{"id":37424,"date":"2018-10-18T06:00:36","date_gmt":"2018-10-18T05:00:36","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/rede-des-auditors-des-neokatechumenalen-weges-bei-der-bischofssynode\/"},"modified":"2024-02-29T22:15:38","modified_gmt":"2024-02-29T21:15:38","slug":"rede-des-auditors-des-neokatechumenalen-weges-bei-der-bischofssynode","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/de\/rede-des-auditors-des-neokatechumenalen-weges-bei-der-bischofssynode\/","title":{"rendered":"Rede des Auditors des Neokatechumenalen Weges bei der Bischofssynode"},"content":{"rendered":"\n

Rom, 18\/10\/2018 <\/strong><\/p>\n\n

An der Bischofssynode, die derzeit in Rom zum Thema „Die Jugendlichen, der Glaube und Berufungsunterscheidung“ stattfindet, nimmt Hilaire K. Kouaho<\/strong>, Rektor des Internationalen Di\u00f6zesanseminars Redemptoris Mater<\/em> in Madagaskar, als Auditor im Namen des Neokatechumenalen Weges teil.<\/p>\n\n

Im Folgenden ver\u00f6ffentlichen wir die Rede, die er am Dienstag, den 16. Oktober, nachmittags vor Papst Franziskus und dem Rest der Synodalversammlung hielt:<\/p>\n\n

1. Hochw\u00fcrdiger Vater, verehrte Synodenv\u00e4ter, liebe jungen Freunde. Mein Name ist Hilaire. Ich komme von der Elfenbeink\u00fcste.<\/p>\n\n

2. Ich danke Eurer Heiligkeit, die auch mein Bischof ist, dass ich an diesem gro\u00dfen kirchlichen Moment im Namen aller Gemeinschaften des Neokatechumenalen Weges teilnehmen darf.<\/p>\n\n

3. Als ich 18 Jahre alt war, lie\u00df mich der Herr die Erfahrung des Neokatechumenalen Weges beginnen. Ich stamme aus einer Familie, die weit von der Kirche entfernt ist, und zusammen mit ihr lernte ich den Glauben und die Kirche durch eine kleine Gemeinschaft kennen. Heute lebt meine ganze Familie diese Glaubenserfahrung in der Elfenbeink\u00fcste. 1992 trat ich in das Priesterseminar Redemptoris Mater<\/em> in Rom ein und wurde nach einer gewissen Zeit der Formation zum Priester f\u00fcr die Di\u00f6zese Rom geweiht. Seit fast 12 Jahren bin ich Rektor des Priesterseminars Redemptoris Mater in Madagaskar.<\/p>\n\n

4. Das Thema Zuh\u00f6ren ist entscheidend f\u00fcr das Verst\u00e4ndnis unserer jungen Menschen. In jeder Situation ihres Heranwachsens, insbesondere in Krisenzeiten, m\u00fcssen wir ihnen zuh\u00f6ren. Es ist auch notwendig, sie zu erziehen, auf die Stimme dessen zu h\u00f6ren, der sie wirklich liebt, so wie sie sind: Christus. Im Zentrum der Offenbarung steht Gott selbst, der sein Volk zum Zuh\u00f6ren auffordert.<\/p>\n\n

5. Die Erfahrung, die die Jugendlichen in den neokatechumenalen Gemeinschaften machen, ist die der w\u00f6chentlichen Feier des Wortes Gottes und die M\u00f6glichkeit, in jeder Feier geh\u00f6rt zu werden, indem sie ihre Erfahrung geben. Jeder Christ ist aufgerufen, sein Leben in das Licht des Wortes Gottes zu stellen. Diese Erziehung zum H\u00f6ren und zum Geh\u00f6rtwerden findet in erster Linie in der Familie statt, und zwar durch eine „h\u00e4usliche Liturgie“ am Sonntag, in der die Eltern den Glauben an ihre Kinder weitergeben, so wie es der Brauch des neokatechumenalen Weges vorsieht.<\/p>\n\n

6. Die Gemeinschaft, der die Jugendlichen angeh\u00f6ren, hilft ihnen, sich ernst genommen zu f\u00fchlen. Das Aufwachsen in einer Gemeinschaft, die sich aus Menschen jeden Alters, Geschlechts und sozialen Status zusammensetzt, tr\u00e4gt dazu bei, Generationsgrenzen zu \u00fcberwinden und zusammen im Glauben zusammenzuwachsen.<\/p>\n\n

7. Durch das H\u00f6ren des Wortes entdecken die Jugendlichen, wie Gott in ihrer konkreten Geschichte gegenw\u00e4rtig ist, selbst in ihren problematischsten und schmerzlichsten Auswirkungen. Sie entdecken einen Gott, der ihnen nahe ist und ihre Wunden heilt, sie entdecken das Geheimnis des glorreichen Kreuzes, das allein der menschlichen Existenz einen Sinn gibt.<\/p>\n\n

8. Innerhalb der Gemeinschaften erleben Jugendliche und Erwachsene eine schrittweise Erziehung zum Glauben durch eine christliche Initiation, die nicht den Glauben voraussetzt, sondern in verschiedenen Etappen hilft, den ganzen Reichtum der Taufe neu zu entdecken.<\/p>\n\n

9. Dieser Prozess findet unter der F\u00fchrung eines Katechistenteams statt, das sich aus Laien (M\u00e4nnern und Frauen) und Priestern zusammensetzt, die die Jugendlichen auf ihrem katechumenalen Weg begleiten. In dieser Phase des \u00dcbergangs von der Familie zur Gemeinschaft hat der Weg die Sch\u00f6nheit einer Pastoral nach der Firmung entdeckt, die den Jugendlichen hilft, im Scho\u00df der Kirche zu bleiben und ihren Reichtum in der kritischen Zeit der Pubert\u00e4t und der Adoleszenz zu erfahren.<\/p>\n\n

10. In der kleinen Gemeinschaft k\u00f6nnen sie die br\u00fcderliche W\u00e4rme erfahren, nach der sich die jungen Menschen so sehr sehnen. Die Weltjugendtage sind Gelegenheiten gro\u00dfen Aufatmens f\u00fcr die Jugendlichen, die Momente der Evangelisierung und der Geschwisterlichkeit mit Gleichaltrigen aus anderen Teilen der Welt erleben.<\/p>\n\n

11. Der heilige Paul VI. hat durch Humanae Vitae <\/em>vielen Familien in der Kirche geholfen, sich f\u00fcr das Leben zu \u00f6ffnen. Diese Offenheit f\u00fcr das Leben auf dem Weg hat zu Berufungen zum gottgeweihten Leben, zum Priestertum und zur Ehe gef\u00fchrt. Viele junge Familien gehen nach einer Zeit der Reifung des Glaubens in ihrer Gemeinschaft, von den Bisch\u00f6fen berufen und vom Heiligen Vater gesandt, in die Mission in die am st\u00e4rksten s\u00e4kularisierten Gebiete der Welt.<\/p>\n\n

12. Der Heilige Geist beruft viele jungen M\u00e4nner aus den Gemeinschaften zum priesterlichen Leben. Die Di\u00f6zesanbisch\u00f6fe haben 122 internationale di\u00f6zesane Missionsseminare errichtet. Diese Internationalit\u00e4t, die ich schon w\u00e4hrend meiner Formation erlebt habe, erlebe ich jetzt wieder bei den in unserem Seminar ausgebildeten Seminaristen und Priestern, die aus 15 Nationen in Europa, Afrika und Amerika kommen.<\/p>\n\n

13. Ein junger Mensch sucht im Grunde nur eines: sich geliebt und angenommen f\u00fchlen. Die Kirche, die Lehrerin der Menschheit ist und den Reichtum des Evangeliums besitzt, ist die einzige, die ihnen diese Sch\u00f6nheit der Liebe bieten kann.<\/p>\n\n

14. Wo auch immer ein Jugendlicher auf der Erde ist, Jesus Christus hat auch f\u00fcr ihn sein Leben gegeben und sein Blut vergossen, auch wenn er es nicht wei\u00df. Alle jungen Menschen haben ein Recht darauf, die Frohe Botschaft zu h\u00f6ren, dass es m\u00f6glich ist, gl\u00fccklich zu sein, indem man nicht egoistisch f\u00fcr sich selbst lebt, sondern f\u00fcr andere. Die Jugendlichen erwarten von uns als Kirche, dass wir ihnen in den Tiefen ihrer Seelen begegnen, dort, wo ihre tiefsten Fragen liegen und wo der Abdruck Gottes wohnt.<\/p>\n\n

Danke, Heiliger Vater, f\u00fcr das Gute, das Sie f\u00fcr junge Menschen w\u00fcnschen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rom, 18\/10\/2018 An der Bischofssynode, die derzeit in Rom zum Thema „Die Jugendlichen, der Glaube und Berufungsunterscheidung“ stattfindet, nimmt Hilaire K. Kouaho, Rektor des Internationalen Di\u00f6zesanseminars Redemptoris Mater in Madagaskar, als Auditor im Namen des Neokatechumenalen Weges teil. Im Folgenden ver\u00f6ffentlichen wir die Rede, die er am Dienstag, den 16. Oktober, nachmittags vor Papst Franziskus und dem Rest der Synodalversammlung hielt: 1. Hochw\u00fcrdiger Vater, verehrte Synodenv\u00e4ter, liebe jungen Freunde. Mein<\/p>\n

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