{"id":21542,"date":"2020-03-02T19:43:56","date_gmt":"2020-03-02T18:43:56","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/slowa-papiezy\/sw-jan-pawel-ii\/audiencja-prywatna-dla-katechistow-wedrownych-w-sali-klementynskiej-7-1-1982\/"},"modified":"2021-08-10T11:01:24","modified_gmt":"2021-08-10T10:01:24","slug":"audiencja-prywatna-dla-katechistow-wedrownych-w-sali-klementynskiej-7-1-1982","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/slowa-papiezy\/sw-jan-pawel-ii\/audiencja-prywatna-dla-katechistow-wedrownych-w-sali-klementynskiej-7-1-1982\/","title":{"rendered":"AUDIENCJA PRYWATNA DLA KATECHIST\u00d3W W\u0118DROWNYCH W SALI KLEMENTY\u0143SKIEJ 7-1-1982"},"content":{"rendered":"\n

AUDIENCJA PRYWATNA DLA KATECHIST\u00d3W W\u0118DROWNYCH W SALI KLEMENTY\u0143SKIEJ 7-1-1982<\/h1>\n\n
<\/div>\n\n

\u015aw. Jan Pawe\u0142 II<\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

Rzym, 7 stycznia 1982<\/strong> *<\/p>\n\n

W dniu 7 stycznia Ojciec \u015bwi\u0119ty przyj\u0105\u0142 na specjalnej audiencji ponad 300-osobow\u0105 grup\u0119 katechist\u00f3w w\u0119drownych ze wsp\u00f3lnot neokatechumenalnych, pochodz\u0105cych z 70 kraj\u00f3w. Po przyj\u0119ciu Ojca \u015bwi\u0119tego \u015bpiewem Kiko powiedzia\u0142:<\/em><\/p>\n\n

\u00abNajdro\u017cszy Ojcze! \n \nJest tu obecnych trzystu katechist\u00f3w w\u0119drownych wsp\u00f3lnot neokatechumenalnych, kt\u00f3rzy za\u0142o\u017cyli drog\u0119 neokatechumenaln\u0105 w siedemdziesi\u0119ciu krajach \u015bwiata; tworz\u0105 oni ma\u0142e grupy ewangelizacyjne z\u0142o\u017cone z kap\u0142ana i z dw\u00f3ch ludzi \u015bwieckich. S\u0105 one ma\u0142\u0105 wsp\u00f3lnot\u0105, obrazem \u015awi\u0119tej Rodziny z Nazaretu, kt\u00f3ra pomaga parafianom nie\u015b\u0107 naprz\u00f3d odnow\u0119 Soboru Watyka\u0144skiego II. \n \nChcia\u0142bym Ci, Ojcze, przedstawi\u0107 w bardzo kr\u00f3tkiej formie prezbiter\u00f3w w\u0119drownych, kt\u00f3rzy przybyli tu z wielu kraj\u00f3w: z Australii, Afryki itd. Wsta\u0144cie, prezbiterzy, aby Ojciec \u015bwi\u0119ty m\u00f3g\u0142 was zobaczy\u0107! (Prezbiterzy wstaj\u0105) \n \nTeraz ma\u0142\u017ce\u0144stwa, rodziny, kt\u00f3re sprzeda\u0142y wszystkie swoje dobra i razem z dzie\u0107mi wyruszaj\u0105 przepowiada\u0107 Ewangeli\u0119, by pomaga\u0107 misjom ca\u0142ego \u015bwiata. Wsta\u0144cie rodziny z dzie\u0107mi. (Wstaj\u0105 rodziny z dzie\u0107mi) \n \nS\u0105 tu tak\u017ce obecne niezam\u0119\u017cne kobiety, kt\u00f3re ofiarowa\u0142y swe \u017cycie g\u0142oszeniu Ewangelii. \n \nWreszcie m\u0142odzie\u0144cy, kt\u00f3rzy te\u017c ofiarowali swe \u017cycie przepowiadaniu Ewangelii. Pi\u0119ciu z nich postanowi\u0142o ostatnio wst\u0105pi\u0107 do seminarium.<\/p>\n\n

Zobaczyli\u015bmy tak\u017ce, Ojcze, jak w miejscach, gdzie droga neokatechumenalna istnieje od przesz\u0142o dziesi\u0119ciu lat, zaczynaj\u0105 rodzi\u0107 si\u0119 powo\u0142ania. Jeste\u015bmy z tego bardzo zadowoleni. W tym roku zg\u0142osi\u0142o si\u0119 do seminarium pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu siedmiu m\u0142odzie\u0144c\u00f3w, a w Hiszpanii czterdziestu dw\u00f3ch. \n \nOd dwudziestu dni jeste\u015bmy zebrani w pewnej miejscowo\u015bci w pobli\u017cu sanktuarium w Loreto, zastanawiaj\u0105c si\u0119 nad tym, czego B\u00f3g dokonuje w rozmaitych krajach, w kt\u00f3rych wykonujemy nasze pos\u0142ugiwanie ewangelizacji. Pojechali\u015bmy rzuci\u0107 si\u0119 do st\u00f3p Dziewicy Maryi, by powierzy\u0107 jej nasz\u0105 misj\u0119 i prosi\u0107 J\u0105 w ma\u0142ym domku nazareta\u0144skim w Loreto \u2013 jako \u017ce nasz\u0105 misj\u0105 jest zak\u0142adanie w parafiach ma\u0142ych wsp\u00f3lnot, takich jak \u015awi\u0119ta Rodzina z Nazaretu, kt\u00f3re \u017cy\u0142yby w pokorze, prostocie i w uwielbieniu Boga \u2013 prosi\u0107 J\u0105, by nam pomaga\u0142a t\u0119 misj\u0119 wype\u0142ni\u0107. \n \nNaszym najwi\u0119kszym pragnieniem, kt\u00f3re jak jaki\u015b sekret nieustannie przedstawiali\u015bmy Dziewicy, aby je spe\u0142ni\u0142a, by\u0142o to, aby\u015bmy mogli kiedy\u015b przyprowadzi\u0107 tych braci tu, gdzie jest Piotr, Ska\u0142a, na kt\u00f3rej Chrystus chcia\u0142 za\u0142o\u017cy\u0107 sw\u00f3j Ko\u015bci\u00f3\u0142. \n \nPoniewa\u017c ci bracia musz\u0105 rozmawia\u0107 z wieloma biskupami w tylu krajach, poniewa\u017c wsiedli oni na merkab\u0119 Boga, tzn. na Jego ognisty w\u00f3z ewangelizacji, pragniemy okaza\u0107 nasz\u0105 najg\u0142\u0119bsz\u0105 uleg\u0142o\u015b\u0107, czyni\u0105c w obecno\u015bci Waszej \u015awi\u0105tobliwo\u015bci co\u015b jakby gest uleg\u0142o\u015bci. \n \nPrzed przyj\u015bciem tu zapyta\u0142em si\u0119 ich: Czy uznajecie, \u017ce Biskup Rzymu, Piotr, jest ska\u0142\u0105, na kt\u00f3rej Chrystus zbudowa\u0142 sw\u00f3j Ko\u015bci\u00f3\u0142? Wszyscy odpowiedzieli, \u017ce to uznaj\u0105.<\/p>\n\n

P\u00f3\u017aniej zapyta\u0142em: Przyrzekacie pos\u0142usze\u0144stwo i wierno\u015b\u0107 Piotrowi i wszystkim biskupom Ko\u015bcio\u0142a pozostaj\u0105cym w jedno\u015bci z nim? I oni to przyrzekli. Wreszcie zapyta\u0142em, czy s\u0105 gotowi odda\u0107 swoje \u017cycie na s\u0142u\u017cb\u0119 Ko\u015bcio\u0142owi, pomagaj\u0105c w realizacji odnowy Soboru Watyka\u0144skiego II poprzez drog\u0119 neokatechumenaln\u0105, kt\u00f3ra pragnie odnowi\u0107 nasz chrzest. Wszyscy odpowiedzieli, \u017ce tak! \nDlatego chcia\u0142bym, Ojcze, w imieniu tych wszystkich \u2013 je\u015bli mi pozwolisz \u2013 ukl\u0119kn\u0105\u0107 przed Tob\u0105. Razem ze mn\u0105 uczyni\u0105 to bracia, jako gest naszego ca\u0142kowitego oddania si\u0119 Piotrowi. Bo ja, Ojcze, powiedzia\u0142em im tak\u0105 rzecz: poprzez moje do\u015bwiadczenie w tylu krajach i cierpienia, kt\u00f3re tam prze\u017cy\u0142em, zrozumia\u0142em, \u017ce B\u00f3g jest pos\u0142uszny swoim biskupom \u2013 sam B\u00f3g ich s\u0142ucha. To wywar\u0142o na mnie takie wra\u017cenie, \u017ce pomy\u015bla\u0142em sobie: je\u015bli sam B\u00f3g jest im pos\u0142uszny, to ja i my wszyscy nie mamy im by\u0107 pos\u0142uszni?<\/p>\n\n

Teraz wi\u0119c, Ojcze, chcia\u0142bym ukl\u0119kn\u0105\u0107 przed Tob\u0105\u00bb.<\/p>\n\n

(Kiko zbli\u017ca si\u0119 do tronu Papie\u017ca i kl\u0119ka przed nim; katechi\u015bci kl\u0119kaj\u0105 na swoich miejscach. Papie\u017c podaje mu sw\u0105 r\u0119k\u0119 do poca\u0142owania i wstaj\u0105c opiera drug\u0105 r\u0119k\u0119 na jego ramieniu, p\u00f3\u017aniej daje znak, by wszyscy wstali).<\/em> Oto przem\u00f3wienie Papie\u017ca:<\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

\u00abNajdro\u017csi! \n \n1. Jestem szczerze rad, \u017ce mog\u0119 spotka\u0107 si\u0119 dzisiaj z wami, w\u0119drownymi katechistami licznych wsp\u00f3lnot neokatechumenalnych. Pragn\u0119 wyrazi\u0107 wam moje zadowolenie, a jednocze\u015bnie s\u0142owa zach\u0119ty do pracy, kt\u00f3r\u0105 wykonujecie jako katechi\u015bci, pracy tak cennej dla wsp\u00f3lnoty ko\u015bcielnej. Staracie si\u0119 prze\u017cywa\u0107 w pe\u0142ni podstawowe or\u0119dzie wiary, czyli radosn\u0105 nowin\u0119, \u017ce Jezus z Nazaretu jest odwiecznym Synem Bo\u017cym, wcielonym i zmartwychwsta\u0142ym dla waszego zbawienia; chcecie dog\u0142\u0119bnie przyj\u0105\u0107 nierozerwaln\u0105 wi\u0119\u017a, zachodz\u0105c\u0105 mi\u0119dzy przylgni\u0119ciem do owego or\u0119dzia \u017cycia i zmartwychwstania a ustawicznym nawracaniem si\u0119 wewn\u0119trznym, co poci\u0105ga za sob\u0105 przemian\u0119 sposobu my\u015blenia, post\u0119powania, odej\u015bcie od postawy egoizmu, zamkni\u0119cia si\u0119 w sobie, samowystarczalno\u015bci, tak by osi\u0105gn\u0105\u0107 now\u0105 perspektyw\u0119 i nowe spojrzenie \u2013 perspektywa i spojrzenie oparte zdecydowanie na or\u0119dziu Jezusa Chrystusa wymagaj\u0105 pokornego otwarcia si\u0119 w stosunkach z Bogiem wszystkich braci. \n \nNa tej drodze wiary, z jej niew\u0105tpliwie \u017cmudnymi etapami i nieuniknionymi trudno\u015bciami, waszym wsparciem, umocnieniem, o\u015bwieceniem i ukierunkowaniem jest S\u0142owo Bo\u017ce, Pismo \u015bwi\u0119te, kt\u00f3re nale\u017cy zg\u0142\u0119bia\u0107, czyta\u0107, rozwa\u017ca\u0107 i studiowa\u0107 ze \u015bwiadomo\u015bci\u0105, \u017ce nie jest to jaka\u015b zwyk\u0142a ksi\u0105\u017cka, ale \u017ce to sam B\u00f3g m\u00f3wi, dzia\u0142a, pyta, pobudza i zaprasza do uwa\u017cnego s\u0142uchania, kt\u00f3re wiedzie do ca\u0142kowitego przylgni\u0119cia do Jego woli. A S\u0142owo Bo\u017ce, tak Starego, jak i Nowego Testamentu, prowadzi was do spotkania z Tym, kt\u00f3rego pe\u0142ne jest Pismo, to znaczy z Jezusem Chrystusem, kt\u00f3ry poprzez wcielenie \u201ezjednoczy\u0142 si\u0119 jako\u015b z ka\u017cdym cz\u0142owiekiem\u201d (Gaudium et Spes. 22<\/em>).<\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

2. Zastanawiacie si\u0119 w waszych refleksjach wsp\u00f3lnotowych nad zasadnicz\u0105 warto\u015bci\u0105 sakramentu chrztu w duchowej drodze chrze\u015bcijanina, a w waszym \u017cyciu chrze\u015bcija\u0144skim pragniecie prze\u017cywa\u0107 na nowo z\u0142o\u017cone i bogate do\u015bwiadczenie, przez kt\u00f3re Ko\u015bci\u00f3\u0142 w pierwszych wiekach prowadzi\u0142 swych nowych syn\u00f3w. Bez popadania w \u0142atwy manierystyczny archeologizm, b\u0105d\u017acie \u015bwiadomi, \u017ce realizacja wymiaru chrzcielnego oznacza przede wszystkim usi\u0142owanie zaczerpni\u0119cia ze \u017ar\u00f3d\u0142a autentycznej to\u017csamo\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiej; oznacza to wi\u0119c prze\u017cywanie g\u0142\u0119bokiej przemiany, kt\u00f3ra wraz z wtargni\u0119ciem \u0142aski Bo\u017cej nast\u0105pi\u0142a w naszej ludzkiej rzeczywisto\u015bci, stali\u015bmy si\u0119 bowiem \u017cywymi \u015bwi\u0105tyniami Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej, latoro\u015blami winnego krzewu, kt\u00f3rym jest Chrystus, cz\u0142onkami Cia\u0142a Mistycznego, Chrystusa Totalnego, czyli Ko\u015bcio\u0142a. \u015awi\u0119ty Fulbert z Chartres, pisz\u0105c o cudownych skutkach chrztu, tak m\u00f3wi: \u201eWiemy z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105, \u017ce b\u0119d\u0105c grzesznikami przy pierwszych narodzinach, zostali\u015bmy oczyszczeni przy narodzinach powt\u00f3rnych; ziemscy w pierwszych \u2013 oto dzi\u0119ki powt\u00f3rnym jeste\u015bmy niebia\u0144scy; ciele\u015bni na skutek winy pierwszych narodzin, stajemy si\u0119 duchowi dzi\u0119ki \u0142asce powt\u00f3rnych; poprzez tamte \u2013 synowie gniewu, poprzez te \u2013 synowie \u0142aski. Kto przeto obra\u017ca godno\u015b\u0107 Chrztu, niech wie, \u017ce obra\u017ca samego Boga… Jest wi\u0119c \u0142ask\u0105 zbawiennej doktryny pozna\u0107 g\u0142\u0119bie tajemnicy Chrztu\u201d (List 5, PL 141, 198 nn). Realizacja wymiaru chrzcielnego oznacza g\u0142\u0119bokie zjednoczenie z Chrystusem w Eucharystii, kt\u00f3ra jest \u017ar\u00f3d\u0142em i szczytem \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego i ca\u0142ej ewangelizacji (por. Lumen gentium, 11; Presbyterorum ordinis, 5); oznacza mi\u0142o\u015b\u0107 szlachetn\u0105, konkretn\u0105, rzeczywist\u0105 wszystkich ludzi, zw\u0142aszcza tych, kt\u00f3rzy s\u0105 w duchowej lub materialnej potrzebie; oznacza przebudow\u0119 ca\u0142ego w\u0142asnego \u017cycia moralnego stosownie do przyrzecze\u0144 chrzcielnych i zgodnie z nimi. \u201eTa droga, droga wiary, droga odkrywania chrztu \u2013 powiedzia\u0142em waszym przyjacio\u0142om z parafii \u015awi\u0119tych M\u0119czennik\u00f3w Kanadyjskich w Rzymie \u2013 musi by\u0107 drog\u0105 cz\u0142owieka nowego, kt\u00f3ry widzi, jaka jest jego prawdziwa proporcja, lub raczej dysproporcja, jako istoty stworzonej, jego stworzono\u015bci wobec Stw\u00f3rcy, wobec niesko\u0144czonego majestatu Boga, wobec Boga Odkupiciela, Boga \u015bwi\u0119tego i u\u015bwi\u0119caj\u0105cego; w tej nowej perspektywie stara si\u0119 on (cz\u0142owiek nowy) realizowa\u0107 samego siebie\u201d (Insegnamenti di Giovanni Paolo II, III\/2 [1980], s. 1044).<\/p>\n\n

3. W okresie liturgicznym Bo\u017cego Narodzenia Ewangelie Mateusza i \u0141ukasza ukazuj\u0105 nam niekt\u00f3re osoby, kt\u00f3rych postawa w stosunku do nowo narodzonego Jezusa jest dla nas szczeg\u00f3lnym przyk\u0142adem: tajemniczy M\u0119drcy z bogactwem ich kultury, uwa\u017cnej i wra\u017cliwej na znaki Transcendencji; ubodzy pasterze, czujnie strzeg\u0105cy stada, gotowi, pos\u0142uszni wezwaniu Anio\u0142\u00f3w; J\u00f3zef, m\u0105\u017c sprawiedliwy, kt\u00f3ry w ekstatycznym \u015bnie pozostaje zas\u0142uchany w wol\u0119 Odwiecznego; i przede wszystkim Maryja, Dziewica-Matka, kt\u00f3ra ca\u0142kowicie powierza si\u0119 Bogu, wypowiada swe \u201efiat\u201d i poczyna w \u0142onie Syna Najwy\u017cszego, aby przedstawi\u0107 Go i ofiarowa\u0107 ludziom. \n \nDrodzy Bracia i Siostry, w\u0142a\u015bnie Maryi w spos\u00f3b szczeg\u00f3lny powierzam was, wasz\u0105 szlachetn\u0105 s\u0142u\u017cb\u0119, aby\u015bcie w doskona\u0142ej i zgodnej jedno\u015bci z Ko\u015bcio\u0142em i zawsze pod pasterskim kierownictwem biskup\u00f3w dawali osobisty wk\u0142ad w podstawowe dzie\u0142o katechizacji, przekazuj\u0105c nauk\u0119 nie wasz\u0105, nie jakiego\u015b innego mistrza, ale \u201enauk\u0119 Jezusa Chrystusa, prawd\u0119, kt\u00f3r\u0105 On przekazuje, lub dok\u0142adniej, prawd\u0119, kt\u00f3r\u0105 On sam jest\u201d (Catechesi Tradendae, 6).<\/p>\n\n

Z tymi \u017cyczeniami, jako znak mej mi\u0142o\u015bci udzielam z serca Apostolskiego B\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n

(*) Porr. \u00abL\u2019Osservatore Romano\u00bb, 7-8 stycznia 1982 r.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

AUDIENCJA PRYWATNA DLA KATECHIST\u00d3W W\u0118DROWNYCH W SALI KLEMENTY\u0143SKIEJ 7-1-1982 \u015aw. Jan Pawe\u0142 II Rzym, 7 stycznia 1982 * W dniu 7 stycznia Ojciec \u015bwi\u0119ty przyj\u0105\u0142 na specjalnej audiencji ponad 300-osobow\u0105 grup\u0119 katechist\u00f3w w\u0119drownych ze wsp\u00f3lnot neokatechumenalnych, pochodz\u0105cych z 70 kraj\u00f3w. Po przyj\u0119ciu Ojca \u015bwi\u0119tego \u015bpiewem Kiko powiedzia\u0142: \u00abNajdro\u017cszy Ojcze! Jest tu obecnych trzystu katechist\u00f3w w\u0119drownych wsp\u00f3lnot neokatechumenalnych, kt\u00f3rzy za\u0142o\u017cyli drog\u0119 neokatechumenaln\u0105 w siedemdziesi\u0119ciu krajach \u015bwiata; tworz\u0105 oni ma\u0142e grupy<\/p>\n

Czytaj dalej<\/a><\/div>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":16496,"menu_order":12,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-21542","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/21542","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21542"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/21542\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24049,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/21542\/revisions\/24049"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/16496"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21542"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}