und Gemeinschaft gr\u00fcndete, dem Fundament br\u00fcderlicher Liebe und eines erwachsenen Glaubens.<\/p>\n\n

Diese neue katechetische Erfahrung, die im Zuge des Erneuerungsprozesses des Zweiten Vatikanischen Konzils entstanden war, wurde vom damaligen Erzbischof von Madrid, Msgr. Casimiro Morcillo, positiv aufgenommen. Er ermutigte die Initiatoren des Weges, diese Erfahrung in ihr gegen\u00fcber aufgeschlossenen Pfarreien zu bringen und den Weg dort zu verbreiten. So verbreitete sich diese neue Erfahrung allm\u00e4hlich in der ganzen Erzdi\u00f6zese Madrid, in Zamora und in anderen spanischen Bist\u00fcmern.<\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\n\n

DER WEG ERREICHT ROM<\/strong><\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

Nachdem Kiko und Carmen die erste Gemeinschaft unter den Armen gegr\u00fcndet hatten, erhielten sie von einigen Pfarrern in Madrid und anderen Orten Spaniens (unter anderem in Zamora) die Einladung, diese Erfahrung in ihre jeweiligen, vom Milieu her sehr unterschiedlichen Pfarreien zu bringen.<\/p>\n\n

Der italienische Priester Msgr. Dino Torreggiani kannte Kiko und Carmen bereits durch einige Katechesen, die sie in den Jahren 1966\/67 in der Pfarrei Santiago in Avila (Spanien) gehalten hatten. Don Dino, dessen Seligsprechungsverfahren derzeit l\u00e4uft, ist der Gr\u00fcnder des \u201eInstituts der Diener der Kirche\u201c, einer Kongregation von Priestern, die sich der Seelsorge von Ausgegrenzten, Zigeunern und Migranten widmet. In der Erfahrung von Kiko und Carmen erkannte er eine Antwort auf die dringliche Frage, wie man die Ausgegrenzten und von der Kirche Fernstehenden erreichen und evangelisieren kann. Er lud sie ein, zusammen mit dem Priester aus Sevilla, der sie damals begleitete, nach Rom zu kommen.<\/p>\n\n

Bevor sie die Reise antraten, trafen sich Kiko und Carmen mit dem Erzbischof von Madrid, Msgr. Casimiro Morcillo. Er hatte die beiden schon in den Baracken unterst\u00fctzt und die Verbreitung des Wegs in der spanischen Hauptstadt gef\u00f6rdert. Der Erzbischof stellte ihnen ein Empfehlungsschreiben f\u00fcr den Vikar des Papstes in Rom, Kardinal Angelo Dell’Acqua, aus und ein weiteres f\u00fcr den Kardinal von Florenz, Ermenegildo Florit.<\/p>\n

\n
\"Kiko\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div>\n

So kamen Kiko und Carmen im Juli 1968 nach Rom. Kurz darauf brachte sie Don Dino Torreggiani zum Heiligtum der Jungfrau von Pompei bei Neapel, um ihre Mission dem Schutz der dort verehrten Madonna anzuvertrauen.<\/p>\n\n

Don Dino stellte sie auch einigen Pfarrern vor, denen sie von der Entstehung des Wegs unter den \u00c4rmsten in Madrid erz\u00e4hlten. Aber niemand war an diese Erfahrung interessiert; denn die Erneuerungen, die das Konzil gerade erst angesto\u00dfen hatte, waren in vielen Gemeinden noch nicht rezipiert worden. Kiko erkannte in dieser Ablehnung den Ruf des Herrn, erneut in die Baracken zur\u00fcckzukehren und dort noch einmal zu beginnen. Er zog in das Armenviertel Borghetto Latino, am Stadtrand von Rom, und wartete darauf, dass der Herr ihm seinen Willen kundtun w\u00fcrde.<\/p>\n\n

Kiko hatte in dieser heruntergekommenen Gegend eine Unterkunft gefunden; einige junge Leute, die dort freiwillige soziale Arbeit leisteten, waren von seiner Erfahrung beeindruckt und nahmen ihn zu einem Treffen einer Basisgemeinschaft nach Nemi mit, einem Ort unweit von Rom.<\/p>\n\n

Dort, in einem Raum voller junger Leute \u2013 fast alle politisch linksstehende Katholiken \u2013 wurde er gebeten, seine Erfahrung zu geben. Einige von ihnen luden Kiko danach zu einem Gottesdienst in der Krypta der r\u00f6mischen Pfarrei der Kanadischen M\u00e4rtyrer ein, der mit Gitarrenmusik gestaltet wurde. Als sie am Ende Kiko nach seiner Meinung fragten, erkl\u00e4rte er ihnen: \u201eDie Kirche wird nicht durch die Gitarren erneuert, sondern durch die Verk\u00fcndigung des Kerygmas und durch das Ostergeheimnis.\u201c<\/p>\n\n

Sp\u00e4ter nahm Kiko diese jungen Leute zu einem Einkehrtag mit, wo sich die M\u00f6glichkeit ergab, die Katechese des Wegs in ihrer Gemeinde zu beginnen.<\/p>\n\n

So entstand am 2. November 1968 die erste neokatechumenale Gemeinschaft der Kanadischen M\u00e4rtyrer, die aus 70 Personen bestand.<\/p>\n\n

Der Weg begann, sich auch in anderen Pfarreien zu verbreiten. Das Katechistenteam, bis dahin bestehend aus Kiko und Carmen, wurde durch Pater Mario Pezzi erweitert.<\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\n\n

DER WEG, FRUCHT DES ZWEITEN VATIKANISCHEN KONZILS<\/strong><\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

Im Jahr 1974 erkannte Papst Paul VI. in einer Audienz, die den ersten neokatechumenalen Gemeinschaften gew\u00e4hrt wurde, den Weg als Frucht des Zweiten Vatikanischen Konzils an: \u201eHier sind die Fr\u00fcchte des Konzils! Ihr tut nach der Taufe das, was die fr\u00fche Kirche vorher getan hat: Ich denke, das Vorher oder Nachher ist zweitrangig. Tatsache ist, dass ihr die Authentizit\u00e4t, F\u00fclle, Konsequenz und Aufrichtigkeit des christlichen Lebens anstrebt. Das ist ein sehr gro\u00dfes Verdienst, das Uns sehr tr\u00f6stet (…). Welche Freude und welche Hoffnung gebt ihr Uns mit eurer Anwesenheit und eurem Tun!\u201c<\/p>\n

\n
\"Audienz\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div>\n

Die nachfolgenden P\u00e4pste f\u00f6rderten und erkannten den Weg als Frucht und Inspiration des Heiligen Geistes zugunsten der Kirche an \u2013 unter ihnen auch Johannes Paul I., der noch als Patriarch von Venedig Kiko und Carmen aufgenommen hatte, damit sie den Weg in seiner Di\u00f6zese er\u00f6ffneten.<\/p>\n\n

Der Heilige Johannes Paul II. f\u00f6rderte die Ausbreitung dieser christlichen Initiation von Erwachsenen, indem er neue Modelle der Mission unterst\u00fctzte, darunter die Familien in Mission und die neugegr\u00fcndeten di\u00f6zesanen missionarischen Priesterseminare \u201eRedemptoris Mater\u201c.<\/p>\n\n

Im Jahr 1990 schrieb der Hl. Johannes Paul II. in seinem Brief Ogniqualvolta<\/em>: \u201eIch erkenne den Neokatechumenalen Weg als ein Itinerarium katholischer Formung an, g\u00fcltig f\u00fcr die Gesellschaft und die gegenw\u00e4rtige Zeit\u201c. Und: \u201eIch hoffe daher, dass die Br\u00fcder im Episkopat \u2013 zusammen mit ihren Presbytern \u2013 dieses Werk f\u00fcr die Neuevangelisierung w\u00fcrdigen und unterst\u00fctzen\u201c.<\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\n\n

ERSTE MISSIONSFR\u00dcCHTE MIT DEM HL. JOHANNES PAUL II.<\/strong><\/h4>\n\n
<\/div>\n
\n
\"Audienz\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div>\n

Der Neokatechumenale Weg verbreitete sich als Itinerarium katholischer Formung und des Wachstums im Glauben, und die ersten Fr\u00fcchte und Charismen dieser kirchlichen Realit\u00e4t begannen sich zu zeigen. Der Heilige Johannes Paul II. begr\u00fc\u00dfte und f\u00f6rderte 1986 auch die Entstehung des ersten Priesterseminars Redemptoris Mater in Rom.<\/p>\n\n

Seit dem Jugendtag des Jubil\u00e4ums von 1984 und dem ersten Weltjugendtag (WJT), der 1986 vom Hl. Johannes Paul II. ausgerufen wurde, haben tausende Jugendliche des Neokatechumenalen Wegs den Heiligen Vater bei diesen internationalen Treffen begleitet. Seitdem veranstalten die Verantwortlichen des Wegs in den Tagen nach jedem Weltjugendtag ein Berufungstreffen, bei dem hunderte von jungen Menschen ihre Verf\u00fcgbarkeit f\u00fcr das Priestertum oder das geweihte Leben bekunden.<\/p>\n\n

Im Jahr 1988 entsandte der Hl. Johannes Paul II. in der italienischen Stadt Porto San Giorgio die ersten 100 Familien in Mission in verschiedene Teile der Welt.<\/p>\n\n

Seit 1997 hat sich Johannes Paul II. auch f\u00fcr die Statuten des Neokatechumenalen Wegs eingesetzt.<\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\n\n

GENEHMIGUNG DER STATUTEN UNTER BENEDIKT XVI.<\/strong><\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

Auch Benedikt XVI. hat die missionarische Entwicklung des Weges begleitet, unterst\u00fctzt und gef\u00f6rdert. Im Jahr 2008, w\u00e4hrend seines Pontifikats, wurden die Statuten vom P\u00e4pstlichen Rat f\u00fcr die Laien endg\u00fcltig genehmigt. Im Jahr 2010 wurde das Katechetische Direktorium des Neokatechumenalen Weges von der Kongregation f\u00fcr die Glaubenslehre approbiert.<\/p>\n

\n
\"Aussendung\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div>\n
<\/div>\n\n
\n\n

NEUER IMPULS VON PAPST FRANZISKUS<\/strong><\/h4>\n\n
<\/div>\n
\n
\"El\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div>\n

\u201eIch danke dem Herrn f\u00fcr die Freude eures Glaubens und die Begeisterung eures christlichen Zeugnisses, Gott sei Dank! (…) Ich danke euch f\u00fcr alles, was ihr in der Kirche und in der Welt tut\u201c, sagte Papst Franziskus 2014 bei der ersten Audienz mit den Initiatoren und den Br\u00fcdern und Schwestern des Wegs.<\/p>\n\n

Der derzeitige Papst hat mehrfach Familien in Mission, Priester und neue Missio ad Gentes in entchristlichte Gebiete der Welt entsandt.<\/p>\n\n

Am 6. M\u00e4rz 2015 begr\u00fc\u00dfte er in einer weiteren Audienz die Initiatoren und die Br\u00fcder und Schwestern des Wegs: \u201eIch gr\u00fc\u00dfe die Initiatoren des Neokatechumenalen Weges, Kiko Arg\u00fcello und Carmen Hern\u00e1ndez, gemeinsam mit Don Mario Pezzi: auch ihnen bringe ich meine Wertsch\u00e4tzung zum Ausdruck und meine Ermutigung f\u00fcr das, was sie durch \u201aden Weg\u2018 zum Wohl der Kirche tun. Ich sage immer, dass der Neokatechumenale Weg in der Kirche sehr viel Gutes tut.\u201c<\/p>\n\n

<\/div>\n\n<\/a>\n\n
\n\n

DER WEG IN DER GEGENWART<\/strong><\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

Am 19. Juli 2016 starb Carmen Hern\u00e1ndez, die zusammen mit Kiko Arg\u00fcello den Weg initiiert hatte. Sie wurde im Priesterseminar Redemptoris Mater in Madrid beigesetzt. Da das internationale Team dadurch unvollst\u00e4ndig geworden war, wurde auf Ersuchen des Heiligen Stuhls und gem\u00e4\u00df der Bestimmungen der Statuten des Neokatechumenalen Wegs die Spanierin Mar\u00eda Ascensi\u00f3n Romero, die 25 Jahre Itinerantin in Russland war, als neues Mitglied in das internationale Team aufgenommen.<\/p>\n\n

Der Neokatechumenale Weg steht im Dienst der Bisch\u00f6fe und der Pfarrer als Weg zur Wiederentdeckung der Taufe und zur st\u00e4ndigen Glaubenserziehung und wird den Gl\u00e4ubigen angeboten, die den Reichtum der Einf\u00fchrung in das Christentum in ihrem Leben wiederentdecken m\u00f6chten.<\/p>\n\n

Der Weg wird innerhalb der Pfarreien in kleinen Gemeinschaften gelebt, die sich aus Menschen unterschiedlichen Alters und sozialer Verh\u00e4ltnisse zusammensetzen. Er verhilft den Gl\u00e4ubigen zu einer Intimit\u00e4t mit Jesus Christus und verwandelt sie zu aktiven Gliedern der Kirche und zu glaubw\u00fcrdigen Zeugen der Guten Nachricht. Der Weg ist auch ein Instrument f\u00fcr die christliche Initiation von Erwachsenen, die sich auf die Taufe vorbereiten.<\/p>\n\n

\n\n
Daten des Neokatechumenalen Weges<\/h5>\n\n
<\/div>\n\n
\n
\n
Aktualisiert im Juli 2025:<\/h6>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Gemeinschaften<\/strong>: 20.300<\/p>\n\n\n\n

Di\u00f6zesen: 1.392<\/p>\n\n\n\n

Pfarreien: 6.197<\/p>\n\n\n\n

L\u00e4nder: 139<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
Missionarische Di\u00f6zesane Priesterseminare:<\/h6>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Priesterseminare Redemptoris Mater: 116<\/p>\n\n\n\n

Seminaristen: 1.903 und 61 Diakone<\/p>\n\n\n\n

In den Priesterseminaren Redemptoris Mater ausgebildete Priester: 3.263<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
Missionarische Familien:<\/h6>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Familien in Mission: 936 die in 209 Missio ad gentes in 68 L\u00e4ndern evangelisieren.<\/p>\n\n\n\n

Familien, die den Weg des Glaubens best\u00e4rken und unterst\u00fctzen: 738 in verschiedenen L\u00e4ndern.<\/p>\n\n\n\n

Familien in Itinerantenteams: 300<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n

<\/div>\n\n<\/a>\n\n
\n\n

DAS INTERNATIONALE TEAM<\/strong><\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

Das Internationale Team f\u00fcr den Neokatechumenalen Weg besteht seit 2018 aus Kiko Arg\u00fcello (Verantwortlicher des Teams), Mar\u00eda Ascensi\u00f3n Romero und dem Priester Pater Mario Pezzi. Von Beginn des Weges im Jahr 1964 bis 2016 bestand das Team aus Kiko Arg\u00fcello und Carmen Hern\u00e1ndez, Initiatoren des Weges, zusammen mit Pater Mario Pezzi. Nachdem Carmen am 19. Juli 2016 gestorben war, ist Mar\u00eda Ascensi\u00f3n Romero in das Team berufen worden. \n \nDas Internationale Team f\u00f6rdert in Zusammenarbeit mit Itineranten-Teams aller L\u00e4nder den Neokatechumenalen Weg auf der ganzen Welt. Seine Aufgaben sind: die Ausf\u00fchrung des Neokatechumenalen Wegs zu f\u00fchren und seine Authentizit\u00e4t zu gew\u00e4hrleisten; die Sorge f\u00fcr die Umsetzung der Leitlinien, die in den Statuten festgelegt sind; die Durchf\u00fchrung der als angemessen betrachteten Beratungen; regelm\u00e4\u00dfige Beziehungen mit den Di\u00f6zesanbisch\u00f6fe sowie mit den Dikasterien des Heiligen Stuhls zu unterhalten, besonders mit dem Dikasterium f\u00fcr die Laien, die Familie und das Leben.<\/p>\n\n

<\/div>\n
\n
\"Internationales\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div>\n
<\/div>\n\n<\/a>\n\n
\n\n

BIOGRAFIE<\/strong><\/h4>\n\n
<\/div>\n\n
\n
\"\"<\/a>
Kiko Arg\u00fcello<\/figcaption><\/figure>\n\n\n
\"Carmen<\/a>
Carmen Hern\u00e1ndez<\/figcaption><\/figure>\n\n\n
\"Mario<\/a>
Mario Pezzi<\/figcaption><\/figure>\n\n\n
\"María<\/a>
Mar\u00eda Ascensi\u00f3n Romero<\/figcaption><\/figure><\/figure>\n\n
<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

WAS IST DER NEOKATECHUMENALE WEG? EINE THEOLOGISCH-KATECHETISCHE SYNTHESE UNTER DEN ARMEN Der Neokatechumenale Weg entsteht 1964 in der Barackensiedlung Palomeras Altas der spanischen Hauptstadt Madrid. In den Baracken des Slums lebten die untersten Schichten der damaligen Gesellschaft: Zigeuner und Quinquis \u2013 gr\u00f6\u00dftenteils Analphabeten \u2013, Vagabunden, Diebe, Prostituierte, junge Straft\u00e4ter, Einwanderer und andere soziale Randgruppen. In diesem Umfeld ist der Same des Neokatechumenalen Wegs aufgegangen: Unter den Armen und Ausgegrenzten, die<\/p>\n

Mehr lesen<\/a><\/div>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-10100","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10100","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10100"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10100\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":46357,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/10100\/revisions\/46357"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10100"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}