{"id":5595,"date":"2020-03-28T03:11:24","date_gmt":"2020-03-28T02:11:24","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/discorsi-dei-papi\/s-giovanni-paolo-ii\/incontro-nella-cappella-sistina-i-giovani-delle-comunita-neocatecumenali-incamminati-verso-il-sacerdozio-31-iii-1985\/"},"modified":"2020-06-08T22:08:07","modified_gmt":"2020-06-08T21:08:07","slug":"incontro-nella-cappella-sistina-i-giovani-delle-comunita-neocatecumenali-incamminati-verso-il-sacerdozio-31-iii-1985","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/it\/discorsi-dei-papi\/s-giovanni-paolo-ii\/incontro-nella-cappella-sistina-i-giovani-delle-comunita-neocatecumenali-incamminati-verso-il-sacerdozio-31-iii-1985\/","title":{"rendered":"Incontro nella Cappella Sistina con i giovani delle Comunit\u00e0 Neocatecumenali incamminati verso il sacerdozio 31-III-1985"},"content":{"rendered":"\n

Incontro nella Cappella Sistina con i giovani delle Comunit\u00e0 Neocatecumenali incamminati verso il sacerdozio 31-III-1985<\/h1>\n\n
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S. Giovanni Paolo II<\/h4>\n\n
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Citt\u00e0 del Vaticano, 31 marzo 1985 <\/strong><\/p>\n\n

Milleduecento giovani impegnati nel cammino che li porter\u00e0 al presbiterato, hanno animato nel pomeriggio di ieri domenica un lungo incontro con il Papa, nella Cappella Sistina, stipata come non mai.<\/em> \n \nKiko Arg\u00fcello, iniziatore del Cammino Neocatecumenale, presentando l’assemblea al Santo Padre, ha affermato che quei giovani erano convenuti a Roma per il grande convegno internazionale della giovent\u00f9 e per partecipare ad un raduno riservato ai giovani neocatecumeni, che proprio attraverso il Cammino hanno scoperto la loro vocazione al sacerdozio. Pur provenendo da una sessantina di Paesi, la maggior parte dei giovani erano latino-americani, lieti di poter dimostrare a Giovanni Paolo II come era stato accolto l\u2019invito loro rivolto in Per\u00f9, durante la recente visita nel \u00abContinente della speranza\u00bb: \u00abAndate e tornate alle vostre nazioni ad evangelizzare\u00bb.<\/em><\/p>\n\n

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L\u2019incontro <\/em>romano dei giovani neocatecumeni \u00e8 stato da loro stessi definito come \u00abun\u2019immersione nel Battesimo\u00bb e si \u00e8 articolato nell\u2019approfondimento di tre aspetti fondamentali nel cammino dei futuri presbiteri: quello della liturgia, l\u2019aspetto sacramentale; quello della Parola, sposa del presbitero, con una particolare riflessione sul capitolo 9 di San Luca; quello della Chiesa. Speciale rilievo \u00e8 stato dato alla riscoperta della Chiesa locale.<\/em> \n \n\u00c8 stato lo stesso Kiko a illustrare poi al Santo Padre la consistenza del gruppo e la provenienza dei singoli partecipanti. Ne \u00e8 scaturito un quadro completo ed esauriente dell\u2019impegno posto dalle <\/em>Comunit\u00e0 Neocatecumenali <\/em>in tutto il mondo per la nascita e l\u2019approfondimento delle vocazioni di speciale consacrazione. E oggi sono molti i giovani che giungono al seminario grazie al Cammino Neocatecumenale: lo hanno dimostrato parlando della propria esperienza due tra quei tanti: uno di Santo Domingo e l\u2019altro di Monaco di Baviera. Il vescovo brasiliano di Jundia\u00ec, Roberto Pinarello de Almeida, ha affermato che il seminario della sua diocesi ha assunto la metodologia del Cammino Neocatecumenale per la formazione dei seminaristi: il \u00abtripode\u00bb della Parola, della Liturgia e della Comunione fraterna \u00e8 alimento efficacissimo per il seminarista che si pone cos\u00ec al servizio della Chiesa e per la Chiesa.<\/em><\/p>\n\n

Il Santo Padre ha rivolto ai presenti il seguente discorso:<\/em> \n \nVoglio riassumere le mie riflessioni che mi sono venute durante questo incontro: c\u2019\u00e8 anche un testo preparato prima, ma non lo leggo perch\u00e9 forse queste impressioni spontanee, immediate, sono pi\u00f9 ad rem. Abbiamo fatto un po\u2019 di geografia e di statistica. Abbiamo girato il mondo: a cominciare dal Messico, tutta l\u2019America Centrale, le Antille, l\u2019America Latina; pensavo, anzi, che saremmo rimasti in questa area. Ma siamo usciti dall\u2019America Latina, siamo andati in Oceania, in Australia, in Giappone, in Cina, a Taiwan. E non so perch\u00e9 non si sia andati anche in quel grande Paese che si trova tra la Cina e la Polonia. Poi anche in diversi Paesi europei ed ho visto che anche l\u2019Italia \u00e8 abbastanza rappresentata, non solamente la Spagna. Un po\u2019 meno la Polonia, ma vi sono seminaristi anche in Polonia, grazie a Dio. \n<\/p>\n\n

Facendo questa geografia e questa statistica, io ho pensato anche che dobbiamo sempre riferirci, con ogni statistica nelle cose spirituali, allo Spirito, allo Spirito Santo: c\u2019\u00e8 una statistica che si conosce solo attraverso la sua persona e il suo misterioso operare nell\u2019anima. Noi tutti siamo degli strumenti, anche strumenti sacramentali, sacri, di questo suo operare, ma importante \u00e8 il suo operare. Lo strumento \u00e8 sempre secondario, bench\u00e9 sia necessario. \u00c8 necessario perch\u00e9 la Chiesa non \u00e8 la Chiesa celeste, \u00e8 la Chiesa terrestre, \u00e8 la Chiesa degli uomini, e gli uomini sono chiamati per costituire la Chiesa. Ci vuole la chiamata, Cristo fece cos\u00ec: ha chiamato. Ha cominciato lui stesso a predicare, a evangelizzare, ma subito ha chiamato, fin dai primi giorni. Questo processo della vocazione, della chiamata, si deve ripetere. Anzi, questo processo della vocazione costituisce una certa prova dell\u2019autenticit\u00e0, della maturit\u00e0 di ogni Chiesa: di quella in senso universale come di quella in senso particolare, locale.<\/p>\n\n

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Io mi ricordo dalla mia giovinezza e poi dai tempi quando ero Vescovo, a Cracovia, che ogni parrocchia valutava s\u00e9 stessa secondo le vocazioni che aveva: vocazioni sacerdotali, religiose: era un segno della vitalit\u00e0, un segno della maturit\u00e0 della Chiesa. Ecco: io faccio sempre pi\u00f9 conoscenza del vostro Movimento, del vostro Movimento Neocatecumenale e faccio questa conoscenza in diverse circostanze, sempre un po\u2019 brevemente, ma da questi frammenti si compone un insieme. Allora vorrei dire quello che a me sembra pi\u00f9 essenziale. Voi siete il Movimento Neocatecumenale: vuol dire un Movimento che pone nel centro della sua \u00abspiritualit\u00e0\u00bb, possiamo dire, pone in centro il sacramento del Battesimo. Cosa vuol dire Battesimo? Vuol dire molte cose, ma tra queste molte cose che compongono tutta una grande teologia del sacro Battesimo ce n\u2019\u00e8 una: \u00e8 la prima consacrazione della persona umana a Dio, in Ges\u00f9 Cristo: la prima consacrazione. Naturalmente vi sono tanti e tanti battezzati nel mondo che si rendono conto poco o per nulla di questo, che \u00e8 la prima consacrazione. Se uno, allora, fa uno scrutinio profondo, uno scrutinio esistenziale, uno scrutinio veramente religioso del suo Battesimo, deve, almeno una volta, trovarsi dinanzi a questa realt\u00e0: ma io sono una persona consacrata a Dio! In questa consacrazione, prima, principale e fondamentale, \u00e8 pi\u00f9 facile riscoprire anche la vocazione o sacerdotale o religiosa. Questo non vuol dire nessun disprezzo della vocazione cristiana in genere, della vocazione cristiana come tale, della vocazione di tutti i laici: anzi, voi avete come vostra guida un laico. San Francesco d\u2019Assisi non voleva farsi sacerdote, non voleva: ha accettato solamente l\u2019ordinazione diaconale. Naturalmente, ogni vocazione cristiana \u00e8 segnata, marcata da questa consacrazione della persona, dell\u2019uomo intero, uomo o donna, a Dio. Se si capisce questo, si pu\u00f2 capire pi\u00f9 facilmente quella vocazione in cui l\u2019uomo, a partire dalla sua iniziativa, naturalmente guidata dalla grazia divina, si offre, si dedica al servizio di Dio, di Cristo, della Chiesa, al servizio completo, totale. Una consacrazione sacerdotale, una consacrazione religiosa: due con- sacrazioni un po\u2019 diverse, ma molto convergenti.<\/p>\n\n

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E questo \u00e8 un frutto della meditazione, dell\u2019approfondimento del mistero del Battesimo, e io non mi meraviglio che nel vostro Movimento vi siano vocazioni: questa \u00e8 una conferma che questo Movimento \u00e8 un Movimento autentico e corrisponde alla sua natura e alla sua denominazione. Ecco, questa \u00e8 la cosa principale che volevo dirvi. Adesso una terza cosa, piuttosto circostanziale: ci troviamo nella Cappella Sistina. Si conosce la Cappella Sistina soprattutto per le meravigliose pitture: questo \u00abUltimo Giudizio\u00bb di Michelangelo; si conosce anche un fatto: qui, in questa Cappella, si fanno i Conclavi e vengono eletti i Papi, il Vescovo di Roma. L\u2019ultima volta, i Cardinali \u2013 in un numero abbastanza grande, forse pi\u00f9 grande di tutti i Conclavi, l\u2019ultima volta, la penultima lo stesso \u2013 hanno eletto un Papa sconosciuto, ma hanno eletto un Papa che ha riscoperto anche una vocazione itinerante. E cos\u00ec siamo itineranti. E questo \u00e8 un altro aspetto del vostro movimento. La Chiesa apostolica era naturalmente itinerante e il pi\u00f9 itinerante tra tutti gli apostoli era San Paolo, certamente. Ecco, la Chiesa \u00e8 itinerante, tutti, anche quelli che per tutta la vita non cambiano nessuna volta, nessun posto, nessun alloggio, sono itineranti, perch\u00e9 tutti siamo pellegrini: pellegrini vuol dire ancora di pi\u00f9 di itineranti. Tutti siamo pellegrini nello Spirito Santo, pellegrini verso la casa del Padre. E Cristo poi ci guida, nel suo Spirito Santo, tramite il suo Spirito Santo ci guida.<\/p>\n\n

Voglio aggiungere ancora questa osservazione: qui in questa Cappella, si fanno molte preghiere e intorno a questa Cappella, in tutto il mondo, si fanno molte preghiere quando arriva il momento della morte di un Papa e dell\u2019elezione di un suo successore. Oggi io voglio concludere questo incontro pregando insieme con voi lo Spirito Santo per le vocazioni, che sono tanto necessarie alla Chiesa, tanto necessarie. Anche noi facciamo statistica, statistica della Chiesa universale e dobbiamo farla. Anzi, ieri, con Monsignor Sostituto abbiamo parlato insieme con i rappresentanti dell\u2019Ufficio Statistico della Chiesa: la Chiesa di oggi deve fare grandi sforzi nella preghiera, nei contatti con lo Spirito Santo per mantenersi viva, per mantenere il numero delle vocazioni, perch\u00e9 questo numero, in alcuni Paesi del mondo, in alcune Chiese, \u00e8 minacciato, e in altre Chiese da tempo \u00e8 insufficiente.<\/p>\n\n

Concludiamo recitando un mistero del Rosario, il mistero dello Spirito Santo, il terzo mistero glorioso, perch\u00e9 qui, in questa Cappella, si deve recitare il mistero che si riferisce allo Spirito Santo. Per le vocazioni. Lo faccio in latino siete seminaristi e dovete conoscere il latino. \n \n(*) Cfr. \u00abL’Osservatore Romano\u00bb, 1-2 aprile 1985, con aggiunte dalla registrazione diretta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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