{"id":22483,"date":"2020-02-29T20:45:09","date_gmt":"2020-02-29T19:45:09","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/slowa-papiezy\/benedykt-xvi\/spotkanie-z-proboszczami-i-duchowienstwem-diecezji-rzymskiej-22-ii-2007\/"},"modified":"2021-05-10T08:07:45","modified_gmt":"2021-05-10T07:07:45","slug":"spotkanie-z-proboszczami-i-duchowienstwem-diecezji-rzymskiej-22-ii-2007","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/slowa-papiezy\/benedykt-xvi\/spotkanie-z-proboszczami-i-duchowienstwem-diecezji-rzymskiej-22-ii-2007\/","title":{"rendered":"SPOTKANIE Z PROBOSZCZAMI I DUCHOWIE\u0143STWEM DIECEZJI RZYMSKIEJ 22-II-2007"},"content":{"rendered":"\n

SPOTKANIE Z PROBOSZCZAMI I DUCHOWIE\u0143STWEM DIECEZJI RZYMSKIEJ 22-II-2007<\/h1>\n\n
<\/div>\n\n

BENEDYKT XVI<\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

Watykan – Sala B\u0142ogos\u0142awie\u0144stw, 22 lutego 2007 r.*<\/strong><\/p>\n\n

Podczas dorocznego spotkania Ojca \u015awi\u0119tego Benedykta XVI z duchowie\u0144stwem diecezji rzymskiej, w czasie kt\u00f3rego niekt\u00f3rzy proboszczowie maj\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107 zadawania pyta\u0144 i otrzymywania odpowiedzi od Papie\u017ca, pewien proboszcz zapyta\u0142 o to, jak mo\u017cna w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 w rozwijanie pos\u0142ugi jedno\u015bci w Ko\u015bciele powszechnym. Papie\u017c odpowiedzia\u0142, m\u00f3wi\u0105c tak\u017ce o Drodze Neokatechumenalnej, o swojej osobistej znajomo\u015bci Drogi i o jej Statucie. Temat ruch\u00f3w ko\u015bcielnych i nowych wsp\u00f3lnot, jako opatrzno\u015bciowy dar dla naszych czas\u00f3w, zosta\u0142 zaproponowany przez ks. Gerardo Raul Carcar, cz\u0142onka Wsp\u00f3lnoty Ojc\u00f3w Sch\u00f6nstatt, kt\u00f3ry przyby\u0142 do Rzymu we wrze\u015bniu 2006 roku z Argentyny i jest obecnie wikariuszem kooperatorem parafii San Girolamo w miejscowo\u015bci Corviale. S\u0105 to pewne rzeczywisto\u015bci, kt\u00f3re maj\u0105 impuls tw\u00f3rczy, \u017cyj\u0105 wiar\u0105 i poszukuj\u0105 nowych form \u017cycia, aby znale\u017a\u0107 w\u0142a\u015bciwe miejsce misyjne w Ko\u015bciele. Zakonnik poprosi\u0142 papie\u017ca o rad\u0119 dotycz\u0105c\u0105 sposobu rzeczywistego rozwijania pos\u0142ugi jedno\u015bci w Ko\u015bciele powszechnym.<\/em><\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

Odpowied\u017a papie\u017ca<\/strong>:<\/em> \n\u00abA zatem widz\u0119, \u017ce musz\u0119 by\u0107 zwi\u0119z\u0142y. Dzi\u0119kuj\u0119 za to pytanie. Wydaje mi si\u0119, \u017ce przytoczy\u0142 ksi\u0105dz zasadnicze \u017ar\u00f3d\u0142a tego, co mog\u0119 powiedzie\u0107 o Ruchach. W tym sensie pytanie ksi\u0119dza jest tak\u017ce pewn\u0105 odpowiedzi\u0105. \n \nChcia\u0142bym od razu zaznaczy\u0107, \u017ce w tych miesi\u0105cach przyjmuj\u0119 biskup\u00f3w w\u0142oskich z wizyt\u0105 ad limina i dzi\u0119ki temu mog\u0119 nieco lepiej poznawa\u0107 geografi\u0119 wiary we W\u0142oszech. Widz\u0119 wiele pi\u0119knych rzeczy obok problem\u00f3w, kt\u00f3re wszyscy znamy. Przede wszystkim widz\u0119 jak wiara jest nadal g\u0142\u0119boko zakorzeniona we w\u0142oskim sercu, nawet je\u015bli jest zagro\u017cona na wiele sposob\u00f3w w dzisiejszych czasach. Ruchy ko\u015bcielne ca\u0142kiem dobrze przyjmuj\u0105 moj\u0105 ojcowsk\u0105 rol\u0119 pasterza. Inni s\u0105 bardziej krytyczni i twierdz\u0105, \u017ce ruchy nie integruj\u0105 si\u0119. My\u015bl\u0119, \u017ce tak naprawd\u0119 sytuacje s\u0105 r\u00f3\u017cne, wszystko zale\u017cy od os\u00f3b.<\/p>\n\n

Wydaje mi si\u0119, \u017ce mamy dwie podstawowe zasady, o kt\u00f3rych ksi\u0105dz m\u00f3wi\u0142. Pierwsza zasada zosta\u0142a nam przekazana przez \u015bw. Paw\u0142a w pierwszym li\u015bcie do Tesaloniczan: Ducha nie ga\u015bcie. Je\u015bli Pan daje nam nowe dary, musimy by\u0107 wdzi\u0119czni, nawet je\u015bli czasami s\u0105 one niewygodne. I to jest pi\u0119kna rzecz, \u017ce bez inicjatywy hierarchii, z inicjatywy oddolnej, jak to si\u0119 m\u00f3wi, ale zarazem tak\u017ce pochodz\u0105cej z Wysoka, to znaczy jako dar Ducha \u015awi\u0119tego, rodz\u0105 si\u0119 w Ko\u015bciele nowe formy \u017cycia, tak jak zreszt\u0105 pojawia\u0142y si\u0119 na przestrzeni wszystkich wiek\u00f3w.<\/p>\n\n

Pocz\u0105tkowo zawsze by\u0142y one niewygodne: nawet \u015bw. Franciszek by\u0142 bardzo niewygodny, a papie\u017cowi by\u0142o bardzo trudno nada\u0107 ostatecznie form\u0119 kanoniczn\u0105 rzeczywisto\u015bci, kt\u00f3ra by\u0142a o wiele wi\u0119ksza ni\u017c przepisy prawne. Dla \u015bw. Franciszka by\u0142o wielkim po\u015bwi\u0119ceniem da\u0107 si\u0119 uwi\u0119zi\u0107 w tym prawnym szkielecie, ale w ten spos\u00f3b na ko\u0144cu narodzi\u0142a si\u0119 rzeczywisto\u015b\u0107, kt\u00f3ra \u017cyje do dzi\u015b i b\u0119dzie \u017cy\u0142a w przysz\u0142o\u015bci: ona daje si\u0142\u0119 i nowe elementy \u017cyciu Ko\u015bcio\u0142a. \n \nChc\u0119 tylko powiedzie\u0107, \u017ce w ci\u0105gu wiek\u00f3w rodzi\u0142y si\u0119 Ruchy. Nawet \u015bw. Benedykt, pocz\u0105tkowo by\u0142 pewnym Ruchem. [Ruchy] w\u0142\u0105czaj\u0105 si\u0119 w \u017cycie Ko\u015bcio\u0142a nie bez cierpienia i trudno\u015bci. Sam \u015bw. Benedykt musia\u0142 skorygowa\u0107 pocz\u0105tkowy kierunek rozwoju monastycyzmu. I tak r\u00f3wnie\u017c w naszym stuleciu Pan, Duch \u015awi\u0119ty, da\u0142 nam nowe inicjatywy dotycz\u0105ce nowych aspekt\u00f3w \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego: prze\u017cywane przez osoby ludzkie z ich ograniczeniami, stwarzaj\u0105 r\u00f3wnie\u017c trudno\u015bci.<\/p>\n\n

A zatem pierwsza zasada: nie gasi\u0107 charyzmat\u00f3w, by\u0107 wdzi\u0119cznym, nawet je\u015bli s\u0105 one uci\u0105\u017cliwe. Druga zasada jest nast\u0119puj\u0105ca: Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest jeden; je\u015bli Ruchy s\u0105 rzeczywi\u015bcie darami Ducha \u015awi\u0119tego, w\u0142\u0105czaj\u0105 si\u0119 w Ko\u015bci\u00f3\u0142 i s\u0142u\u017c\u0105 mu, a w cierpliwym dialogu mi\u0119dzy Pasterzami i Ruchami rodzi si\u0119 pewna owocna forma, w kt\u00f3rej te elementy staj\u0105 si\u0119 elementami buduj\u0105cymi dla Ko\u015bcio\u0142a dzisiaj i jutro. \n \nDialog ten odbywa si\u0119 na wszystkich poziomach. Pocz\u0105wszy od proboszcza, Biskupa czy Nast\u0119pcy Piotra, trwa poszukiwanie odpowiednich struktur: w wielu przypadkach poszukiwanie przynios\u0142o ju\u017c swoje owoce. Inne przypadki s\u0105 nadal rozpatrywane. Pojawia si\u0119 na przyk\u0142ad pytanie, czy po pi\u0119ciu latach ad experimentum nale\u017cy definitywnie zatwierdzi\u0107 Statuty Drogi Neokatechumenalnej, czy te\u017c potrzebny jest jeszcze dalszy okres ad experimentum\u00a0 lub czy niekt\u00f3re elementy tej struktury nie powinny by\u0107 mo\u017ce nieco zmodyfikowane. \n \nW ka\u017cdym razie pozna\u0142em Neokatechumen\u00f3w od samego pocz\u0105tku. By\u0142a to d\u0142uga droga, z wieloma komplikacjami, kt\u00f3re istniej\u0105 tak\u017ce dzisiaj, ale znale\u017ali\u015bmy form\u0119 ko\u015bcieln\u0105, kt\u00f3ra ju\u017c znacznie poprawi\u0142a relacje mi\u0119dzy duszpasterzem a Drog\u0105. I w ten spos\u00f3b idziemy naprz\u00f3d! To samo odnosi si\u0119 do innych Ruch\u00f3w.<\/p>\n\n

Teraz, jako syntez\u0119 tych dw\u00f3ch podstawowych zasad, powiedzia\u0142bym: wdzi\u0119czno\u015b\u0107, cierpliwo\u015b\u0107 i akceptacja nawet tych cierpie\u0144, kt\u00f3re s\u0105 nieuniknione. Tak\u017ce w ma\u0142\u017ce\u0144stwie zawsze s\u0105 cierpienia i napi\u0119cia. A jednak id\u0105 dalej i tak w\u0142a\u015bnie dojrzewa prawdziwa mi\u0142o\u015b\u0107. To samo dzieje si\u0119 we wsp\u00f3lnocie Ko\u015bcio\u0142a: mamy razem cierpliwo\u015b\u0107. Tak\u017ce r\u00f3\u017cne szczeble hierarchii – od proboszcza, przez biskupa, a\u017c do najwy\u017cszego papie\u017ca – musz\u0105 prowadzi\u0107 nieustann\u0105 wymian\u0119 my\u015bli, maj\u0105 promowa\u0107 dialog, aby wsp\u00f3lnie znale\u017a\u0107 najlepsz\u0105 drog\u0119. Do\u015bwiadczenia proboszcz\u00f3w s\u0105 fundamentalne, ale tak\u017ce do\u015bwiadczenia biskupa i, powiedzmy, uniwersalna perspektywa papie\u017ca maj\u0105 swoje teologiczne i duszpasterskie miejsce w Ko\u015bciele.<\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

Tak wi\u0119c, z jednej strony, bycie razem r\u00f3\u017cnych poziom\u00f3w hierarchii; z drugiej strony bycie razem prze\u017cywane w parafiach, z cierpliwo\u015bci\u0105 i otwarto\u015bci\u0105, w pos\u0142usze\u0144stwie Panu, naprawd\u0119 tworz\u0105 now\u0105 \u017cywotno\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n

B\u0105d\u017amy wdzi\u0119czni Duchowi \u015awi\u0119temu za dary, kt\u00f3rymi nas obdarzy\u0142. B\u0105d\u017amy pos\u0142uszni g\u0142osowi Ducha \u015awi\u0119tego, ale b\u0105d\u017amy te\u017c klarowni we w\u0142\u0105czaniu tych element\u00f3w do naszego \u017cycia: to kryterium ostatecznie s\u0142u\u017cy konkretnemu Ko\u015bcio\u0142owi, i w ten spos\u00f3b z cierpliwo\u015bci\u0105, z odwag\u0105 i z wielkoduszno\u015bci\u0105 Pan z pewno\u015bci\u0105 nas poprowadzi i pomo\u017ce\u00bb.<\/p>\n\n

(*) Por. \u00abL\u2019Osservatore Romano\u00bb, <\/em>24 lutego 2007 r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

SPOTKANIE Z PROBOSZCZAMI I DUCHOWIE\u0143STWEM DIECEZJI RZYMSKIEJ 22-II-2007 BENEDYKT XVI Watykan – Sala B\u0142ogos\u0142awie\u0144stw, 22 lutego 2007 r.* Podczas dorocznego spotkania Ojca \u015awi\u0119tego Benedykta XVI z duchowie\u0144stwem diecezji rzymskiej, w czasie kt\u00f3rego niekt\u00f3rzy proboszczowie maj\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107 zadawania pyta\u0144 i otrzymywania odpowiedzi od Papie\u017ca, pewien proboszcz zapyta\u0142 o to, jak mo\u017cna w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 w rozwijanie pos\u0142ugi jedno\u015bci w Ko\u015bciele powszechnym. Papie\u017c odpowiedzia\u0142, m\u00f3wi\u0105c tak\u017ce o Drodze Neokatechumenalnej, o swojej osobistej znajomo\u015bci<\/p>\n

Czytaj dalej<\/a><\/div>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":16508,"menu_order":4,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-22483","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/22483","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22483"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/22483\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22486,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/22483\/revisions\/22486"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/16508"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22483"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}