{"id":37639,"date":"2020-03-01T02:55:09","date_gmt":"2020-03-01T01:55:09","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/paavstide-sonad\/puha-johannes-paulus-ii\/paavsti-johannes-paulus-ii-kulastus-spinaceto-puha-johannes-evangelisti-kogudusele-18-xi-1979\/"},"modified":"2026-03-02T11:00:40","modified_gmt":"2026-03-02T10:00:40","slug":"paavsti-johannes-paulus-ii-kulastus-spinaceto-puha-johannes-evangelisti-kogudusele-18-xi-1979","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/paavstide-sonad\/puha-johannes-paulus-ii\/paavsti-johannes-paulus-ii-kulastus-spinaceto-puha-johannes-evangelisti-kogudusele-18-xi-1979\/","title":{"rendered":"Paavsti Johannes Paulus II k\u00fclastus Spinaceto P\u00fcha Johannes Evangelisti Kogudusele 18-XI-1979"},"content":{"rendered":"\n

K\u00fclastus Spinaceto P\u00fcha Johannes Evangelisti Kogudusele 18-XI-1979<\/h1>\n\n
<\/div>\n\n

P\u00fcha Johannes Paulus II<\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

Rooma, 18. november 1979\u00a0<\/strong>*<\/strong><\/p>\n\n

Eriti intensiivne oli kollokvium, mida P\u00fcha Isa pidas Neokatehhumeeniliste gruppide esindajatega, kes oma usuteekonda Spinaceto rahva k\u00f5rval t\u00e4ide viivad. Ka siin P\u00fcha Johannes Evangelistis, nagu ka P\u00fcha Luuka koguduses, mida P\u00fcha Isa kaks p\u00fchap\u00e4eva tagasi k\u00fclastas, olid Kanada M\u00e4rtrite koguduse Neokatehhumeenid, kes algatasid Usuteekonda. R\u00e4ndkatehheetide perekond, Giampiero Donnini oma naisega Anna ja t\u00fctre Deboraga, tuli Spinacetosse, et aidata seda kogudust, kes veel kohaneb taask\u00e4ies nende kristlasteks olemise teekonda.<\/em>

Giampiero Donnini r\u00e4\u00e4kis Paavstile k\u00f5ikide nimel:<\/em>

\u00a0

P\u00fcha Isa, me oleme t\u00f5esti \u00f5nnelikud ning t\u00e4nan Issandat, et Te siin olete, sest need kogudused, mis k\u00f5nnivad 1974. aastast selles koguduses, avavad evangeliseerimise teekonda, nagu Te \u00fctlesite Apostellikus \u00dcleskutses Tradendae Katehheesis<\/em>. Nad teenivad topelt, koguduse sees, et kogudus saaks uueneda kaugete vastuv\u00f5tmiseks, et vastu v\u00f5tta eriti marxiste, ateiste, narkomaane, inimesi, kes leiavad ennast, nagu Te t\u00e4na \u00f5htul jutlusel \u00fctlesite, meeleheitel, t\u00fchjana, kelle jaoks pole elul m\u00f5tet. Meie, Isa, taasavastame, et Jeesus Kristus on elus ja \u00fclest\u00f5usnud: et elav ja \u00fclest\u00f5usnud Jeesus Kristus on oma Kirikus, v\u00f5imuga v\u00f5ita meis olevat surma. Me n\u00e4eme, Isa, oma abieludes, et Issand on t\u00f5esti ehitanud, kus polnud midagi: me olime eraldatud ning Issand andis meile v\u00f5imaluse m\u00f5ista, et p\u00f6\u00f6rdumine, nagu Te tuletasite Kardinalidele meelde oma k\u00f5nes hiljuti, on Kiriku h\u00e4davajalik tegu: p\u00f6\u00f6rdumine Vatikani II Kirikukogu valguses. Vaata, Isa, me t\u00f6\u00f6tame selle jaoks, aitame seda koguduse preestrit, kes meid 1974. aastal kutsus kogudust teenima, mitte liikumise jaoks, vaid selleks, et ta v\u00f5iks valmistuda vastu v\u00f5tma kaugeid, neid inimesi, kellel pole enam lootust ja kes kahtleb elum\u00f5te \u00fcle. Et nad saaksid niimoodi taasavastada enda Ristimist: et nad saaksid n\u00e4ha, et see pole ainult nime registrisse lisamine, vaid see on Jumala v\u00f5im, mis loob meid uue elu jaoks, lasteks olemise elu, nagu Te mitu korda olete \u00f6elnud, see loomuse muutmine.<\/p>\n\n

Meie jaoks, Isa, on suur r\u00f5\u00f5m dokument, mida Te avalikustasite. See tundus meile t\u00f5esti P\u00fcha Vaimu annina. Et isegi meie katehheedid – Kiko ja Carmen – m\u00f5tlesid, et paluvad Teilt audientsi siin Roomas viie tuhandele katehheedile, t\u00e4iskasvanutele, kellest kaheksasada on Teie piiskopkonnas, kes toovad seda uuendust edasi kogudustes, selleks et selle dokumendi kaja j\u00f5uaks koguduse preestritele ning et see ei kaoks, sest me t\u00f5esti n\u00e4eme, et see on kingitus, mida P\u00fcha Vaim teeb oma Kirikule l\u00e4bi Teie.

Veel \u00fcks asi, Isa. Meie leiame end, nagu Te \u00fctlete Apostelliku \u00dcleskutse Tradendae Katehheesis,\u00a0<\/em>v\u00e4ga t\u00e4htsas teenistuses. Rooma piiskopkond – ma r\u00e4\u00e4gin Teie piiskopkonnast Piiskopina ja t\u00e4name Kardinal Vikaari, kes siin on – toob edasi seda uuendust: Jumal tekitas r\u00e4ndkutsumusi. Need \u00fcle saja abielupaari lastega- ka Teie kohtusite nedega P\u00fcha Luukas – preestrid, noored, noormehed, kes p\u00fchendavad oma elu Evangeeliumile kogu maailmas just selleks, et aidata kogudusi selles uuenduses. Hetkel on v\u00e4ga t\u00e4htis liturgia katehheesi, evangeliseerimise momendina, sest liturgiata evangeliseerimine on surnud ning kogudus ei kasva. Kuidas v\u00f5ib kasvada \u00fcks Kirik Euharistiata? Kuidas v\u00f5ib kasvada \u00fcks Kirik, kui pole hetke, kus me saame ennast Jeesuse Kristuse ette panna ja temaga Paasap\u00fcha p\u00fchitseda? Ehk et oleks v\u00f5imalus, et Tema tuleks mind v\u00e4lja v\u00f5tma surma- ja patuolukorras, kus ma olen, et viia mind Isa juurde. Seep\u00e4rast meil, Isa, on vaja pidada erilist audientsi – kui Te lubate, \u00fctleme need viis, kes seda teekonda Itaalias edasi viivad – et n\u00e4idata Teile seda evangeliseerimise kogemust, et Te saaks osa v\u00f5tta r\u00f5\u00f5must ja ka probleemidest, mis v\u00e4ltimatult teele satuvad, ning eriti selleks, et nautida Teie osadust ja Teie \u00f5nnistust.<\/p>\n\n

Olles t\u00e4nanud s\u00f5nade eest, mida Giampiero Donnini talle \u00fctles, tahtis P\u00fcha Isa r\u00f5hutada suurele vaimsele ja evangeelsele sisule, mis on t\u00f6\u00f6l, mida selles koguduses tehakse:<\/em><\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

Ma pean teile \u00fctlema, et siin on \u00fcks L’Osservatore Romano (Rooma Vaatleja) h\u00e4rra ning ta kirjutas \u00fcles k\u00f5ike seda, mida Te \u00fctlesite ning n\u00fc\u00fcd kirjutab \u00fcles k\u00f5ike seda, mida mina \u00fctlen … ja siis nad avaldavad m\u00f5lemaid ning ma arvan, et kui nad k\u00f5ike avaldavad, siis on see on, ma \u00fctleks, kasum, edukas, sest mida Te \u00fctlesite oli \u00f5ige, hea, evangeelne ja annab meile k\u00f5igile lohutuse, minule endale annab lohutust, sest, k\u00f5ik see, mida Te \u00fctlesite, n\u00e4itab, et Kirik teie koguduses, ja nii ka kogu Roomas, rooma Kirik, l\u00e4bi teie koguduste, on elav Kirik, ning see pole ainult administratiivne reaalsus, kuigi suurte traditsioonidega, vaid sel on elav reaalsus. See elav reaalsus moodustub l\u00e4bi iga\u00fche meist, kui me oleme tema usuarmuga valgustatud. Usk: paljudel on usk. Ma arvan, et maailmas on v\u00e4heseid, kellel pole v\u00e4himatki usku. Neil on alati midagi. Kuid usul, tema juurtel meie iseloomus on erinevad intensiivsuse tasemed. Niisiis peame me kindlustama, et need juured meie usus, meie iseloomus, meie teadvuses, meie hinges oleksid alati s\u00fcgavamad. Niimoodi usk, ehitatud meis k\u00f5igis, nii tugev meis k\u00f5igis, nii teadlik, nii isiklik, muutuks apostellikusk. Ning ma arvan, et eluline m\u00f5te teie Neokatehhumeenilistes Kogudustes on selline.<\/p>\n\n

Ilus on ka nimi: neokatehhumeeniline, Neokatehhumeenilised Kogudused. Sest see nimi paneb meid m\u00f5tlema Katehhumeenidele, kes kord valmistusid Ristimisele\u00a0<\/em><\/strong>ja isegi pikka aega, kuud ja aastad, eriti paastuajal. Selliselt valmistunud siis, said Ristimise suure tulihingelisusega, v\u00e4ga suure r\u00f5\u00f5muga. Need on\u00a0esimese <\/em>Paasap\u00fchaj\u00e4rgse p\u00fchap\u00e4eva\u00a0<\/em>traditsioonid,\u00a0valge p\u00fchap\u00e4ev<\/em>. N\u00fc\u00fcd on meil see m\u00f5nes m\u00f5ttes puudu, sest kristlasi ristitakse v\u00e4ikestena, kui nad on \u00fchen\u00e4dalased, \u00fchekuulised, oleneb vanematest.

Puudub natuke see algse Kiriku institutsioon ehk see valmistamine, mis kohustab meid Ristimises. Ristimine muutub valmis asjaks, mitte k\u00fcpseks saanud asjaks. Niisiis Neokatehhumeenilised liikumised \u00fcritavad t\u00e4iendada, t\u00e4ide viia natuke seda, mida meil puudu on. Mehed ja naised nagu teie juba k\u00fcpseks saanud, l\u00e4hevad tagasi oma Ristimise hetkele ning teevad seda, et uuesti elada, valmistada uuesti seda, mis meis iga\u00fches juba on olemas. Me oleme ristitud, Ristimise reaalsus on meis iga\u00fches juba olemas, kuid me peame uuesti n\u00e4gema, mis on see Ristimine<\/strong>, mis on tema t\u00f5eline \u00fcleloomulik, jumalik, sakramentaalne dimensioon k\u00f5ikide rikkuste ja tagaj\u00e4rgedega. Ma arvan, et see on hea tee! Hea tee!<\/strong>

Teie teete seda pealegi kogudustes, elate seda kogudustes.<\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

See pole \u00fcksildane protsess, see on koguduse protsess, protsess koos. Elate r\u00f5\u00f5muga taasavastada Ristimist, selle t\u00f5elist t\u00e4hendust, selle t\u00e4ielikku reaalsust: koos, koos!

Ja niimoodi vaim, mis liigutab iga\u00fchte meist, l\u00e4heb edasi teistele ja toimub kogemuste, kirglikkuse, r\u00f5\u00f5mu vahetus. See v\u00e4ljendub ka palves, ka lauludes: need kogudused laulavad, ja kuidas nad laulavad!

Ning siis kindlasti koguduse jaoks selline kogudus, selline grupp on t\u00f5esti p\u00e4rm, sest, nagu Te \u00fctlesite, on t\u00f5esti paljusid, kes on kaugelt tulnud, aga ka paljusid, kes elavad kaugel, elavad erinevates ideoloogiates, erinevates muredes.<\/p>\n\n

On vaja, et teised, teadlikud Ristimise t\u00e4hendusest, elaksid nende l\u00e4hedal, et suunata m\u00f5istmisele. Ka nemad on ristitud, suures enamuses. Ma ei arva, et oli palju mitte ristituid selles koguduses. Kuid kord ristitud, see Ristimine on enam-v\u00e4hem muutunud surnuks, see on nagu surnud! On vaja teisi, koguduse kaasliikmeid, kes tulevad ja panevad taas elama seda Ristimist nende s\u00f5prades, naabrites jne. Niisiis on see t\u00f5esti p\u00e4rm. Ning p\u00e4rm peab imbuma massi, nagu \u00fctleb Kristus Evangeeliumis.

H\u00e4sti, arvame, et meie oma v\u00f5ib k\u00f5ike kirjutada… laseme tal\u00a0L’Osservatore Romano<\/em>‘sse kirjutada. H\u00e4sti, \u00f5nnistus kogu s\u00fcdamest: iga\u00fchele teist, teie perekondadele ja teie kogudustele.<\/p>\n\n

(*) Vrd. \u00abL’Osservatore Romano\u00bb, 19.-20. november 1979, helisalvestusest tehtud t\u00e4iendustega.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

K\u00fclastus Spinaceto P\u00fcha Johannes Evangelisti Kogudusele 18-XI-1979 P\u00fcha Johannes Paulus II Rooma, 18. november 1979\u00a0* Eriti intensiivne oli kollokvium, mida P\u00fcha Isa pidas Neokatehhumeeniliste gruppide esindajatega, kes oma usuteekonda Spinaceto rahva k\u00f5rval t\u00e4ide viivad. Ka siin P\u00fcha Johannes Evangelistis, nagu ka P\u00fcha Luuka koguduses, mida P\u00fcha Isa kaks p\u00fchap\u00e4eva tagasi k\u00fclastas, olid Kanada M\u00e4rtrite koguduse Neokatehhumeenid, kes algatasid Usuteekonda. R\u00e4ndkatehheetide perekond, Giampiero Donnini oma naisega Anna ja t\u00fctre Deboraga, tuli<\/p>\n

Loe edasi<\/a><\/div>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":19903,"menu_order":4,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-37639","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/37639","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37639"}],"version-history":[{"count":19,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/37639\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47773,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/37639\/revisions\/47773"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/19903"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37639"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}