{"id":27010,"date":"2022-05-10T14:56:56","date_gmt":"2022-05-10T13:56:56","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/radost-na-neokatekumenskom-putu-povodom-beatifikacije-bl-charlesa-de-foucaulda\/"},"modified":"2022-05-13T17:10:13","modified_gmt":"2022-05-13T16:10:13","slug":"radost-na-neokatekumenskom-putu-povodom-beatifikacije-bl-charlesa-de-foucaulda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/hr\/radost-na-neokatekumenskom-putu-povodom-beatifikacije-bl-charlesa-de-foucaulda\/","title":{"rendered":"Radost na Neokatekumenskom putu povodom beatifikacije bl. Charlesa de Foucaulda"},"content":{"rendered":"\n
Radost na Neokatekumenskom putu povodom beatifikacije bl. Charlesa de Foucaulda<\/strong><\/h6>\n\n
<\/div>\n\n
\"\"
Charles de Foucauld<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n

15. svibnja 2022. Charles de Foucauld, poznat kao brat Karlo od Isusa, kojeg je Papa Benedikt XVI. proglasio bla\u017eenim 13. studenog 2005., zaklju\u010dit \u0107e svoj put prema kanonizaciji i bit \u0107e progla\u0161en svetim, nakon \u0161to su Sveta Stolica i Papa priznali te potom potvrdili novo \u010dudo po njegovom zagovoru.<\/p>\n\n

U ovom kratkom zapisu htjeli bismo naglasiti duboku vezu, unato\u010d specifi\u010dnosti svake karizme darovane od Boga, koju nalazimo izme\u0111u ovog \u201euniverzalnog brata\u201c, kako zovu Charlesa de Foucaulda – od \u010dije duhovnosti su proizi\u0161le \u010dak 19 lai\u010dkih obitelji, sve\u0107enika, redovnika i redovnica \u2013 i Kika Arg\u00fcella, inicijatora Neokatekumenskog Puta zajedno s Carmen Hern\u00e1ndez.<\/p>\n\n

Ove su veze raznolike i duboke te po\u010dinju od trenutka njihovog obra\u0107enja, nadahnu\u0107a skrovitog \u017eivota me\u0111u siromasima, na\u010dina \u017eivljenja kao \u201esiromasi me\u0111u siromasima\u201c, sve do \u201esna\u201c kapele s euharistijskim klanjanjem na Brdu Bla\u017eenstva\u2026 Ovdje \u0107emo ukratko ocrtati najbitnije trenutke.<\/p>\n\n

Prvi je vapaj molitva Bogu u trenutku egzistencijalne krize, potraga za Bogom: \u201eBo\u017ee moj, ako postoji\u0161, u\u010dini da te upoznam\u201c, i poznata molitva Charlesa de Foucaulda; \u201cAko postoji\u0161, do\u0111i, pomogni mi, jer ispred mene je smrt\u201c [1]<\/a>, to je Kikova molitva, koji ka\u017ee: \u201ePitao sam se: Tko sam ja? Za\u0161to nepravda u svijetu? Za\u0161to ratovi?… Udaljio sam se od Crkve dok ju nisam potpuno napustio. \n \nUpao sam u duboku krizu tra\u017ee\u0107i smisao svoga \u017eivota\u2026 Bio sam mrtav iznutra i znao sam da \u0107e moj kraj sigurno biti samoubojstvo, prije ili kasnije\u201c [2]. \u00a0Preko filozofa intuicije, Henrija Bergsona, prima \u201eprvu iskru\u201c Bo\u017ejeg postojanja, ulazi u svoju sobu i po\u010dinje vapiti Bogu kojeg ne poznaje. \u201eVikao sam: Pomozi mi! Ne znam tko si! I u tom trenutku Gospodin mi se smilovao. Do\u017eivio sam duboko iskustvo susreta s Gospodinom koje me prestra\u0161ilo. Sje\u0107am se da sam gorko plakao, suze su tekle, tekle kao rijeka\u2026\u201c To je sigurnost Bo\u017ejeg postojanja.<\/p>\n\n

\"\"
Kiko Arg\u00fcello<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n

Ovaj providonosan susret za Kika i za Neokatekumenski Put doga\u0111a se na putovima koji su samo Bogu poznati: jedan dominikanski teolog, otac Aguilar, primio je nov\u010danu pomo\u0107 od Zaklade Juan March kako bi tra\u017eio, kao pripremu za II. Vatikanski Koncil, zajedni\u010dke to\u010dke izme\u0111u pravoslavne i katoli\u010dke umjetnosti, ali prije po\u010detka toga puta po Europi i kako bi ga pripremio, otac Aguilar odveo je Kika u pustinju Los Monegros, u Farlete (pokrajina Zaragoza), kod Male Bra\u0107e Charlesa de Foucaulda, kojega je on poznavao. Tu je imao priliku upoznati oca R. Voillauma, utemeljitelja Male Bra\u0107e te \u010ditati o \u017eivotu Charlesa de Foucaulda. Ostao je fasciniran, povrh svega otkri\u0107em skrovitog \u017eivota Isusa i Nazaretske obitelji [3].<\/p>\n\n

Kiko, slu\u0161aju\u0107i jedan govor svetog pape Ivana XXIII., dobio je nadahnu\u0107e da \u0107e obnova Crkve sti\u0107i preko siromaha: \u201cUvjeren u to, i u \u010dinjenicu da se Isus Krist poistovje\u0107uje sa siromasima i jadnima svijeta\u2026, ostavio sam sve i svakoga\u201c, ka\u017ee Kiko, tako\u0111er moju obe\u0107avaju\u0107u slikarsku karijeru, i po\u0161ao sam \u017eivjeti u barakama Palomerasa. U Charlesu de Foucauldu prona\u0161ao sam formulu \u017eivota: slika svetoga Franje, Biblija i gitara\u2026 Od Foucaulda sam bio usvojio sliku skrovitog Isusovog \u017eivota, biti u ti\u0161ini do nogu Isusa Krista, odba\u010den od \u010dovje\u010danstva, uni\u0161ten. Biti posljednji i stajati tamo, do Njegovih nogu [4].<\/p>\n\n

\"\"
\u0160pilje Farlete (Zaragoza, \u0160panjolska)<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n

Kad je Kiko po\u0161ao u barake Palomerasa Altasa, slijedio je upravo stope Charlesa de Foucaulda, skrovitog Kristovog \u017eivota, bez ikakvog nacrta socijalne skrbi: \u201cNisam po\u0161ao tamo \u2013 podcrtava jo\u0161 jednom Kiko u velja\u010di 1972. tijekom jednog govora u \u017eupi Sakramentinaca u Madridu \u2013 podu\u010davati te ljude \u010ditati i pisati, ili obavljati socijalni rad, a niti navije\u0161tati Evan\u0111elje. Po\u0161ao sam tamo ne bih li bio do nogu Isusa Krista. Charles de Foucauld dao mi je formulu kako \u017eivjeti me\u0111u siromasima kao siromah, u ti\u0161ini. Taj \u010dovjek znao je \u017eivjeti kao tiha prisutnost – svjedo\u010denje, me\u0111u siromasima. Njegov ideal bio je skroviti \u017eivot koji je Isus \u017eivio trideset godina u Nazaretu, bez da je i\u0161ta govorio me\u0111u ljudima. Ovo je bila duhovnost Charlesa de Foucaulda: \u017eivjeti u ti\u0161ini me\u0111u siromasima. De Foucauld mi je pru\u017eio formulu kako ostvariti moj monasti\u010dki ideal: \u017eivjeti kao siromah me\u0111u siromasima, dijele\u0107i ku\u0107u, posao i \u017eivot s njima, ne tra\u017ee\u0107i ni\u0161ta od nikoga, ne \u010dine\u0107i ni\u0161ta posebno. Nikad nisam pomislio utemeljiti neku \u0161kolu ili karitativnu ustavnu ili ne\u0161to sli\u010dno. \u017delio sam samo biti me\u0111u njima, dijeliti njihovu stvarnost [5].<\/p>\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n
\"\"<\/figure>
Eksterijer i unutra\u0161njost barake Kika Arg\u00fcella<\/figcaption><\/figure>\n\n
<\/div>\n\n

Ovo \u0107e obilje\u017eje postati konstitutivan i bitan dio navje\u0161taja kerygme<\/em>, koji prati \u010ditavu evangelizaciju Neokatekumenskog Puta: Bog nas ljubi i dolazi nam ususret\u00a0 kako bi nas spasio, do dubine na\u0161ega \u201ebiti gre\u0161nik\u201c, na\u0161ega \u201ebiti posljednji\u201c.\u00a0 Kiko usvaja nadahnu\u0107e Charlesa de Foucaulda te u njemu nalazi jedan od potpornih stupova svojega iskustva Isusa Krista i svojega poslanja.<\/p>\n\n

Kanonizacija Charlesa de Foucaulda dobra je vijest za cijelu Crkvu, ali ima posebno zna\u010denje \nza Put. Kiko je vi\u0161e puta podsjetio da su bila tri sveca \u2013 i sva tri Francuzi \u2013 koji su ga doveli u \nbarake: Terezija iz Lisieuxa, Elizabeta od Presvetog Trojstva i Charles de Foucauld. U poruci \nkoju \u0107e mu uputiti Djevica Marija da \u201eformira zajednice poput svete Nazaretske Obitelji, koje \n\u017eive u poniznosti, jednostavnosti i zahvaljivanju. Drugi je Krist”, Charles de Foucauld \npredstavlja poniznost, sv. Terezija iz Lisieuxa predstavlja jednostavnost, dok sv. Elizabeta od \nPresvetog Trojstva predstavlja zahvaljivanje.<\/p>\n\n

\"\"
Charles de Foucauld<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n

Postoji jo\u0161 jedno duboko nadahnu\u0107e koje \u0107e svoje ispunjenje na\u0107i pedeset godina kasnije. Kiko je o tome pri\u010dao tijekom jedne od konvivencija s biskupima na Brdu bla\u017eenstava: \u201eMi smo ostvarili san, recimo tako, veliku ideju, a to je da bi na Brdu bla\u017eenstava bila sagra\u0111ena kapelica sa stvarnom i trajnom prisutno\u0161\u0107u Svete Euharistije. Mi na Neokatekumenskom putu, koji kao sliku nosi sv. Nazaretsku Obitelj, s iznena\u0111enjem smo primijetili kako smo vrlo blizu bl. Charlesu de Foucauldu koji je imao cilj, ideal \u017eivota: poslanje skrivenog \u017eivota u Nazaretu\u2026 to je jo\u0161 jedan detalj jer \u0107emo mi sada ovdje posvetiti kapelicu. De Foucauld je namjeravao kupiti ovo mjesto jer je osje\u0107ao od Boga da bi na Brdu bla\u017eenstava trebala biti kapelica sa stvarnom danono\u0107nom prisutno\u0161\u0107u Svete Euharistije\u2026 (6)<\/p>\n\n

Stranice koje je brat Karlo ispisao u njegovim Duhovnim bilje\u0161kama o zna\u010denju adoracije stvarne prisutnosti Gospodina u svetohrani\u0161tu govore nam o veli\u010dini njegove revnosti za Krista:<\/p>\n\n

\u201eAdoracija\u2026 onaj pogled koji govori vi\u0161e od tisu\u0107u rije\u010di\u2026 onaj pogled u \u0161utnji koji sadr\u017ei najstrastveniju objavu ljubavi\u2026\u201c (Duhovni spisi, str. 59)<\/p>\n\n

\u201eTi si, moj Gospodine Isuse, u svetoj Euharistiji, ti si tamo, na metar od mene, u ovoj pokaznici! Tvoje tijelo, tvoja du\u0161a, tvoje \u010dovje\u0161tvo, tvoje bo\u017eanstvo\u2026 Kako si blizu mene, moj Bo\u017ee! Moj Spasitelju, moj dobri Isuse, moj brate\u2026\u201c (Duhovni spisi, str. 69).<\/p>\n\n

\u201eMoj Bo\u017ee, udostoj se dati mi neprestanu svijest o tvojoj prisutnosti, i istovremeno onu ljubav sa strepnjom koju se isku\u0161ava u prisutnosti onoga \u0161to se strastveno ljubi i koja \u010dini da se stoji pred ljubljenom osobom bez zaklanjanja pogleda od nje.\u201c (Duhovni spisi, str. 51)<\/p>\n\n

\"\"
Kapela Presvetog Sakramenta na Brdu bla\u017eenstava<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n

Ova strast i ljubav prema Kristovoj prisutnosti u Euharistiji otajstveno se ve\u017ee u bratu Karlu s prisutno\u0161\u0107u, s navje\u0161tajem Krista na Brdu bla\u017eenstava. On pi\u0161e: \u201e…vjerujem da je moja du\u017enost potruditi se prona\u0107i neko mjesto na Brdu bla\u017eenstava, osigurati neka bude u crkvenom posjedu na na\u010din da ga ustupim franjevcima i potruditi se na\u010diniti oltar gdje \u0107e se trajno slaviti sveta misa svaki dan i gdje \u0107e ostati prisutan Gospodin u svetohrani\u0161tu\u2026\u201c [7] \n \nO ovome je svetac mnogo razmi\u0161ljao i molio, toliko da je zabilje\u017eio i datum, 26. travanj 1900., blagdan Gospe Dobroga Savjeta. Tako\u0111er, bio je duboko uvjeren da \u0107e njegov poziv na \u201esavr\u0161enije nasljedovanje Gospodina Isusa, u njegovom skrivenom \u017eivotu\u201c na Brdu bla\u017eenstava zadobiti radikalnije i definitivno posve\u0107enje.\u201d \n \n\u201eTamo \u0107u mo\u0107i beskrajno vi\u0161e za bli\u017enjega, za svoj jedini prinos svete \u017ertve…, urediti svetohrani\u0161te koje \u0107e, uz samu prisutnost Presvetog Sakramenta, nevidljivo posvetiti svu okolicu, na isti na\u010din na koji je na\u0161 Gospodin u utrobi svoje majke posvetio Ivanovu ku\u0107u\u2026 tako i s hodo\u010dasnicima\u2026 gostoprimstvom, milostinjom, dobro\u010dinstvima koja \u0107u nastojati \u010diniti svima\u201d. [8]<\/p>\n\n

San Charlesa de Foucaulda postao je stvarnost tijekom Vazmene osmine 2008., kada je u Me\u0111unarodnom centru Domus Galilaeae<\/em>, smje\u0161tenom u gornjem dijelu brda Bla\u017eenstva (Korazim – Galileja), tijekom konvivencije s kardinalima i biskupima iz Europe – u prisutnosti mnogih rektora sjemeni\u0161ta Redemptoris Mater<\/em> i ekipa itineranata Neokatekumenskog puta, redovnika i odgovornih crkvenih pokreta, te civilnih vlasti – latinski jeruzalemski patrijarh, mons. Michel Sabbah, zajedno s ostalim biskupima razli\u010ditih obreda, i s Kustosom Svete Zemlje, blagoslovio i otvorio kapelu u sredi\u0161tu Misionarskog sjemeni\u0161ta Redemptoris Mater<\/em> u Svetoj Zemlji, otvorenu i za druge isto\u010dne obrede. Na krov je postavljena skulptura koju je izradio Kiko Arg\u00fcello, a koja predstavlja Isusa i dvanaest apostola tijekom navje\u0161taja Govora na gori. San bl. Charlesa de Foucaulda zape\u010da\u0107en je evangelizacijskim poslanjem Crkve.<\/p>\n\n

A od tog Uskrsa 2008., svaki dan i svaku no\u0107, Presveto je neprestano izlo\u017eeno za klanjanje na ovom mjestu koje se ogleda u Galilejskom jezeru, mjestu koje je u\u010dinjeno dragocjenim Gospodnjim propovijedanjem Govora na gori, snom brata Karla od Isusa i originalnom arhitekturom, djelom Kika Arg\u00fcella.<\/p>\n\n

Odavde se di\u017ee Ocu himan zahvalnosti i blagoslova za djelo spasenja ostvareno u Kristu, darom Duha Svetoga, “koji nevidljivo posve\u0107uje svu okolicu”, i uznosi se neprestana molitva za evangelizacijsko poslanje Crkve u \u010ditavom svijetu.<\/p>\n\n

Povodom kanonizacije ovog sveca, koji je toliko nadahnuo Kika na po\u010detku Puta, mo\u017eemo ga zaista moliti da s neba nastavi blagoslivljati Neokatekumenski put.<\/p>\n\n

Ezechiele Pasotti<\/em><\/h6>\n\n
<\/div>\n\n
\r\n