{"id":16767,"date":"2020-03-01T02:55:09","date_gmt":"2020-03-01T01:55:09","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/paroles-de-papes\/st-jean-paul-ii\/visite-du-pape-jean-paul-ii-a-la-paroisse-saint-jean-levangeliste-a-spinaceto-18-novembre-1979\/"},"modified":"2021-08-10T11:00:32","modified_gmt":"2021-08-10T10:00:32","slug":"visite-du-pape-jean-paul-ii-a-la-paroisse-saint-jean-levangeliste-a-spinaceto-18-novembre-1979","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/fr\/paroles-de-papes\/st-jean-paul-ii\/visite-du-pape-jean-paul-ii-a-la-paroisse-saint-jean-levangeliste-a-spinaceto-18-novembre-1979\/","title":{"rendered":"Visite du Pape Jean-Paul II \u00e0 la Paroisse Saint Jean l’\u00c9vang\u00e9liste \u00e0 Spinaceto 18 novembre 1979"},"content":{"rendered":"\n

Visite du Pape Jean-Paul II \u00e0 la Paroisse Saint Jean l’\u00c9vang\u00e9liste \u00e0 Spinaceto 18 novembre 1979<\/h1>\n\n
<\/div>\n\n

Saint Jean-Paul II<\/h4>\n\n
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Rome, 18 novembre 1979 *<\/strong><\/p>\n\n

La rencontre que le Saint-P\u00e8re a eue avec les repr\u00e9sentants des groupes n\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9naux qui vivent leur chemin de foi avec le cur\u00e9 de Spinaceto, a \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement intense. Dans la paroisse Saint-Jean l\u2019\u00c9vang\u00e9liste, comme dans la paroisse Saint-Luc (visit\u00e9e par le Saint-P\u00e8re deux dimanches plus t\u00f4t) des n\u00e9ocat\u00e9chum\u00e8nes de la paroisse des Martyrs Canadiens sont venus pour introduire ce chemin de foi. Une famille de cat\u00e9chistes itin\u00e9rants: Giampiero Donnini, sa femme Anna et D\u00e9bora, leur fille, sont venus \u00e0 Spinaceto pour aider cette communaut\u00e9 encore en rodage \u00e0 re-parcourir la route de leur \u00eatre-chr\u00e9tien. C’est Giampiero qui a parl\u00e9 au Pape au nom de tous:<\/em> \n\u00ab\u00a0Saint-P\u00e8re, nous sommes vraiment heureux et nous rendons gr\u00e2ce au Seigneur pour votre pr\u00e9sence ici, car ces communaut\u00e9s, qui sont en chemin depuis 1974 dans cette paroisse, sont en train d’ouvrir un chemin d’\u00e9vang\u00e9lisation comme vous l’avez dit dans l’exhortation apostolique \u00abCatechesi Tradendae\u00bb. Elles sont en train de rendre un double service \u00e0 l’int\u00e9rieur de la paroisse, afin que la paroisse puisse se renouveler et accueillir les personnes \u00e9loign\u00e9es, en particulier accueillir les marxistes, les ath\u00e9es, les drogu\u00e9s… des gens qui se trouvent (comme vous l’avez dit ce soir dans votre hom\u00e9lie) d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s, vides, et pour qui la vie n’a pas de sens. Nous, P\u00e8re, nous sommes en train de d\u00e9couvrir que J\u00e9sus-Christ est vivant, qu’Il est ressuscit\u00e9 et qu’Il se trouve dans son Eglise, avec le pouvoir de vaincre en nous la mort. \nNous voyons, P\u00e8re, que le Seigneur, en partant du pire, a reconstruit nos mariages. Nous \u00e9tions divis\u00e9s et le Seigneur nous a donn\u00e9 le moyen de comprendre que la conversion (comme vous l’avez rappel\u00e9 aux cardinaux derni\u00e8rement) est l\u2019\u0153uvre fondamentale de l’Eglise: une conversion \u00e0 la lumi\u00e8re du Concile Vatican II. \nVoil\u00e0, P\u00e8re, ce \u00e0 quoi nous sommes en train de travailler. Nous aidons le cur\u00e9 qui nous a appel\u00e9s en 1974, non pour promouvoir un mouvement, mais pour servir la paroisse afin qu’elle puisse se pr\u00e9parer un sein o\u00f9 accueillir les \u00e9loign\u00e9s, ces gens qui n’ont aucune esp\u00e9rance et se demandent le pourquoi de la vie. Ceci afin qu’ils puissent red\u00e9couvrir leur bapt\u00eame, pour qu’ils aient la possibilit\u00e9 de voir qu’il ne consiste pas seulement en une inscription sur des registres, mais qu’il est la force de Dieu qui nous r\u00e9g\u00e9n\u00e8re \u00e0 une vie nouvelle, \u00e0 la vie d’enfants (de fils), comme vous l’avez dit tant de fois, op\u00e9rant un changement de nature.<\/p>\n\n

Pour nous, P\u00e8re, le document que vous avez publi\u00e9 a \u00e9t\u00e9 une grande joie; vraiment, il nous est apparu comme un don de l’Esprit-Saint, si bien, que nos cat\u00e9chistes, Kiko et Carmen ont pens\u00e9 solliciter une audience aupr\u00e8s de vous, ici, \u00e0 Rome, en faveur des cinq mille cat\u00e9chistes d’adultes (dont huit cents de votre dioc\u00e8se) qui sont en train de porter et de suivre ce renouvellement dans les paroisses, afin que l’\u00e9cho de ce document puisse rejoindre les cur\u00e9s et ne tombe pas dans l’oubli, car c’est un don que l’Esprit-Saint fait \u00e0 son Eglise \u00e0 travers vous. \nAussi, P\u00e8re, comme vous le dites dans votre document, voil\u00e0 en quoi nous sommes en train de rendre un service tr\u00e8s important: le dioc\u00e8se de Rome (et nous remercions, ici, le Cardinal-Vicaire) est en train d’aider et de soutenir ce que Dieu a suscit\u00e9: les vocations itin\u00e9rantes. Elles sont plus de cent, parmi lesquelles des couples mari\u00e9s, des couples mari\u00e9s avec enfants, des presbytres, des jeunes gens et des jeunes filles qui sont en train de consacrer leur vie \u00e0 l’annonce de l’Evangile dans toutes les parties du monde, pour aider les paroisses dans ce renouvellement. \nA l’heure actuelle, la liturgie est tr\u00e8s importante comme moment de cat\u00e9ch\u00e8se et d’\u00e9vang\u00e9lisation parce que, sans la liturgie, l’\u00e9vang\u00e9lisation demeure morte et la communaut\u00e9 ne grandit pas. Que fera une Eglise pour grandir s’il n’y a pas un moment o\u00f9 nous puissions nous mettre en face de J\u00e9sus-Christ et faire P\u00e2que avec lui, un moment o\u00f9 Il vient me tirer de ma situation de mort et de p\u00e9ch\u00e9 et me porter au P\u00e8re? \nVoil\u00e0, pourquoi, P\u00e8re, nous sentons le besoin d’une audience particuli\u00e8re avec vous, pour vous soumettre cette exp\u00e9rience d’\u00e9vang\u00e9lisation, pour vous faire participer \u00e0 notre joie, pour vous faire aussi partager les probl\u00e8mes qu’in\u00e9vitablement nous rencontrons, et pour nous r\u00e9jouir d’\u00eatre en communion avec vous et nous r\u00e9jouir de votre b\u00e9n\u00e9diction\u00a0\u00bb. \n<\/p>\n\n

Apr\u00e8s avoir remerci\u00e9 Giampiero pour ces paroles, le saint-p\u00e8re a voulu souligner le contenu spirituel et \u00e9vang\u00e9lique du travail qui a \u00e9t\u00e9 fait dans ce sens dans la paroisse.<\/em><\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

\u00abJe dois vous dire que j’ai requis ici la pr\u00e9sence d’un journaliste de \u00ab L’Osservatore Romano \u00bb afin qu’y figure tout ce que vous venez de dire et tout ce que je veux vous dire. Cela sera publi\u00e9 afin d’\u00eatre profitable puisque ce que vous avez dit \u00e9tait juste, bon, \u00e9vang\u00e9lique, que cela nous a \u00e9t\u00e9, \u00e0 tous comme \u00e0 nous-m\u00eame, d’une grande consolation et le t\u00e9moignage que l’Eglise, dans votre paroisse, aussi bien que dans presque tout Rome, est une r\u00e9alit\u00e9 vivante, et pas seulement une r\u00e9alit\u00e9 administrative, m\u00eame de tr\u00e8s v\u00e9n\u00e9rable tradition. Cette r\u00e9alit\u00e9 vivante se constitue au moyen de chacun de nous quand il est illumin\u00e9 par la gr\u00e2ce de la foi. La foi: beaucoup poss\u00e8dent la foi. Je pense qu’il y a tr\u00e8s peu de gens dans le monde qui n’ont pas du tout de foi; ceux qui n’ont pas du tout de foi en ont toujours quelque chose, mais il y a des degr\u00e9s dans l’intensit\u00e9 de la foi et celle-ci s’enracine plus ou moins profond\u00e9ment dans notre personnalit\u00e9. Alors nous devons faire en sorte que ces racines de la foi, dans notre personnalit\u00e9, dans notre \u00e2me, dans notre conscience, soient toujours plus profondes. Et ainsi, la foi construite en chacun de nous, forte, personnelle en chacun de nous, consciente, arrive \u00e0 \u00eatre apostolique. Je pense que c’est cela le sens vital de vos communaut\u00e9s n\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nales. \n<\/p>\n\n

Les communaut\u00e9s n\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nales, dont le nom m\u00eame est beau, font penser aux cat\u00e9chum\u00e8nes qui se pr\u00e9paraient autrefois au bapt\u00eame<\/strong>, parfois m\u00eame pendant un long temps, des mois et des ann\u00e9es, en particulier pendant le car\u00eame; puis, ainsi pr\u00e9par\u00e9s, ils recevaient le bapt\u00eame avec une grande ferveur, avec une tr\u00e8s grande joie; ce sont les traditions du dimanche \u00ab in albis \u00bb : les cat\u00e9chum\u00e8nes rev\u00eataient les v\u00eatements cat\u00e9chum\u00e9naux. Aujourd’hui cela nous manque, en un certain sens, parce que les chr\u00e9tiens sont baptis\u00e9s tout petits, quand ils ont une semaine ou un mois; il manque un peu l’institution de l’Eglise primitive, c’est \u00e0 dire cette pr\u00e9paration qui nous engage dans le bapt\u00eame. Le bapt\u00eame se trouve comme une chose faite et non comme une chose m\u00fbrie. \nAujourd’hui, il manque cette pr\u00e9paration. C’est pourquoi le n\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nat cherche \u00e0 remplir ce vide. En son sein, des hommes et des femmes, des personnes m\u00fbres, retournent en arri\u00e8re, jusqu’au moment de leur bapt\u00eame. Ils font cela pour vivre \u00e0 nouveau, pr\u00e9parer \u00e0 nouveau ce qui existe d\u00e9j\u00e0 en chacun de nous. Nous sommes baptis\u00e9s, la r\u00e9alit\u00e9 du bapt\u00eame existe en chacun de nous, mais il faut revoir ce qu’est ce bapt\u00eame<\/strong>, quelle est sa vraie dimension, sa dimension surnaturelle, divine, sacramentelle avec toutes ses richesses et toutes ses cons\u00e9quences. \nJe pense que c’est un bon chemin. Un bon chemin.<\/strong> De plus vous le faites dans les communaut\u00e9s, vous le vivez en communaut\u00e9s.<\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

Ce n’est pas un processus solitaire, c’est un processus de la communaut\u00e9, un processus d’ensemble. Vous vivez dans la joie de la d\u00e9couverte de votre bapt\u00eame, de son sens v\u00e9ritable, ensemble. \nAinsi l’Esprit qui anime chacun de vous, se transmet aux autres et il y a un \u00e9change de l’exp\u00e9rience, de la ferveur, de l’all\u00e9gresse qui s’exprime \u00e0 travers vos pri\u00e8res et vos chants. Vos communaut\u00e9s chantent, et il faut voir comme elles chantent! \nPour une paroisse, un tel groupe est vraiment un levain, parce que, comme l’a dit Giampiero, nombreux sont ceux qui sont venus de loin dans vos communaut\u00e9s, mais nombreux aussi sont ceux qui vivent loin, pris dans les diverses id\u00e9ologies et les diverses pr\u00e9occupations. \n<\/p>\n\n

Alors, il est n\u00e9cessaire que d’autres, conscients de la signification de leur bapt\u00eame, vivent \u00e0 c\u00f4t\u00e9 d’eux pour les orienter et les aider \u00e0 comprendre. Eux aussi sont baptis\u00e9s, dans leur grande majorit\u00e9, mais une fois baptis\u00e9s, le bapt\u00eame est rest\u00e9 plus ou moins mort, il faut que d’autres co-paroissiens viennent et fassent revivre le bapt\u00eame de leurs amis et de leurs voisins. Alors, c’est cela qui est vraiment \u00ablevain\u00bb pour fermenter la masse comme le dit le Christ dans l’Evangile. \nBien, nous pensons qu’il peut tout \u00e9crire notre … laissons-le \u00e9crire sur \u00ab L’Osservatore Romano \u00bb. \nBien, une b\u00e9n\u00e9diction avec tout le c\u0153ur, \u00e0 chacun de vous, \u00e0 vos familles et \u00e0 vos communaut\u00e9s. \n<\/p>\n\n

(*) Cf. \u00ab\u00a0L’Osservatore Romano\u00a0\u00bb, 19-20 novembre 1979, avec des suppl\u00e9ments de l’enregistrement.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Visite du Pape Jean-Paul II \u00e0 la Paroisse Saint Jean l’\u00c9vang\u00e9liste \u00e0 Spinaceto 18 novembre 1979 Saint Jean-Paul II Rome, 18 novembre 1979 * La rencontre que le Saint-P\u00e8re a eue avec les repr\u00e9sentants des groupes n\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9naux qui vivent leur chemin de foi avec le cur\u00e9 de Spinaceto, a \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement intense. Dans la paroisse Saint-Jean l\u2019\u00c9vang\u00e9liste, comme dans la paroisse Saint-Luc (visit\u00e9e par le Saint-P\u00e8re deux dimanches plus t\u00f4t)<\/p>\n

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