{"id":16841,"date":"2020-03-04T00:33:21","date_gmt":"2020-03-03T23:33:21","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/paroles-de-papes\/st-jean-paul-ii\/audience-aux-jeunes-du-chemin-neocatechumenal-en-preparation-de-la-rencontre-de-denver-28-mars-1993\/"},"modified":"2021-08-10T11:02:51","modified_gmt":"2021-08-10T10:02:51","slug":"audience-aux-jeunes-du-chemin-neocatechumenal-en-preparation-de-la-rencontre-de-denver-28-mars-1993","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/fr\/paroles-de-papes\/st-jean-paul-ii\/audience-aux-jeunes-du-chemin-neocatechumenal-en-preparation-de-la-rencontre-de-denver-28-mars-1993\/","title":{"rendered":"Audience aux jeunes du Chemin n\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal en pr\u00e9paration de la rencontre de Denver 28 mars 1993"},"content":{"rendered":"\n

Audience aux jeunes du Chemin n\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal en pr\u00e9paration de la rencontre de Denver 28 mars 1993<\/h1>\n\n
<\/div>\n\n

Saint Jean-Paul II<\/h4>\n\n
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Cit\u00e9 du Vatican – Salle Paul VI, 28 mars 1993<\/strong><\/p>\n\n

Le Saint P\u00e8re a re\u00e7u en audience dans la soir\u00e9e du dimanche 28 mars environ huit-mille jeunes engag\u00e9s dans le Chemin N\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal qui ont anim\u00e9, dans la salle Paul VI, une journ\u00e9e de pr\u00e9paration \u00e0 la Journ\u00e9e Mondiale de la Jeunesse qui se c\u00e9l\u00e9brera le mois d’ao\u00fbt prochain \u00e0 Denver. Les jeunes \u00e9taient accompagn\u00e9s par Kiko Arg\u00fcello et par Carmen Hernandez. Ont assist\u00e9 \u00e0 la rencontre les Cardinaux Pio Laghi et Camillo Ruini, les Archev\u00eaques Crescenzio Sepe et Massimino Romero de Lema, et les \u00e9v\u00eaques Paul Cordes et Giulio Salimei. Aux jeunes \u2013 provenant en grande partie des r\u00e9gions de l’Italie centrale \u2013 le Pape a adress\u00e9 les paroles suivantes :<\/em><\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

Quand j’ai vu cette foule \u2013 certainement une grande r\u00e9union \u2013 et quand j’ai su que tous s’appr\u00eatent \u00e0 aller \u00e0 Denver, j’ai pens\u00e9 : \u00ab\u00a0Mais o\u00f9 trouvent-ils l’argent n\u00e9cessaire ces n\u00e9ocat\u00e9chum\u00e8nes? Peut-\u00eatre veulent-ils y aller \u00e0 pied ou \u00e0 la nage, mais cela est difficilement imaginable. \nJe sais que vous avez \u00e9t\u00e9 ici, dans cette salle, toute la journ\u00e9e. Je ne suis pas au courant de ce que vous avez fait ici pendant toute la journ\u00e9e, je ne l’ai m\u00eame pas demand\u00e9. Mais j’ai vu cette derni\u00e8re \u00e9tape, la pr\u00e9sentation des vocations, et en regardant cela on pourrait dire : \u00ab\u00a0Voil\u00e0 comment Kiko fait les vocations\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n

Mais, gr\u00e2ce \u00e0 Dieu, ce n’est pas Kiko qui les fait : c’est l’Esprit Saint qui les fait \u2013 peut-\u00eatre que ce n’est pas l’expression correcte, mais une fois utilis\u00e9e, il faut l’utiliser maintenant aussi – ; c’est l’Esprit Saint qui fait ces vocations \u00e0 travers ces diff\u00e9rents moyens humains : \u00e0 travers tout ce mouvement \u2013 oh, non pas mouvement, mais chemin -, toute cette structure d’organisation est humaine, est visible, mais elle est ouverte \u00e0 l’influence, \u00e0 l’inspiration de l’Esprit Saint.<\/p>\n\n

Je me demande o\u00f9 est le noyau de ce processus qui, \u00e0 travers le Chemin N\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal, \u00e0 travers diff\u00e9rentes personnes, \u00e0 travers diff\u00e9rentes circonstances, produit, suscite, inspire des vocations au presbyt\u00e9rat, \u00e0 la vie consacr\u00e9e, \u00e0 la vie religieuse. Je suis convaincu que le \u00ab\u00a0punctum saliens\u00a0\u00bb, le point de d\u00e9part de tout cela est la d\u00e9couverte de la richesse, de la profondeur divine, sacramentelle du Bapt\u00eame. Notre premi\u00e8re vocation est la vocation baptismale. Dans le saint Bapt\u00eame, en ce sacrement ex aqua et Spiritu Sancto, en cette renaissance dans la mort du Christ de sa R\u00e9surrection se trouvent, comme en racine, toutes les vocations. \nIl s’agit d’une d\u00e9couverte profonde, v\u00e9cue, du Bapt\u00eame, qui porte avec elle comme cons\u00e9quence possible, je dirai m\u00eame n\u00e9cessaire, la d\u00e9couverte de la vie comme vocation. \nOn comprend l\u00e0 le sens de la d\u00e9nomination : chemin n\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal. Il y avait le cat\u00e9chum\u00e9nat traditionnel dans les premiers si\u00e8cles de l’Eglise et il est encore l\u00e0 dans les Pays de mission et il fait beaucoup de bien \u00e0 l’Eglise : il pr\u00e9pare les chr\u00e9tiens, il pr\u00e9pare les vocations. Vous avez \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s dans votre enfance, peut-\u00eatre dans les premiers jours de votre vie. Le cat\u00e9chum\u00e9nat doit venir apr\u00e8s pour la d\u00e9couverte des richesses du saint Bapt\u00eame, de ces richesses divines et humaines, qui sont nombreuses. Saint Paul les a pr\u00e9sent\u00e9es surtout dans la Lettre aux Romains, mais aujourd’hui on pourrait \u00e9crire un commentaire beaucoup plus \u00e9tendu, plus d\u00e9taill\u00e9 de ces richesses qui sont propres au Bapt\u00eame, qui sont richesses divines et humaines en m\u00eame temps. Une de ces richesses est justement le fait que le Bapt\u00eame n’est pas statique. On pourrait y aller une fois seulement. On y va \u00e0 un moment de la vie et c’est tout. On l\u2019enregistre dans les livres paroissiaux, et c’est tout. Mais non, il n’est pas statique, il est dynamique : il provoque, justement, un cheminement de la vie chr\u00e9tienne. Mais ce cheminement peut rester cach\u00e9. Votre chemin n\u00e9o-cat\u00e9chum\u00e9nal aide \u00e0 d\u00e9couvrir ce chemin baptismal \u2013 ce chemin qui commence avec le sacrement du Bapt\u00eame \u2013 et qui doit porter chacun d’entre nous \u00e0 une vocation, avant tout \u00e0 la vocation chr\u00e9tienne universelle. D\u00e9j\u00e0 le fait d’\u00eatre chr\u00e9tien est une vocation merveilleuse, et en outre, nous savons bien que dans cette vocation chr\u00e9tienne qui appartient \u00e0 tous les croyants, \u00e0 tous les baptis\u00e9s, se trouvent les diff\u00e9rentes vocations.<\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

Le mariage, certainement, est sacrement et vocation. Si on le consid\u00e8re avec d’autres cat\u00e9gories, ce n’est pas une fa\u00e7on suffisante de le traiter, ce n’est pas la fa\u00e7on proprement chr\u00e9tienne de le traiter : le mariage est une grande vocation : sacramentum magnum, comme le disait saint Paul dans la Lettre aux Eph\u00e9siens. \nMais il existe une \u00e9conomie dans l’Eglise, une c\u00e9r\u00e9monie surnaturelle, les vocations sont ordonn\u00e9es \u00e0 partir de l’Eglise. A partir de l’Eglise, ces vocations que nous avons vu pr\u00e9sent\u00e9es aujourd’hui sont n\u00e9cessaires, indispensables. Elles sont indispensables, et nous savons bien combien sont indispensables les pr\u00eatres dans l’Eglise, et combien encore sont indispensables, d’un autre point de vue, les personnes consacr\u00e9es, les religieuses, les religieux, contemplatifs et apostoliques; que, d’une certaine fa\u00e7on, tous sont actifs et tous sont contemplatifs; qu’ils sont indispensables pour faire vivre tout ce corps qu’est l’Eglise. \nVoil\u00e0, je voulais donner bri\u00e8vement un petit commentaire \u00e0 cette assembl\u00e9e d’aujourd’hui, \u00e0 votre pr\u00e9paration de la rencontre de Denver. Vous faites bien de vous pr\u00e9parer, parce que ce doit \u00eatre une grande exp\u00e9rience de foi, de la foi baptismale, cette journ\u00e9e de Denver, comme l’ont \u00e9t\u00e9 les pr\u00e9c\u00e9dentes Journ\u00e9es Mondiales de la Jeunesse : Rome, Buenos Aires, ensuite Saint Jacques de Compostelle, et en dernier lieu, Czestochowa. \n<\/p>\n\n

Je vous souhaite de pers\u00e9v\u00e9rer tout au long de ce chemin que vous avez d\u00e9couvert gr\u00e2ce au Chemin N\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal, ce chemin de vie chr\u00e9tienne, de la vocation chr\u00e9tienne qui est propre \u00e0 chacun de nous, et je vous souhaite ensuite de continuer sur ce chemin de la vocation au presbyt\u00e9rat ou \u00e0 la vie consacr\u00e9e que vous avez d\u00e9couvert gr\u00e2ce aussi \u00e0 ce Chemin N\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal. Et je vous souhaite d’aller \u00e0 Denver ; m\u00eame si vous n’avez pas beaucoup de richesses, vous trouverez le moyen. Je ne sais pas comment, mais vous le trouverez. \nChemin signifie \u00e9galement voyage : je vous souhaite donc \u00ab\u00a0bon voyage\u00a0\u00bb. \n(*) Cf. \u00abL\u2019Osservatore Romano\u00bb, 29-30 mars 1993.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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