{"id":5481,"date":"2020-03-27T02:45:40","date_gmt":"2020-03-27T01:45:40","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/discorsi-dei-papi\/s-giovanni-paolo-ii\/visita-alla-parrocchia-di-santa-francesca-cabrini-4-xii-1983\/"},"modified":"2020-06-05T15:49:30","modified_gmt":"2020-06-05T14:49:30","slug":"visita-alla-parrocchia-di-santa-francesca-cabrini-4-xii-1983","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/it\/discorsi-dei-papi\/s-giovanni-paolo-ii\/visita-alla-parrocchia-di-santa-francesca-cabrini-4-xii-1983\/","title":{"rendered":"Visita alla Parrocchia di Santa Francesca Cabrini 4-XII-1983"},"content":{"rendered":"\n

Visita alla Parrocchia di Santa Francesca Cabrini 4-XII-1983<\/h1>\n\n
<\/div>\n\n

S. Giovanni Paolo II<\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

Roma, 4 dicembre 1983 *<\/strong><\/p>\n\n

Settecento, fra adulti e bambini, seduti in terra, all\u2019interno della chiesa. Divisi in gruppi di cinquanta, con i bambini al centro, ogni \u00abcomunit\u00e0\u00bb con il proprio Presbitero, cantano accompagnati dagli strumenti musicali. Aspettano l\u2019incontro con il Vicario di Cristo.<\/em> \n \n\u00abRinnovazione delle promesse battesimali con il Santo Padre\u00bb recava scritto un grande striscione innalzato all\u2019interno della chiesa poco prima dell\u2019incontro delle Comunit\u00e0 Neocatecumenali con il Santo Padre, a sintetizzarne il senso, il significato; poi, schematizzate, le fasi del <\/em>\u00abCammino\u00bb: <\/em>Kerygma (l\u2019annuncio), precatecumenato, passaggio <\/em>al catecumenato, catecumenato, ecc. Nell\u2019attesa del Santo Padre, tanti canti, tanta gioia. Le ragioni? \u00abLa nostra esperienza \u00e8 un seme gettato su un terreno inaridito che aveva tanto bisogno d\u2019acqua \u2212 spiega uno di loro \u2212. \u00c8 una testimonianza, quella neocatecumenale, fondata sull\u2019esperienza personale di chi annuncia. E comunque qui non siamo un gruppo, intendiamo rappresentare la parrocchia in cammino\u00bb.<\/em> \n \nEntra il Papa accolto da un\u2019ovazione. Passa nelle prime file, accarezza alcuni bambini che i genitori sollevano verso di lui. Poi prende la parola:<\/em><\/p>\n\n

Vi vedo molto volentieri voi e le vostre famiglie, i vostri figli. Noi tutti siamo figli di Dio, diventiamo figli di Dio attraverso il Battesimo<\/strong>, Sacramento grande e, direi, tremendo; non sembra perch\u00e9 \u00e8 un Sacramento molto dolce che si opera con acqua, con olio, con il Sacro Crisma (stamattina ho battezzato una piccola bambina). E poi questo Sacramento, il Battesimo, che \u00e8 cos\u00ec dolce e che siamo abituati che sia conferito ai piccoli neonati, questo Sacramento ha una profondit\u00e0 tremenda, stupenda, perch\u00e9 ci fa immergere nella morte redentrice di Cristo<\/strong>, immergere in questa morte per farci risorgere con Cristo e cos\u00ec partecipare alla sua opera<\/strong>. \u00c8 l\u2019unica strada per essere figli di Dio, l\u2019unica strada sacramentale per essere figli, partecipare alla vita che Cristo ci ha portato, manifestandola con la Sua Resurrezione. \n \nQuello che io dico a voi tocca la specificit\u00e0 del vostro movimento che si chiama neocatecumenale. Il Catecumenato era una istituzione molto antica della Chiesa. Quanti catecumeni sono passati per questa Roma antica dei Cesari, per questa Roma romana, pagana! E quanti si sono preparati con il Catecumenato e il Battesimo da adulti! Ma oggi il Battesimo, lo stesso Sacramento, \u00e8 diventato Sacramento dei piccoli, dei bambini neonati e questa strada catecumenale viene rimandata dopo il Battesimo: Catecumenato diventa cos\u00ec tutta la vita<\/strong>; s\u00ec, tutta la vita noi siamo catecumeni!<\/p>\n\n

Manca il Catecumenato istituzionale<\/strong>, quello della prima epoca cristiana, ma cos\u00ec il Catecumenato \u00e8 diventato compito della nostra vita cristiana, della nostra vita di fede. Ecco, il vostro movimento, di cui saluto qui anche l\u2019ispiratore (lo conosco bene!), il vostro movimento \u00e8 centrato su questo processo di diventare figli di Dio, di diventare cristiani. <\/strong>\u00c8 molto importante! \n \nTanti pensano: \u00abMa noi siamo cristiani\u00bb; dicono: \u00abnoi siamo cristiani\u00bb senza conoscere questo, perch\u00e9 non basta essere cristiani, bisogna diventare cristiani, diventare ogni giorno cristiani, ogni giorno scoprire che cosa vuol dire christianus, Christus adscriptus<\/em>. Per la prima volta nella citt\u00e0 di Antiochia hanno cominciato a chiamare i discepoli di Ges\u00f9 \u00abcristiani\u00bb, seguaci cristiani. Questo si deve scoprire, scoprire ogni giorno<\/strong>, scoprire sempre di pi\u00f9, perch\u00e9 il mistero del Battesimo \u00e8 tanto profondo, \u00e8 un mistero divino e nello stesso tempo umano, la realt\u00e0 divina tocca l\u2019essere umano, lo stesso essere umano, l\u2019essere umano diventa figlio di Dio adottivo… Basta!<\/p>\n\n

Voi concretamente riflettete molto, meditate molto su queste verit\u00e0, su queste realt\u00e0. Io devo constatare qui, nella parrocchia di Santa Francesca Cabrini, che il vostro movimento qui costituisce un lievito, lievito che deve permeare la massa e il mondo dei cristiani in genere: non tutti sono consapevoli, non tutti lo compiono; siete qui un lievito, dovete permeare questa comunit\u00e0, sono circa ventimila persone, permearla con una nuova consapevolezza della dignit\u00e0 umana coinvolta nella realt\u00e0 della figliolanza divina. Fate bene, molto bene! Cantate, cantate! Perch\u00e9 il canto dimostra sempre la gioia, questa scoperta della realt\u00e0 divina e umana. Il Battesimo porta con s\u00e9 una grande gioia che si deve esprimere con i canti. Io ho constatato durante la visita che la parrocchia canta con grande energia, con entusiasmo! Si deve cantare. <\/p>\n\n

Si deve cantare perch\u00e9 que sto canto porta poi un contenuto spirituale, contenuto interno della nostra anima; anzi quasi non possiamo trovare abbastanza mezzi per esprimere questo, questo contenuto, questo mistero, questa realt\u00e0 che \u00e8 frutto del nostro Battesimo. \n \nCarissimi tutti, grazie per la vostra presenza, per la vostra anima zione della vita di questa parrocchia. Benedico di cuore voi, le vostre famiglie, i gruppi diversi (perch\u00e9 ho sentito che siete diversi gruppi: dodici comunit\u00e0 come i dodici apostoli). I vostri presbiteri sono tra voi; ho conosciuto gi\u00e0 i vostri itineranti; Vi benedico di cuore.<\/p>\n\n

Il parroco, Padre Michelangelo, ricorda gli itineranti, specialmente del Centro America:<\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

Benedico questi che sono andati in Centro America dove sono andato anche io da poco, non tanto come itinerante, ma piuttosto \u00abvolante\u00bb. Ecco, impartiamo la benedizione insieme al Cardinale e ai Vescovi.<\/p>\n\n

(*) Cfr. \u00abL\u2019Osservatore Romano\u00bb, 5-6 dicembre 1983, con integrazioni dalla registrazione.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Visita alla Parrocchia di Santa Francesca Cabrini 4-XII-1983 S. Giovanni Paolo II Roma, 4 dicembre 1983 * Settecento, fra adulti e bambini, seduti in terra, all\u2019interno della chiesa. Divisi in gruppi di cinquanta, con i bambini al centro, ogni \u00abcomunit\u00e0\u00bb con il proprio Presbitero, cantano accompagnati dagli strumenti musicali. Aspettano l\u2019incontro con il Vicario di Cristo. \u00abRinnovazione delle promesse battesimali con il Santo Padre\u00bb recava scritto un grande striscione<\/p>\n

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