{"id":20353,"date":"2020-03-01T02:55:09","date_gmt":"2020-03-01T01:55:09","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/woorden-van-de-pausen\/st-johannes-paulus-ii\/bezoek-aan-de-parochie-van-san-juan-evangelista-de-spinaceto-11-18-1979\/"},"modified":"2021-08-10T11:00:34","modified_gmt":"2021-08-10T10:00:34","slug":"bezoek-aan-de-parochie-van-san-juan-evangelista-de-spinaceto-11-18-1979","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/nl\/woorden-van-de-pausen\/st-johannes-paulus-ii\/bezoek-aan-de-parochie-van-san-juan-evangelista-de-spinaceto-11-18-1979\/","title":{"rendered":"Bezoek aan de parochie van San Juan Evangelista de Spinaceto 11-18-1979"},"content":{"rendered":"\n

Bezoek aan de parochie van San Juan Evangelista de Spinaceto 11-18-1979<\/h1>\n\n
<\/div>\n\n

St. Johannes Paulus II<\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

Rome, 18 november 1979 (*)<\/strong><\/p>\n\n

Bijzonder intens is geweest<\/em> \ncolloquium dat de Heilige Vader had met de vertegenwoordigers van de<\/em> \nNeocatechumenale groepen die hun geloofsreis samen met de mensen van<\/em> \nSpinaceto. Ook hier, in San Juan Evangelista, zoals in de parochie<\/em> \nvan San Lucas -bezocht twee zondagen geleden door de Heilige Vader- zijn geweest<\/em> \nde neocatechumenen van de parochie van Canadese martelaren die hebben<\/em> \nintroduceerde dit pad van geloof. Een familie van rondtrekkende catechisten:<\/em> \nGiampiero Donnini met zijn vrouw Ana en dochter D\u00e9bora, zijn gekomen<\/em> \nSpinaceto om deze gemeenschap, die nog steeds aan het filmen is, te helpen haar te verkennen<\/em> \npad om christen te zijn. Giampiero sprak gistermiddag met de paus,<\/em> \nnamens allen:<\/em> \n \n‘Heilige Vader’, riep hij uit, ‘we zijn erg blij en we danken de Heer<\/em> \nvoor uw aanwezigheid hier. Omdat deze gemeenschappen lopen<\/em> \nsinds 74 in deze parochie die een pad van evangelisatie opent, zoals<\/em> \nu hebt in de apostolische aansporing “Catechesi Tradendae” gezegd.<\/em> \nZe doen een dubbele dienst binnen de parochie<\/em> \ndat het kan worden vernieuwd en de vervreemde kan verwelkomen. Welkom, ongeveer<\/em> \nAlles, voor marxisten, voor athe\u00efsten, voor drugsverslaafden, voor mensen die<\/em> \nvindt, zoals je vanmiddag in je preek zei, wanhopig,<\/em> \nleeg, waarvoor het leven geen betekenis heeft. Wij, vader, zijn<\/em> \nherontdekken dat Jezus Christus leeft en verrezen is; Dat<\/em> \nhij vindt in zijn Kerk de kracht om de dood in ons te overwinnen.<\/em> \nWe zien, Vader, in onze huwelijken, dat de Heer ze heeft herbouwd<\/em> \necht uit het niets: we waren verdeeld en de Heer heeft ons de<\/em> \nmanier om die bekering te begrijpen, zoals u de<\/em> \nCardinals in zijn recente toespraak, is het fundamentele werk van de<\/em> \nKerk: een bekering in het licht van het Tweede Vaticaans Concilie.<\/em> \nHier werken we aan. We helpen deze pastoor die ons riep<\/em> \n74 om de parochie te dienen, zodat ze zich daarop kan voorbereiden<\/em> \nverwelkom degenen die ver weg zijn, deze mensen die geen hoop meer hebben en<\/em> \ndat vraagt \u200b\u200bons het waarom van het leven. Zodat ze hun<\/em> \nDoop, zodat u kunt zien dat het niet alleen het verslag is<\/em> \nanagraphisch, maar de kracht van God die ons regenereert tot een nieuw leven, de<\/em> \nhet leven van kinderen, zoals je al zo vaak hebt gezegd.<\/em><\/p>\n\n

Voor ons, Vader, is het geweldig \nverheug je over het document dat je hebt gepubliceerd. Het leek echt een \ngave van de Heilige Geest. Zo erg zelfs dat onze catechisten hebben nagedacht \nvraag hem hier in Rome om een \u200b\u200baudi\u00ebntie voor de 5.000 catechisten van \nvolwassenen (800 uit hun bisdom)<\/em> die in de \nparochies deze renovatie. Zodat de echo van dit document dat kan \nGa naar de pastoors en verdwaal niet. \nNog iets, vader. Wij zijn, zoals u in het document zegt, een zeer belangrijke dienst. Het bisdom Rome (we danken de kardinaal-vicaris<\/em>) \nHet voert rondreizende roepingen uit. Er zitten er meer dan 100 tussen \nstellen met kinderen, priesters, jongeren, jongens, die zijn \nzijn leven wijden aan het evangelie over de hele wereld, om te helpen \nparochies in deze renovatie. Op dit moment is het \nliturgie, als moment van catechese en evangelisatie. Omdat zonder \nde liturgie, de evangelisatie is dood en de gemeenschap groeit niet. \nHoe zal een kerk groeien zonder de eucharistie? Hoe wil je \neen kerk laten groeien als er geen moment is waarop we het onder ogen kunnen zien \nJezus Christus, en laten we Pasen met Hem hebben? Heb de mogelijkheid dat Hij komt \nom uit mijn situatie van dood en zonde op te staan \u200b\u200ben mezelf over te geven aan de Vader. \nDaarom, Vader, hebben we een bepaald publiek nodig. Voor \nlaat u kennismaken met deze ervaring van evangelisatie, om deel te nemen \nonze vreugde, om ook de problemen die te delen \nonvermijdelijk ontmoeten en om te genieten van de gemeenschap \njij en je zegen.<\/p>\n\n

Na de<\/em> \nwoorden die Giampiero tot hem heeft gericht, heeft de Heilige Vader gewild<\/em> \nonderstrepen de grote geestelijke en evangelische inhoud van het werk<\/em> \nontwikkeld in deze zin in de parochie.<\/em><\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

“Ik moet \n vertel je dat hier een man is van de Osservatore Romano die heeft geschreven \nalles wat je hebt gezegd en nu schrijf je alles wat ik zeg … en dan \nze zullen beide publiceren en ik denk dat als ze alles publiceren, dat ook zo zal zijn \nwinstgevend, een succes, want wat je hebt gezegd is eerlijk, het is goed, het is het \nevangelisch en troost ons allemaal, troost mijzelf \nomdat het laat zien, alles wat u hebt gezegd, dat de kerk in uw \nparochie, en dus in heel Rome, de Roomse Kerk door uw \ngemeenschappen, het is een levende kerk en niet alleen een realiteit \nadministratief, hoewel het zeer grote tradities heeft, maar het is een \nlevende realiteit \u201d. \u201cDeze levende werkelijkheid wordt door elk gevormd \neen van ons als we verlicht zijn door de genade van het geloof. Geloof, \n velen hebben geloof. Ik geloof dat er maar heel weinig in de wereld zijn die dat niet doen \nheeft geen geloof. Ze hebben altijd iets. Maar er zijn gradaties van intensiteit \n van geloof, van zijn wortels in onze persoonlijkheid. Dan moeten we \nkrijg deze wortels van geloof, gevonden in onze \npersoonlijkheid, in ons geweten, in onze ziel, wees altijd meer \ndiep. Dit is hoe het geloof dat in ieder van ons is opgebouwd, is ontstaan \nsterk in ieder van ons, bewust gemaakt, persoonlijk, wordt \napostolisch. Ik geloof dat de vitale betekenis van uw gemeenschappen \nNeocatechumenaal is dat.<\/p>\n\n

De naam zelf is prachtig: Gemeenschappen \nNeocatechumenaal. Omdat deze naam ons doet denken aan de catechumenen \ndie zich vroeger op de doop voorbereidden en ook lange tijd, \nmaanden en jaren, vooral tijdens de vastentijd. Vervolgens, \naldus voorbereid, ontvingen ze de doop met grote ijver en met veel \nvreugde. Het zijn de tradities van zondag “in albis”, zondag \nwit, waar ze gekleed waren in catechumenale gewaden. Nu dit wij \nontbreekt in zekere zin omdat christenen worden gedoopt \nklein, als ze een week of een maand oud zijn. Die ontbreekt een beetje \ninstelling van de primitieve kerk, die voorbereiding \nZet zich in voor de doop. De doop wordt al gedaan, \nmaar niet gerijpt. De neocatechumenale gemeenschappen proberen te voltooien \nwat we missen. Mannen en vrouwen zoals jij, die al volwassen zijn, keren terug \nop het moment van hun doop en ze doen het om het opnieuw te beleven, om zich voor te bereiden \nopnieuw wat er al in ieder van ons bestaat. We zijn geweest \ngedoopt, bestaat de realiteit van de doop in ieder van ons, \nmaar we moeten opnieuw zien wat die doop is, wat de waarheid is \ndimensie, zijn bovennatuurlijke, goddelijke, sacramentele dimensie, met al zijn \nrijkdom en met alle gevolgen van dien. Ik denk dat dit goed is \nmanier. \nJe doet het ook in gemeenschap, je leeft het in gemeenschap.<\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

Nee \nhet is een eenzaam proces, het is een gemeenschapsproces, een reis samen. \nU leeft met de vreugde van het herontdekken van de doop, het is waar \nsamen betekenis. \nEn zo wordt de geest die ieder van ons bezielt, overgedragen aan de \nanderen en er is een uitwisseling van ervaringen, van vurigheid, van vreugde. EN \ndit alles komt ook tot uiting in je gebeden en in je liedjes. \nZeker voor een parochie die gemeenschap, is die groep echt een \ngist, want, zoals u al zei, er zijn echt velen die \nzijn van ver gekomen, maar er zijn ook velen die ver weg wonen, in hun \nverschillende ideologie\u00ebn, in hun verschillende zorgen.<\/p>\n\n

Anderen, die zich bewust zijn van de betekenis van hun doopsel, zijn nodig om naast hen te leven om hen te doen begrijpen. Ook zij worden in de overgrote meerderheid gedoopt. Maar als ze eenmaal gedoopt zijn, is hun doop min of meer dood. Anderen, zijn medeparochianen, zijn nodig om die doop bij hun vrienden en naasten nieuw leven in te blazen. Dat is echt een gist. En de gist moet het deeg verlaten, zoals Christus in het evangelie zegt. We denken dat je onze hele toespraak kunt schrijven … laten we het in de Osservatore Romano schrijven. \nWelnu, een zegen met heel mijn hart: voor ieder van jullie, voor je families en voor je gemeenschappen.<\/p>\n\n

(*) Zie “L’Osservatore Romano”, 19-20 november 1979.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bezoek aan de parochie van San Juan Evangelista de Spinaceto 11-18-1979 St. Johannes Paulus II Rome, 18 november 1979 (*) Bijzonder intens is geweest colloquium dat de Heilige Vader had met de vertegenwoordigers van de Neocatechumenale groepen die hun geloofsreis samen met de mensen van Spinaceto. Ook hier, in San Juan Evangelista, zoals in de parochie van San Lucas -bezocht twee zondagen geleden door de Heilige Vader- zijn geweest de<\/p>\n

Lees meer<\/a><\/div>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":16801,"menu_order":4,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-20353","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/20353","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20353"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/20353\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23966,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/20353\/revisions\/23966"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/16801"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20353"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}