{"id":2892,"date":"2026-07-11T17:05:17","date_gmt":"2026-07-11T15:05:17","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/evangelizacion\/nowa-estetyka\/"},"modified":"2026-08-26T18:55:03","modified_gmt":"2026-08-26T16:55:03","slug":"nowa-estetyka","status":"publish","type":"evangelizacion","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/evangelizacja\/nowa-estetyka\/","title":{"rendered":"NOWA ESTETYKA"},"content":{"rendered":"\n<\/a>\n\n\n\n

NOWA ESTETYKA<\/h1>\n\n\n\n
\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n<\/a>\n\n\n\n

IKONOGRAFIA I WITRA\u017bE<\/h3>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\"Witraże<\/figure><\/div>\n\n\n\n

MALARSTWO NA DRODZE NEOKATECHUMENALNEJ<\/h4>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Kiko Arg\u00fcello studiowa\u0142 sztuki pi\u0119kne na Akademii San Fernando w Madrycie, a w 1959 r. otrzyma\u0142 Narodow\u0105 Nagrod\u0119 Nadzwyczajn\u0105 w dziedzinie malarstwa. W 1960 roku wraz z rze\u017abiarzem Coomontesem i artyst\u0105 szklarzem Mu\u00f1ozem de Pablos za\u0142o\u017cy\u0142 grup\u0119 \u201eGremio 62\u201d, zajmuj\u0105c\u0105 si\u0119 badaniami nad sztuk\u0105 sakraln\u0105 i jej rozwojem. Organizowali wystawy w Madrycie, m.in. w Bibliotece Narodowej. W roku 1960 Kiko zosta\u0142 wyznaczony przez Ministerstwo Kultury, by reprezentowa\u0142 Hiszpani\u0119 na Powszechnej Wystawie Sztuki Sakralnej w Royan (Francja). Swoje prace wystawia\u0142 te\u017c w holenderskiej galerii Nouvelles images.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

KORONA MISTERYJNA<\/h4>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\"Malowidła<\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u201ePi\u0119kno uratuje Ko\u015bci\u00f3\u0142\u201d. Nawi\u0105zuj\u0105c do tej wypowiedzi Fiodora Dostojewskiego Kiko powtarza\u0142 wielokrotnie, \u017ce \u201eKo\u015bci\u00f3\u0142 mo\u017ce uratowa\u0107 nowa estetyka\u201d. W wielu miejscach zrealizowano tzw. \u201ekoron\u0119 misteryjn\u0105\u201d, czyli cykl ikon przedstawiaj\u0105cych najwa\u017cniejsze tajemnice wiary chrze\u015bcija\u0144skiej. Ikony te dotykaj\u0105 g\u0142\u0119bin ducha tych, kt\u00f3rzy je ogl\u0105daj\u0105, s\u0105 dla cz\u0142owieka pomoc\u0105 ku temu, by wznie\u015b\u0107 si\u0119 do Boga. Obrazy te dzia\u0142aj\u0105 w duszy chrze\u015bcijanina jak Przemienienie na aposto\u0142\u00f3w, kt\u00f3rzy ujrzeli blask Boskiego \u015bwiat\u0142a na G\u00f3rze Tabor i us\u0142yszeli g\u0142os Boga. Obrazy te oddzia\u0142uj\u0105 – zw\u0142aszcza w czasie liturgii – w spos\u00f3b bezpo\u015bredni i emocjonalny, pomagaj\u0105 wiernym w duchowej przemianie. \u015awi\u0119ty Jan Damasce\u0144ski, kt\u00f3ry broni\u0142 ikony przed herezj\u0105 obrazoburc\u00f3w, a przez papie\u017ca Leona XIII zosta\u0142 og\u0142oszony doktorem Ko\u015bcio\u0142a Powszechnego, powiedzia\u0142: \u201eUjrza\u0142em ludzki obraz Boga i moja dusza zosta\u0142a zbawiona\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Niech \u015awi\u0119te Oblicze Chrystusa pomo\u017ce wam by\u0107 \u015bwiadkami Jego mi\u0142o\u015bci<\/p>\n\n\n\n

Kiko Arg\u00fcello.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n<\/a>\n\n\n\n

ARCHITEKTURA<\/h3>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

ARCHITEKTURA NA DRODZE NEOKATECHUMENALNEJ<\/h4>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\"Kaplica<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Na przestrzeni dziej\u00f3w Ko\u015bci\u00f3\u0142 zawsze dostrzega\u0142 zwi\u0105zek mi\u0119dzy pi\u0119knem a ewangelizacj\u0105, Ko\u015bci\u00f3\u0142 by\u0142 najwi\u0119kszym patronem pi\u0119kna. Wszystko odzwierciedla pi\u0119kno Chrystusa, pi\u0119kno wsp\u00f3lnoty i braterskiej komunii. Ewangelizacja lud\u00f3w s\u0142owia\u0144skich odbywa\u0142a si\u0119 w du\u017cej mierze dzi\u0119ki pi\u0119knu liturgii, ikon i pie\u015bni. W ostatnich latach, nawet w \u0142onie Ko\u015bcio\u0142a, dominuje \u2013 jak si\u0119 wydaje – wizja funkcjonalna, kt\u00f3ra sprowadza miejsca, w kt\u00f3rych \u017cyje i spotyka si\u0119 wsp\u00f3lnota, do zwyk\u0142ych sal spotka\u0144.<\/p>\n\n\n\n

Dzisiaj, bardziej ni\u017c kiedykolwiek wcze\u015bniej, jest jednak konieczna i pilna odnowa architektury ko\u015bcielnej. Odpowiedzi\u0105 na \u201eglobaln\u0105 wiosk\u0119\u201d, na wielkie miasto i na monokultur\u0119, jest parafia, kt\u00f3ra staje si\u0119 \u201emiastem niebia\u0144skim\u201d: bardziej ludzkim model spo\u0142ecznym, zdolnym do otwarcia przestrzeni dla nowej cywilizacji mi\u0142o\u015bci. Chodzi o przestrze\u0144 dla zgromadzenia eucharystycznego, kt\u00f3ra sprzyja\u0142oby aktywnemu uczestnictwu wiernych, o miejsce dla \u201ewsp\u00f3lnoty wsp\u00f3lnot\u201d, o katechumenium z pi\u0119knymi salami liturgicznymi do celebracji w ma\u0142ych wsp\u00f3lnotach.<\/p>\n\n\n\n

Na wszystkich kontynentach mo\u017cna znale\u017a\u0107 dzie\u0142a, zaprojektowane przez Kiko w duchu nowej estetyki: seminaria Redemptoris Mater, nowe parafie, katechumenia, sale do celebracji wsp\u00f3lnotowych, itp.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n<\/a>\n\n\n\n

RZE\u0179BA<\/h3>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

RZE\u0179BA NA DRODZE NEOKATECHUMENALNEJ<\/h4>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\"Kazanie<\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u201ePi\u0119kno jest – wraz z dobrem i prawd\u0105 \u2013 jednym z transcendentali\u00f3w. Pi\u0119kno dostarcza nam przyjemno\u015bci i wzbudza w nas uczucia. W taki spos\u00f3b B\u00f3g stworzy\u0142 natur\u0119. On, kt\u00f3ry stworzy\u0142 przyrod\u0119, stworzy\u0142 j\u0105 pi\u0119knie, aby sprawi\u0107 nam przyjemno\u015b\u0107. <\/p>\n\n\n\n

Rado\u015b\u0107 pozostaje w relacji z mi\u0142o\u015bci\u0105. Dla mnie, jako malarza, jest interesuj\u0105ce studiowanie praw harmonii: Wszystko w przyrodzie jest zwi\u0105zane z pi\u0119knem i s\u0142u\u017cy mu. Nie wszystko jest pi\u0119knem, ale prawa harmonii s\u0105 wyrazem relacji mi\u0119dzy materi\u0105, form\u0105… To zadziwiaj\u0105ce: nauka o relacjach to matematyka, a w harmonii jest ca\u0142y szereg r\u00f3wna\u0144, kt\u00f3re s\u0105 matematyczne. Ju\u017c Platon m\u00f3wi\u0142 w odniesieniu do sztuki o geometrii i matematyce Stworzenia. W sztuce – czy to w malarstwie, rze\u017abie, muzyce czy poezji – wszystko jest ze sob\u0105 powi\u0105zane. Wszystko sk\u0142ada si\u0119 z relacji, harmonijnych relacji.<\/p>\n\n\n\n

\"Monstrancja<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Ta matematyczna relacja obecna w harmonii istnieje r\u00f3wnie\u017c w czasie, istnieje w muzyce. Muzyka jest bardzo wa\u017cna, poniewa\u017c uczy nas pi\u0119kna w czasie. W czasie, ka\u017cda nuta nadaje warto\u015b\u0107 nast\u0119pnej. W malarstwie ka\u017cdy motyw, ka\u017cda powierzchnia, ka\u017cdy materia\u0142, ka\u017cdy szkic nadaje warto\u015b\u0107 nast\u0119pnemu. Na przyk\u0142ad IV Symfonia Beethovena zaczyna si\u0119 od dysonansu. To wspania\u0142e. W ten spos\u00f3b czas zyskuje na warto\u015bci… Nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c o poezji, s\u0142owach, nawet rze\u017abie. Na przyk\u0142ad Henry Moore, angielski rze\u017abiarz, studiowa\u0142 ludzkie ko\u015bci i zobaczy\u0142, \u017ce ludzkie ko\u015bci s\u0105 doskona\u0142e… Zag\u0142\u0119bienie ko\u015bci udowej jest doskona\u0142e. Ubytek ten doskonale spe\u0142nia swoj\u0105 funkcj\u0119 jako spoina, a jednocze\u015bnie jest bardzo estetyczny. Bardzo trudno jest stworzy\u0107 pi\u0119kn\u0105, estetyczn\u0105 krzywizn\u0119. Krzywizna szyi foki jest wspania\u0142a… Nie ka\u017cda krzywizna jest estetyczna. Moore bierze te wg\u0142\u0119bienia, patrzy na nie i tworzy figur\u0119 sk\u0142adaj\u0105c\u0105 si\u0119 z krzywizn; krzywi\u017anie jednego typu odpowiada inna innego typu, tak \u017ce ca\u0142a figura jest estetyczna, bo wszystko jest po\u0142\u0105czone.<\/p>\n\n\n\n

Mo\u017cemy wi\u0119c powiedzie\u0107, \u017ce w estetyce kryje si\u0119 g\u0142\u0119boki sekret, kt\u00f3rym jest mi\u0142o\u015b\u0107. <\/p>\n\n\n\n

Kiko zaprojektowa\u0142 wiele parament\u00f3w liturgicznych: kielichy, pateny, trybularze, oprawy na Bibli\u0119 i inne ozdoby…, stworzy\u0142 te\u017c wiele rze\u017ab: m.in. grup\u0119 \u201eKazanie na G\u00f3rze\u201d, pos\u0105gi Jana Paw\u0142a II, Jezusa Ukrzy\u017cowanego, itp.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n<\/a>\n\n\n\n

Ksi\u0105\u017cki<\/h3>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Noty biograficzne – Carmen Hern\u00e1ndez<\/h4>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n<\/i>\u00a0Comprare<\/a>\r\n\n\n\n
\"Carmen<\/figure><\/div>\n\n\n\n

W tych notach biograficznych znajdziecie niezwyk\u0142\u0105 kobiet\u0119, bardzo wa\u017cn\u0105 dla Ko\u015bcio\u0142a, zakochan\u0105 w Chrystusie, Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym i Eucharystii. By\u0142a \u015bwiadoma, \u017ce misja, kt\u00f3r\u0105 B\u00f3g jej powierzy\u0142, polega na wspieraniu, bronieniu i korygowaniu mnie dla dobra Drogi Neokatechumenalnej. Dzi\u0119kuj\u0119 Bogu za Carmen, kt\u00f3ra zawsze m\u00f3wi\u0142a mi prawd\u0119, nieustannie. By\u0142a kobiet\u0105 g\u0142\u0119bok\u0105, autentyczn\u0105 i woln\u0105 w relacjach z ka\u017cdym cz\u0142owiekiem. Kocha\u0142a Chrystusa i Ko\u015bci\u00f3\u0142, a w spos\u00f3b szczeg\u00f3lny papie\u017ca. Wierzymy, \u017ce Carmen jest z Panem, jest ju\u017c na \u015bwi\u0119towaniu. Te noty biograficzne s\u0105 nie tylko dla braci z Drogi, ale dla ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a, aby m\u00f3c pozna\u0107 wyj\u0105tkow\u0105 kobiet\u0119, kt\u00f3ra \u017cy\u0142a wiar\u0105 w stopniu heroicznym. Carmen Hern\u00e1ndez! (Kiko Arg\u00fcello).<\/span><\/p>\n\n\n\n

Ukazuje si\u0119 pierwsza oficjalna biografia Carmen Hern\u00e1ndez. <\/strong>Pi\u0105ta rocznica \u015bmierci Carmen Hern\u00e1ndez zbiega si\u0119 z publikacj\u0105 jej pierwszej oficjalnej biografii, autorstwa profesora i doktora filozofii Aquilino Cayuela, wydanej przez Bibliotek\u0119 Autor\u00f3w Chrze\u015bcija\u0144skich (BAC).<\/span><\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

KERYGMAT – W BARAKACH Z UBOGIMI <\/h4>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n<\/i>\u00a0Kup teraz<\/a>\r\n\n\n\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u201eNapisa\u0142em t\u0119 ma\u0142\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119 za rad\u0105 Kardyna\u0142a Ca\u00f1izaresa, kt\u00f3remu wyda\u0142o si\u0119 wa\u017cne, abym opowiedzia\u0142, co Pan uczyni\u0142 z nami w barakach w\u015br\u00f3d ubogich, a tak\u017ce bym opublikowa\u0142 kerygmat, kt\u00f3ry mo\u017ce pom\u00f3c \u2013 zw\u0142aszcza je\u017celi chodzi o tre\u015bci i antropologi\u0119 – najbli\u017cszemu Synodowi o Nowej Ewangelizacji\u201d. (Ze Wst\u0119pu Kiko Arg\u00fcello)<\/p>\n\n\n\n

Kard. Antonio Ca\u00f1izares Llovera: \u201eTa ksi\u0105\u017ceczka jest prawdziwym darem od Boga. O\u017cywia ona i o\u015bwie\u017ca nas w wierze, rozprasza obawy i leki, nape\u0142nia odwag\u0105.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Kard. Christoph Sch\u00f6nborn: \u201eW tej katechezie jest w przedziwny spos\u00f3b skondensowane ca\u0142e przepowiadanie Ewangelii\u201d.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

ADNOTACJE 1988-2014<\/h4>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n<\/i>\u00a0Kup teraz<\/a>\r\n\n\n\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u201eOd niemal trzydziestu lat notowa\u0142em w zeszytach, nieregularnie, bez okre\u015blonego celu, my\u015bli, refleksje, maksymy, wspomnienia, uwagi, notatki, modlitwy itp., jakie rodzi\u0142y si\u0119 we mnie w trakcie mojej misji ewangelizacyjnej i katechetycznej, do kt\u00f3rej, wraz z Carmen Hern\u00e1ndez i ojcem Mario Pezzim, wezwa\u0142 mnie Pan w Ko\u015bciele. (\u2026) Je\u015bli te zapiski komu\u015b pomog\u0105, chwa\u0142a Panu.\u201d (Ze Wst\u0119pu Kiko)<\/p>\n\n\n\n

\u201eKsi\u0105\u017cka sk\u0142ada si\u0119 z kr\u00f3tkich form literackich, kt\u00f3re mo\u017cna czyta\u0107 w dowolnej kolejno\u015bci. S\u0105 to przemy\u015blenia \u2013 spisywane pod wp\u0142ywem wydarze\u0144, konwiwencji i spotka\u0144, duchowe rozmowy z Bogiem, oskar\u017cenia, pro\u015bby i odwo\u0142ania do nadziei \u2013 skierowane do czytelnika. Niekiedy spotykamy si\u0119 z bardzo odwa\u017cnymi zwierzeniami p\u0142yn\u0105cymi z serca autora. Przyjmuj\u0105 one nawet form\u0119 hymn\u00f3w lub psalm\u00f3w, wyra\u017caj\u0105cych usilne b\u0142agania lub p\u0142omienne dzi\u0119kczynienia sk\u0142adane Bogu. Na podstawie danych zawartych w tych kr\u00f3tkich utworach mo\u017cemy \u015bledzi\u0107 ci\u0105g historyczny od 1988 do 2014 roku. \u0141\u0105czy je \u2013 bardziej ni\u017c samo rozwini\u0119cie tematyczne \u2013 historia wiary autora i historia Drogi Neokatechumenalnej. Zosta\u0142y tak\u017ce ukazane bogate tre\u015bci tego szczeg\u00f3lnego charyzmatu. Historia ta pe\u0142na jest rado\u015bci i cierpie\u0144. W tekstach autora widzimy jego walk\u0119 o wierne wykonanie polecenia danego mu przez Boga.\u201d (Z Przedmowy Kard. Ricarda Bl\u00e1zqueza P\u00e9reza, arcybiskupa Valladolid, Przewodnicz\u0105cego Konferencji Episkopatu Hiszpanii).<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

DZIENNIKI 1979-1981<\/h4>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n<\/i>\u00a0Kup teraz<\/a>\r\n\n\n\n
\"DZIENNIKI<\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u201ePada, ale dzie\u0144 wstaje spokojny. Jezu, jestem zadziwiona. Dzi\u0119kuj\u0119. Cierpienie przynios\u0142o mi\u0142osierdzie mojemu sercu. Dzi\u0119kuj\u0119, Jezu. Pok\u00f3j, rado\u015b\u0107…\u201d Carmen Hern\u00e1ndez, Valle de los Ca\u00eddos – Madryt, 27 stycznia 1979.<\/p>\n\n\n\n

\u201ePi\u0119\u0107dziesi\u0105t lat bez chwili zatrzymania: podr\u00f3\u017ce, skrutynia, odwiedzanie tylu wsp\u00f3lnot w Madrycie, Zamorze, Barcelonie, Pary\u017cu, Rzymie, Florencji, Ivrei\u2026 Ci\u0105gle s\u0142uchaj\u0105c ka\u017cdego brata \u2013 o jego \u017cyciu, o jego cierpieniach, o jego historii, o\u015bwiecaj\u0105c j\u0105 w \u015bwietle wiary, chwalebnego krzy\u017ca naszego Pana Jezusa. \nMy\u015bl\u0119, \u017ce macie prawo pozna\u0107 serce Carmen, jej ogromn\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 do Jezusa Chrystusa. M\u00f3wi\u0142a ci\u0105gle: Jezu m\u00f3j, kocham Ci\u0119, kocham Ci\u0119. Przyjd\u017a, przyjd\u017a, pom\u00f3\u017c mi\u201d. (Kiko Arg\u00fcello).<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

DROGA NEOKATECHUMENALNA<\/h4>\n\n\n\n
\"DROGA<\/figure><\/div>\n\n\n\n

S\u0142owa papie\u017cy: Paw\u0142a VI, \u015bw. Jana Paw\u0142a II, Benedykta XVI i Franciszka.<\/p>\n\n\n\n

\u201ePierwsi aposto\u0142owie chodzili po synagogach w ma\u0142ych grupach ewangelizacyjnych, g\u0142osz\u0105c Dobr\u0105 Nowin\u0119: B\u00f3g wskrzesi\u0142 swego S\u0142ug\u0119 Jezusa, kt\u00f3rego zaparli\u015bmy si\u0119, prosz\u0105c o u\u0142askawienie dla zab\u00f3jcy. On umar\u0142, nie stawiaj\u0105c oporu, nie opieraj\u0105c si\u0119 z\u0142u, kochaj\u0105c nieprzyjaci\u00f3\u0142, usprawiedliwiaj\u0105c ich (\u201ePrzebacz im, bo nie wiedz\u0105, co czyni\u0105\u201d). On ofiarowa\u0142 cierpienie, kt\u00f3re zosta\u0142o Mu wyrz\u0105dzone – tortury i krzy\u017c – jako dow\u00f3d, \u017ce Jego mi\u0142o\u015b\u0107 by\u0142a wi\u0119ksza ni\u017c \u015bmier\u0107 i \u017ce nie przesta\u0142 kocha\u0107 swoich dr\u0119czycieli, nawet kiedy odebrali Mu \u017cycie. B\u00f3g wskrzesi\u0142 Go z martwych i On dzi\u015b \u017cyje, aby przebaczy\u0107 t\u0119 i ka\u017cd\u0105 inn\u0105 zbrodni\u0119\u201d. (Kiko Arg\u00fcello)<\/p>\n\n\n\n

\u201eW naszych czasach potrzeba ponownie rozpocz\u0105\u0107 odbudow\u0119 Ko\u015bcio\u0142a, na poziomie psychologicznym i duszpasterskim, tak jakby Ko\u015bci\u00f3\u0142 zaczyna\u0142 od nowa, od zera, \u017ce tak powiem, aby m\u00f3g\u0142 si\u0119 odrodzi\u0107.\u201d (\u015aw. Pawe\u0142 VI, Przem\u00f3wienie podczas audiencji \u015brodowej, 4 sierpnia 1976).<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n<\/a>\n\n\n\n

PIE\u015aNI DROGI NEOKATECHUMENALNEJ<\/h3>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\"Śpiewnik<\/figure>\n\n\n

\u015apiewnik zosta\u0142 opublikowany w r\u00f3\u017cnych j\u0119zykach. Pie\u015bni wydrukowano na kartkach r\u00f3\u017cni\u0105cych si\u0119 kolorem, tak aby zr\u00f3\u017cnicowa\u0107 kolejne etapy Drogi Neokatechumenalnej. Kantorzy powinni wybiera\u0107 pie\u015bni w zale\u017cno\u015bci od etapu Drogi, na kt\u00f3rym jest ich wsp\u00f3lnota i czeka\u0107, a\u017c katechi\u015bci przeka\u017c\u0105 im pie\u015bni zwi\u0105zane z konkretnymi konwiwencjami i etapami na Drodze. W ten spos\u00f3b bracia b\u0119d\u0105 mogli lepiej zrozumie\u0107 znaczenie ka\u017cdej pie\u015bni.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n<\/a>\n\n\n\n

ORKIESTRA<\/h3>\n\n\n\n

Orkiestra Symfoniczna Drogi Neokatechumenalnej zosta\u0142a utworzona jako forma s\u0142u\u017cby ewangelizacji przez muzyk\u0119.<\/p>\n\n\n\n

\"Orkiestra<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n
\u00a0\u00a0<\/i>\u00a0\u00a0<\/a><\/div>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

NOWA ESTETYKA IKONOGRAFIA I WITRA\u017bE MALARSTWO NA DRODZE NEOKATECHUMENALNEJ Kiko Arg\u00fcello studiowa\u0142 sztuki pi\u0119kne na Akademii San Fernando w Madrycie, a w 1959 r. otrzyma\u0142 Narodow\u0105 Nagrod\u0119 Nadzwyczajn\u0105 w dziedzinie malarstwa. W 1960 roku wraz z rze\u017abiarzem Coomontesem i artyst\u0105 szklarzem Mu\u00f1ozem de Pablos za\u0142o\u017cy\u0142 grup\u0119 \u201eGremio 62\u201d, zajmuj\u0105c\u0105 si\u0119 badaniami nad sztuk\u0105 sakraln\u0105 i […]<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":336,"template":"","meta":{"_hide_header":false,"_hide_footer":false,"_nck_seo_title":"","_nck_seo_description":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-2892","evangelizacion","type-evangelizacion","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/evangelizacion\/2892","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/evangelizacion"}],"about":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/evangelizacion"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/evangelizacion\/2892\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23005,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/evangelizacion\/2892\/revisions\/23005"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/336"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2892"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2892"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2892"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}