{"id":16775,"date":"2020-08-11T14:25:45","date_gmt":"2020-08-11T13:25:45","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/paroles-de-papes\/st-jean-paul-ii\/audience-aux-jeunes-du-chemin-neocatechumenal-27-mars-1988\/"},"modified":"2020-08-11T14:27:14","modified_gmt":"2020-08-11T13:27:14","slug":"audience-aux-jeunes-du-chemin-neocatechumenal-27-mars-1988","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/fr\/paroles-de-papes\/st-jean-paul-ii\/audience-aux-jeunes-du-chemin-neocatechumenal-27-mars-1988\/","title":{"rendered":"Audience aux jeunes du Chemin N\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal 27 mars 1988"},"content":{"rendered":"\n

Audience aux jeunes du Chemin N\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal 27 mars 1988<\/h1>\n\n
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Saint Jean-Paul II<\/h4>\n\n
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\"\"<\/figure><\/div>\n\n

Cit\u00e9 du Vatican -Dimanche des Rameaux 27 mars 1988 *<\/strong><\/p>\n\n

Environ dix mille jeunes ont particip\u00e9 \u00e0 une rencontre organis\u00e9e par le chemin n\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal. Rassembl\u00e9s pour tout l’apr\u00e8s-midi du dimanche des Rameaux dans la Salle Paul VI, ils ont attendu en priant l’arriv\u00e9e du Saint P\u00e8re. \nApr\u00e8s vingt ann\u00e9es de crise profonde les vocations sont en train de r\u00e9appara\u00eetre dans l’Eglise Catholique. Le sympt\u00f4me de ce processus est apparu avant-hier au cours de la rencontre de douze mille chanteurs et jeunes des communaut\u00e9s n\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nales avec le Saint P\u00e8re qui s’est d\u00e9roul\u00e9e dans la Salle Paul VI au Vatican \u00e0 l’occasion du dimanche des Rameaux. \n<\/em><\/p>\n\n

Tandis qu’ils attendaient la visite du Saint p\u00e8re, Kiko Arg\u00fcello, un des initiateurs du chemin n\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal, avec Carmen Hernandez et le p\u00e8re Mario Pezzi, a r\u00e9p\u00e9t\u00e9 les chants pour le triduum et la Veill\u00e9e Pascale que les n\u00e9ocat\u00e9chum\u00e8nes c\u00e9l\u00e8brent durant toute la nuit et qu’ils ressentent comme l’ axe de toute la spiritualit\u00e9 baptismale. Apr\u00e8s l’entr\u00e9e du Saint P\u00e8re, une grande sculpture en bois, grandeur nature, du Christ crucifi\u00e9, don de la communaut\u00e9 de l’Equateur, accompagn\u00e9e de branches de rameaux et port\u00e9e \u00e0 bras par les s\u00e9minaristes du Coll\u00e8ge romain \u00ab\u00a0Redemptoris Mater\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 introduite en procession pour pr\u00e9sider la r\u00e9union. \n<\/em>

\n\u00ab\u00a0Porter Christ crucifi\u00e9 dans le monde, cette nouvelle dimension de l’amour – a dit Kiko devant le Pape<\/em> \u2013 Christ crucifi\u00e9 est une bonne nouvelle, ce n’est pas un exemple d’oppression ou de masochisme. Aujourd’hui le monde veut \u00e9liminer le crucifix et il vit, terroris\u00e9 par n’importe quelle souffrance. Christ a ouvert un passage \u00e0 travers la mort. Nous souffrons justement parce que nous n’aimons pas de cette fa\u00e7on, en nous donnant totalement aux autres. Il est possible d’aimer ainsi ? Oui, parce que Lui nous donne sa nature, il nous envoie du ciel l’Esprit Saint qui a vaincu la mort et qui donne en nous la vie \u00e9ternelle, la vie \u00e9ternelle en nous, une vie nouvelle qui nous permet d’aimer l’autre au del\u00e0 de la mort avec ses d\u00e9fauts. Nous aimer ainsi c’est le bonheur. Comment ne pas porter cette eau dans un d\u00e9sert tel qu’est le monde d’aujourd’hui ?\u00a0\u00bb. \n

\nKiko a ensuite invit\u00e9 celui qui a d\u00e9j\u00e0 senti ou sent l’appel au sacerdoce ou \u00e0 la vie contemplative \u00e0 se lever et soixante cinq jeunes sont all\u00e9es s’agenouiller aux pieds du Saint P\u00e8re : quarante gar\u00e7ons pour rentrer au s\u00e9minaire et vingt cinq jeunes filles pour entrer dans un couvent de cl\u00f4ture.<\/em> \n<\/p>\n\n

Il est surprenant de voir refleurir les vocations. Dans les trois derni\u00e8res ann\u00e9es, deux mille jeunes, provenant des communaut\u00e9s n\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nales, sont entr\u00e9s dans divers s\u00e9minaires dans le monde pour se pr\u00e9parer au sacerdoce. A Rome il a \u00e9t\u00e9 ouvert un coll\u00e8ge dioc\u00e9sain, le \u00ab\u00a0Redemptoris Mater\u00a0\u00bb, pour former les pr\u00eatres pour la nouvelle \u00e9vang\u00e9lisation ouverte par Jean Paul II. Ces futurs pr\u00eatres, sans former une congr\u00e9gation, mais en partant de leur dioc\u00e8se et soutenus par leur communaut\u00e9 concr\u00e8te, partiront avec les familles qui ont fini le temps de formation cat\u00e9chum\u00e9nal et qui, par centaine, se sont offertes pour aller \u00e9vang\u00e9liser dans les zones les plus pauvres, les plus mis\u00e9rables et d\u00e9christianis\u00e9es du monde.Il est surprenant de voir refleurir les vocations. Dans les trois derni\u00e8res ann\u00e9es, deux mille jeunes, provenant des communaut\u00e9s n\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nales, sont entr\u00e9s dans divers s\u00e9minaires dans le monde pour se pr\u00e9parer au sacerdoce. A Rome il a \u00e9t\u00e9 ouvert un coll\u00e8ge dioc\u00e9sain, le \u00ab\u00a0Redemptoris Mater\u00a0\u00bb, pour former les pr\u00eatres pour la nouvelle \u00e9vang\u00e9lisation ouverte par Jean Paul II. Ces futurs pr\u00eatres, sans former une congr\u00e9gation, mais en partant de leur dioc\u00e8se et soutenus par leur communaut\u00e9 concr\u00e8te, partiront avec les familles qui ont fini le temps de formation cat\u00e9chum\u00e9nal et qui, par centaine, se sont offertes pour aller \u00e9vang\u00e9liser dans les zones les plus pauvres, les plus mis\u00e9rables et d\u00e9christianis\u00e9es du monde.<\/em>

Voici les paroles du Saint P\u00e8re :<\/em><\/p>\n\n

Aujourd’hui, avec le dimanche des Rameaux, nous avons ouvert la Semaine Sainte et, en m\u00eame temps, nous avons c\u00e9l\u00e9br\u00e9 la troisi\u00e8me journ\u00e9e mondiale de la Jeunesse. Ce matin, sur le parvis de St Pierre, nous avons c\u00e9l\u00e9br\u00e9 l’une et l’autre. Je suis tr\u00e8s content de me trouver au milieu de vous, jeunes : de me trouver en chantant parce que c’est une journ\u00e9e de chant : \u00ab\u00a0Pueri hebraeorum portantes ramos olivarum\u2026\u00a0\u00bb. \nNous connaissons tr\u00e8s bien cette antienne du dimanche des Rameaux. C’est une journ\u00e9e pour vous les jeunes, pour chanter : hosanna ! B\u00e9ni soit Celui qui vient au nom du Seigneur ! C’est une journ\u00e9e caract\u00e9ris\u00e9e par l’annonce des proph\u00e8tes. Mais nous savons bien que dans cette c\u00e9l\u00e9bration exaltante et joyeuse des Rameaux, l’Eglise nous conduit par la main \u00e0 la Passion du Christ. Cette joie transitoire couvre et cache en elle le myst\u00e8re de la Passion et de la croix qui est le myst\u00e8re pascal. \nVous vous \u00eates r\u00e9unis en cette journ\u00e9e non seulement pour chanter comme les jeunes de J\u00e9rusalem, mais pour d\u00e9couvrir la figure de crucifi\u00e9 de J\u00e9sus sur la croix, agonisant. Pendant plusieurs heures cet apr\u00e8s-midi vous avez pri\u00e9. Vous avez m\u00e9dit\u00e9 et pri\u00e9. En entrant dans le myst\u00e8re du dimanche des Rameaux, myst\u00e8re de la Passion du Christ, de la croix et de sa R\u00e9surrection, ensemble vous pensez \u00e0 l’Eglise et \u00e0 la mission de l’Eglise, parce que le Christ est mort sur la croix pour donner \u00e0 l’humanit\u00e9 une vie nouvelle. \n<\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

L’Eglise, comme disent les P\u00e8res a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e surtout au moment de Sa mort, de son cot\u00e9 s’est d\u00e9vers\u00e9 notre salut. Symboliquement une nouvelle r\u00e9alit\u00e9 s’ouvre, une nouvelle mission divine qui embrasse l’humanit\u00e9. L’Eglise na\u00eet ainsi, l’Eglise qui, comme nous le dit le Concile Vatican II, est \u00ab\u00a0en Christ comme un sacrement\u2026de l’intime union avec Dieu et de l’unit\u00e9 de tout le genre humain\u00a0\u00bb( Lumen Gentium <\/em>1). J\u00e9sus a pr\u00e9par\u00e9 ses ap\u00f4tres \u00e0 ce moment pascal. En effet, apr\u00e8s la R\u00e9surrection, avec les mains, les pieds et son cot\u00e9 transperc\u00e9s, il se pr\u00e9sentera \u00e0 ses ap\u00f4tres pour leur donner l’Esprit Saint et pour d\u00e9j\u00e0 annoncer cette mission qu’il attend d’eux, \u00e0 ce nouvel Isra\u00ebl, dont les ap\u00f4tres sont l’origine et la pr\u00e9figuration.<\/p>\n\n

L’Eglise commence \u00e0 accomplir sa mission et devient missionnaire. Si nous pensons s\u00e9rieusement au myst\u00e8re pascal du Christ nous ne pouvons pas s\u00e9parer l’Eglise de son myst\u00e8re et de sa mission. Vous r\u00e9fl\u00e9chissez, priez et pensez ici \u00e0 la mission de l’Eglise dans le monde entier. Cette mission demande des missionnaires, demande des ap\u00f4tres. Les missionnaires continuent la mission des ap\u00f4tres. Le Concile Vatican II nous dit que toute l’Eglise est missionnaire par sa nature. Missionnaire veut dire apostolique, veut dire envoy\u00e9e. Vous vivez ce moment de l’appel et de la mission de l’Eglise qui est compos\u00e9e de divers charismes et minist\u00e8res. L’unique mission de l’Eglise \u00e9merge aussi, surtout aujourd’hui, dans l’apostolat des la\u00efcs. Mais, pour l’Eglise et pour sa mission nous voulons les vocations sacerdotales et les vocations religieuses. J’ai vu ici quelques jeunes qui se sont pr\u00e9sent\u00e9s spontan\u00e9ment pour dire \u00e0 cette assembl\u00e9e : \u00ab\u00a0Voici, je viens\u00a0\u00bb. J’ai pens\u00e9 aussit\u00f4t que cette offrande ne peut se faire que devant Dieu. Mais si on la fait devant les hommes, on la fait surtout dans la famille. Et vous \u00eates une famille. Si ces choix peuvent se faire ainsi, spontan\u00e9ment, sous la force de l’Esprit, cela veut dire que vous \u00eates une famille. Si en effet un gar\u00e7on, une fille peut se pr\u00e9senter devant tous et dire \u00e0 tous et \u00e0 Christ crucifi\u00e9 : \u00ab\u00a0Voici, je suis \u00e0 toi\u00a0\u00bb, cela veut dire que Dieu vous aime, que Dieu vous appelle. \nJe suis tr\u00e8s conscient, profond\u00e9ment conscient de la gr\u00e2ce de la vocation sacerdotale et de la vocation religieuse. C’est une gr\u00e2ce pour les appel\u00e9s, mais en m\u00eame temps, c’est un don pour la communaut\u00e9, pour l’Eglise, pour sa mission et pour sa consistance.<\/p>\n\n

Si l’Eglise, comme nous le rappelle le Concile Vatican II, est un peuple sacerdotal, si tous les fid\u00e8les ont un sacerdoce en commun, baptismal, alors on voit d’autant plus la n\u00e9cessit\u00e9 de ceux qui sont appel\u00e9s au sacerdoce pour susciter la conscience du sacerdoce commun \u00e0 tous et pour exprimer cette caract\u00e9ristique sacerdotale de tous les partenaires et puis pour servir. Le sacerdoce est en effet un minist\u00e8re tr\u00e8s important. Nous le savons par exp\u00e9rience, m\u00eame n\u00e9gative et douloureuse, par le manque de vocations sacerdotales et religieuses. L’Eglise ne peut-\u00eatre elle-m\u00eame si elle n’aspire pas \u00e0 ce r\u00e8gne des cieux ou plut\u00f4t si elle n’anticipe pas ce r\u00e8gne ici-bas, sur la terre. Les personnes, hommes et femmes, doivent \u00eatre capables de suivre le Christ pauvre, le Christ vierge, le Christ ob\u00e9issant jusqu’\u00e0 la mort. Il est question des dimensions fondamentales, essentielles, constitutives de l’Eglise.<\/p>\n\n

Quand elles ont des vocations sacerdotales et religieuses, on a la preuve de l’authenticit\u00e9 catholique des Eglises locales et des paroisses, comme aussi des familles chr\u00e9tiennes. Autrefois, et peut-\u00eatre aussi aujourd’hui, les familles se vantaient d’avoir leurs fils et leurs filles pr\u00eatres et religieuses. La famille, nous le savons, est l’Eglise domestique, cellule vivante et vivifiante de l’Eglise.<\/p>\n\n

Je vous ai dit ainsi ce qui me tenait \u00e0 c\u0153ur. Je suis reconnaissant aux parents, aux familles et aux communaut\u00e9s capables de faire grandir et m\u00fbrir les vocations toujours et partout. Je suis reconnaissant \u00e0 votre famille et \u00e0 votre communaut\u00e9 qui se pr\u00e9occupe de susciter, de faire grandir et m\u00fbrir les vocations. Notre Seigneur crucifi\u00e9 et ressuscit\u00e9 b\u00e9nit cette \u0153uvre de vocation de votre grande famille qui cro\u00eet de jour en jour. Notre Seigneur donne \u00e0 tous une profonde et courageuse vocation chr\u00e9tienne, aux \u00e9poux la vocation matrimoniale, conjugale, familiale de parents et d’\u00e9ducateurs. A ceux qui sentent en eux un autre appel, la capacit\u00e9 de suivre la vocation sacerdotale et religieuse, en accueillant ce don de l’Esprit qui vient toujours du C\u0153ur transperc\u00e9 de Notre Sauveur qui est suspendu \u00e0 la croix.<\/p>\n\n

(*) Cf. \u00ab\u00a0Avvenire\u00a0\u00bb, 29 mars 1988 et \u00ab\u00a0L’Osservatore Romano\u00a0\u00bb, 28-29 mars 1988.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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