{"id":36852,"date":"2020-03-22T20:28:52","date_gmt":"2020-03-22T19:28:52","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/paavstide-sonad\/benedictus-xvi\/benedictus-xvi-kohtumine-rooma-piiskopkonna-koguduste-preestite-ja-vaimulikega-22-ii-2007\/"},"modified":"2026-03-02T12:42:30","modified_gmt":"2026-03-02T11:42:30","slug":"benedictus-xvi-kohtumine-rooma-piiskopkonna-koguduste-preestite-ja-vaimulikega-22-ii-2007","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/paavstide-sonad\/benedictus-xvi\/benedictus-xvi-kohtumine-rooma-piiskopkonna-koguduste-preestite-ja-vaimulikega-22-ii-2007\/","title":{"rendered":"Benedictus XVI kohtumine Rooma piiskopkonna koguduste preestite ja vaimulikega 22-II-2007"},"content":{"rendered":"\n

Benedictus XVI kohtumine Rooma piiskopkonna koguduste preestite ja vaimulikega 22-II-2007<\/h1>\n\n
<\/div>\n\n

Benedictus XVI<\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

Vatikan – \u00d5nnistuste Saal, 22. veebruar 2007 *<\/strong><\/p>\n\n

P\u00fcha Isa Benedictus XVI iga aastasel kohtumisel oma Rooma Piiskopkonna Vaimulikkonnaga, kus antakse m\u00f5nedele Kihelkonna preestritele v\u00f5imalus k\u00fcsida Paavstilt k\u00fcsimusi ja saada temalt vastuseid, Kihelkonna preestrile, kes k\u00fcsis, kuidas ise osa v\u00f5tta \u00fchtsuse ministeeriumi arendamisel <\/em>universaalses Kirikus, vastas Paavst r\u00e4\u00e4kides ka Neokatehhumeenilisest Teest, teadmisest, mis tal isiklikult on, ja selle Statuudist.<\/em>

Kiriklike Liikumiste ja Uute Koguduste teema, ettehoolduse kingitusena meie aegadele, pakuti Isa Gerardo Raul Carcar poolt, kes kuulus Sch\u00f6nstatti Isade Kogudusse, j\u00f5udis Roomasse 2006. aasta septembris Argentiinalt ja t\u00e4na on Corviale P\u00fcha Hieronymuse kihelkonna vikaar kaast\u00f6\u00f6line. See puudutab reaalsusi, millel on loov iseloom, elavad usku ja otsivad uusi eluvorme, et leida \u00f5iget missiooni paigutust Kirikus. Religioosne k\u00fcsis Paavstilt soovitust, kuidas ennast sisestada, et t\u00f5esti v\u00e4lja t\u00f6\u00f6tada \u00fchtsuse ministeeriumit universaalses Kirikus.<\/em><\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

Paavsti vastus:<\/em>

Ma n\u00e4en, et pean r\u00e4\u00e4kima l\u00fchidalt. Ait\u00e4h selle k\u00fcsimuse eest. Mulle tundub, et Te tsiteerisite olulisi allikaid, mida v\u00f5in Liikumiste kohta \u00f6elda. Selles m\u00f5ttes teie k\u00fcsimus on ka vastus.

Ma tahaksin kohe ka t\u00e4psustada, et neil kuudel ma v\u00f5tan vastu “ad<\/em> limina<\/em>” Itaalia Piiskoppeid ja nii saan paremini \u00f5ppida Itaalia usu geograafiat. N\u00e4en palju ilusaid asju probleemidega, mida k\u00f5ik tunneme. N\u00e4en eelk\u00f5ige, kuidas usul on veel s\u00fcgavad juured itaalia s\u00fcdames, isegi kui, loomulikult, mitmel viisil on ta ohustatud igap\u00e4evastes olukordades. Liikumised aktsepteerivad ka h\u00e4sti minu isalikku funktsiooni Karjasena. Teised on kriitilisemad ja \u00fctlevad, et Liikumised ei sisene. Ma arvan, et tegelikult olukorrad on erinevad, k\u00f5ik oleneb k\u00f5nealustest inimestest.<\/p>\n\n

Mulle tundub, et meil on kaks p\u00f5hireeglit, millest Teie r\u00e4\u00e4kisite. Esimese reegli andis meile P\u00fcha Paulus Esimeses Kirjas Tessalooniklastele: \u00e4ra kustusta karismasid. Kui Issand annab meile uusi ande, peame me olema t\u00e4nulikud, isegi kui m\u00f5nikord on need ebamugavad. Ja see on ilus asi, et, hierarhia algatuseta, algatusega alt, nagu \u00f6eldakse, aga ka algatusega reaalselt \u00dclalt, P\u00fcha Vaimu annina, s\u00fcnnivad uued eluvormid Kirikus, nagu on muidu s\u00fcndinud k\u00f5ikides sajandites.<\/p>\n\n

Algselt olid need alati ebamugavad: ka P\u00fcha Franciscus oli v\u00e4ga ebamugav ja Paavsti jaoks oli v\u00e4ga raske anda, l\u00f5puks, kanooniline vorm reaalsusele, mis oli \u00f5igusnormidest palju suurem. P\u00fcha Franciscuse jaoks oli v\u00e4ga suur kannatus lasta endal sobituda sellesse juriidilisse luukeresse, aga nii l\u00f5puks s\u00fcndis reaalsus, mis elab veel t\u00e4na ja elab ka tulevikus: see annab j\u00f5udu ja uusi elemente Kiriku elule.

Ma tahan \u00f6elda ainult seda: k\u00f5ikides sajandites on s\u00fcndinud Liikumisi. Ka P\u00fcha Benedictus, alguses, oli Liikumine. Need sisenevad Kiriku elusse mitte kannatusteta, mitte raskusteta. P\u00fcha Benedictus ise pidi parandama munkluse algset suunda. Ja nii ka meie sajandis Issand, P\u00fcha Vaim, on andnud meile uusi algatusi uute kristliku elu aspektidega: elades piiridega inimestena, need tekitavad ka raskusi.<\/p>\n\n

Niisiis esimene reegel: \u00e4ra kustuta karismasid, olla t\u00e4nulikud, isegi kui need on ebamugavad. Teine reegel on see: Kirik on \u00fcks; kui Liikumised on t\u00f5esti P\u00fcha Vaimu annid, need sisenevad ja teenivad Kirikut ja kannatlikus dialoogis Karjaste ja Liikumiste vahel s\u00fcnnib viljakas vorm, kus need elemendid muutuvad kasvatavateks elementideks t\u00e4nase ja homse Kiriku jaoks.

See dialoog on k\u00f5ikidel tasanditel. Alustades kihelkonna preestrist, Piiskopist ja Peetruse J\u00e4rglasest toimub sobivate struktuuride otsimine: mitmel juhul otsing on juba kandnud vilja. Teistel juhtudel veel \u00f5pitakse. N\u00e4iteks k\u00fcsitakse, kas 5-aastase katsetamise tulemusena peab kinnitama l\u00f5plikult Neokatehhumeenilise Tee Statuute v\u00f5i kas on vaja veel katseaega v\u00f5i kas peab m\u00f5nesid struktuuri elemente lihvima.

Igal juhul, olen tundnud Neokatehhumeenilisi algusest. See on olnud pikk Tee, paljude t\u00fcsistustega, mis on olemas ka t\u00e4na, aga me oleme leidnud kiriklikku vormi, mis on juba palju parandanud Karjase ja Tee suhet. Ja l\u00e4hme nii edasi! Sama k\u00e4ib teiste Liikumiste kohta.<\/p>\n\n

N\u00fc\u00fcd nende p\u00f5hireeglite kokkuv\u00f5ttena \u00fctleksin: v\u00e4ltimatute kannatuste ees t\u00e4nulikkus, kanatlikkus ja vastuv\u00f5tlikkus. Ka abielus on alati kannatusi ja pingeid. Aga vaatamata sellele mindakse edasi ja nii k\u00fcpseb t\u00f5eline armastus. Sama toimub Kiriku kogudusega: oleme kannatlikud koos. Ka erinevad hierarhia tasemed – kihelkonna preestrist, Piiskopist, Paavstist – neil peab olema koos pidev ideede vahetus, peavad edendama dialoogi, et leida koos parimat teekonda. Kihelkonna preestrite kogemused on h\u00e4davajalikud, aga siis ka Piiskopi kogemustel ja, \u00fctleme nii, Paavsti universaalsel v\u00e4ljavaatel on oma teoloogiline ja pastoraalne koht Kirikus.<\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

Nii on \u00fchelt poolt see erinevate hierarhia tasemete tervik; teiselt poolt kihelkondades \u00fchiselt l\u00e4bi elatud tervik kannatlikkuse ja avatusega, s\u00f5nakuulelikkusest Issandale, loob t\u00f5esti Kiriku uut eluj\u00f5udu. <\/p>\n\n

Me oleme t\u00e4nulikud P\u00fchale Vaimule andide eest, mida ta meile on andnud. Me oleme s\u00f5nakuulelikud Vaimu h\u00e4\u00e4lele, aga me oleme ka selged sisestades neid elemente elus: see kriteerium teenib, l\u00f5puks, konkreetset Kirikut ja nii kannatlikkusega, julgusega ja suuremeelsusega Issand kindlasti juhib ja aitab meid.<\/p>\n\n

(*) Vrd \u00abL\u2019Osservatore Romano\u00bb (Rooma Vaatleja), 24. veebruar 2007.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Benedictus XVI kohtumine Rooma piiskopkonna koguduste preestite ja vaimulikega 22-II-2007 Benedictus XVI Vatikan – \u00d5nnistuste Saal, 22. veebruar 2007 * P\u00fcha Isa Benedictus XVI iga aastasel kohtumisel oma Rooma Piiskopkonna Vaimulikkonnaga, kus antakse m\u00f5nedele Kihelkonna preestritele v\u00f5imalus k\u00fcsida Paavstilt k\u00fcsimusi ja saada temalt vastuseid, Kihelkonna preestrile, kes k\u00fcsis, kuidas ise osa v\u00f5tta \u00fchtsuse ministeeriumi arendamisel universaalses Kirikus, vastas Paavst r\u00e4\u00e4kides ka Neokatehhumeenilisest Teest, teadmisest, mis tal isiklikult on, ja selle<\/p>\n

Loe edasi<\/a><\/div>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":19905,"menu_order":4,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-36852","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/36852","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36852"}],"version-history":[{"count":19,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/36852\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47805,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/36852\/revisions\/47805"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/19905"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36852"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}