{"id":48824,"date":"2022-12-04T19:21:46","date_gmt":"2022-12-04T18:21:46","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/dievo-tarnaites-carmen-hernandez-beatifikacijos-bylos-atidarymas\/"},"modified":"2026-05-19T07:28:13","modified_gmt":"2026-05-19T06:28:13","slug":"dievo-tarnaites-carmen-hernandez-beatifikacijos-bylos-atidarymas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/lt\/dievo-tarnaites-carmen-hernandez-beatifikacijos-bylos-atidarymas\/","title":{"rendered":"Dievo tarnait\u0117s Carmen Hern\u00e1ndez beatifikacijos bylos atidarymas"},"content":{"rendered":"\n
<\/div>\n\n

\u201eMano J\u0117zau, vesk mane \u012f savo \u0161ventum\u0105\u201c;

\u201eTu vedi mane \u012f \u0161ventum\u0105.\u201c<\/h4>\n\n

(\u201eDienora\u0161\u010diai. 1979\u20131981\u201c, nr. 85; nr. 199)<\/h6>\n\n
<\/div>\n\n

2022 m. gruod\u017eio 4 d. Madride \u012fvyko itin intensyvus ir reik\u0161mingas visai Ba\u017eny\u010diai \u201eAktas\u201c: Carmen Hern\u00e1ndez Barrera, kartu su Kiko Arg\u00fcello prad\u0117jusios krik\u0161\u010dioni\u0161kosios iniciacijos proceso, vadinamo Neokatechumenatiniu keliu, beatifikacijos ir kanonizacijos proceso vyskupijos etapo prad\u017eia.<\/p>\n\n

<\/div>\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n
<\/div>\n\n
\n\n
<\/div>\n\n

Proceso prad\u017eia<\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

I\u0161kilmingoje Madrido Vitorijos universiteto aplinkoje, dalyvaujant kardinolui Carlosui Osoro, dviem kardinolams, 41 vyskupui ir ma\u017eiausiai dviem t\u016bkstan\u010diams kit\u0173 \u017emoni\u0173 i\u0161 \u012fvairi\u0173 Europos ir pasaulio \u0161ali\u0173 \u2013 Carmen ir Kiko vykdoma misija apima 135 \u0161alis penkiuose \u017eemynuose, ir daugelis pra\u0161\u0117 dalyvauti \u0161ioje i\u0161kilmingoje inauguracijoje, \u2013 \u012fvyko oficialus Madrido vyskupijos aktas.<\/p>\n\n

Renginys susid\u0117jo i\u0161 keturi\u0173 dali\u0173: pirmiausia Kiko Arg\u00fcello sveikinimas ir keli \u012f\u017eanginiai \u017eod\u017eiai, po to malda ir skaitinys i\u0161 Evangelijos (Mk 9, 2\u20138), i\u0161trauka i\u0161 Vie\u0161paties Atsimainymo, ypa\u010d brangi Carmen; po to prasid\u0117jo Bylos atidarymo sesija, kurioje buvo skaitomas \u201eSupplex libellus\u201c \u2013 postulatoriaus ir Tarptautin\u0117s kelio komandos pra\u0161ymas vyskupijai prad\u0117ti \u0161\u012f proces\u0105; buvo skaitomas \u0160ventojo Sosto \u0160vent\u0173j\u0173 byl\u0173 dikasterijos \u201eNihil obstat\u201c (liet. \u201eNihil obstat\u201c), skirtas procesui prad\u0117ti, po to buvo kreiptasi \u012f \u0160vent\u0105j\u0105 Dvasi\u0105, kad ji vest\u0173 vis\u0105 \u0161\u012f darb\u0105, ir Madrido arkivyskupas dav\u0117 priesaik\u0105, priimdamas pra\u0161ym\u0105 ir paskyrdamas vyskupijos tribunol\u0105 visam procesui pri\u017ei\u016br\u0117ti. Vienas po kito vyskupo delegatas, teisingumo glob\u0117jas, notaras (ir jo pavaduotojas) bei bylos postulatorius dav\u0117 priesaik\u0105: \u0161i akimirka baig\u0117si kanclerio-sekretoriaus perskaitytu \u201eSesijos protokolu\u201c ir kardinolo Osoro kreipimu.<\/p>\n\n

Tre\u010diojoje veiksmo dalyje Neokatechumenatinio kelio simfoninis orkestras atliko du k\u016brinius, dvi Kiko sukurtas simfonines poemas: \u201eAqued\u00e0\u201c ir \u201eJeruzal\u0117s dukterys\u201c. Pirmoji, \u201eAqued\u00e0\u201c, primena auk\u0105, kuri\u0105 Abraomas pa\u0161auktas atlikti ant Morijos kalno u\u017e savo s\u016bn\u0173 Izaok\u0105, kuris noriai aukojasi, kad neb\u016bt\u0173 veltui: taip tik\u0117jimas atrodo \u017eem\u0117je; antroji, \u201eJeruzal\u0117s dukterys\u201c, yra akimirka, kai J\u0117zus, ne\u0161damas kry\u017ei\u0173, susiduria su moterimis, kurios d\u0117l jo verkia: Vie\u0161pats joms sako: \u201eJeruzal\u0117s dukterys, neverkite man\u0119s, bet verkite d\u0117l sav\u0119s ir savo vaik\u0173… Jei tai daroma \u017ealiam med\u017eiui, tai kas bus, kai jis bus sausas?\u201c (Lk 23, 28, 31). \u0160ie du k\u016briniai kupini dramos ir muzikin\u0117s \u012ftampos.<\/p>\n\n

Tre\u010diojoje veiksmo dalyje Neokatechumenatinio kelio simfoninis orkestras atlieka du k\u016brinius, dvi Kiko sukurtas symfonines poemas: \u201eAqued\u00e0\u201c ir \u201eJeruzal\u0117s dukterys\u201c. Pirmoji, \u201eAqued\u00e0\u201c, primena auk\u0105, kuri\u0105 Abraomas pa\u0161auktas atlikti ant Morijos kalno u\u017e savo s\u016bn\u0173 Izaok\u0105, kuris noriai aukojasi, kad neb\u016bt\u0173 veltui: taip tik\u0117jimas atrodo \u017eem\u0117je; antroji, \u201eJeruzal\u0117s dukterys\u201c, yra akimirka, kai J\u0117zus, ne\u0161damas kry\u017ei\u0173, d\u0117l sako su moterimis, kurios jo verkia: Vie\u0161pats joms: \u201eJeruzal\u0117s dukterys, neverkite man\u0119s, bet verkite d\u0117l Sav\u0119s ir savo vaik\u0173… Jei tai daroma \u017ealiam med\u017eiui, tai kas bus, kai jis bus sausas?\u201c (Lk 23, 28, 31). \u0160ie du k\u016briniai kupini dramos ir muzikin\u0117s \u012ftampos.<\/p>\n\n

\n\n
<\/div>\n\n

Kiko sveikinimas.<\/h4>\n\n
<\/div>\n
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n

Manome, kad svarbu \u010dia pateikti Kiko sveikinimo tekst\u0105, skirt\u0105 susirinkusiems susitikimo prad\u017eioje: pasveikinusi susirinkusius kardinolus ir vyskupus, akademin\u0119 vald\u017ei\u0105, Kristaus J\u0117zaus misionieri\u0173 seser\u0173 kongregacijos vyresniuosius, institut\u0105, kuriam Carmen priklaus\u0117 a\u0161tuonerius metus, ir visus susirinkusiuosius (keliaujan\u010dius katechetus, \u201eRedemptoris Mater\u201c seminarij\u0173 rektorius ir prie\u0161 daugiau nei 50 met\u0173 Kiko ir Carmen \u012fkurt\u0173 bendruomeni\u0173 brolius), Kiko perskait\u0117 \u0161ia proga kardinolo Farrello, Pasaulie\u010di\u0173, \u0161eimos ir gyvyb\u0117s dikasterijos prefekto, atsi\u0173st\u0105 lai\u0161k\u0105 ir pakomentavo \u0161i\u0105 Carmen beatifikacijos bylos prad\u017ei\u0105 \u0161iais \u017eod\u017eiais:<\/p>\n\n

Asmeni\u0161kai a\u0161 labai d\u017eiaugiuosi, kad at\u0117jo \u0161i diena, kai Ba\u017eny\u010dia pradeda Carmen Hern\u00e1ndez beatifikacijos ir kanonizacijos bylos vyskupijos etap\u0105. D\u0117koju Madrido arkivyskupui kardinolui Carlosui Osoro u\u017e Carmen gyvenimo, dorybi\u0173 ir \u0161ventumo reputacijos tyrimo inicijavim\u0105.<\/p>\n\n

Vie\u0161pats 52 metus vienijo mane ir Carmen nuostabioje evangelizacijos misijoje, kuri prasid\u0117jo \u0161ioje Madrido vyskupijoje \u2013 kaip Susirinkimo vaisius.<\/p>\n\n

Jau\u010diu, kad tai Apvaizdos lemta, jog Bylos prad\u017eia sutampa su metais, kuriais minime 60-\u0105sias Vatikano II Susirinkimo metines; nes Carmen paaukojo savo gyvenim\u0105, kad per krik\u0161\u010dioni\u0161k\u0105 iniciacij\u0105, tarnaujant vyskupams, vadinam\u0105 Neokatechumenatiniu keliu, atne\u0161t\u0173 Susirinkim\u0105 \u012f parapijas.<\/p>\n\n

Nuostabu matyti \u0161i\u0105 istorij\u0105 su faktais ir \u017emon\u0117mis, darb\u0105, atlikt\u0105 ne ant stalo, o \u0160ventosios Dvasios veikimu. Tai, kas buvo u\u017era\u0161yta Antrajame Vatikano Susirinkime, mat\u0117me vykstant su varg\u0161ais Palomeros l\u016b\u0161nynuose \u0160ventosios Dvasios galia. Ten mat\u0117me Vie\u0161pat\u012f pasirodant\u012f, kuriant\u012f atleidim\u0105, meil\u0119, bendryst\u0119, krik\u0161\u010dioni\u0173 bendruomen\u0119! Tiek a\u0161, tiek Carmen buvome Dievo buvimo evangelizacijoje liudinink\u0117s, Dievo veikimo Antrojo Vatikano Susirinkimo Ba\u017eny\u010dioje liudinink\u0117s. Netur\u0117jome joki\u0173 i\u0161ankstini\u0173 plan\u0173 ar id\u0117j\u0173. Jau daugiau nei 50 met\u0173 galime liudyti, kad Dievas yra gyvas savo Ba\u017eny\u010dioje.<\/p>\n

\n
\"\"
Carmen Hern\u00e1ndez ir Kiko Arg\u00fcello, Filipinai 2003 m<\/figcaption><\/figure><\/div>\n

Karmen, sekdama \u0161ventojo Pranci\u0161kaus Ksavero p\u0117domis (kurio \u0161vent\u0119 \u0161vent\u0117me vakar), niekada nesvarst\u0117 pasilikti Ispanijoje, nes tai b\u016bt\u0173 reik\u0161\u0119 jos misionieri\u0161ko idealo \u017elugim\u0105. Ta\u010diau Dievas panor\u0117jo, kad mes susitiktume Madride, Palomera Altas l\u016b\u0161nynuose. Susitikome 1964 m., jai gr\u012f\u017eus i\u0161 istorin\u0117s piligrimin\u0117s kelion\u0117s \u012f \u0160vent\u0105j\u0105 \u017dem\u0119. A\u0161 buvau i\u0161vyk\u0119s gyventi \u012f l\u016b\u0161nyn\u0105 su Palomeraso varg\u0161ais.<\/p>\n\n

Ten Karmen sutiko broli\u0173 bendruomen\u0119, kuri rinkdavosi mano trobel\u0117je, ir buvo giliai su\u017eav\u0117ta j\u0173 atsaku \u012f Dievo \u017eod\u012f. Ji nusprend\u0117 pasilikti pas mus, ir mes jai pastat\u0117me trobel\u0119.<\/p>\n\n

Karmen mat\u0117 J\u0117zaus Kristaus, ateinan\u010dio i\u0161gelb\u0117ti nusid\u0117j\u0117li\u0173, \u012fvykdyti Velyk\u0173 paslapt\u012f ir sukurti bendryst\u0119 tarp varg\u0161\u0173, buvim\u0105. J\u0117zus Kristus paaukojo save kaip neatlygintin\u0105 meil\u0119 kiekvienam \u017emogui.<\/p>\n\n

Visa, k\u0105 Dievas leido, visas jo buvimas Palomerese, buvo tarsi derlinga dirva, kuri\u0105 Dievas paruo\u0161\u0117 i\u0161lieti \u012f Ba\u017eny\u010di\u0105. K\u0105 Dievas leido mums patirti skurd\u017eiame pasaulyje, \u0160ventoji Dvasia paruo\u0161\u0117 savo Ba\u017eny\u010diai.<\/p>\n\n

B\u016btent vyskupo Morcillo apvaizdingas buvimas kareivin\u0117se nul\u0117m\u0117 galutin\u012f Carmen bendradarbiavim\u0105 su manimi. Jei ne vyskupas Morcillo, neb\u016btume buv\u0119 parapijose; jis mums atv\u0117r\u0117 duris ir Italijoje. Carmen vyskupe Morcillo \u012f\u017evelg\u0117 Ba\u017eny\u010dios buvim\u0105 ir visi\u0161kai pakeit\u0117 savo po\u017ei\u016br\u012f \u012f mane; su arkivyskupo buvimu ji i\u0161vydo, kaip i\u0161sipild\u0117 Dievo jai Izraelyje duotas pa\u017eadas.<\/p>\n\n

Kai Carmen buvo Izraelyje, Ein Karen lank\u0117si Izraelyje, ji tarsi reg\u0117jime jaut\u0117, kad Dievas i\u0161 jos ka\u017eko nori visuotinei Ba\u017eny\u010diai, kad tai nebuvo kongregacijos \u012fk\u016brimo klausimas.<\/p>\n\n

Pasakoju jums tai, kad Karmen ir mano bendradarbiavim\u0105 matytum\u0117te kaip did\u017ei\u0105j\u0105 Vie\u0161paties paslapt\u012f.<\/p>\n\n

Man buvo labai sunku priimti Karmen, kol Vie\u0161pats man \u0161irdyje nepasak\u0117, kad Karmen yra didel\u0117 malon\u0117, kad \u0161alia man\u0119s yra ka\u017ekas, kas nuolat kartoja ties\u0105: Dievas j\u0105 man atved\u0117 su misija. Tada pri\u0117miau Karmen su tik\u0117jimu, kaip Vie\u0161paties si\u0173st\u0105 \u017emog\u0173. Kent\u0117jau, kol tik\u0117damas supratau, kad ji at\u0117jo i\u0161 Dievo, ir nuo tos dienos ji buvo man skirta malon\u0117.<\/p>\n\n

Karmen buvo nuostabi! Nepaprasta moteris, nuveikusi tiek daug gero ne tik Neokatechumenatinio kelio broliams ir seserims, bet ir visai Ba\u017eny\u010diai.<\/p>\n\n

Karmen, kokia nuostabi moteris! Su meistri\u0161ku laisv\u0117s ir meil\u0117s Ba\u017eny\u010diai genialumu. Ji niekada man\u0119s nelepino: visada sakydavo ties\u0105. Ji geb\u0117jo stov\u0117ti u\u017e man\u0119s, visada \u0161alia, man pad\u0117ti. Ji ai\u0161kiai suprato, kad Dievo jai patik\u0117ta misija buvo mane remti, ginti ir taisyti Neokatechumenatinio kelio labui.<\/p>\n\n

I\u0161 meil\u0117s Ba\u017eny\u010diai ir savo broliams ji liko \u0161alia man\u0119s 52 metus, nors kartais jai buvo sunku, bet Carmen dom\u0117josi tik Dievo valios vykdymu, kur\u012f ji mat\u0117 esant su manimi \u0161ioje krik\u0161\u010dioni\u0161koje iniciacijoje, kuri yra Neokatechumenatinis kelias.<\/p>\n\n

I\u0161ties i\u0161skirtin\u0117 moteris, pasi\u017eyminti nepaprastu dosnumu: ji i\u0161si\u017ead\u0117jo sav\u0119s, kad gal\u0117\u010diau veikti, nepaisant pataisym\u0173, ji visada mane palaik\u0117.<\/p>\n\n

Dosnumo, nuo\u0161irdumo, laisvo kalb\u0117jimo visam pasauliui pavyzdys; \njis kalb\u0117jo ties\u0105 savo broliams bendruomen\u0117se. O kai brolis nuklydo, jis j\u012f pa\u0161auk\u0117 ir su meile surado, lyg paklydusi\u0105 av\u012f.<\/p>\n\n

Ji buvo nepaprasta moteris, tikra prana\u0161\u0117, tikra misionier\u0117, didvyri\u0161kai i\u0161gyvenusi savo tik\u0117jim\u0105 \u2013 i\u0161skirtin\u0117 moteris! Ne\u012fkainojama Ba\u017eny\u010diai, ji visada meld\u0117si, myl\u0117jo Krist\u0173, \u0160vent\u0105j\u012f Ra\u0161t\u0105, Velykas ir bes\u0105lygi\u0161kai myl\u0117jo Popie\u017ei\u0173 ir Ba\u017eny\u010di\u0105.<\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\n
\"\"<\/figure>\n\n\n
\"\"<\/figure>
Nuotraukos archimadrid.es – Luis Mill\u00e1n<\/figcaption><\/figure>\n\n

Kartu esame charizmos, kuri\u0105 Vie\u0161pats \u012fkv\u0117p\u0117 pad\u0117ti savo Ba\u017eny\u010diai, pradininkai. Popie\u017eiaus Pranci\u0161kaus \u017eod\u017eiai, pasakyti Tor Vergata 2018 m., minint Neokatechumenatinio kelio 50-\u0105sias metines: \u201eJ\u016bs esate \u0160ventosios Dvasios dovana Ba\u017eny\u010diai\u201c, patvirtina Carmen tro\u0161kim\u0105, kad b\u016bt\u0173 matoma, jog Kelyje veikia Dievas, kad tai yra \u0160ventosios Dvasios darbas Ba\u017eny\u010dioje, kurios pradininkais Jis pats mus pa\u0161auk\u0117.<\/p>\n\n

Paskutin\u0117je \u0161iais metais mums suteiktoje Tarptautin\u0117s Kelio komandos audiencijoje popie\u017eius Pranci\u0161kus i\u0161rei\u0161k\u0117 d\u017eiaugsm\u0105 d\u0117l Kelio prad\u017eios.<\/p>\n\n

Trok\u0161tu, kad Ba\u017eny\u010dia, vykdydama dabar prasidedan\u010di\u0105 kanonizacijos byl\u0105, i\u0161tirt\u0173 jo gyvenim\u0105, kuris da\u017enai buvo nukry\u017eiavimo, tylos ir kan\u010dios gyvenimas, tarsi \u201etamsi\u0105 nakt\u012f\u201c. Taip pat trok\u0161tu, kad i\u0161ai\u0161k\u0117t\u0173 jo doryb\u0117s, daugelis j\u0173 pasl\u0117ptos, daugelis j\u0173 heroji\u0161kos. Tegul Ba\u017eny\u010dia visa tai \u012f\u017evelgia.<\/p>\n\n

D\u0117koju Dievui, kad j\u0105 pa\u017einau ir gal\u0117jau kartu su ja dirbti \u201eEvangelijos sunkiuose darbuose\u201c, kaip sako \u0161v. Paulius.<\/p>\n\n

Karmen! Kokia didi moteris, su i\u0161skirtiniu tik\u0117jimu! Kokia didel\u0117 meil\u0117 Kristui ir jo Ba\u017eny\u010diai!<\/p>\n\n

A\u010di\u016b!<\/p>\n\n

Dabar klausysim\u0117s Evangelijos.<\/p>\n\n

\u0160\u012f vakar\u0105 norime paskelbti Evangelijos i\u0161trauk\u0105, kuri giliai paliet\u0117 Karmen: Atsimainym\u0105, kuris yra nuostabus ir \u012fsp\u016bdingas \u017emonijos istorijos likimas, ir kuris jau i\u0161sipild\u0117 Mergel\u0117je Marijoje, kuri yra ne tik Ba\u017eny\u010dios, bet ir visos \u017emonijos paveikslas.<\/p>\n\n

Atsimainymas nuves \u0161\u012f \u017emog\u0173, kur\u012f prisi\u0117m\u0117 J\u0117zus Kristus, \u012f visi\u0161k\u0105 sudievinim\u0105. Tai i\u0161auk\u0161tinimas \u012f dangaus \u0161lov\u0119, \u012f \u017eengim\u0105 \u012f dang\u0173. Ir tai galima patirti \u010dia, nes krik\u0161\u010dionys per krik\u0161t\u0105 yra kei\u010diami diena i\u0161 dienos; net jei \u0161is k\u016bnas prarandamas, mes perkei\u010diame save \u012f J\u0117zaus Kristaus veid\u0105. Tai yra krik\u0161\u010dioni\u0161kas tik\u0117jimas, kuris nu\u0161vie\u010dia istorij\u0105, \u017emonijos ateit\u012f: Atsimainymas.<\/p>\n\n

Evangelijos skelbimas: Mk 9, 2\u20138<\/p>\n\n

\n\n
<\/div>\n\n

Karmeno \u0161ventumas \u0161iandien<\/h4>\n\n
<\/div>\n
\n
\"\"
Nuotraukos archimadrid.es – Luis Mill\u00e1n<\/figcaption><\/figure><\/div>\n
<\/div>\n\n

Kalbos apie \u201e\u0161ventum\u0105\u201c \u0161iandieniniame pasaulyje, bet galb\u016bt net ir pa\u010dioje Ba\u017eny\u010dioje, gali atrodyti nereik\u0161mingos, asmeni\u0161kos ir nesusijusios su realiomis problemomis… Bet ar tikrai taip yra?<\/p>\n\n

\u0160ventumas, prie\u0161 tai, kai tai susij\u0119 su mumis, yra aistringas Dievo \u0161auksmas: \u201eB\u016bkite \u0161venti, nes a\u0161, Vie\u0161pats, j\u016bs\u0173 Dievas, esu \u0161ventas\u201c (Kun 19, 2), \u201e…Kaip \u0160ventasis, kuris jus pa\u0161auk\u0117, taip ir j\u016bs turite tapti \u0161venti… Nes para\u0161yta: \u201eB\u016bkite \u0161venti, nes a\u0161 esu \u0161ventas\u201c (1 Pt 1, 16). Tiems, kurie tiki, kalb\u0117ti apie \u0161ventum\u0105 rei\u0161kia padaryti \u0160vent\u0105j\u012f, Diev\u0105, esamu, padaryti Jo veiksm\u0105, Jo \u0161lov\u0119, kuri siekia ir trok\u0161ta \u017emogaus gyvenimo: \u201eDievo \u0161lov\u0117 yra gyvas \u017emogus\u201c, \u2013 su\u0161unka \u0161v. Ireniejus. [1]<\/p>\n\n

O kalb\u0117ti apie Karmen \u0161ventum\u0105 pirmiausia rei\u0161kia sudabartinti \u0161\u012f Dievo veikim\u0105 joje, kalb\u0117ti apie tai, kas rei\u0161k\u0117 ir apib\u016bdino jos istorij\u0105, jos gyvenim\u0105: \u012fsp\u016bdinga atversti jos \u201eDienora\u0161\u010dius\u201c ir sekti jos mintis, kan\u010dias, maldas, dvasi\u0105:<\/p>\n\n

T\u0105 dien\u0105, kai 1979 m. popie\u017eius \u0161v. Jonas Paulius II paskelb\u0117 palaimintaisiais du \u0161ventuosius, jis savo dienora\u0161tyje ra\u0161\u0117:<\/p>\n\n

Varg\u0161as ir nuskurd\u0119s, esu kupinas gilaus Tavo nepakartojamo buvimo ilgesio. \u0160ventumo, Vie\u0161patie, slapt\u0173 tro\u0161kim\u0173 \u0161ventumo, aukos, pripildyti dien\u0105 Tavo buvimu. Malda. Vie\u0161patie, ateik ir pripildyk g\u0117r\u012f, daiktus prasm\u0117s…\u201c (\u201eDienora\u0161\u010diai. 1979\u20131981\u201c, nr. 77, 1979 m. baland\u017eio 29 d.).<\/em><\/p>\n\n

O J\u0117zau, kertinis akmuo, ant kry\u017eiaus pastatytas nepajudinamas gyvenimas. Ateik, J\u0117zau, ap\u0161viesk savo veid\u0105 mano gyvenime. Pad\u0117k man nurimti Tavyje. Mano J\u0117zau, vesk mane \u012f mald\u0105, \u012f Tavo \u0161ventum\u0105, mano prieglobst\u012f, mano gyvenim\u0105. Ateik, \u0160ven\u010diausioji Dvasia, pasigail\u0117k mano varg\u0161o\u201c (\u201eDienora\u0161\u010diai. 1979\u20131981\u201c, nr. 85, 1979 m. gegu\u017e\u0117s 8 d.).<\/em><\/p>\n\n

Karmen \u0161ventumas pirmiausia yra tik\u0117jimo i\u0161pa\u017einimas tuo J\u0117zumi, kur\u012f ji myli: \u201eSaldus, \u0161ventas, didingas\u201c (\u201eDienora\u0161\u010diai. 1979\u20131981\u201c, nr. 780, 1981 m. gruod\u017eio 15 d.); jo i\u0161tikimybe: \u201e…A\u0161 pasitikiu Tavo MEILE, Tu esi i\u0161tikimas ir \u0160VENTAS, palaimintas esi Tu, J\u0117zau, Tavo \u0161velnumas mane pasiekia ir a\u0161 gyvensiu\u201c [2]; 366. \u201eNeleisk mano kojoms svyruoti. Gink mane. Tu, I\u0161tikimasis, \u0160ventasis, mano J\u0117zau (\u201eDienora\u0161\u010diai. 1979\u20131981\u201c, nr. 366, 1980 m. rugs\u0117jo 4 d.); tuo, kad jis leidosi nukry\u017eiuotas d\u0117l meil\u0117s: \u201eTu esi \u0160ventas, begalinis, sald\u017eiausias. Ir Tu esi nukry\u017eiuotas d\u0117l meil\u0117s man\u201c (\u201eDienora\u0161\u010diai. 1979\u20131981\u201c, nr. 231, 1980 m. baland\u017eio 1 d.); Karmen aistringai ie\u0161ko: \u201eMano J\u0117zau, vienintelis \u0160ventasis, Vienas, kur Tu?\u201c (\u201eDienora\u0161\u010diai. 1979\u20131981\u201c, nr. 267, 1980 m. gegu\u017e\u0117s 15 d.); ji tikrai jau\u010dia j\u012f kaip savo i\u0161laisvintoj\u0105: \u201eTu, i\u0161laisvintojau, \u0161ventas, nuostabus, \u0161viesa, gyvenimas, mirusi\u0173j\u0173 prisik\u0117limas, teisus ir nukry\u017eiuotas\u201c (\u201eDienora\u0161\u010diai. 1979\u20131981\u201c, nr. 187, 1980 m. vasario 16 d.); jis yra tas, kurio vardu ji kovoja kiekvien\u0105 m\u016b\u0161\u012f: \u201eTavo vardu, J\u0117zau, J\u0117zau, a\u0161 susiduriu su kiekviena kova. Tu esi. Tavo \u0161ventas vardas. Ateik, J\u0117zau\u201c (\u201eDienora\u0161\u010diai. 1979\u20131981\u201c, nr. 299, 1980 m. bir\u017eelio 23 d.).<\/p>\n\n

B\u016btent \u0161\u012f \u0161ventum\u0105 \u0161iandien Madrido vyskupijos, atstovaujamos arkivyskupo kardinolo Carloso Osoro, prad\u0117tas procesas, o \u0161iam reikalui spr\u0119sti paskirtas vyskupijos tribunolas tur\u0117s patvirtinti liudijimais ir dokumentais, kurie, kai viskas bus paruo\u0161ta, bus i\u0161si\u0173sti \u012f Rom\u0105 oficialiai paskelbti.<\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\n
\"Carmen<\/figure>\n\n\n
\"\"<\/figure><\/figure>\n\n
<\/div>\n\n
\n\n
<\/div>\n\n

Keletas duomen\u0173 apie Neokatechumenatin\u012f keli\u0105<\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

Bendruomen\u0117s: 21 066<\/p>\n\n

Vyskupijos: 1 366<\/p>\n\n

Parapijos: 6 293<\/p>\n\n

Tautos: 135<\/p>\n\n

Redemptoris Mater seminarai: 121<\/p>\n\n

SRM seminaristai: 1900<\/p>\n\n

SRM apmokyti presbiteriai: 2950<\/p>\n\n

Misij\u0105 vykdan\u010di\u0173 \u0161eim\u0173 skai\u010dius: daugiau nei 2000, i\u0161 j\u0173 apie 6500 vaik\u0173.<\/p>\n\n

1000 \u0161eim\u0173 kartu su kunigu ir keliomis seserimis evangelizuoja 212 misij\u0173 ad gentes 62 \u0161alyse.<\/p>\n\n

800 \u0161eim\u0173 \u012fvairiose \u0161alyse stiprina vietos bendruomenes ir remia j\u0173 tik\u0117jimo kelion\u0119.<\/p>\n\n

Daugiau nei 300 \u0161eim\u0173, kartu su kunigu ir jaunuoliu, suformuoja evangelizacijos komand\u0105, atsaking\u0105 u\u017e taut\u0105 ar kelias sritis.<\/p>\n\n

\n\n

[1] S. Ireneo, Adv. haereses, IV, 20,7.<\/p>\n\n

[2] Documentos Carmen Hern\u00e1ndez, t. 32, 1970-10-21 anotacija.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201eMano J\u0117zau, vesk mane \u012f savo \u0161ventum\u0105\u201c; \u201eTu vedi mane \u012f \u0161ventum\u0105.\u201c (\u201eDienora\u0161\u010diai. 1979\u20131981\u201c, nr. 85; nr. 199) 2022 m. gruod\u017eio 4 d. Madride \u012fvyko itin intensyvus ir reik\u0161mingas visai Ba\u017eny\u010diai \u201eAktas\u201c: Carmen Hern\u00e1ndez Barrera, kartu su Kiko Arg\u00fcello prad\u0117jusios krik\u0161\u010dioni\u0161kosios iniciacijos proceso, vadinamo Neokatechumenatiniu keliu, beatifikacijos ir kanonizacijos proceso vyskupijos etapo prad\u017eia. Proceso prad\u017eia I\u0161kilmingoje Madrido Vitorijos universiteto aplinkoje, dalyvaujant kardinolui Carlosui Osoro, dviem kardinolams, 41 vyskupui ir ma\u017eiausiai<\/p>\n

Skaityti vis\u0105<\/a><\/div>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1244,1149,1141,1364,1222],"tags":[],"class_list":["post-48824","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-beatifikacija-lt","category-iniciatoriai","category-pranesimai","category-sventieji","category-sventimai"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48824","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48824"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48824\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":48825,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48824\/revisions\/48825"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48824"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48824"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/lt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48824"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}