{"id":18230,"date":"2020-10-07T16:38:08","date_gmt":"2020-10-07T15:38:08","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/paroles-de-papes\/st-jean-paul-ii\/audience-speciale-au-congres-sur-penitence-et-reconciliation-promus-par-le-chemin-neocatechumenal-10-fevrier-1983\/"},"modified":"2020-10-07T16:38:09","modified_gmt":"2020-10-07T15:38:09","slug":"audience-speciale-au-congres-sur-penitence-et-reconciliation-promus-par-le-chemin-neocatechumenal-10-fevrier-1983","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/fr\/paroles-de-papes\/st-jean-paul-ii\/audience-speciale-au-congres-sur-penitence-et-reconciliation-promus-par-le-chemin-neocatechumenal-10-fevrier-1983\/","title":{"rendered":"Audience sp\u00e9ciale au congr\u00e8s sur \u00ab\u00a0P\u00e9nitence et r\u00e9conciliation\u00a0\u00bb promus par le Chemin N\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal 10 f\u00e9vrier 1983"},"content":{"rendered":"\n

Audience sp\u00e9ciale au congr\u00e8s sur \u00ab\u00a0P\u00e9nitence et r\u00e9conciliation\u00a0\u00bb promus par le Chemin N\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nal 10 f\u00e9vrier 1983<\/h1>\n\n
<\/div>\n\n

Saint Jean-Paul II<\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

Cit\u00e9 du Vatican – Salle Paul VI, 10 f\u00e9vrier 1983 * <\/strong><\/p>\n\n

Environ deux mille cur\u00e9s de paroisse, venus des cinq continents, et une soixantaine d\u2019\u00c9v\u00eaques, eux aussi venus du monde entier, se sont retrouv\u00e9s dans la matin\u00e9e de ce jeudi 10 f\u00e9vrier, avec le Pape dans la Salle Paul VI. Ces pr\u00eatres et ces \u00c9v\u00eaques participent \u00e0 Rome, depuis lundi 7 f\u00e9vrier, \u00e0 une rencontre organis\u00e9e par les Communaut\u00e9s N\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nales sur un th\u00e8me d\u2019une particuli\u00e8re actualit\u00e9 dans la vie de l\u2019\u00c9glise : \u00ab La r\u00e9conciliation et la p\u00e9nitence dans la mission de l\u2019\u00c9glise \u00bb. Quelques unes des r\u00e9flexions faites au cours de la rencontre, qui s\u2019ach\u00e8vera ce soir par une conc\u00e9l\u00e9bration solennelle, ont \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9es au Pape, en d\u00e9but d\u2019audience, par un \u00c9v\u00eaque et par quelques pr\u00eatres. \n

\n\u00c0 l\u2019importante assembl\u00e9e qui lui avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e dans ses diverses composantes par Kiko Arg\u00fcello, le Saint P\u00e8re a adress\u00e9 le discours suivant : \n<\/em><\/p>\n\n

Fr\u00e8res bien-aim\u00e9s ! \n

\n1. Je suis heureux d\u2019avoir aujourd\u2019hui la possibilit\u00e9 de rencontrer un groupe de membres des Communaut\u00e9s N\u00e9ocat\u00e9chum\u00e9nales, r\u00e9unis \u00e0 Rome pour m\u00e9diter ensemble sur \u00ab La r\u00e9conciliation et la p\u00e9nitence dans la mission de l\u2019\u00c9glise \u00bb, qui est le th\u00e8me du prochain Synode des \u00c9v\u00eaques.

\nJe salue les \u00c9v\u00eaques, les Cur\u00e9s et les pr\u00eatres, ici pr\u00e9sents, et qui pour l\u2019occasion, sont venus de tous les continents.

\nJe voudrais que ma parole soit une parole de r\u00e9flexion sur l\u2019exp\u00e9rience spirituelle et eccl\u00e9siale que vous entendez accomplir, qu\u2019elle soit pour vous un stimulant, dans le contexte du monde contemporain, pour un engagement toujours plus grand \u00e0 offrir un exemple limpide et franc de profonde foi chr\u00e9tienne, v\u00e9cue toujours en union intime, docile et joyeuse avec les Pasteurs de l\u2019\u00c9glise. \n<\/p>\n\n

Votre t\u00e9moignage veut \u00eatre fondamentalement celui de l\u2019annonce du message \u00e9vang\u00e9lique, qui a pour centre la proclamation que J\u00e9sus de Nazareth est le Messie, le Seigneur, le Fils de Dieu, incarn\u00e9, mort et ressuscit\u00e9 pour notre salut. \u00ab L\u2019\u00e9vang\u00e9lisation \u2013 dit Paul VI \u2013 aura toujours\u2026 comme base, centre et sommet de son dynamisme, une claire proclamation que en J\u00e9sus Christ<\/strong>, Fils de Dieu fait homme, mort et ressuscit\u00e9, le salut est offert \u00e0 tout homme<\/strong>, comme don de gr\u00e2ce et de mis\u00e9ricorde de la part de Dieu lui-m\u00eame \u00bb. (Exhortation Apostolique de Paul VI, Evangelii Nuntiandi<\/em>, 27).

\nL\u2019une des manifestations caract\u00e9ristiques de votre communaut\u00e9 est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation men\u00e9e dans des pays et des milieux qui, soit n\u2019ont jamais \u00e9cout\u00e9 l\u2019annonce chr\u00e9tienne, soit sont devenus presque sourds et opaques \u00e0 une telle annonce, parce que pr\u00e9valent des id\u00e9ologies, des conceptions, des comportements de refus ou d\u2019indiff\u00e9rence \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la \u00ab question de Dieu \u00bb. Voil\u00e0 pourquoi vous entendez pr\u00e9parer et former des cat\u00e9chistes qui devront chercher avant tout \u00e0 approfondir et vivre personnellement le myst\u00e8re du Christ, afin d\u2019y faire participer les autres. \u00ab Cat\u00e9chiser \u2013 \u00e9crivais-je dans l\u2019Exhortation Apostolique sur la cat\u00e9ch\u00e8se de notre temps \u2013 c\u2019est, d\u2019une certaine mani\u00e8re, amener quelqu\u2019un \u00e0 scruter ce myst\u00e8re dans toutes ses dimensions\u2026 d\u00e9voiler dans la personne du Christ l\u2019entier dessein \u00e9ternel de Dieu, qui s\u2019accomplit en elle<\/strong>\u2026 Le but fondamental de la cat\u00e9ch\u00e8se est de mettre une personne non seulement en contact, mais en communion, en intimit\u00e9 avec J\u00e9sus Christ : Lui seul peut conduire \u00e0 l\u2019amour du P\u00e8re dans l\u2019Esprit et peut nous faire participer \u00e0 la vie de la Sainte Trinit\u00e9<\/strong> \u00bb (Jean-Paul II, Catechesi Tradendae<\/em>, 5). \n<\/p>\n\n

J\u2019ai connaissance de l\u2019engagement de vos communaut\u00e9s dans l\u2019\u0153uvre m\u00e9ritoire de la cat\u00e9ch\u00e8se. Au cours de ces derni\u00e8res ann\u00e9es, les Conf\u00e9rences \u00c9piscopales ont intensifi\u00e9 leurs efforts dans ce domaine d\u2019importance exceptionnelle pour la vie m\u00eame du Peuple de Dieu. Suivre les m\u00e9thodes, les indications, les itin\u00e9raires, les textes offerts par les \u00c9piscopats, mais \u00e9galement exercer le minist\u00e8re de la cat\u00e9ch\u00e8se dans la communion et la discipline eccl\u00e9siale, avec un \u00e9gard particulier au minist\u00e8re fondateur de l\u2019\u00c9v\u00eaque et des Presbytres qui lui sont associ\u00e9s, sera \u00e0 tous les niveaux une aide pr\u00e9cieuse pour votre cat\u00e9ch\u00e8se et procurera certainement de grands fruits spirituels parmi les fid\u00e8les.

\nLa fin sp\u00e9cifique de toute t\u00e2che et de toute forme de cat\u00e9ch\u00e8se sera de faire germer, cro\u00eetre, d\u00e9velopper la semence de foi d\u00e9pos\u00e9e par l\u2019Esprit Saint par la premi\u00e8re annonce, et transmise efficacement avec le Bapt\u00eame. \n<\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

2. Dans vos communaut\u00e9s vous voulez approfondir, non seulement sur le plan th\u00e9orique, mais de mani\u00e8re toute sp\u00e9ciale dans une dimension vitale, la signification, la valeur, la richesse, les exigences du Bapt\u00eame, le Sacrement qui est la condition n\u00e9cessaire du salut ; sacrement qui unit \u00e0 la mort, \u00e0 l\u2019ensevelissement et \u00e0 la R\u00e9surrection du Sauveur, sacrement qui fait vivre la vie m\u00eame du Christ ; lequel transforme le baptis\u00e9 en temple de l\u2019Esprit, en fils adoptif du P\u00e8re C\u00e9leste, en fr\u00e8re et h\u00e9ritier du Christ, en membre du Corps du Christ qui est l\u2019\u00c9glise. Un tel approfondissement est tourn\u00e9 vers la red\u00e9couverte et la valorisation des richesses propres au Bapt\u00eame re\u00e7u g\u00e9n\u00e9ralement dans l\u2019enfance, et auquel, pourtant, il est n\u00e9cessaire de faire r\u00e9f\u00e9rence, non comme \u00e0 un fait purement juridique, mais comme au v\u00e9ritable moment fondateur de toute la vie chr\u00e9tienne. En cultivant ce que nous pourrions appeler une \u00ab spiritualit\u00e9 baptismale \u00bb, vous entendez animer, diriger, f\u00e9conder, votre itin\u00e9raire de foi comme le d\u00e9veloppement logique des exigences intrins\u00e8ques du Sacrement, de sorte que votre t\u00e9moignage soit toujours plus authentique, sinc\u00e8re, coh\u00e9rent, op\u00e9rant et afin que vous puissiez \u00eatre toujours plus disponibles pour r\u00e9pondre promptement \u00e0 l\u2019appel divin. <\/p>\n\n

Une telle disponibilit\u00e9 doit se manifester dans la m\u00e9ditation continuelle et l\u2019\u00e9coute religieuse de la Sainte Tradition et des Saintes \u00c9critures, lesquelles constituent \u00ab un unique d\u00e9p\u00f4t sacr\u00e9 de la Parole de Dieu confi\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00c9glise \u00bb (Constitution Dogmatique Dei Verbum<\/em>, 10). Il en r\u00e9sulte l\u2019exigence d\u2019un travail constant et s\u00e9rieux d\u2019approfondissement personnel et communautaire de la Parole de Dieu et de l\u2019enseignement du Magist\u00e8re de l\u2019\u00c9glise, y compris par la participation \u00e0 de s\u00e9rieux cours bibliques et th\u00e9ologiques. Un tel engagement d\u2019\u00e9tude et de r\u00e9flexion appara\u00eet plus que jamais n\u00e9cessaire pour celui qui, devant accomplir la mission de cat\u00e9chiste, a le devoir d\u2019alimenter ses propres fr\u00e8res avec une solide nourriture spirituelle.

\nGardez toujours \u00e0 l\u2019esprit l\u2019affirmation solennelle et vigoureuse du Concile \u0152cum\u00e9nique Vatican II : \u00ab L\u2019\u00c9glise a toujours v\u00e9n\u00e9r\u00e9 les Saintes \u00c9critures comme elle a v\u00e9n\u00e9r\u00e9 le Corps m\u00eame du Christ<\/strong>, et n\u2019a jamais manqu\u00e9, surtout dans la Sainte Liturgie, de se nourrir du Pain de vie soit \u00e0 la table de la Parole de Dieu, soit \u00e0 celle du Corps du Christ, et de le donner aux fid\u00e8les \u00bb (Constitution Dogmatique Dei Verbum<\/em>, 21).<\/p>\n\n

Christ-Parole au Christ-Eucharistie, parce que le Sacrifice eucharistique est la source, le centre et le sommet de toute la vie chr\u00e9tienne. \nC\u00e9l\u00e9brez l\u2019Eucharistie, et surtout la P\u00e2que, avec une pi\u00e9t\u00e9 v\u00e9ritable, avec grande dignit\u00e9, avec amour pour les rites liturgiques de l\u2019\u00c9glise, avec une exacte observance des normes \u00e9tablies par l\u2019autorit\u00e9 comp\u00e9tente, avec une volont\u00e9 de communion avec tous les fr\u00e8res. \n<\/p>\n\n

3. Votre disponibilit\u00e9 \u00e0 l\u2019appel divin doit \u00e9galement se manifester dans la pri\u00e8re continuelle, quotidienne, inlassable, qui est avant tout l\u2019expression de l\u2019adoration que l\u2019homme fragile, faible, conscient de sa propre contingence et de sa propre cr\u00e9aturalit\u00e9, offre \u00e0 Dieu, le Transcendant, l\u2019Infini, le Tout puissant, le Cr\u00e9ateur, mais aussi le P\u00e8re plein d\u2019amour et de mis\u00e9ricorde ; pri\u00e8re qui devient ainsi dialogue intime et affectueux entre le Fils et le P\u00e8re. Pri\u00e8re qui devient ch\u0153ur suppliant<\/strong> dans le \u00ab Pater noster \u00bb, que J\u00e9sus lui m\u00eame nous a enseign\u00e9. Pri\u00e8re qui devient solennelle et consciente profession de foi chr\u00e9tienne dans le Credo ou le Symbole Apostolique ; pri\u00e8re qui trouve dans les Psaumes les nuances int\u00e9rieures vari\u00e9es et complexes avec lesquels le priant \u2013 le Peuple de la Promesse, le nouveau Peuple \u00e9lu c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019\u00c9glise, le chr\u00e9tien dans les diverses situations spirituelles \u2013 peut se tourner vers Dieu, son esp\u00e9rance, son rocher, son salut : \u00ab Si le Psaume prie – sugg\u00e8re Saint Augustin – priez ; s\u2019il g\u00e9mit, g\u00e9missez ; s\u2019il exulte, exultez ; s\u2019il esp\u00e8re, esp\u00e9rez ; s\u2019il craint, craignez. Tout ce qui figure dans les psaumes est notre miroir \u00bb (Saint Augustin, Enarr. in Ps. <\/em>XXX, II, s. III, 1 : CCL 38, 213). <\/p>\n\n

4. Votre disponibilit\u00e9 \u00e0 l\u2019appel divin se manifeste dans la r\u00e9alisation, jour apr\u00e8s jour, de la parole exigeante de J\u00e9sus : \u00ab Convertissez-vous et croyez \u00e0 l\u2019\u00c9vangile !<\/strong> \u00bb (Mc 1, 15). Cette conversion, ce \u00ab changement de mentalit\u00e9 \u00bb, est avant tout le refus du v\u00e9ritable mal, le p\u00e9ch\u00e9, qui nous \u00e9loigne de Dieu. Cette conversion est un continuel chemin de retour \u00e0 la maison du P\u00e8re<\/strong>, comme celui du fils prodigue (cf. Lc 15, 11-32). Cette conversion trouve son signe salvifique dans le Sacrement de la P\u00e9nitence ou de la R\u00e9conciliation. \u00ab La lib\u00e9ration du p\u00e9ch\u00e9 \u2013ai-je \u00e9crit dans la Bulle d\u2019ouverture du Jubil\u00e9 pour le 1950\u00e8me anniversaire de la R\u00e9demption -est\u2026 fruit et exigence primordiale de la foi au Christ R\u00e9dempteur et en son \u00c9glise\u2026 Au service de cette lib\u00e9ration, le Seigneur J\u00e9sus a institu\u00e9 dans son \u00c9glise le Sacrement de la P\u00e9nitence, pour que ceux qui ont commis des p\u00e9ch\u00e9s apr\u00e8s le Bapt\u00eame soient r\u00e9concili\u00e9s avec Dieu, qu\u2019ils ont offens\u00e9, et avec l\u2019\u00c9glise qu\u2019ils ont bless\u00e9e. \u00bb (Jean-Paul II, Aperite portas Redemptori<\/em>, 5)<\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

Le minist\u00e8re de la R\u00e9conciliation – ce don admirable de l\u2019infinie mis\u00e9ricorde de Dieu – est confi\u00e9 \u00e0 vous, pr\u00eatres. Soyez-en toujours les ministres dignes, prompts, z\u00e9l\u00e9s, disponibles, patients, sereins, vous conformant avec fid\u00e8le diligence aux normes \u00e9tablies par l\u2019autorit\u00e9 eccl\u00e9siastique. Les fid\u00e8les pourront ainsi trouver en ce Sacrement un authentique signe et instrument de renaissance spirituelle et de joyeuse libert\u00e9 int\u00e9rieure.

\nEt vous mes fr\u00e8res, c\u00e9l\u00e9brez le Sacrement de la R\u00e9conciliation avec grande confiance en la mis\u00e9ricorde de Dieu, en pleine adh\u00e9sion au minist\u00e8re et \u00e0 la discipline de l\u2019\u00c9glise, par la confession individuelle, comme le recommande \u00e0 maintes reprises le nouveau Code de Droit Canonique, pour le pardon et la paix des disciples du Seigneur et comme l\u2019annonce efficace de la bont\u00e9 du Seigneur pour tous. \n<\/p>\n\n

5. Tout au long de votre itin\u00e9raire spirituel cherchez \u00e0 harmoniser les exigences \u00ab cat\u00e9chum\u00e9nales \u00bb avec l\u2019engagement d\u00fb avec d\u00e9vouement aux fr\u00e8res, \u00e0 la famille, aux devoirs professionnels et sociaux. Surtout ne c\u00e9dez pas \u00e0 la tentation de vous enfermer sur vous m\u00eames, en vous isolant de la vie de la Communaut\u00e9 paroissiale et dioc\u00e9saine, puisqu\u2019en effet ce n\u2019est qu\u2019au travers d\u2019une insertion effective dans ces organismes plus vastes que se r\u00e9v\u00e8lent l\u2019authenticit\u00e9 et l\u2019efficacit\u00e9 de votre engagement apostolique.

\nJe ne veux pas conclure ces quelques r\u00e9flexions sans vous rappeler \u00e0 vous et aux Communaut\u00e9s que vous repr\u00e9sentez ce que j\u2019ai dit r\u00e9cemment \u00e0 l\u2019occasion de la pr\u00e9sentation officielle du nouveau Code de Droit Canon : le chr\u00e9tien doit disposer son esprit \u00e0 le recevoir et \u00e0 le mettre en pratique. Les lois sont un don g\u00e9n\u00e9reux de Dieu et leur observance est la v\u00e9ritable sagesse<\/strong>. Le droit de l\u2019\u00c9glise est un moyen, une aide mais aussi une garantie pour se maintenir en communion avec le Seigneur. C\u2019est pourquoi les normes juridiques comme liturgiques, sont \u00e0 observer sans n\u00e9gligence ni omission.

\nJe suis certain que vos Communaut\u00e9s, qui se distinguent par leur ferveur dans la c\u00e9l\u00e9bration du Bapt\u00eame, de l\u2019Eucharistie et de la P\u00e9nitence, ont \u00e9galement \u00e0 c\u0153ur, sous la conduite de l\u2019\u00c9glise, ce devoir de fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 la discipline commune. \n<\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

Fr\u00e8res bien-aim\u00e9s !<\/p>\n\n

Tandis que je soumets ces pens\u00e9es \u00e0 votre r\u00e9flexion, j\u2019invoque l\u2019abondance de la gr\u00e2ce divine sur vous ici pr\u00e9sents, et sur toutes les communaut\u00e9s que vous repr\u00e9sentez. Je vous confie tous \u00e0 la Tr\u00e8s Sainte Vierge Marie, mod\u00e8le incomparable de foi ardente et d\u2019accueil docile de la volont\u00e9 de Dieu.

\nQue Celle qui \u00ab avan\u00e7a dans le p\u00e8lerinage de la foi et conserva fid\u00e8lement l\u2019union \u00e0 son Fils jusqu\u2019\u00e0 la croix \u00bb (Lumen Gentium<\/em>, 58) vous r\u00e9conforte de son sourire maternel au long de votre chemin quotidien \u00e0 la suite du Christ.

\nAvec ma b\u00e9n\u00e9diction apostolique \n

\n (*) Cf. \u00abL’Osservatore Romano\u00bb, 11 f\u00e9vrier 1983. \n<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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En savoir plus<\/a><\/div>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":5064,"menu_order":16,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-18230","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/18230","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18230"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/18230\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18231,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/18230\/revisions\/18231"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5064"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18230"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}