{"id":42526,"date":"2020-03-28T03:11:24","date_gmt":"2020-03-28T02:11:24","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/paavstide-sonad\/puha-johannes-paulus-ii\/kohtumine-sixtuse-kabelis-neokatehhumeeniliste-koguduste-preesterlusele-suunduvate-noortega-31-iii-1985\/"},"modified":"2026-03-02T10:37:42","modified_gmt":"2026-03-02T09:37:42","slug":"kohtumine-sixtuse-kabelis-neokatehhumeeniliste-koguduste-preesterlusele-suunduvate-noortega-31-iii-1985","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/paavstide-sonad\/puha-johannes-paulus-ii\/kohtumine-sixtuse-kabelis-neokatehhumeeniliste-koguduste-preesterlusele-suunduvate-noortega-31-iii-1985\/","title":{"rendered":"Kohtumine Sixtuse Kabelis Neokatehhumeeniliste Koguduste preesterlusele suunduvate noortega 31-III-1985"},"content":{"rendered":"\n<h1 class=\"has-text-align-center wp-block-heading\">Kohtumine Sixtuse Kabelis Neokatehhumeeniliste Koguduste preesterlusele suunduvate noortega 31-III-1985<\/h1>\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n<h4 class=\"has-text-align-center wp-block-heading\">P\u00fcha Johannes Paulus II<\/h4>\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n<p><strong>Vatikan, 31. m\u00e4rts 1985<\/strong><\/p>\n\n<p><em>Tuhat kakssada noort, kes k\u00e4ivad teel, mis viib preesterlusele, olid eile p\u00e4rastl\u00f5unal (p\u00fchap\u00e4eval) pikal kohtumisel Paavstiga, Sixtuse Kabelis, t\u00e4is enam kui kunagi.<\/em><br \/><br \/><em>Kiko Arg\u00fcello, Neokatehhumeenilise Tee algataja, tutvustades rahvast P\u00fcha Isale, kinnitas, et need noored olid l\u00e4inud Roomasse suure noorte rahvusvahelise kohtumise jaoks ning selleks, et osaleda\u00a0<\/em><em>kohtumisel, mis oli m\u00f5eldud <\/em><em>neokatehhumeenilistele noortele, kes just l\u00e4bi Tee avastasid oma kutsumust preesterlusele. Kuigi nad olid p\u00e4rit umbes kuuek\u00fcmnest riigist, olid enamus noortest ladinaa-meeriklased, \u00f5nnelikud, et nad said n\u00e4idata Johannes Paulus II-le, kuidas oli vastu v\u00f5etud nendele tehtud kutse Peruus, hiljutise \u00abLootuse kontinendi\u00bb visiidi ajal: \u00abMinge ja naaske oma riikidesse evangeliseerima\u00bb.<\/em><\/p>\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-medium\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"300\" height=\"248\" src=\"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Camino_Neocatecumenal_Juan_Pablo_II_audiencia_capilla_sixtina_seminaristas_1985-300x248.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1874\" srcset=\"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Camino_Neocatecumenal_Juan_Pablo_II_audiencia_capilla_sixtina_seminaristas_1985-300x248.jpg 300w, https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Camino_Neocatecumenal_Juan_Pablo_II_audiencia_capilla_sixtina_seminaristas_1985.jpg 678w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/figure><\/div>\n\n<p><em>Neokatehhumeeniliste noorte Rooma kohtumine kirjeldati nende endi poolt nagu \u00absukeldumine Ristimisse\u00bb ning see jagunes tulevaste preestrite tee kolme olulise aspekti s\u00fcvendamisega: liturgia oma, sakramentaalne aspekt; S\u00f5na oma, preestri pruut, erilise m\u00f5tisklemisega P\u00fcha Luuka 9 peat\u00fcki \u00fcle; Kiriku oma. Erilist r\u00f5hku pandi kohaliku Kiriku taasavastamisele.<\/em><br \/><br \/><em>Kiko ise oli see, kes illustreeris siis P\u00fcha Isale grupi sisu ning \u00fcksikute osalejate p\u00e4ritolu. Sellest tekkis t\u00e4ielik ja ammendav pilt p\u00fchendumusest, mida Neokatehhumeenilised Kogudused annavad kogu maailmas erilise p\u00fchitsemisega kutsumuste s\u00fcnnitamisele ja s\u00fcvendamisele. Ning t\u00e4na on paljud noored, kes j\u00f5uavad seminari t\u00e4nu Neokatehhumeenilisele Teele:<\/em><em>\u00a0kaks nende paljude seast<\/em><em> on seda n\u00e4idanud r\u00e4\u00e4kides oma kogemusest: \u00fcks Santo Domingost ja teine M\u00fcnchenist. Brasiilia piiskop Jundia\u00ec, Roberto Pinarello de Almeida, kinnitas, et tema piiskopkonna seminar on hakanud kasutama Neokatehhumeenilise Tee metodoloogiat seminaristide vormimiseks: S\u00f5na, Litugia ja vennaliku Osaduse \u00abkolmjalg\u00bb on v\u00e4ga efektiivne toit seminaristi jaoks, kes annab ennast Kiriku ja Kiriku jaoks teenimisele.<\/em><\/p>\n\n<p><em>P\u00fcha Isa p\u00f6\u00f6rdus kohalolijate poole j\u00e4rgmise k\u00f5nega:<\/em>&#013;\n&#013;\n&#013;\n&#013;\nMa tahan kokku v\u00f5tta m\u00f5tted, mis mulle tekkisid selle kohtumise k\u00e4igus: on olemas ka tekst, mida on varem valmistatud, kuid ma ei loe seda, kuna \u00e4kki need spontaansed, kohesed ilmed on rohkem ad rem. Me tegime natuke geograafiat ja statistikat. Me reisisime \u00fcmber maailma: alustades Mehhikost, kogu Kesk-Ameerika, Antillid, Ladina-Ameerika; ma m\u00f5tlesin tegelikult, et me oleksime sellesse piirkonda j\u00e4\u00e4nud. Kuid me v\u00e4ljusime Ladina-Ameerikast, l\u00e4ksime Okeaaniasse, Asutraaliasse, Jaapanisse, Hiinasse, Taiwani. Ja ma ei tea, miks me ei l\u00e4inud ka sellesse suurde riiki, mis on Hiina ja Poola vahel. Seej\u00e4rel ka erinevatesse Euroopa Riikidesse ning n\u00e4gin, et ka Itaalia on piisavalt esindatud, mitte ainult Hispaania. Natuke v\u00e4hem Poola, aga on seminariste ka Poolas, t\u00e4nu Jumalale.<\/p>\n\n<p>Tehes seda geograafiat ja statistikat m\u00f5tlesin ka, et me peame viitama, nagu iga vaimsete asjade statistikas, Vaimule, P\u00fcha Vaimule: on olemas statistika, mida saab tunda ainult l\u00e4bi inimese ja tema m\u00fcstilise hinge tegutsemisega. Me k\u00f5ik oleme tema tegutsemise t\u00f6\u00f6vahendid, ka sakramentaalsed, p\u00fchad t\u00f6\u00f6vahendid, kuid t\u00e4htis on tema tegutsemine. T\u00f6\u00f6vahend on alati teisej\u00e4rguline, isegi kui see on vajalik. See on vajalik, sest Kirik ei ole taevane Kirik, vaid maine Kirik, inimeste Kirik, ja inimesed on kutsutud Kiriku ehitamiseks. On vaja kutset, Kristus tegi niimoodi: ta kutsus. Tema ise hakkas s\u00f5na kuulutama, evangeliseerima, kuid kohe ta kutsus, juba esimestel p\u00e4evadel. Seda kutsumise, kutse protsessi peab kordama. Veelgi, see kutsumise protsess on teatud autentsuse, k\u00fcpsuse proov igas Kirikus: nii universaalses kui ka erilises ehk kohalikus Kirikus.<\/p>\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-medium\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"300\" height=\"239\" src=\"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Camino_Neocatecumenal_Juan_Pablo_II_audiencia_capilla_sixtina_seminaristas_19852-300x239.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1881\" srcset=\"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Camino_Neocatecumenal_Juan_Pablo_II_audiencia_capilla_sixtina_seminaristas_19852-300x239.jpg 300w, https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Camino_Neocatecumenal_Juan_Pablo_II_audiencia_capilla_sixtina_seminaristas_19852.jpg 712w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/figure><\/div>\n\n<p>Ma m\u00e4letan oma noorusest saati ja siis ajast, mil oli Piiskop, Krakowis, et iga kogudus hindas ennast kutsumuste j\u00e4rgi, mis tal olid: preestri, religioossed kutsumused: see oli m\u00e4rk Kiriku elavusest, k\u00fcpsusest. Vot: ma aina rohkem tutvun teie Liikumisega, teie Neokatehhumeeniline Liikumisega ning tutvun erinevate tungimuste all, alati natuke l\u00fchidalt, kuid nendest t\u00fckkidest moodustub \u00fcks tervik. Nii et ma tahaks \u00f6elda, mis tundub mulle k\u00f5ige vajalikum. Teie olete Neokatehhumeeniline Liikumine: see t\u00e4hendab Liikumine, mis paneb oma \u00abvaimsuse\u00bb keskele, v\u00f5ime \u00f6elda, paneb keskele Ristimise sakramenti. Mida t\u00e4hendab Ristimine? See t\u00e4hendab palju asju, kuid nende paljude asjade seas, mis moodustavad kogu p\u00fcha Ristimise suurt teoloogiat, on \u00fcks: see on esimene inimese p\u00fchitsemine Jumalale, Jeesus Kristuses: esimene p\u00fchitsemine. Muidugi on paljud ja paljud ristitud maailmas, kes n\u00e4evad seda v\u00e4he v\u00f5i \u00fcldse ei n\u00e4e, et see on esimene p\u00fchitsemine. Niisiis kui \u00fcks teeb s\u00fcgava enese uurimise, eksistensiaalse uurimise, t\u00f5eliselt religioosse uurimise oma Ristimisest, peab, v\u00e4hemalt \u00fche korra, leidma ennast selle reaalsuse ees: aga mina olen Jumalale p\u00fchitsetud inimene! Selles p\u00fchitsemises, esimene, p\u00f5hiline ja oluline, on lihtsam taasavastada ka preesterluse v\u00f5i religioosne kutsumus. See ei t\u00e4henda mitte \u00fchtki p\u00f5lgust kristlikule kutsumusele \u00fcldiselt, k\u00f5ikide ilmikute kutsumusele: vaid teil on juhina ilmik. P\u00fcha Assisi Franciscus ei tahtnud saada preestriks, ei tahtnud: ta v\u00f5ttis vastu ainult diakoniks p\u00fchitsemist. Loomulikult, iga kristlik kutsumus on m\u00e4rgistatud, t\u00e4histatud sellest inimese, terve inimese, mehe v\u00f5i naise p\u00fchitsemisest Jumalale. Kui seda on aru saada, siis v\u00f5ib m\u00f5ista lihtsamalt seda kutsumust, kus inimene, tema initsiatiivist alustades, loomulikult juhitud jumalikust armust, annab ennast, p\u00fchendub Jumala, Kristuse, Kiriku teenimisele, t\u00e4ielikule, totaalsele teenimisele. Preestriks p\u00fchitsemine, religioosne p\u00fchitsemine: kaks natuke erinevat, kuid v\u00e4ga l\u00f5ikuvat p\u00fchitsemist. <\/p>\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignleft size-medium\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"300\" height=\"245\" src=\"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Camino_Neocatecumenal_Juan_Pablo_II_audiencia_capilla_sixtina_seminaristas_19853-300x245.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1888\" srcset=\"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Camino_Neocatecumenal_Juan_Pablo_II_audiencia_capilla_sixtina_seminaristas_19853-300x245.jpg 300w, https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Camino_Neocatecumenal_Juan_Pablo_II_audiencia_capilla_sixtina_seminaristas_19853.jpg 695w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/figure><\/div>\n\n<p>Ning see on m\u00f5tisklemise, Risitmise m\u00fcsteeriumi s\u00fcvendamise vili ja mina ei imesta, et teie Liikumises on kutsumusi: see on kinnitus, et see Liikumine on autentne Liikumine ning vastab tema loomusele ja tema nimetusele. Vot, see on p\u00f5hiline asi, mida ma tahtsin teile \u00f6elda. N\u00fc\u00fcd \u00fcks kolmas asi, mis on tingitud \u00fcmbrusest: me oleme Sixtuse Kabelis. Sixtuse Kabel on tuntud eelk\u00f5ige imeliste maalide p\u00e4rast: see Michelangelo \u00abViimane Kohtum\u00f5istmine\u00bb; on teada ka \u00fcks fakt: siin, selles Kabelis, tehakse Konklaavid ning valitakse Paavste, Rooma Piiskoppe. Viimane kord, Kardinalid &#8211; suhteliselt suures numbris, v\u00f5ib olla k\u00f5igi Konklaavide suurim, viimane kord, eelviimane samamoodi &#8211; valisid nad tundmatu Paavsti, kuid valisid Paavsti, kes taasavastas ka r\u00e4ndkutsumuse. Ja nii meie oleme r\u00e4ndavad. Ja see on veel \u00fcks aspekt teie liikumisest. Apostellik Kirik oli muidugi r\u00e4ndav ning k\u00f5ige rohkem j\u00fcngrite hulgast r\u00e4ndas P\u00fcha Paulus, kindlasti. Vot, Kirik on r\u00e4ndav, k\u00f5ik, ka need, kes kogu elu ei muutu kunagi, \u00fchtki paika, \u00fchtki maja, on r\u00e4ndavad, kuna me k\u00f5ik oleme palver\u00e4ndurid: palver\u00e4ndurid on enamgi kui r\u00e4ndavad. Me k\u00f5ik oleme palver\u00e4ndurid P\u00fchas Vaimus, palver\u00e4ndurid Isa koja poole. Ja Kristus juhib meid, oma P\u00fchas Vaimus, l\u00e4bi oma P\u00fcha Vaimu ta juhib meid.<\/p>\n\n<p>Ma tahaksin lisada ka seda t\u00e4helepanekut: siin selles Kabelis, tehakse paljusid palveid ning selle Kabeli \u00fcmber, kogu maailmas, tehakse paljusid palveid, kui j\u00f5uab Paavsti surma ja tema j\u00e4reltulija valimise hetk. T\u00e4na tahan ma l\u00f5petada seda kohtumist palvetades koos teiega P\u00fcha Vaimule kutsumuste jaoks, mis on v\u00e4ga vajalikud Kirikule, v\u00e4ga vajalikud. Ka meie teeme statistikat, universaalse Kiriku statistikat ning peame tegema. Enamgi, eile, Mons. Asendajaga me r\u00e4\u00e4kisime Kiriku Statistika Ameti esindajatega: t\u00e4nap\u00e4evane Kirik peab palju pingutama palves, kokkupuutes P\u00fcha Vaimuga, et j\u00e4\u00e4da ellu, et hoida kutsumuste arvu, sest see arv, m\u00f5nedes maailma Riikides, m\u00f5nedes Kirikutes, on \u00e4hvardatud ning teistes Kirikutes on see juba palju aega olnud ebapiisav.<\/p>\n\n<p>L\u00f5petame tehes \u00fcht Roosip\u00e4rja m\u00fcsteeriumit, P\u00fcha Vaimu m\u00fcsteeriumit, kolmandat aurikast m\u00fcsteeriumit, sest siin, selles Kabelis, peab tegema m\u00fcsteeriumit, mis on suunatud P\u00fcha Vaimule. Kutsumuste jaoks. Ma teen seda ladina keeles, teie olete seminaristid ja peate teadma ladina keelt.&#013;\n&#013;\n(*) Vrd \u00abL&#8217;Osservatore Romano\u00bb, 1.-2. aprill 1985, otse helifaili lisadega.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kohtumine Sixtuse Kabelis Neokatehhumeeniliste Koguduste preesterlusele suunduvate noortega 31-III-1985 P\u00fcha Johannes Paulus II Vatikan, 31. m\u00e4rts 1985 Tuhat kakssada noort, kes k\u00e4ivad teel, mis viib preesterlusele, olid eile p\u00e4rastl\u00f5unal (p\u00fchap\u00e4eval) pikal kohtumisel Paavstiga, Sixtuse Kabelis, t\u00e4is enam kui kunagi. Kiko Arg\u00fcello, Neokatehhumeenilise Tee algataja, tutvustades rahvast P\u00fcha Isale, kinnitas, et need noored olid l\u00e4inud Roomasse suure noorte rahvusvahelise kohtumise jaoks ning selleks, et osaleda\u00a0kohtumisel, mis oli m\u00f5eldud neokatehhumeenilistele noortele, kes<\/p>\n<div class=\"read-more\"><a class=\"btn read-more-btn\" href=\"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/paavstide-sonad\/puha-johannes-paulus-ii\/kohtumine-sixtuse-kabelis-neokatehhumeeniliste-koguduste-preesterlusele-suunduvate-noortega-31-iii-1985\/\">Loe edasi<\/a><\/div>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":19903,"menu_order":32,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-42526","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/42526","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42526"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/42526\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47717,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/42526\/revisions\/47717"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/19903"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42526"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}