{"id":43154,"date":"2020-03-03T05:05:52","date_gmt":"2020-03-03T04:05:52","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/paavstide-sonad\/puha-johannes-paulus-ii\/kulastus-centocelle-puha-irenaeuse-kogudusse-9-iii-1986\/"},"modified":"2026-03-02T10:36:13","modified_gmt":"2026-03-02T09:36:13","slug":"kulastus-centocelle-puha-irenaeuse-kogudusse-9-iii-1986","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/paavstide-sonad\/puha-johannes-paulus-ii\/kulastus-centocelle-puha-irenaeuse-kogudusse-9-iii-1986\/","title":{"rendered":"K\u00fclastus Centocelle P\u00fcha Irenaeuse kogudusse 9-III-1986"},"content":{"rendered":"\n<h1 class=\"has-text-align-center wp-block-heading\">K\u00fclastus Centocelle P\u00fcha Irenaeuse kogudusse 9-III-1986<\/h1>\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n<h4 class=\"has-text-align-center wp-block-heading\">Johannes Paulus II<\/h4>\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"700\" height=\"563\" src=\"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Camino_Neocatecumenal_Juan_Pablo_II_visita_parroquia_San_Irineo_1986.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1927\" srcset=\"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Camino_Neocatecumenal_Juan_Pablo_II_visita_parroquia_San_Irineo_1986.jpg 700w, https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/Camino_Neocatecumenal_Juan_Pablo_II_visita_parroquia_San_Irineo_1986-300x241.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/figure><\/div>\n\n<p><strong>Rooma, 9. m\u00e4rts 1986<\/strong><\/p>\n\n<p><em>Kolmteist aastat tagasi s\u00fcndis P\u00fcha Irenaeuses esimene Neokatehhumeeniline Kogudus. Sest saati on on Tee arenenud, kaasatest aina suuremat arvu inimesi, nii et t\u00e4na on kiriku koguduses juba viis kogudust ning m\u00f5nede ustavate jaoks on j\u00f5udnud \u00abredditio\u00bb hetk, avaliku usutunnistuse hetk peale m\u00f5neaastase naabruskonnas misjon\u00e4riks olemise.<\/em><br \/><br \/><em>Elava Neokatehhumeeniliste Koguduste reaalsusega kohtus Johannes Paulus II koguduse kirikus. See oli pikk ja pidutsev kohtumine, mille k\u00e4igus aga ei puudunud s\u00fcgava liigutatuse hetked, eriti siis, kui kaks noort laususid \u00abMina usun\u00bb palvet, meenutades oma p\u00f6\u00f6rdumise ja Jumala armastuse avastuse teed.<\/em><br \/><br \/><em>Vastu v\u00f5etud lauluga \u00abMaarja sina uskusid Issanda S\u00f5na\u00bb,\u00a0<\/em><em>peatus\u00a0<\/em><em>P\u00fcha Isa pikalt tervitama kohalolijaid ning eelk\u00f5ige arvukaid lapsi.<\/em><br \/><br \/><em>Peale l\u00fchida tutvustuse koguduse preestri poolt, katehheet Edoardo Magri pidas Paavstile austusavalduse, milles kirjeldas koguduste poolt l\u00e4bi viidud tegevust ning saavutatud eesm\u00e4rgid. Ta seletas \u00abtraditio\u00bb faasi t\u00e4hendust, mille k\u00e4igus vennad on saadetud majast majja Evangeeliumit kuulutama, ning \u00abredditio\u00bb faasi, mille kulminatsiooniks on palmioksa andmine Palmipuudep\u00fchal, s\u00fcmbol kristlase kutsumusest anda oma usutunnistus kuni m\u00e4rterluseni.<\/em><br \/><br \/><em>\u00abPeale &#8220;redditio&#8221; &#8211;<\/em> \u00fctles katehheet Edoardo Magri &#8211; <em>meie palume vendadel panna ennast koguduse preestri k\u00e4sutusse, just sellep\u00e4rast, et Neokatehhumeeniline Tee ei taha olla liikumine, mis viib edasi midagi enda omat, vaid tahab olla Kirikus Kiriku teenistuses<\/em>\u00bb.<br \/><br \/><em>Neokatehhumeeniliste Koguduste liikmetele suunas Johannes Paulus II neid s\u00f5nu:<\/em><\/p>\n\n<p>Nii, kallimad, kui ma kuulen seda laulu, seda laulu Maarjale:&#013;\n\u00abMaarja sina uskusid Issanda s\u00f5na\u00bb, ma olen kohe teadlik, et on mingisugune neokatehhumeeniline grupp. Kusiganes, kusiganes ma kuulen seda laulu, ma kuulen seda erinevates Riikides ja erinevates kontinentides, nagu ka hiljuti kuulsin neid laule Indias, sama toon, sama meloodia, samad s\u00f5nad: see Maarja kutsumine, kes uskus ning on nii saanud esimeseks usklikuks, v\u00f5ime \u00f6elda k\u00f5ikide usklike kor\u00fcfeeks. Ta uskus k\u00f5ige t\u00e4ielikus ja viljakamas m\u00f5ttes. \u00abMaarja sina uskusid Issanda s\u00f5na\u00bb: niimoodi \u00f5nnistas teda tema sugulane Eliisabet, tema n\u00f5bu \u00f5nnistas Maarjat nende s\u00f5nadega. Ning nende s\u00f5nadega \u00f5nnistame teda meie, \u00f5nnistab teda Kirik, kogu Kirik ja eriti \u00f5nnistate teda teie Neokatehhumeenilised. Sest teie jaoks usutee on h\u00e4davajalik, usutee, see tee, mille sakramentaalne algus on Ristimises, see tee, millel on oma dimensioon inimese elu jooksul, meie iga\u00fche elu jooksul.&#013;\n&#013;\nSee tee, nagu olete h\u00e4sti \u00f6elnud, esimeses k\u00f5nes eriti, sellel teel on ka oma r\u00fctm. See r\u00fctm v\u00e4ljendub nende kahe s\u00f5naga: Traditio ja Redditio. Usk peab olema \u00abreedetud\u00bb, edasi antud ja saadud, vastu v\u00f5etud ning seda tehakse Ristimisega ning hiljem tehakse seda kristlikus harimises. Seda tehakse l\u00e4bi erinevate inimeste, erinevate Jumala s\u00f5numitoojate, nagu Maarja jaoks oli selleks ingellikuks s\u00f5numitoojaks Gaabriel. Seda tehti l\u00e4bi Jeesus Kristuse, kes oli esimene, absoluutne Jumala s\u00f5numitooja kogu inimkonnale. Seda tehti l\u00e4bi j\u00fcngrite ja seda tehakse l\u00e4bi Kiriku. See esimene r\u00fctm, see esimene etapp, on saada Traditiot, see on traditsioon: usku \u00abreedetakse\u00bb ning saadakse; seda peab seej\u00e4rel j\u00e4tkama teise etapiga: see on Redditio: kui usku on saadud, peab seda edasi andma, sest see on hea, aare, see on Jumala poolt meile pakutud tasuta aare, mitte lihtsalt selleks, et peita seda meis ning elada seda intiimses, isiklikus m\u00f5ttes, vaid see on meile antud, see on meile \u00abtraditio\u00bb, et olla edasi antud teistele. Kuid selleks peab olema suur entusiasm, suur usuveendumus, et seda teistele viia, et seda teistele edasi anda.&#013;\nJa nii teevad Neokatehhumenaalid ennast r\u00e4ndkatehheetideks, viies Kristuse evangeeliumit, nad viivad usutunnistust; mitte ainult p\u00fchad s\u00f5nad abstraktses m\u00f5ttes, vaid tunnistatud s\u00f5nad, iga\u00fche usu poolt tunnistatud Jumala S\u00f5na. See on j\u00f5ud.&#013;\nNii, kallimad, ma soovin teile, et see kaksik usur\u00fctm: Traditio ja Redditio, moodustaks alati teie elu r\u00fctmi, kui te olete teel v\u00f5i ka siis, kui olete Tee l\u00f5petanud, naasete, kuid naasete eriti k\u00fcpsete kristlastena, Kiriku kogudusse, piiskopkonna kogudusse.<\/p>\n\n<p>Ma kohtun teiega alati v\u00e4ga meeleldi, kohtumised teiega on v\u00e4ga r\u00f5\u00f5msad kahe asja p\u00e4rast: \u00fcks on laul, see on v\u00e4ga energiline laul, mis k\u00f5lab, mis k\u00f5lab; ja teine on lapsed, v\u00e4ikesed, kes teevad, \u00fctleme, oma Neokatehhumeenilist Teed, t\u00e4nu Jumalale! Ning annavad meile palju r\u00f5\u00f5mu, alati, meile k\u00f5igile, ning mulle suurt r\u00f5\u00f5mu, kui ma n\u00e4en neid. Ma tahaksin teid k\u00f5iki kallistada selle \u00f5nnistusega ning soovida teile ka h\u00e4id \u00dclest\u00f5usmisp\u00fchi teie Neokatehhumeenilises Tees. K\u00f5igev\u00e4eline Jumal, Isa Poeg ja P\u00fcha Vaim \u00f5nnistagu teid.<\/p>\n\n<p>Head \u00dclest\u00f5usmisp\u00fcha!<br \/><br \/>(*) Vrd \u00abL&#8217;Osservatore Romano\u00bb, 10.-11. m\u00e4rts 1986, helisalvestise t\u00e4iendustega.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>K\u00fclastus Centocelle P\u00fcha Irenaeuse kogudusse 9-III-1986 Johannes Paulus II Rooma, 9. m\u00e4rts 1986 Kolmteist aastat tagasi s\u00fcndis P\u00fcha Irenaeuses esimene Neokatehhumeeniline Kogudus. Sest saati on on Tee arenenud, kaasatest aina suuremat arvu inimesi, nii et t\u00e4na on kiriku koguduses juba viis kogudust ning m\u00f5nede ustavate jaoks on j\u00f5udnud \u00abredditio\u00bb hetk, avaliku usutunnistuse hetk peale m\u00f5neaastase naabruskonnas misjon\u00e4riks olemise. Elava Neokatehhumeeniliste Koguduste reaalsusega kohtus Johannes Paulus II koguduse kirikus. See oli<\/p>\n<div class=\"read-more\"><a class=\"btn read-more-btn\" href=\"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/paavstide-sonad\/puha-johannes-paulus-ii\/kulastus-centocelle-puha-irenaeuse-kogudusse-9-iii-1986\/\">Loe edasi<\/a><\/div>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":19903,"menu_order":35,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-43154","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/43154","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=43154"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/43154\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47711,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/43154\/revisions\/47711"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/19903"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/et\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=43154"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}