{"id":5247,"date":"2020-03-02T19:48:34","date_gmt":"2020-03-02T18:48:34","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/discorsi-dei-papi\/s-giovanni-paolo-ii\/visita-alla-parrocchia-dellimmacolata-concezione-alla-cervelletta-tor-sapienza-7-iii-1982\/"},"modified":"2021-08-10T11:01:29","modified_gmt":"2021-08-10T10:01:29","slug":"visita-alla-parrocchia-dellimmacolata-concezione-alla-cervelletta-tor-sapienza-7-iii-1982","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/it\/discorsi-dei-papi\/s-giovanni-paolo-ii\/visita-alla-parrocchia-dellimmacolata-concezione-alla-cervelletta-tor-sapienza-7-iii-1982\/","title":{"rendered":"Visita alla parrocchia dell\u2019Immacolata Concezione alla \u00abCervelletta\u00bb \u2013 Tor Sapienza 7-III-1982"},"content":{"rendered":"\n

Visita alla parrocchia dell\u2019Immacolata Concezione alla \u00abCervelletta\u00bb \u2013 Tor Sapienza 7-III-1982<\/h1>\n\n
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S. Giovanni Paolo II<\/h4>\n\n
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Roma, 7 marzo 1982<\/strong><\/p>\n\n

L\u2019incontro con le Comunit\u00e0 Neocatecumenali \u2013 l\u2019ultimo della visita \u2013 \u00e8 stato introdotto dalle parole del parroco, Don Riccardo:<\/em><\/p>\n\n

Santo Padre, Lei vede qui una meraviglia che il Signore ha fatto nella nostra parrocchia. Ieri mentre stavamo a pranzo con Lei, Vostra Santit\u00e0, gliene ho parlato, sa la storia: dieci anni fa questa parrocchia era distrutta. Il Signore ha portato qui un \u201cCammino\u201d. In questo \u201cCammino\u201d ci sono ora sei comunit\u00e0 e questi sono i fratelli. Veramente sono dentro il mio cuore perch\u00e9 hanno convertito me per primo che ero duro. E cos\u00ec il primo anno, nel 1972, \u00e8 nata la prima comunit\u00e0 e poi ogni anno una nuova comunit\u00e0. I fratelli della prima comunit\u00e0, Santo Padre, dall\u2019anno scorso vanno di casa in casa ad annunciare Ges\u00f9 Cristo e a portare la pace. Bussano alla porta, si presentano a nome del parroco e vanno ad annunciare la Vita eterna, il perdono dei peccati, perch\u00e9 la gente purtroppo non crede che Dio perdona i peccati, pensa che Dio \u00e8 ingiusto, che sia un castigatore. \n \nBene, tra questi fratelli della comunit\u00e0 ci sono anche molti catechisti delle Cresime e delle prime Comunioni e fanno anche la preparazione delle coppie al Battesimo dei figli.<\/p>\n\n

Dopo due anni \u00e8 nata la seconda comunit\u00e0. Ora sono vicini alla tappa del \u201cCammino\u201d in cui cominceranno a pregare l\u2019Ufficio Divino, cominceranno a dire anche loro le lodi ogni mattina. Anche tra loro ci sono molti catechisti delle Cresime e alcuni delle prime Comunioni; hanno anche molti figli e speriamo che tra questi possano sorgere vocazioni, qualcuno che continui la missione di Ges\u00f9 Cristo come sta facendo Lei. Poi \u00e8 nata la terza comunit\u00e0, alcuni anni dopo: adesso stanno facendo uno \u201cscrutinio\u201d in cui il Signore dar\u00e0 loro la grazia di dare un segno concreto di abbandonarsi completamente a Dio e non pi\u00f9 soltanto al denaro e ai beni di questo mondo. Anche qui ci sono alcuni che fanno catechesi sacramentale nella parrocchia. La quarta comunit\u00e0 \u00e8 nata l\u2019anno scorso dall\u2019unione di due comunit\u00e0, perch\u00e9 i fratelli erano troppo pochi. Anche tra questi vi sono alcuni che fanno catechesi. Quest\u2019anno abbiamo avuto la grazia di fare una catechesi per adulti e sono venute novanta persone due volte a settimana per due mesi. <\/p>\n\n

Poi hanno fatto una convivenza (un ritiro di due giorni) e sono nate due diverse comunit\u00e0 perch\u00e9 erano tanti. Tra questi, Santo Padre, pi\u00f9 della met\u00e0 erano lontani dalla Chiesa completamente. Ebbene il Signore ha dato la grazia, attraverso questo \u201cCammino\u201d, di riscoprire la Chiesa, di vedere come solo Ges\u00f9 Cristo pu\u00f2 veramente annunciarci un bene. Il mondo ci promette chiss\u00e0 quali beni, chiss\u00e0 quali vantaggi, ma solo Ges\u00f9 Cristo pu\u00f2 darci la Vita eterna. Io vorrei ora che sia il nostro catechista, Giuseppe, che dieci anni fa port\u00f2 il primo annuncio, sposato ed ora itinerante negli Stati Uniti, a dare la sua esperienza e poi anche il responsabile della prima comunit\u00e0, Cesare.<\/p>\n\n

Ha poi parlato Giuseppe Gennarini, catechista che proviene dalla parrocchia di S. Luigi Gonzaga:<\/em> \n \nSanto Padre, solo due parole. Sono felice di questa visita. Io venni qui a fare la catechesi della prima comunit\u00e0 nove anni fa. Ma veramente incredibili sono i cammini del Signore, perch\u00e9, pensi, io prima di fare questo cammino, quindici anni fa, ero marxista, mi ero allontanato dalla Chiesa. Studiavo Hegel e Marx, avevo fatto una tesi su Marx e venivo in questo stesso posto, qui a Tor Sapienza \u2013 qui vicino c\u2019\u00e8 una fabbrica, la Voxon, con tanti operai \u2013 venivo a predicare la violenza, venivo a invitare le persone a ribellarsi all\u2019ingiustizia e a lottare. E ho visto la misericordia del Signore che mi ha riscattato da questo mio sbandamento grande. E mi ha fatto incontrare un \u201cCammino\u201d nella mia parrocchia di San Luigi Gonzaga, mi ha fatto iniziare un \u201cCammino\u201d con dei fratelli e mi ha fatto tornare alla Chiesa, mi ha fatto riscoprire la Chiesa. Io non capivo che cosa erano i Vescovi, il Papa: erano cose lontane, avevo anche ostilit\u00e0, perch\u00e9 avevo tutte le idee del mondo. Attraverso questo \u201cCammino\u201d il Signore mi ha riportato alla Chiesa, mi ha portato ad amare il mio parroco, ad avere un senso di gratitudine verso il mio parroco per aver permesso questo \u201cCammino\u201d nella mia parrocchia, che mi ha riscattato da quel terribile sbandamento in cui mi trovavo, mi ha portato ad amare la Chiesa, i Vescovi, il Papa e a sentire che la Chiesa \u00e8 mia madre, che mi sta portando alla vita e mi ha fatto riscoprire la liturgia, che essa, come una madre, mi nutre con un pane che \u00e8 il Corpo e il Sangue di Ges\u00f9 Cristo.<\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

Ha preso poi la parola Cesare, il responsabile della prima Comunit\u00e0 Neocatecumenale della parrocchia:<\/em> \n \nSanto Padre, mi chiamo Cesare, sono sposato ed ho tre bambini. Ho molta paura… Anch\u2019io, Padre, se circa dieci anni fa non avessi incontrato questo \u201cCammino\u201d non so adesso che cosa starei facendo. Anch\u2019io vengo dal marxismo, stavo nell\u2019estrema sinistra, nei movimenti della facolt\u00e0 di Magistero. Facevo sociologia, perch\u00e9 pensavo che in questa generazione c\u2019era bisogno di giustizia. Entrando in questo \u201cCammino\u201d ho scoperto la vera giustizia, che \u00e8 il perdono dei peccati. Ho scoperto in questa Chiesa, che avevo sempre giudicato, la vita e vedo che il Signore mi sta rivelando, insieme a questi fratelli, che questa vita non \u00e8 solo per me, ma perch\u00e9 sia annunciata a questa generazione che sta soffrendo. Noi, andando nelle case, vediamo che questa umanit\u00e0 non ha speranza e l\u2019unica speranza pu\u00f2 venire dall\u2019annuncio del Vangelo, pu\u00f2 venire dal vedere un germe di vita. E noi vediamo come in questa parrocchia il Signore ci sta benedicendo: stanno arrivando molti lontani, gente distrutta dalla droga, gente che ormai non aveva pi\u00f9 nessuna speranza e con matrimoni distrutti…<\/p>\n\n

A questo punto il Papa si \u00e8 rivolto ai presenti con queste parole:<\/em><\/p>\n\n

Forse si dovrebbe dire prima una parola sul vostro parroco. S\u00ec, io penso, che il parroco, come ogni sacerdote, deve essere sempre uno di noi <\/strong>e lui lo \u00e8, non solamente lui ma lo vedo pi\u00f9 degli altri, anche qui, in questo ambiente, uno di noi. Poi un\u2019altra cosa: si pensa cos\u00ec, che dire che un parroco \u00e8 innamorato \u00e8 una cosa contraddittoria. \n \nMa io dico: deve essere innamorato<\/strong>, e io vedo che lui \u00e8 innamorato, innamorato di tutti i gruppi, ma forse con un certo \u00abpi\u00f9\u00bb per il vostro gruppo. Questo potrebbe creare anche un certo particolarismo. Ma no! Io osservo, perch\u00e9 \u00e8 abbastanza trasparente e mi sembra che lui, tramite la vostra comunit\u00e0, \u00e8 innamorato della sua parrocchia. E la parrocchia \u00e8 pi\u00f9 larga della vostra comunit\u00e0, ma Ges\u00f9 ci ha situato cos\u00ec: ci ha parlato del lievito<\/strong>, la massa e il lievito, e il lievito \u00e8 sempre una parte, una cosa piccola, e la massa \u00e8 la massa, ma ci vuole il lievito.<\/p>\n\n

Ecco, io penso che il vostro parroco, e i suoi collaboratori, hanno trovato un po\u2019 nella vostra comunit\u00e0 quel lievito. Anche ho visto, negli altri gruppi, ma forse nella vostra comunit\u00e0 in modo speciale. Ha fatto il cammino, come si dice nel vostro linguaggio. Io vi conosco gi\u00e0 un po\u2019, vi ho incontrato in diverse parrocchie di Roma. Forse anche fuori parrocchia, ma soprattutto nelle parrocchie e mi sembra che la vostra comunit\u00e0 qui, in questa parrocchia, \u00e8 molto ben sistemata. Essa cresce insieme con la parrocchia grazie al parroco e insieme con il parroco, il quale vedendo le difficolt\u00e0 di questa parrocchia, come lui ha detto, dieci o quindici anni fa, che cosa c\u2019era o non c\u2019era pittusto, vedendo tutto questo, prese insieme a voi quegli impegni apostolici adeguati.<\/p>\n\n

Quello che \u00e8 pi\u00f9 significativo, specialmente significativo, per le vostre comunit\u00e0 in genere e per la vostra comunit\u00e0 qui, si potrebbe ridurre a due parole. Una parola \u00e8 fondamentale, e quando si ascolta tutte queste scoperte di ordine fisico, di ordine delle cose, non sono paragonabili con le scoperte dell\u2019ordine spirituale. Ecco, per voi \u00abscoperta\u00bb \u00e8 la parola costitutiva, ci\u00f2 che vi costituisce, costituisce ciascuno di voi e poi come comunit\u00e0. La scoperta di quella realt\u00e0 che \u00e8 il Battesimo in ciascuno di voi<\/strong>, perch\u00e9 \u00e8 veramente una realt\u00e0 splendida, una realt\u00e0 stupenda, anche se si prende nel senso teologico. Se si seguono le parole di san Paolo, le sue lettere, \u00e8 una realt\u00e0 stupenda. \n \nSe si prende poi in ordine esistenziale, come un modo di essere, \u00e8 ancora pi\u00f9 meravigliosa, pi\u00f9 stupenda. Allora questa scoperta del proprio Battesimo, non \u00e8 solo il Battesimo in generale, sacramento della Chiesa, s\u00ec, ma \u00e8 il mio Battesimo<\/strong>, la mia realt\u00e0, il dono fatto dal Padre Celeste in Ges\u00f9 Cristo alla mia persona, sorgente della vita nuova, la vita divina in me<\/strong>, e poi tante altre cose. Bisognerebbe parlare a lungo, prendere parola per parola i testi di San Paolo e applicarli alla realt\u00e0 esistenziale.<\/p>\n\n

Allora la scoperta, questa scoperta \u00e8 tanto pi\u00f9 profonda quando proviene come affermazione del contrario, vuol dire dalla negazione. Si pu\u00f2 dire cos\u00ec che la negazione precedente fa l\u2019affermazione conseguente, l\u2019affermazione dopo, pi\u00f9 forte, pi\u00f9 profonda. Si pu\u00f2 dire che noi troviamo qui \u2013 parliamo di ex marxisti \u2013 allora, un po\u2019 di dialettica, e un po\u2019 di hegelismo, appunto, quello: il s\u00ec e il no, il no e il s\u00ec, ma qui si trascende, si passa da un no a un s\u00ec, e questo \u00abs\u00ec\u00bb diventa molto pi\u00f9 dinamico.<\/p>\n\n

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Abbiamo un esempio splendido, un esempio, diciamo di prim\u2019ordine: \u00e8 Paolo, che ha scoperto Cristo, che ha scoperto, possiamo dire, il suo Battesimo<\/strong>. Lo ha scoperto dopo il periodo di essere stato un persecutore, un anti-Cristo, possiamo dire. Se non un anti-Cristo, un anti-cristiano, bench\u00e9 Ges\u00f9 dice a Paolo: \u00abPerch\u00e9 Mi <\/strong>perseguiti\u00bb: non \u00abi miei fratelli, i miei fedeli\u00bb, ma \u00abMi\u00bb. Allora la prima cosa, la sco- perta: \u00e8 un dono di Dio, \u00e8 una grazia, non si pu\u00f2 spiegare altro: e poi scoprendo la sua fede, il suo cristianesimo, il suo \u00abessere cristiano\u00bb <\/strong>in questo punto di partenza, si incomincia a vedere tutti gli altri elementi: c\u2019\u00e8 una nuova vita, una nuova visione della vita, tutti gli elementi della vita si presentano diversamente.<\/strong> \n \n\u00c8 un mondo nuovo, perch\u00e9 \u00e8 cos\u00ec: noi oggi abbiamo contemplato nella liturgia la Trasfigurazione; un mondo nuovo, un mondo nuovo. Ecco, non vorrei essere… io devo essere piuttosto conciso e allora basta con questa \u00abscoperta\u00bb.<\/p>\n\n

Ma c\u2019\u00e8 ancora un\u2019altra parola che si ripete sempre di pi\u00f9 nei contatti con i gruppi neocatecumenali, \u00e8 la parola \u00abitinerante\u00bb. Iter <\/em>vuol dire, si sa bene, un cammino. Ma qui \u00e8 un cammino apostolico. Itineranti vuol dire quelli che prendono un cammino, cominciano un cammino, per portare la loro scoperta.<\/strong><\/p>\n\n

Allora ci ritroviamo di nuovo sulle tracce degli Apostoli, dei cristiani, di tutti i cristiani, di tutte le generazioni. Il cristianesimo, il Vangelo non \u00e8 un sistema astratto, che si pu\u00f2 trasmettere come astratto, come deduttivo, niente. \u00c8 un sistema esistenziale: si deve essere cristiano <\/strong>convinto. Il cristiano che ha scoperto <\/strong>il valore del suo essere cristiano, della sua fede, della sua figliolanza divina, della sua somiglianza a Cristo, finalmente ha scoperto la realt\u00e0 di Cristo in s\u00e9, ha scoperto il suo Battesimo<\/strong>. Allora, uno poi \u00e8 capace di trasmettere<\/strong>, non soltanto \u00e8 capace, ma \u00e8 spinto, \u00e8 spinto<\/strong>, non pu\u00f2 stare zitto<\/strong>, ma deve camminare, deve camminare, \u00e8 un movimento, possiamo dire, naturale: un propulsore che si trova dentro e il movimento che segue quel propulsore. Basta, nient\u2019altro. Basta, sarebbe troppo lungo. Io vi auguro di continuare cos\u00ec in questa parrocchia, bene sistemati, bene sistemati nella vita della parrocchia, di rimanere lievito, perch\u00e9 mi sembra che questa parola, se si tratta della vostra sistemazione qui nella parrocchia, \u00e8 la pi\u00f9 importante: di rimanere lievito<\/strong>.<\/p>\n\n

\u00c8 grande la massa, ventimila parrocchiani, penso quasi tutti battezzati, e allora tanti Battesimi, tanti Battesimi da scoprire. Allora, rimanere lievito, continuare come lievito. Basta: benedizione e a casa. Fate ancora un canto: cantare per voi vuol dire pregare. Possiamo cantare insieme il Padre Nostro, una volta, che anche il Papa conosce. \n \n(*) Cfr. \u00abL’Osservatore Romano\u00bb, 8-9 marzo 1982, con integrazioni dalla registrazione.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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