{"id":22513,"date":"2020-02-29T04:44:02","date_gmt":"2020-02-29T03:44:02","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/slowa-papiezy\/franciszek\/wizytacja-w-parafii-sw-piotra-damianiego-21-v-2017\/"},"modified":"2021-05-11T09:43:03","modified_gmt":"2021-05-11T08:43:03","slug":"wizytacja-w-parafii-sw-piotra-damianiego-21-v-2017","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/slowa-papiezy\/franciszek\/wizytacja-w-parafii-sw-piotra-damianiego-21-v-2017\/","title":{"rendered":"WIZYTACJA W PARAFII \u015aW. PIOTRA DAMIANIEGO 21-V-2017"},"content":{"rendered":"\n

WIZYTACJA W PARAFII \u015aW. PIOTRA DAMIANIEGO 21-V-2017<\/h1>\n\n
<\/div>\n\n

FRANCISZEK<\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

Spotkanie z dzie\u0107mi<\/strong><\/em><\/p>\n\n

Pytania:<\/strong><\/p>\n\n

Co my, dzieci, mo\u017cemy zrobi\u0107, aby uratowa\u0107 \u015bwiat?<\/p>\n\n

Jak to zrobi\u0142 (papie\u017c) \u017ce zrozumia\u0142 swoje powo\u0142anie kap\u0142a\u0144skie?<\/p>\n\n

Co mo\u017cemy zrobi\u0107, aby lepiej na\u015bladowa\u0107 Jezusa?<\/p>\n\n

Papie\u017cu Franciszku, chcia\u0142em ci\u0119 zapyta\u0107, jakie sporty uprawia\u0142e\u015b w moim wieku \u2013 ja mam 11 lat. Chcia\u0142bym r\u00f3wnie\u017c wiedzie\u0107, czy gra\u0142e\u015b w pi\u0142k\u0119 no\u017cn\u0105 i na jakiej pozycji gra\u0142e\u015b.<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek:<\/strong> \n \nTo dobre pytanie!… Wy zadali\u015bcie tamto: \u201eCo mo\u017cemy zrobi\u0107, aby uratowa\u0107, pom\u00f3c…\u201d. Powiedzia\u0142y\u015bcie ” uratowa\u0107 \u015bwiat”. Ale \u015bwiat jest du\u017cy! Dziecko – pomy\u015blcie, dobrze si\u0119 zastan\u00f3wcie przed udzieleniem odpowiedzi – ch\u0142opiec, dziecko, dziewczynka, dziecko, mog\u0105 pom\u00f3c w ratowaniu \u015bwiata?… Czy mog\u0105, czy nie mog\u0105?<\/p>\n\n

Dzieci: \n<\/strong>Nie mog\u0105 \u2026<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek: \n<\/strong>Czy nie mog\u0105 nic zrobi\u0107?… Nie liczycie si\u0119 wcale?… Czy mog\u0105, czy nie mog\u0105?<\/p>\n\n

Dzieci<\/strong>: \nMog\u0105!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek:<\/strong> Oto! Troch\u0119 g\u0142o\u015bniej, nie s\u0142ysz\u0119…<\/p>\n\n

Dzieci<\/strong>: \n \n[Krzyk] Mog\u0105!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek:<\/strong> \nI chcia\u0142bym was us\u0142ysze\u0107, kt\u00f3re z was jest najlepsza lub najlepszy w odpowiedzi na to pytanie, dobrze si\u0119 zastan\u00f3wcie: jak ja mog\u0119 pom\u00f3c Jezusowi uratowa\u0107 \u015bwiat? Jak ja mog\u0119 pom\u00f3c Jezusowi uratowa\u0107 \u015bwiat? Podnie\u015bcie r\u0119k\u0119, ci kt\u00f3rzy chc\u0105 odpowiedzie\u0107… Niech podniesie r\u0119k\u0119, kto chce odpowiedzie\u0107. [Kto\u015b m\u00f3wi: „Z modlitw\u0105”] Czy dzi\u0119ki modlitwie mo\u017cemy pom\u00f3c Jezusowi uratowa\u0107 \u015bwiat? Czy mo\u017cemy, czy nie mo\u017cemy?<\/p>\n\n

Dzieci<\/strong>: \n \nMo\u017cemy!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek:<\/strong> Ale co si\u0119 dzieje? Czy wszyscy \u015bpicie<\/p>\n\n

Dzieci:<\/strong> \n \nNie!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek:<\/strong> Ach, to s\u0142o\u0144ce, to s\u0142o\u0144ce… S\u0142o\u0144ce sprawia, \u017ce usypia… Z modlitw\u0105. Bardzo dobrze. Inn\u0105 rzecz\u0105. Ty…<\/p>\n\n

Dziecko:<\/strong> \nSzanuj\u0105c ludzi.<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek:<\/strong> Szanuj\u0105c ludzi. I czy nale\u017cy szanowa\u0107 ludzi?<\/p>\n\n

Dzieci: \n<\/strong>Tak!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek:<\/strong> Ojciec, matka, dziadek, babcia: Czy nale\u017cy ich szanowa\u0107?<\/p>\n\n

Dzieci: \n<\/strong>Tak!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek:<\/strong> A ludzie, kt\u00f3rych nie znam, mieszkaj\u0105cy w s\u0105siedztwie, powinni by\u0107 szanowani?<\/p>\n\n

Dzieci: \n<\/strong>Tak!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek:<\/strong> A ludzie, kt\u00f3rzy mieszkaj\u0105 na ulicy, bezdomni, powinni by\u0107 szanowani?<\/p>\n\n

Dzieci: \n<\/strong>Tak!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek:<\/strong> Tak, wszyscy, wszyscy ludzie powinni by\u0107 szanowani.. Czy powiemy to razem?<\/p>\n\n

Papie\u017c i dzieci:<\/strong> Wszyscy, wszyscy ludzie powinni by\u0107 szanowani!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek:<\/strong> A ten, kt\u00f3ry mnie nie kocha, czy musz\u0119 go szanowa\u0107?<\/p>\n\n

Dzieci:<\/strong> \n \nTak!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek:<\/strong> \n \nNa pewno?<\/p>\n\n

Dzieci:<\/strong> \n \nTak!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek:<\/strong> Ale czy nie by\u0142oby lepiej go spoliczkowa\u0107?<\/p>\n\n

Dzieci:<\/strong> \n \nNie!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek:<\/strong> \n \nNaprawd\u0119?<\/p>\n\n

Dzieci:<\/strong> Tak.<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek:<\/strong> Oto: nawet ten, kt\u00f3ry mnie nie kocha, musi by\u0107 szanowany.<\/p>\n\n

Papie\u017c i dzieci:<\/strong> Nawet ten, kt\u00f3ry mnie nie kocha, musi by\u0107 szanowany.<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek:<\/strong> A ten co mi \u017ale uczyni\u0142 kiedy\u015b, dobrze o tym pomy\u015blcie: Co mam zrobi\u0107? Je\u015bli kto\u015b mnie zrani\u0142, czy mog\u0119 go zrani\u0107?<\/p>\n\n

Dzieci:<\/strong> \n \nNie!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek:<\/strong> Nie. To nie mi\u0142e. Czy mog\u0119 zadzwoni\u0107 do mafii, aby co\u015b zrobi\u0142a?<\/p>\n\n

Dzieci:<\/strong> \n \nNie…<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek:<\/strong> Nie jeste\u015bcie przekonane… Czy mo\u017cna to zrobi\u0107?<\/p>\n\n

Dzieci:<\/strong> \n \nNie!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek:<\/strong> Czy mo\u017cna robi\u0107 uk\u0142ady z mafi\u0105?<\/p>\n\n

Dzieci: \n<\/strong>Nie!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek:<\/strong> \nNie! Nale\u017cy szanowa\u0107 nawet tych, kt\u00f3rzy nas krzywdz\u0105. Odpowiedzia\u0142y\u015bcie dobrze. Widzicie z iloma rzeczami mo\u017cemy pom\u00f3c Jezusowi uratowa\u0107 \u015bwiat. I to jest pi\u0119kne, jest bardzo pi\u0119kne! A je\u015bli odrobi\u0142em prac\u0119 domow\u0105, a mama pozwala mi wyj\u015b\u0107 i gra\u0107 ze znajomymi lub przyjaci\u00f3\u0142mi, lub zagra\u0107 w mecz, czy jest to fajne?<\/p>\n\n

Dzieci: \n<\/strong>Tak!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek:<\/strong> \nCzy zabawa – pomy\u015blcie dobrze – zabawa, dobra zabawa, pomaga Jezusowi uratowa\u0107 \u015bwiat?<\/p>\n\n

Dzieci: \n<\/strong>Tak!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek: <\/strong>Nie jeste\u015b przekonane…<\/p>\n\n

Dzieci: \n<\/strong>Tak!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek: <\/strong>Tak! Bo rado\u015b\u0107 pomaga Jezusowi uratowa\u0107 \u015bwiat. Powiedzmy to wszyscy razem.<\/p>\n\n

Papie\u017c i dzieci: <\/strong>Rado\u015b\u0107 pomaga Jezusowi uratowa\u0107 \u015bwiat.<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek: <\/strong>Rado\u015b\u0107 to bardzo pi\u0119kna rzecz, bardzo pi\u0119kna. Wy dzi\u015b jeste\u015bcie radosne?<\/p>\n\n

Dzieci: \n<\/strong>Tak!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek: <\/strong>Tak? Jeste\u015bcie radosne?<\/p>\n\n

Dzieci: \n<\/strong>Tak!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek: <\/strong>I to jest bardzo pi\u0119kne. I my\u015bl\u0119, \u017ce w ten spos\u00f3b odpowiedzia\u0142em na pytanie: „co mo\u017cemy zrobi\u0107, aby pom\u00f3c Jezusowi uratowa\u0107 \u015bwiat”. I wy my\u015blcie o tym, p\u00f3\u017aniej, zawsze.<\/p>\n\n

Poza tym, gra\u0142em w pi\u0142k\u0119 no\u017cn\u0105, kiedy by\u0142em w twoim wieku. Wiesz, nie by\u0142em dobry w pi\u0142k\u0119 no\u017cn\u0105, a u nas tych kt\u00f3rzy nie s\u0105 dobrzy w pi\u0142k\u0119 no\u017cn\u0105 nazywa si\u0119 „pata dura” (twarda noga). Wiesz, o co mi chodzi? By\u0142em \u201cpata dura\u201d i dlatego by\u0142em bramkarzem, \u017ceby si\u0119 nie rusza\u0107: to by\u0142a moja rola… To nie jest z\u0142e s\u0142owo, to, mo\u017cna powiedzie\u0107, pata dura, to nie jest z\u0142e s\u0142owo.<\/p>\n\n

I jeszcze jedno pytanie: jak ja zrobi\u0142em, aby zrozumie\u0107 powo\u0142anie. Ka\u017cdy z nas ma pewne miejsce w \u017cyciu. Jezus chce, aby kto\u015b si\u0119 o\u017ceni\u0142, aby za\u0142o\u017cy\u0142 rodzin\u0119, chce, aby kto\u015b inny zosta\u0142 ksi\u0119dzem, inny zakonnic\u0105… Ale ka\u017cdy z nas ma swoj\u0105 drog\u0119 \u017cyciow\u0105. A dla wi\u0119kszo\u015bci jest aby byli tacy jak wy, jak wszyscy, jak wasi rodzice: wierni \u015bwieccy, kt\u00f3rzy tworz\u0105 pi\u0119kn\u0105 rodzin\u0119, kt\u00f3rzy sprawiaj\u0105, \u017ce ich dzieci rosn\u0105, \u017ce ich wiara ro\u015bnie… A ja by\u0142em w takiej rodzinie: by\u0142o nas pi\u0119ciu braci, byli\u015bmy szcz\u0119\u015bliwi. Tata pracowa\u0142, przychodzi\u0142 z pracy… – wtedy by\u0142a praca – a my si\u0119 bawili\u015bmy… Raz – roz\u015bmiesz\u0119 was, ale nie r\u00f3bcie tego, co wam powiem! – zrobili\u015bmy konkurs aby pobawi\u0107 si\u0119 w spadochroniarzy, i zabrali\u015bmy parasol i szli\u015bmy na taras, a jeden z moich braci skoczy\u0142 jako pierwszy, w d\u00f3\u0142, z tarasu. Ledwo co uratowa\u0142 sobie \u017cycie! To s\u0105 niebezpieczne gry. Ale byli\u015bmy szcz\u0119\u015bliwi. Dlaczego byli\u015bmy szcz\u0119\u015bliwi? Bo mamusia i tatu\u015b pomagali nam i\u015b\u0107 do przodu, przez szko\u0142\u0119 i te\u017c si\u0119 o nas troszczyli. To jest bardzo pi\u0119kne, jest bardzo pi\u0119kne… S\u0142uchajcie dobrze: to jest bardzo pi\u0119kne w \u017cyciu by\u0107 \u017conatym, to jest bardzo mi\u0142e. Bardzo mi\u0142o jest mie\u0107 rodzin\u0119, ojca i matk\u0119, mie\u0107 dziadk\u00f3w, wujk\u00f3w… Zrozumia\u0142y\u015bcie to? To bardzo pi\u0119kne, to jest \u0142aska. I ka\u017cdy z was ma rodzic\u00f3w, ma dziadk\u00f3w, ma wujk\u00f3w, ma rodzin\u0119. Dlaczego nie pozdrowi\u0107 ich teraz? Brawa dla nich wszystkich, dla nich wszystkich… [oklaski] Wasi rodzice po\u015bwi\u0119caj\u0105 si\u0119 dla was, aby\u015bcie mogli wzrasta\u0107, i to jest pi\u0119kna rzecz, to jest pi\u0119kne powo\u0142anie: stworzy\u0107 rodzin\u0119.<\/p>\n\n

Ale jest te\u017c inne powo\u0142anie: bycie zakonnic\u0105, bycie ksi\u0119dzem. I pewnego dnia poczu\u0142em – ale nagle – mia\u0142em 16 lat i poczu\u0142em, \u017ce Pan chce, abym zosta\u0142 ksi\u0119dzem. Oto jestem! Jestem ksi\u0119dzem. To jest odpowied\u017a. Odczuwa si\u0119 w swoim sercu: kiedy ch\u0142opiec odczuwa w swoim sercu sympati\u0119, a potem ta sympatia trwa, a on odczuwa mi\u0142o\u015b\u0107 do dziewczyny, a potem si\u0119 zar\u0119czaj\u0105, a potem si\u0119 \u017ceni\u0105, tak te\u017c si\u0119 odczuwa to w swoim sercu, kiedy Pan m\u00f3wi do ciebie: „Ty musisz i\u015b\u0107 dalej drog\u0105, aby zosta\u0107 ksi\u0119dzem”. I tak w\u0142a\u015bnie poczu\u0142em ja. Tak jak si\u0119 odczuwa dobre rzeczy w \u017cyciu. Bo to pi\u0119kna rzecz! Rozumiecie?<\/p>\n\n

No, zm\u0119czy\u0142y\u015bcie si\u0119, s\u0142o\u0144ce mocno \u015bwieci… <\/p>\n\n

Dzieci: \n<\/strong>Nie!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek: <\/strong>Teraz jest troch\u0119 wiaterku, ale…<\/p>\n\n

Nie pami\u0119tam: ten, kt\u00f3ry mnie nie kocha, czy mam go spoliczkowa\u0107?<\/p>\n\n

Dzieci: \n<\/strong>Nie!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek: <\/strong>Ach! Zapomnia\u0142em. A czy mam si\u0119 modli\u0107 za ludzi, kt\u00f3rzy mnie nienawidz\u0105?<\/p>\n\n

Dzieci: \n<\/strong>Tak!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek: <\/strong>Tak, tak, modli\u0107 si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy mnie nie kochaj\u0105, za nich… Musz\u0119 si\u0119 modli\u0107. I czy musz\u0119 by\u0107 pos\u0142uszny mamie i tacie?<\/p>\n\n

Dzieci: \n<\/strong>Tak!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek: \n<\/strong>Ja, czy bli\u017ani?<\/p>\n\n

Dzieci: \n<\/strong>Wszyscy!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek: <\/strong>Ach, wszyscy! Wszyscy m\u00f3wi\u0105 „ja”.<\/p>\n\n

Dzieci: \n<\/strong>Ja!<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek: <\/strong>Musz\u0119 by\u0107 pos\u0142uszny tatusiowi i mamusi: wszyscy!<\/p>\n\n

Dzieci: \n<\/strong>Musz\u0119 by\u0107 pos\u0142uszny tatusiowi i mamusi.<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek: <\/strong>To jest bardzo wa\u017cne, poniewa\u017c oni po\u015bwi\u0119caj\u0105 si\u0119 dla nas. Czy rozumiecie?<\/p>\n\n

Dzieci:<\/strong> Tak.<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek: <\/strong>Bardzo dobrze. I co teraz zrobimy? Pom\u00f3dlmy si\u0119. W pierwszym pytaniu rozmawiali\u015bmy o modlitwie. Teraz m\u00f3dlmy si\u0119 za siebie nawzajem. We\u017acie si\u0119 wszyscy za r\u0119ce. Jako bracia, jako przyjaciele. Trzymajcie si\u0119 za r\u0119ce, wszyscy. I m\u00f3dlmy si\u0119 do Matki Bo\u017cej, kt\u00f3ra jest nasz\u0105 Matk\u0105: Zdrowa\u015b Maryjo…<\/p>\n\n

A teraz udziel\u0119 wam wszystkim b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa. W ciszy, ka\u017cdy z was pomy\u015bli o swoich rodzicach, krewnych, przyjacio\u0142ach, pomy\u015blcie tak\u017ce o swoich wrogach, o ludziach, kt\u00f3rzy was nienawidz\u0105 lub was nie kochaj\u0105. I niech to b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo zst\u0105pi na nich, na wszystkich.<\/p>\n\n

[B\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo]<\/p>\n\n

Dzi\u0119kuj\u0119!<\/p>\n\n

\n\n

Spotkanie ze wsp\u00f3lnotami Drogi Neokatechumenalnej.<\/strong><\/em><\/p>\n\n

Proboszcz: \n<\/strong> \n \nOjcze \u015awi\u0119ty, witaj w\u015br\u00f3d nas. Kr\u00f3tka prezentacja. To spotkanie, kt\u00f3re tak pokr\u00f3tce przeprowadzamy, dotyczy rzeczywisto\u015bci Drogi Neokatechumenalnej, kt\u00f3ra narodzi\u0142a si\u0119 tutaj, w tej parafii, oko\u0142o 30 lat temu. Odby\u0142o si\u0119 kilka ewangelizacji: jest pi\u0119\u0107 wsp\u00f3lnot plus dwie wsp\u00f3lnoty na misjach, kt\u00f3re Jego poprzednik Benedykt XVI wys\u0142a\u0142 osiem lat temu, i wys\u0142a\u0142 je tutaj, na te peryferie Rzymu, aby ewangelizowa\u0142y ludzi z daleka. S\u0105 dwie wsp\u00f3lnoty: jedna pochodzi z Piazza Bologna, dlatego pokonuj\u0105 50 km, aby tu przyjecha\u0107, w ka\u017cd\u0105 \u015brod\u0119 i sobot\u0119; a druga z San Leonardo Murialdo: oni to w ka\u017cdy wtorek id\u0105 do dom\u00f3w, aby odwiedzi\u0107 rodziny, pomodli\u0107 si\u0119 z nimi, powiedzie\u0107 s\u0142owo, wys\u0142ucha\u0107 i to przynios\u0142o wiele owoc\u00f3w. W tej naszej parafii nie ucz\u0119szcza zbyt wielu ludzi: teraz, dzisiaj, widzi wielu ludzi; ale to, co widzi dzisiaj, my\u015bl\u0119, \u017ce jest owocem tego wszystkiego, co zosta\u0142o zrobione w tych latach, przez moich poprzednik\u00f3w, a tak\u017ce przez te rzeczywisto\u015bci naszej parafii. Naprawd\u0119 jestem wdzi\u0119czny Panu – ja te\u017c pochodz\u0119 z Redemptoris Mater, <\/em>tam uko\u0144czy\u0142em seminarium, wcze\u015bniej by\u0142em w\u0119drownym, a teraz od 12 lat jestem w tej parafii jako proboszcz. Jestem zadowolony. Prze\u017cy\u0142em wiele trudno\u015bci, ale i wiele rado\u015bci. Musz\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce ci bracia dali \u015bwiadectwo – nie tylko oni, ale tak\u017ce inni – wiary, oddali swoje \u017cycie i umocnili moje powo\u0142anie. Kiedy by\u0142em w kryzysie, w tych latach, to oni – jestem wzruszony – wspierali mnie, poniewa\u017c uwa\u017cam, \u017ce nie powinno mnie tu by\u0107. Dzi\u0119kuj\u0119 wi\u0119c Bogu, jestem wdzi\u0119czny, \u017ce mog\u0119 by\u0107 prezbiterem, \u017ce mog\u0119 s\u0142u\u017cy\u0107 Ko\u015bcio\u0142owi Rzymskiemu. I pos\u0142usze\u0144stwo Tobie, jako Nast\u0119pcy Piotra, przede wszystkim.<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek<\/strong>: \nJeden z was powiedzia\u0142 mi, \u017ce je\u015bli Droga jest w tej parafii, to dzi\u0119ki tej osobie [proboszczowi<\/em>]. Ale jest jedna pi\u0119kna rzecz: on nie powiedzia\u0142: „je\u015bli Droga czy ta parafia jest silna, je\u015bli mamy tyle dzieci, je\u015bli mamy tak\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119 i misjonarzy, to dlatego, \u017ce mieli\u015bmy ksi\u0119\u017cy misjonarzy, nie”. [On powiedzia\u0142 \u017ce] Byli\u015bcie to wy, misjonarze. Poniewa\u017c \u0142aska misji pochodzi z chrztu<\/strong>: to chrzest daje nam si\u0142\u0119 do misji, a \u015bwieccy, kt\u00f3rzy s\u0105 ochrzczonymi, s\u0105 tymi, kt\u00f3rzy musz\u0105 by\u0107 misjonarzami. Potem my, ksi\u0119\u017ca, siostry zakonne, biskupi, wszyscy. Ale \u015bwieccy musz\u0105 i\u015b\u0107 naprz\u00f3d. To jest to, co powiedzia\u0142 proboszcz: fakt odwiedzania rodzin, s\u0142uchania ich… To nie jest w Prawie Kanonicznym, ale jest bardzo wa\u017cne: <\/strong>„Apostolat ucha”. S\u0142uchanie. „Ale\u017c, Ojcze, tracimy tyle czasu…”. Nie, zyskuje si\u0119 go! S\u0142uchacie, a potem, w pewnym momencie, powiecie s\u0142owo i to s\u0142owo wykie\u0142kuje, b\u0119dzie ziarnem, p\u00f3jdzie dalej. Ale [najpierw trzeba<\/em>] s\u0142ucha\u0107. Dzi\u015b ludzie musz\u0105 by\u0107 wys\u0142uchani. Wszyscy m\u00f3wi\u0105, m\u00f3wimy o wszystkim… Ale pomy\u015blmy… Opowiem wam osobiste do\u015bwiadczenie – mog\u0119 te\u017c da\u0107 osobiste \u015bwiadectwo: lubicie \u015bwiadectwa, prawda? Ile razy s\u0142ysza\u0142em ludzi, kt\u00f3rzy przychodzili do mnie prosi\u0107 o rad\u0119, a ja milcza\u0142em, pozwala\u0142em im m\u00f3wi\u0107, m\u00f3wi\u0107, m\u00f3wi\u0107… i wtedy oni m\u00f3wili: „Tak, to prawda: [Ojciec] ma racj\u0119.” Ja nie odezwa\u0142em si\u0119! Ale to Duch \u015awi\u0119ty kt\u00f3rego mieli wewn\u0105trz przem\u00f3wi\u0142 i znale\u017ali drog\u0119. Ale potrzebowali ucha, a wy wszyscy macie takie do\u015bwiadczenie. A je\u015bli kto\u015b zaczyna m\u00f3wi\u0107, nie m\u00f3wcie: „Nie, ale to…”. Nie wyja\u015bniaj niczego, dop\u00f3ki Duch nie powie do ciebie: „M\u00f3w”. Przypomnijcie sobie aposto\u0142a Filipa: chrzci\u0142, ewangelizowa\u0142, a Duch \u015awi\u0119ty m\u00f3wi do niego: „Id\u017a t\u0105 drog\u0105…”. I znalaz\u0142 tam rydwan, w kt\u00f3rym siedzia\u0142 pewien pan, minister gospodarki kr\u00f3lowej Etiopii. Ale on by\u0142 \u017bydem i czyta\u0142 proroka Izajasza. Filip za\u015b nie powiedzia\u0142 ani s\u0142owa, tylko stan\u0105\u0142 przy rydwanie, kt\u00f3ry patrzy\u0142 na niego, a Filip zapyta\u0142 go: „Powiedz mi, czy ty to rozumiesz?”. „A jak mam to zrozumie\u0107, je\u015bli nikt mi tego nie wyja\u015bni?”. To on zapyta\u0142. Filip milcza\u0142. Wsadzi\u0142 go do rydwanu, a tamten wyja\u015bni\u0142 mu… A on, gdy znale\u017ali wod\u0119 na pustyni…: „Dlaczego nie mog\u0119 by\u0107 ochrzczony?”. S\u0142uchanie. Najpierw s\u0142uchali, a potem powiedzieli s\u0142owo. Ale je\u015bli p\u00f3jdziesz do domu i zapukasz do drzwi, a oni otworz\u0105 drzwi i powiesz: „Przychodz\u0119 og\u0142osi\u0107 ci ewangeli\u0119, zbawienie Chrystusa”, odwr\u00f3c\u0105 ci\u0119 i zepsujesz prac\u0119 Ducha \u015awi\u0119tego. S\u0142uchanie. Potem, gdy s\u0142uchasz, modlitwa: „Panie, daj mi w\u0142a\u015bciwe s\u0142owo”. To w wizytach rodzinnych robi tak wiele dobrego: rzucanie w\u0142a\u015bciwego s\u0142owa. Ale po wyrzuceniu z siebie, po tym jak si\u0119 dobrze wyt\u0142umaczyli. A potem id\u017acie dalej, we wsp\u00f3lnocie, podejd\u017acie do ludzi, \u017ceby czuli si\u0119 dobrze… Tak si\u0119 robi misj\u0119. Jezus, jednym z najpi\u0119kniejszych obraz\u00f3w, kt\u00f3rego u\u017cywa w odniesieniu do misji, jest obraz siewcy: sia\u0107. <\/strong>On sieje ziarno S\u0142owa… A we fragmencie Ewangelii m\u00f3wi: „Potem siewca zasypia i nie wie, co si\u0119 dzieje, lecz to Pan sprawia, \u017ce wzrasta”. Zawsze wsp\u00f3\u0142pracuj z Panem, zawsze. Prosz\u0119, nie b\u0105d\u017acie prozelitami, ale ewangelizatorami. \u0179le jest wchodzi\u0107 do rodziny, aby zrobi\u0107 dodatkowego wsp\u00f3lnika w tej ko\u015bcielnej firmie: to nie jest to. Prozelityzm nie dzia\u0142a. Papie\u017c Benedykt powiedzia\u0142 zdanie, kt\u00f3rego nie mo\u017cemy zapomnie\u0107: „Ko\u015bci\u00f3\u0142 nie wzrasta przez prozelityzm, ale przez przyci\u0105ganie”, to znaczy przez \u015bwiadectwo, przez s\u0142u\u017cb\u0119. B\u0105d\u017acie s\u0142ugami wszystkich i tak jest pi\u0119knie. \u00a0<\/strong><\/p>\n\n

Potem s\u0105 momenty kryzysowe – proboszcz m\u00f3wi\u0142 o swoich, kt\u00f3re sam prze\u017cy\u0142. Ale chcia\u0142bym was zapyta\u0107 – nie zrobi\u0119 tego! – kto z was nie mia\u0142 kryzysu, niech podniesie r\u0119k\u0119. Wszyscy je mieli\u015bmy. My wszyscy. A Pan zawsze stawia kogo\u015b przy nas, aby nam pom\u00f3c. A kiedy jeste\u015b w kryzysie, pozw\u00f3l nam sobie pom\u00f3c. Popro\u015b o pomoc. Nie zamykaj si\u0119 w sobie, popro\u015b o pomoc. Pro\u015bcie o ja\u0142mu\u017cn\u0119 \u0142aski, a ona zawsze przychodzi przez brata, siostr\u0119. Zawsze. Bo Ewangelia jest w\u0142a\u015bnie taka. Anio\u0142owie nie g\u0142osz\u0105 kaza\u0144: anio\u0142owie chwal\u0105 Boga i czuwaj\u0105 nad nami, ale kogo zadaniem jest g\u0142oszenie? Nas. Nas wszystkich. I to jest w\u0142a\u015bnie Droga.<\/p>\n\n

Dzi\u0119kuj\u0119 wam za to, co robicie. Jeste\u015bcie odwa\u017cni. A tak\u017ce te klejnoty, kt\u00f3re s\u0105 tutaj, wasze dzieci, s\u0105 tak\u017ce obietnic\u0105 dla przysz\u0142o\u015bci Ko\u015bcio\u0142a. Wychowujcie je na dobrych chrze\u015bcijan. A mnie podoba mi si\u0119 jak \u015bpiewacie. Zanim udziel\u0119 wam b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, mogliby\u015bcie za\u015bpiewa\u0107 pie\u015b\u0144 do Matki Bo\u017cej… Kiedy wszed\u0142em, \u015bpiewali\u015bcie jedn\u0105… Je\u015bli znacie jeszcze inn\u0105…<\/p>\n\n

[pie\u015b\u0144] <\/p>\n\n

Dzi\u0119kuj\u0119. Udziel\u0119 teraz b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa<\/p>\n\n

[B\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo]<\/p>\n\n

Prosz\u0119, m\u00f3dlcie si\u0119 za mnie: nie zapomnijcie!<\/p>\n\n

\n\n

Spotkanie z ubogimi<\/em><\/strong><\/p>\n\n

Proboszcz: \n<\/strong>Ojcze \u015awi\u0119ty, chcia\u0142em troch\u0119 wyja\u015bni\u0107, jak zrodzi\u0142a si\u0119 ta inicjatywa. Zrodzi\u0142a si\u0119 ona jako owoc konferencji diecezjalnej, kt\u00f3rej temat brzmia\u0142: „Eucharystia i \u015bwiadectwo mi\u0142o\u015bci”. Po udziale naszych wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w w tej konferencji, a nast\u0119pnie po spotkaniu z wasz\u0105 \u015awi\u0105tobliwo\u015bci\u0105, wysz\u0142o pragnienie z naszej parafii – z parafian – aby zrobi\u0107 co\u015b konkretnego. Tutaj nie by\u0142o nic. Przyj\u0119li\u015bmy wasz\u0105 \u015awi\u0105tobliwo\u015b\u0107\u00a0 tutaj, gdzie oni otrzymuj\u0105 posi\u0142ki. Od roku, co drug\u0105 sobot\u0119, co 15 dni, we wsp\u00f3\u0142pracy z innymi parafiami w naszej prefekturze. My robimy w soboty, inna parafia w niedziele, tak, \u017ce mo\u017cemy mniej wi\u0119cej pokry\u0107 ca\u0142y tydzie\u0144. Oni s\u0105 – to jest owoc – oni s\u0105 owocami, naszymi klejnotami, w pewnym sensie – jak Ojciec \u015bwiety ich nazywa. I jeste\u015bmy z tego naprawd\u0119 dumni, ale nie z powodu kto wie czego, ale dlatego, \u017ce tak wielu ludzi uczestniczy w tym, nawet je\u015bli nie przychodz\u0105 do parafii. Przynosz\u0105 datki, daj\u0105 mi datki, przynosz\u0105 mi \u017cywno\u015b\u0107… Korzystamy z naszego „banku \u017cywno\u015bci”… Mamy te\u017c 50 rodzin, kt\u00f3rym przekazujemy \u017cywno\u015b\u0107 z naszej parafii. Widzi [Ojciec \u015awi\u0119ty], rzeczywisto\u015b\u0107 jest bardzo zr\u00f3\u017cnicowana. W ostatnich latach to si\u0119 pogorszy\u0142o: mamy ojc\u00f3w, kt\u00f3rzy stracili prac\u0119 i musz\u0105 utrzymywa\u0107 swoje rodziny, albo rozwiedzionych, kt\u00f3rzy nie mog\u0105 utrzyma\u0107 swoich rodzin… Wielu ludzi przesz\u0142o przez nas i ka\u017cdy z nich zostawi\u0142 nam b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo dla nas wszystkich. I nawet tutaj s\u0105 ci, kt\u00f3rzy wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105, kt\u00f3rzy s\u0142u\u017c\u0105: jest ich oko\u0142o 15 os\u00f3b. Tutaj mamy kuchni\u0119: tutaj gotujemy. Zrobi\u0142em to nielegalnie, inaczej nie m\u00f3g\u0142bym tego zrobi\u0107, bo co robimy? A biurokracja… chwyt musi si\u0119 jako\u015b uda\u0107 – tak, jest dobrze zrobiony – ale rzucili\u015bmy si\u0119 w to, a parafianie mnie w tym wsparli, wi\u0119ci jestem szcz\u0119\u015bliwy. I oferujemy to jako prezent dla Ciebie.<\/p>\n\n

Papie\u017c Franciszek: <\/strong>Dzi\u0119kuj\u0119. Proboszcz powiedzia\u0142 s\u0142owo „klejnoty”: ci, kt\u00f3rzy s\u0105 w potrzebie, ci najbardziej potrzebuj\u0105cy, w parafii, s\u0105 klejnotami parafii. Wawrzy\u0144ca, kiedy to w pierwszych dniach prze\u015bladowa\u0144 w\u0142adze w drodze negocjacji obieca\u0142y mu uratowa\u0107 \u017cycie wszystkich chrze\u015bcijan i poprosi\u0142y – poniewa\u017c by\u0142 on skarbnikiem, administratorem – o przyniesienie wszystkich skarb\u00f3w diecezji rzymskiej. W dniu, w kt\u00f3rym mia\u0142 je przynie\u015b\u0107, poszed\u0142 z wszystkimi ubogimi z miasta. Ubodzy s\u0105 skarbem Ko\u015bcio\u0142a. Jest to paskudna rzecz, wiele razy cierpimy, jak powiedzia\u0142 proboszcz, kiedy nie ma jedzenia, albo brak pracy, albo rozw\u00f3d, albo wiele rzeczy… A Ko\u015bci\u00f3\u0142 musi si\u0119 troszczy\u0107 o ubogich, bo s\u0105 jego skarbem. Prawdziwy, \u017cywy skarb. To prawda, \u017ce Matka Bo\u017ca jest naszym skarbem, ale Ona jest w niebie, pomaga nam; Jezus w Eucharystii, w tabernakulum; a ubodzy s\u0105 \u017cywym skarbem Ko\u015bcio\u0142a. A kiedy Ko\u015bci\u00f3\u0142, lub jaki\u015b ko\u015bci\u00f3\u0142, parafia czy wsp\u00f3lnota zapomina o ubogich, powiedzia\u0142bym, \u017ce \u017ale sprawuje Eucharysti\u0119 lub tak naprawd\u0119 jej nie sprawuje. Celebruje j\u0105, ale nie rozumie tego skarbu Eucharystii, je\u015bli nie jest w stanie zrozumie\u0107 skarbu ubogich. To prawda, \u017ce ub\u00f3stwo jest krzy\u017cem, ale Jezus \u017cy\u0142 nim: by\u0142 ubogi, \u017cy\u0142 nim. By\u0142 biedny. Prowadzi\u0142 \u017cycie ubogiego cz\u0142owieka i pierwsi chrze\u015bcijanie, wielu z nich by\u0142o ubogich, ale mieli wiar\u0119 w Jezusa i pod\u0105\u017cali za Nim. I tak, skoro ubodzy s\u0105 skarbem Ko\u015bcio\u0142a, Jezus m\u00f3wi tak\u017ce: „Uwa\u017cajcie, bo jest jeszcze inny skarb: bogactwa, zbyt wielkie bogactwa. A te rujnuj\u0105 dusz\u0119”. To jest Ewangelia. Nie chodzi o to, \u017ceby z\u0142o\u015bci\u0107 si\u0119 na bogatego cz\u0142owieka, nie. Jest to modlitwa za niego. Mamy si\u0119 modli\u0107, \u017ce nie mo\u017ce on by\u0107 uszkodzony, \u017ce rzeczy mog\u0105 i\u015b\u0107 dalej. Ale diabe\u0142 wchodzi z kieszeni, zawsze: korumpuje… Proboszcz powiedzia\u0142, \u017ce w kuchni zrobi\u0142, co m\u00f3g\u0142, bo biurokracja… Biurokracja… M\u00f3wi\u0105 ci: „Tak, tak, musimy zrobi\u0107 to, to…”. – „Ale to jest zbyt skomplikowane, czy nie ma innego sposobu?” – „Tak…” [wykonuje gest r\u0119kami] biurokracja, zazwyczaj, rozpuszcza si\u0119 dzi\u0119ki \u0142ap\u00f3wkom. Ale widzisz? To jest dobra droga, dobra droga… On [proboszcz] zrobi\u0142 to tak, jak chcia\u0142 i nie ma \u017cadnych problem\u00f3w. Ale m\u00f3wi\u0119 to po to, \u017ceby\u015b uwa\u017ca\u0142: to prawda, \u017ce nie mie\u0107 tego, co konieczne, to brzydki krzy\u017c. To prawda. Ale wiedzcie, \u017ce ubodzy s\u0105 skarbem Ko\u015bcio\u0142a, i \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142, ksi\u0119\u017ca, biskupi, papie\u017c musz\u0105 troszczy\u0107 si\u0119 o ubogich, o tych, kt\u00f3rych spo\u0142ecze\u0144stwo odrzuca. Dzi\u015b ilu z nich traci prac\u0119! Jak wielu ludzi nie mo\u017ce przynie\u015b\u0107 chleba do domu! A kiedy m\u0119\u017cczyzna, kobieta, kt\u00f3ra musi przynosi\u0107 chleb do domu, nie ma pracy, czuje si\u0119 pozbawiona godno\u015bci: poniewa\u017c praca daje nam godno\u015b\u0107. Ko\u015bci\u00f3\u0142 musi by\u0107 blisko ubogich… Jezus nie urodzi\u0142 si\u0119 w pa\u0142acu Heroda, ale w \u017c\u0142obie. I to musimy wiedzie\u0107. Musimy te\u017c modli\u0107 si\u0119 za bogatych, za tych, kt\u00f3rzy maj\u0105 za du\u017co, kt\u00f3rzy nie wiedz\u0105, co zrobi\u0107 z pieni\u0119dzmi i chc\u0105 wi\u0119cej. Biedni ludzie. Jezus m\u00f3wi nam w Ewangelii o bogaczu, kt\u00f3ry mia\u0142 bankiety i uczty, a w drzwiach mia\u0142 biedaka i biedak by\u0142 z psami, tam, i jad\u0142 rzeczy, kt\u00f3re spad\u0142y ze sto\u0142u bogacza. Jezus m\u00f3wi nam o tym. Ale nie wolno nam nienawidzi\u0107 bogatych, nie: to nie jest chrze\u015bcija\u0144skie. Musimy si\u0119 za nich modli\u0107, aby dobrze korzystali z bogactw, bo bogactwo nie jest ich: jest Boga, kt\u00f3ry da\u0142 im je do zarz\u0105dzania. A bogaci, ci, kt\u00f3rzy nie rozumiej\u0105 tego przes\u0142ania, wk\u0142adaj\u0105 je do kieszeni: to jest z\u0142e. Ale s\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy maj\u0105 pieni\u0105dze i s\u0105 hojni, pomagaj\u0105, administruj\u0105 i prowadz\u0105 surowe \u017cycie, proste \u017cycie, \u017cycie pracy. Nie wolno nienawidzi\u0107, nie, nie! M\u00f3dlcie si\u0119 za tych bogatych ludzi, kt\u00f3rzy nie zrozumieli, \u017ce ich bogactwo nie jest dla nich, ale jest po to, aby je dawa\u0107, aby nim zarz\u0105dza\u0107. Je\u015bli oni nie zarz\u0105dzaj\u0105 nim, diabe\u0142 zarz\u0105dza nim przeciwko nim.<\/p>\n\n

B\u0142ogos\u0142awi\u0119 was. \u017bycz\u0119 wam, aby Pan by\u0142 blisko was, aby by\u0142 blisko waszych cierpie\u0144, kt\u00f3rych jest wiele. Najlepsze, co mo\u017cesz zrobi\u0107, to modli\u0107 si\u0119 o tych, kt\u00f3rzy mog\u0105 rozwi\u0105za\u0107 wasz\u0105 sytuacj\u0119 i z egoizmu lub nie\u015bwiadomo\u015bci nie wiedz\u0105, jak to zrobi\u0107 lub nie chc\u0105 tego zrobi\u0107.<\/p>\n\n

[B\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo]<\/p>\n\n

A wy m\u00f3dlcie si\u0119 za mnie!<\/p>\n\n

\n\n

Homilia Ojca \u015awi\u0119tego<\/strong><\/em><\/p>\n\n

S\u0142yszeli\u015bmy, jak Jezus opuszcza swoich uczni\u00f3w podczas Ostatniej Wieczerzy, prosi ich, aby zachowywali przykazania i obiecuje, \u017ce po\u015ble im Ducha \u015awi\u0119tego: „Ja za\u015b b\u0119d\u0119 si\u0119 modli\u0142 do Ojca, a On da wam innego Parakleta” – „Paraklet” znaczy „Or\u0119downik” – „innego Or\u0119downika, aby z wami trwa\u0142 na zawsze: Ducha Prawdy” (J 14, 16-17<\/em>). A Duch \u015awi\u0119ty jest w nas – w ka\u017cdym z nas – i otrzymali\u015bmy Go w sakramencie chrztu: otrzymali\u015bmy Go od Jezusa i od Ojca. W innej cz\u0119\u015bci [Nowego Testamentu] Aposto\u0142 m\u00f3wi nam, aby\u015bmy strzegli <\/em>Ducha \u015awi\u0119tego, a nawet wi\u0119cej: „Nie zasmucajcie Ducha \u015awi\u0119tego” (por. Ef <\/em>4, 30), jako [aby powiedzie\u0107]: „B\u0105d\u017acie \u015bwiadomi, \u017ce macie w sobie samego Boga, Boga, kt\u00f3ry ci towarzyszy, kt\u00f3ry m\u00f3wi ci, co i jak masz czyni\u0107; Tego, kt\u00f3ry wspomaga ci\u0119, aby\u015b nie pope\u0142nia\u0142 b\u0142\u0119d\u00f3w, aby\u015b nie uleg\u0142 pokusie; Or\u0119downika: Tego, kt\u00f3ry broni ci\u0119 przed z\u0142ym”. I ten Duch jest tym, o kt\u00f3rym Piotr w drugim czytaniu m\u00f3wi, \u017ce pomo\u017ce nam „uwielbia\u0107 Chrystusa w naszych sercach” (por. 1 P <\/em>3, 15). I jak? Przez modlitw\u0119 adoracyjn\u0105 i pozwolenie na pojawienie si\u0119 natchnie\u0144 Ducha \u015awi\u0119tego. To On m\u00f3wi nam: „To jest dobre, to nie jest dobre, to jest z\u0142a droga, to jest w\u0142a\u015bciwa droga…”: On prowadzi nas naprz\u00f3d. A kiedy ludzie prosz\u0105 nas o wyja\u015bnienie, dlaczego my, chrze\u015bcijanie, jeste\u015bmy tacy, Piotr m\u00f3wi: „B\u0105d\u017acie gotowi odpowiedzie\u0107 ka\u017cdemu, kto zapyta, dlaczego tacy jeste\u015bcie”. (por. 1 P <\/em>3, 15). A to, jak to ma by\u0107 zrobione? Piotr kontynuuje: „Niemniej jednak, niech to b\u0119dzie czynione z \u0142agodno\u015bci\u0105 i szacunkiem” (w. 15). I tu chc\u0119 si\u0119 zatrzyma\u0107.<\/p>\n\n

J\u0119zyk chrze\u015bcijan, kt\u00f3rzy piel\u0119gnuj\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3ry zosta\u0142 nam dany w darze, tych, kt\u00f3rzy wiedz\u0105, \u017ce maj\u0105 Ducha, kt\u00f3ry im wyja\u015bnia [prawd\u0119], ten j\u0119zyk jest j\u0119zykiem szczeg\u00f3lnym. Nie musz\u0105 m\u00f3wi\u0107 po \u0142acinie: nie, nie. To jest inny j\u0119zyk. Jest to j\u0119zyk \u0142agodno\u015bci i szacunku<\/em>. I to mo\u017ce nam pom\u00f3c w zastanowieniu si\u0119 nad tym, jaka jest nasza postawa jako chrze\u015bcijan. Czy jest to postawa \u0142agodno\u015bci, czy jest to jeden z gniewu? A mo\u017ce jest gorzki? Tak \u017ale jest widzie\u0107 tych ludzi, kt\u00f3rzy nazywaj\u0105 siebie chrze\u015bcijanami, ale s\u0105 pe\u0142ni goryczy… Z \u0142agodno\u015bci\u0105. J\u0119zyk Ducha \u015awi\u0119tego jest s\u0142odki, a Ko\u015bci\u00f3\u0142 nazywa Go „s\u0142odkim Go\u015bciem duszy”, poniewa\u017c jest On s\u0142odki i daje nam s\u0142odycz. I szacunek. Zawsze szanuje innych. Uczy nas szacunku dla innych. A diabe\u0142, kt\u00f3ry wie, jak nas os\u0142abi\u0107 w s\u0142u\u017cbie Bo\u017cej, a tak\u017ce jak nas os\u0142abi\u0107 w tej pieczy nad Duchem \u015awi\u0119tym w nas, zrobi wszystko, aby nasz j\u0119zyk nie by\u0142 j\u0119zykiem \u0142agodno\u015bci i szacunku. Nawet we wsp\u00f3lnotach chrze\u015bcija\u0144skich.<\/p>\n\n

Dzisiaj powiedzia\u0142em na Anio\u0142 Pa\u0144ski <\/em>[Regina Caeli<\/em>], i chcia\u0142bym to powt\u00f3rzy\u0107: jak wiele os\u00f3b przychodzi na przyk\u0142ad do parafii, szukaj\u0105c tego pokoju, tego szacunku, tej s\u0142odyczy, a napotyka na wewn\u0119trzne walki w\u015br\u00f3d wiernych. Zamiast s\u0142odyczy i szacunku spotykaj\u0105 si\u0119 z gadanin\u0105, obmow\u0105, rywalizacj\u0105, wsp\u00f3\u0142zawodnictwem, jeden przeciw drugiemu…; napotykaj\u0105 to powietrze nie kadzid\u0142a, ale gadaniny… I co wtedy m\u00f3wi\u0105? „Je\u015bli to s\u0105 chrze\u015bcijanie, to ja wol\u0119 pozosta\u0107 poganinem”. I odchodzi, rozczarowany. Poniewa\u017c nie umiej\u0105 oni zachowa\u0107 Ducha, a tym „j\u0119zykiem”, w kt\u00f3rym pokazuje si\u0119 siebie z ambicji, z zazdro\u015bci, z zawi\u015bci, z tak wielu rzeczy, kt\u00f3re dziel\u0105 nas mi\u0119dzy sob\u0105, odpychamy ludzi. To my ich odp\u0119dzamy. I nie pozwalamy, aby praca, kt\u00f3r\u0105 wykonuje Duch, polegaj\u0105ca na przyci\u0105ganiu ludzi, by\u0142a kontynuowana. Lubi\u0119 ci\u0105gle do tego wraca\u0107, bo m\u00f3wi\u0119 wam – m\u00f3wi\u0119 wam to z ca\u0142\u0105 jasno\u015bci\u0105! – \u017ce jest to najcz\u0119stszy grzech naszych wsp\u00f3lnot chrze\u015bcija\u0144skich.<\/p>\n\n

Kiedy okadza\u0142em Matce Bo\u017cej, opu\u015bci\u0142em nieco wzrok i zobaczy\u0142em w\u0119\u017ca, tego w\u0119\u017ca, kt\u00f3rego Matka Bo\u017ca mia\u017cd\u017cy, w\u0119\u017ca z otwart\u0105 paszcz\u0105 i wystaj\u0105cym j\u0119zykiem. Dobrze b\u0119dzie przyjrze\u0107 si\u0119, jak wygl\u0105da wsp\u00f3lnota chrze\u015bcija\u0144ska, kt\u00f3ra nie strze\u017ce Ducha \u015awi\u0119tego ze s\u0142odycz\u0105 i szacunkiem: jest jak ten w\u0105\u017c, z tak d\u0142ugim j\u0119zykiem… Pewien proboszcz powiedzia\u0142 mi kiedy\u015b, m\u00f3wi\u0105c na ten temat: „W mojej parafii s\u0105 tacy, kt\u00f3rzy mog\u0105 przyjmowa\u0107 komuni\u0119 przez drzwi: z j\u0119zykiem, kt\u00f3ry maj\u0105, mog\u0105 dosi\u0119gn\u0105\u0107 o\u0142tarza!”. Niekt\u00f3rzy z was mog\u0105 powiedzie\u0107: „Ale\u017c Ojcze, Ty, zawsze z tym samym argumentem!…”. Ale to jest prawda! To nas niszczy! I musimy strzec si\u0119 Ducha \u015awi\u0119tego…, a nie tego, czego uczy nas w\u0105\u017c – diabe\u0142.<\/p>\n\n

Prosz\u0119 mi wybaczy\u0107, \u017ce zawsze do tego wracam, ale uwa\u017cam, \u017ce to jest wr\u00f3g, kt\u00f3ry niszczy nasze spo\u0142eczno\u015bci: gadanina. Mo\u017ce dobrze ci zrobi, nie dzi\u015b – kiedy\u015b, kiedy\u015b indziej – kiedy p\u00f3jdziesz pozdrowi\u0107 Matk\u0119 Bo\u017c\u0105, spojrze\u0107 troch\u0119 w d\u00f3\u0142 i zobaczy\u0107 ten j\u0119zyk [w\u0119\u017ca] i powiedzie\u0107 Matce Bo\u017cej: „Matko Bo\u017ca, ratuj mnie: nie tak chc\u0119 by\u0107”. Chc\u0119 strzec Ducha \u015awi\u0119tego tak, jak Ty Go strzeg\u0142e\u015b”. Strzeg\u0142a Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3ry przyszed\u0142 i uczyni\u0142 J\u0105 matk\u0105 Syna Bo\u017cego.<\/p>\n\n

Siostry i bracia, naprawd\u0119: to rani moje serce; to tak, jakby\u015bmy rzucali w siebie kamieniami. A diabe\u0142 si\u0119 cieszy: to jest karnawa\u0142 dla diab\u0142a! Pro\u015bmy o t\u0119 \u0142ask\u0119: aby\u015bmy strzegli Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3ry jest w nas. Nie zasmucajmy go, jak m\u00f3wi Aposto\u0142 Pawe\u0142. Nie zasmucajmy go. I niech nasza postawa wobec wszystkich – chrze\u015bcijan i niechrze\u015bcijan – b\u0119dzie postaw\u0105 \u0142agodno\u015bci i szacunku, poniewa\u017c Duch \u015awi\u0119ty tak w\u0142a\u015bnie post\u0119puje z nami: z \u0142agodno\u015bci\u0105 i szacunkiem.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

WIZYTACJA W PARAFII \u015aW. PIOTRA DAMIANIEGO 21-V-2017 FRANCISZEK Spotkanie z dzie\u0107mi Pytania: Co my, dzieci, mo\u017cemy zrobi\u0107, aby uratowa\u0107 \u015bwiat? Jak to zrobi\u0142 (papie\u017c) \u017ce zrozumia\u0142 swoje powo\u0142anie kap\u0142a\u0144skie? Co mo\u017cemy zrobi\u0107, aby lepiej na\u015bladowa\u0107 Jezusa? Papie\u017cu Franciszku, chcia\u0142em ci\u0119 zapyta\u0107, jakie sporty uprawia\u0142e\u015b w moim wieku \u2013 ja mam 11 lat. Chcia\u0142bym r\u00f3wnie\u017c wiedzie\u0107, czy gra\u0142e\u015b w pi\u0142k\u0119 no\u017cn\u0105 i na jakiej pozycji gra\u0142e\u015b. Papie\u017c Franciszek: To dobre<\/p>\n

Czytaj dalej<\/a><\/div>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":16512,"menu_order":5,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-22513","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/22513","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22513"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/22513\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22520,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/22513\/revisions\/22520"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/16512"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22513"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}