{"id":32267,"date":"2022-12-06T06:00:22","date_gmt":"2022-12-06T05:00:22","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/przemowienia-podczas-aktu-otwarcia-procesu-beatyfikacyjnego-carmen-hernandez\/"},"modified":"2023-02-20T10:48:55","modified_gmt":"2023-02-20T09:48:55","slug":"przemowienia-podczas-aktu-otwarcia-procesu-beatyfikacyjnego-carmen-hernandez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/przemowienia-podczas-aktu-otwarcia-procesu-beatyfikacyjnego-carmen-hernandez\/","title":{"rendered":"PRZEM\u00d3WIENIA PODCZAS AKTU OTWARCIA PROCESU BEATYFIKACYJNEGO CARMEN HERN\u00c1NDEZ"},"content":{"rendered":"
\n
\"Droga<\/figure><\/div>\n
<\/div>\n\n
<\/div>\n\n

PRZEM\u00d3WIENIE KIKO ARG\u00dcELLO<\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

Dobry wiecz\u00f3r wszystkim,<\/p>\n\n

Pozdrawiam D. Carlos Osoro, kardyna\u0142a – arcybiskupa Madrytu.<\/p>\n\n

Kardyna\u0142 D. Antonio Maria Rouco, emerytowanego arcybiskupa Madrytu.<\/p>\n\n

Kardyna\u0142 Paolo Romeo, emerytowanego arcybiskupa Palermo.<\/p>\n\n

Obecnych tu Arcybiskup\u00f3w, Biskup\u00f3w i Wikariuszy Biskupich.<\/p>\n

\n
\"Droga
archimadrid.es – Luis Mill\u00e1n<\/figcaption><\/figure><\/div>\n

Matk\u0119 Generaln\u0105 Misjonarzy Jezusa Chrystusa i jej doradczynie. Jak\u0105 rado\u015b\u0107 daje nam wasza obecno\u015b\u0107 podczas tego aktu, siostry!<\/p>\n\n

Rektora Uniwersytetu, D. Daniel Sada, Dziekan\u00f3w Wydzia\u0142\u00f3w i Profesor\u00f3w.<\/p>\n\n

Wsp\u00f3lnoty neokatechumenalne katechizowane przez Carmen i przeze mnie z Madrytu, Zamory, Barcelony, Rzymu, Florencji, Ivrei i Pary\u017ca.<\/p>\n\n

Katechist\u00f3w w\u0119drownych, rektor\u00f3w i formator\u00f3w seminari\u00f3w Redemptoris Mater, prezbiter\u00f3w i was wszystkich tu obecnych. Pozdrawiam te\u017c serdecznie wielu braci z Drogi, kt\u00f3rzy \u015bledz\u0105 ten akt otwarcia przez internet.<\/p>\n\n

Jeste\u015bmy wdzi\u0119czni za liczne listy, kt\u00f3re otrzymali\u015bmy od arcybiskup\u00f3w i biskup\u00f3w z pi\u0119ciu kontynent\u00f3w, kt\u00f3rzy nie mog\u0105c uczestniczy\u0107 w tym akcie, dziel\u0105 si\u0119 swoj\u0105 rado\u015bci\u0105 z bra\u0107mi z Drogi i \u0142\u0105cz\u0105 si\u0119 z nami poprzez swoje modlitwy.<\/p>\n\n

Chcia\u0142bym przeczyta\u0107 wam s\u0142owa kardyna\u0142a Farrella, prefekta Dykasterii ds. \u015awieckich, Rodziny i \u017bycia, kt\u00f3ry r\u00f3wnie\u017c przys\u0142a\u0142 nam list.<\/p>\n\n

Droga Kiko, o. Mario i Mar\u00eda Ascensi\u00f3n,<\/p>\n\n

Dzi\u0119kuj\u0119 wam za zaproszenie do udzia\u0142u w oficjalnym Akcie Otwarcia procesu beatyfikacyjnego i kanonizacyjnego Carmen Hernandez, kt\u00f3re odb\u0119dzie si\u0119, jak B\u00f3g da, na Uniwersytecie Francisco de Vitoria w Madrycie.<\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\n
\"Droga<\/figure>\n\n\n
\"\"<\/figure><\/figure>\n\n
<\/div>\n\n

Z rado\u015bci\u0105 dowiaduj\u0119 si\u0119, \u017ce pro\u015bba o otwarcie Procesu Kanonizacyjnego Carmen zosta\u0142a przyj\u0119ta i \u0142\u0105cz\u0119 si\u0119 z wami w rado\u015bci i w waszym dzi\u0119kczynienia Panu. Niestety, zobowi\u0105zania, kt\u00f3re ju\u017c zapisa\u0142em w moim kalendarzu na ten okres, uniemo\u017cliwiaj\u0105 mi bycie z wami tego dnia w Madrycie.<\/p>\n\n

W ka\u017cdym razie zapewniam was o mojej pami\u0119ci modl\u0105c si\u0119 do Pana, aby \u017cycie Carmen, jej \u015bwiadectwo wiary, jej po\u015bwi\u0119cenie si\u0119 do ko\u0144ca, aby zanie\u015b\u0107 or\u0119dzie Ewangelii do ka\u017cdego zak\u0105tka ziemi, by\u0142o nadal wzorem odniesienia dla was wszystkich i dla ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n

Wyra\u017caj\u0105c raz jeszcze moj\u0105 wdzi\u0119czno\u015b\u0107 dla Was z nadziej\u0105, \u017ce b\u0119d\u0105 jeszcze inne okazje do wsp\u00f3lnego spotkania, pozdrawiam was serdecznie w Panu.<\/p>\n\n

Kardyna\u0142 Kevin Farrell Prefekt Dykasterii ds. \u015awieckich, Rodziny i \u017bycia.<\/h6>\n\n
<\/div>\n\n

Osobi\u015bcie bardzo si\u0119 ciesz\u0119, \u017ce nadszed\u0142 ten dzie\u0144, w kt\u00f3rym Ko\u015bci\u00f3\u0142 rozpoczyna etap diecezjalny procesu beatyfikacyjnego i kanonizacyjnego Carmen Hern\u00e1ndez. Dzi\u0119kuj\u0119 J.Em. kardyna\u0142owi, arcybiskupowi Madrytu, Carlosowi Osoro, za rozpocz\u0119cie bada\u0144 w sprawie \u017cycia, cn\u00f3t i opinii \u015bwi\u0119to\u015bci Carmen.<\/p>\n\n

Pan po\u0142\u0105czy\u0142 Carmen i mnie, przez 52 lata, we wspania\u0142ej misji ewangelizacyjnej – kt\u00f3ra rozpocz\u0119\u0142a si\u0119 w tej diecezji Madrytu – jako owoc Soboru.<\/p>\n\n

\n
\"Droga<\/figure>\n\n\n
\"Droga<\/figure>\n\n\n
\"Droga<\/figure>
archimaddrid.es – Luis Mill\u00e1n<\/figcaption><\/figure>\n\n
<\/div>\n\n

Czuj\u0119, \u017ce to opatrzno\u015bciowe, \u017ce otwarcie Sprawy zbiega si\u0119 z rokiem, w kt\u00f3rym si\u0119 upami\u0119tnia 60. rocznic\u0119 Soboru Watyka\u0144skiego II; poniewa\u017c Carmen odda\u0142a swoje \u017cycie, aby wprowadzi\u0107 Sob\u00f3r do parafii, poprzez inicjacj\u0119 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105, w s\u0142u\u017cbie biskup\u00f3w, kt\u00f3ra nazywa si\u0119 Drog\u0105 Neokatechumenaln\u0105.<\/p>\n\n

Zdumiewaj\u0105ce jest to, \u017ce ta historia, na kt\u00f3r\u0105 sk\u0142adaj\u0105 si\u0119 konkretne fakty i ludzie, to dzie\u0142o, kt\u00f3re nie dokona\u0142o si\u0119 przy biurku, ale przez dzia\u0142anie Ducha \u015awi\u0119tego. To, co zosta\u0142o zapisane i opracowane na Soborze Watyka\u0144skim II, widzieli\u015bmy, jak dzi\u0119ki dzia\u0142aniu Ducha \u015awi\u0119tego realizowa\u0142o si\u0119 po\u015br\u00f3d ubogich w barakach w Palomeras. Tam zobaczyli\u015bmy, jak Pan si\u0119 ukazuje, stwarza przebaczenie, mi\u0142o\u015b\u0107, komuni\u0119, wsp\u00f3lnot\u0119 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105! Zar\u00f3wno Carmen jak i ja byli\u015bmy \u015bwiadkami Bo\u017cej obecno\u015bci w ewangelizacji, \u015bwiadkami Bo\u017cego dzia\u0142ania w Ko\u015bciele Soboru Watyka\u0144skiego II. Nie mieli\u015bmy \u017cadnych z g\u00f3ry za\u0142o\u017conych plan\u00f3w ani pomys\u0142\u00f3w. Przez ponad 50 lat mogli\u015bmy dawa\u0107 \u015bwiadectwo, \u017ce B\u00f3g jest \u017cywy w swoim Ko\u015bciele.<\/p>\n\n

Carmen, id\u0105c \u015bladami \u015bw. Franciszka Ksawerego (kt\u00f3rego \u015bwi\u0119to obchodzili\u015bmy wczoraj) nigdy nie my\u015bla\u0142a o pozostaniu w Hiszpanii, bo to by\u0142o jakby pora\u017ck\u0105 jej idea\u0142u misyjnego. B\u00f3g jednak chcia\u0142, aby\u015bmy si\u0119 spotkali w Madrycie, w barakach Palomeras Altas. Poznali\u015bmy si\u0119 w 1964 roku, po powrocie z jej historycznej pielgrzymki do Ziemi \u015awi\u0119tej. Ja wcze\u015bniej poszed\u0142em mieszka\u0107 w baraku z biedakami z Palomeras.<\/p>\n\n

Tam Carmen pozna\u0142a wsp\u00f3lnot\u0119 braci, kt\u00f3rzy spotykali si\u0119 w moim baraku i by\u0142a pod wielkim wra\u017ceniem ich odpowiedzi na S\u0142owo Bo\u017ce. Postanowi\u0142a zosta\u0107 z nami i zbudowali\u015bmy jej barak.<\/p>\n\n

\n
\"Droga<\/figure>\n\n\n
\"Droga<\/figure><\/figure>\n\n
<\/div>\n\n

Carmen zobaczy\u0142a obecno\u015b\u0107 Jezusa Chrystusa, kt\u00f3ry przychodzi, aby zbawi\u0107 grzesznik\u00f3w, urzeczywistni\u0107 tajemnic\u0119 Paschy i stworzy\u0107 komuni\u0119 w\u015br\u00f3d ubogich. Jezus Chrystus dawa\u0142 si\u0119 tam jako darmowa mi\u0142o\u015b\u0107 do ka\u017cdego cz\u0142owieka.<\/p>\n\n

Wszystko to, co B\u00f3g zezwoli\u0142, ca\u0142a jego obecno\u015b\u0107 w Palomeras, by\u0142o jak przygotowanie przez Boga ziemi uprawnej, aby potem przenie\u015b\u0107 j\u0105 na Ko\u015bci\u00f3\u0142. To, czego B\u00f3g pozwoli\u0142 nam do\u015bwiadczy\u0107 po\u015br\u00f3d ubogiego \u015bwiata, Duch \u015awi\u0119ty przygotowa\u0142 dla swojego Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n

To w\u0142a\u015bnie opatrzno\u015bciowa obecno\u015b\u0107 arcybiskupa Morcillo w barakach zadecydowa\u0142a o ostatecznej wsp\u00f3\u0142pracy Carmen ze mn\u0105. Gdyby nie arcybiskupa Morcillo, nie poszliby\u015bmy do parafii; to tak\u017ce on otworzy\u0142 nam drzwi we W\u0142oszech. Carmen dostrzeg\u0142a w arcybiskupie Morcillo obecno\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a i ca\u0142kowicie zmieni\u0142a swoj\u0105 postaw\u0119 w stosunku do mnie; dzi\u0119ki obecno\u015bci arcybiskupa zobaczy\u0142a, \u017ce spe\u0142ni\u0142a si\u0119 obietnica, kt\u00f3r\u0105 B\u00f3g z\u0142o\u017cy\u0142 jej w Izraelu.<\/p>\n\n

Kiedy Carmen by\u0142a w Izraelu, w Ein Karen poczu\u0142a, jakby w wizji, \u017ce B\u00f3g chce od niej czego\u015b dla Ko\u015bcio\u0142a powszechnego, i \u017ce nie chodzi o za\u0142o\u017cenie zgromadzenia.<\/p>\n\n

M\u00f3wi\u0119 wam to, aby\u015bcie mogli zobaczy\u0107, jako wielk\u0105 tajemnic\u0119 Pana, t\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 mi\u0119dzy Carmen a mn\u0105.<\/p>\n\n

Wiele kosztowa\u0142o mnie zaakceptowanie Carmen, a\u017c Pan powiedzia\u0142 mi wewn\u0119trznie, \u017ce Carmen jest bardzo wielk\u0105 \u0142ask\u0105, \u017ce obok mnie jest kto\u015b, kto stale m\u00f3wi mi prawd\u0119: B\u00f3g przyprowadzi\u0142 j\u0105 do mnie z misj\u0105; wtedy przyj\u0105\u0142em Carmen z wiar\u0105, jako osob\u0119 pos\u0142an\u0105 przez Pana. Cierpia\u0142em, a\u017c zrozumia\u0142em w wierze, \u017ce jest ona od Boga, i od tego dnia by\u0142a dla mnie \u0142ask\u0105.<\/p>\n\n

Carmen by\u0142a wspania\u0142a! Niezwyk\u0142a kobieta, kt\u00f3ra uczyni\u0142a tak wiele dobrego, nie tylko dla braci i si\u00f3str z Drogi Neokatechumenalnej, ale dla ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n

\n
\"Droga
Carmen Hern\u00e1ndez w Grobie Pa\u0144skim<\/figcaption><\/figure><\/div>\n

Carmen, co za wspania\u0142a kobieta! Z mistrzowskim geniuszem wolno\u015bci i mi\u0142o\u015bci do Ko\u015bcio\u0142a. Nigdy mi nie schlebia\u0142a: zawsze m\u00f3wi\u0142a mi prawd\u0119. Potrafi\u0142a stan\u0105\u0107 za mn\u0105, zawsze u mego boku, by mi pom\u00f3c. Mia\u0142a jasn\u0105 \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce misja, kt\u00f3r\u0105 B\u00f3g jej powierzy\u0142, polega\u0142a na wspieraniu, bronieniu i poprawianiu mnie, dla dobra Drogi Neokatechumenalnej.<\/p>\n\n

Z mi\u0142o\u015bci do Ko\u015bcio\u0142a i do braci pozosta\u0142a u mojego boku przez 52 lata, nawet je\u015bli czasami by\u0142o to dla niej trudne, ale Carmen by\u0142a zainteresowana jedynie pe\u0142nieniem woli Bo\u017cej, kt\u00f3r\u0105 widzia\u0142a w byciu ze mn\u0105 w tym wtajemniczeniu chrze\u015bcija\u0144skim, jakim jest Droga Neokatechumenalna.<\/p>\n\n

Wyj\u0105tkowa kobieta, naprawd\u0119, ogromnie hojna: zapiera\u0142a si\u0119 siebie, \u017cebym m\u00f3g\u0142 dzia\u0142a\u0107, mimo tego, \u017ce mnie poprawi\u0142a, zawsze by\u0142a za mn\u0105, wspiera\u0142a mnie.<\/p>\n\n

Przyk\u0142ad wolno\u015bci, szczero\u015bci, swobodnego m\u00f3wienia do ca\u0142ego \u015bwiata; m\u00f3wi\u0142a prawd\u0119 braciom we wsp\u00f3lnotach. A gdy kt\u00f3ry\u015b z braci si\u0119 oddala\u0142, dzwoni\u0142a do niego i szuka\u0142a z mi\u0142o\u015bci\u0105, jak zagubionej owcy.<\/p>\n\n

By\u0142a nadzwyczajn\u0105 kobiet\u0105, prawdziwym prorokiem, prawdziw\u0105 misjonark\u0105, kt\u00f3ra \u017cy\u0142a wiar\u0105 w stopniu heroicznym, wyj\u0105tkow\u0105 kobiet\u0105! Bardzo wa\u017cna dla Ko\u015bcio\u0142a, ci\u0105gle si\u0119 modli\u0142a, zakochana w Chrystusie, Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym i Passze, maj\u0105c bezwarunkow\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 do papie\u017ca i Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n

\n
\"Droga<\/figure><\/div>\n

Razem jeste\u015bmy inicjatorami tego charyzmatu, kt\u00f3ry Pan natchn\u0105\u0142, aby pom\u00f3c swojemu Ko\u015bcio\u0142owi. S\u0142owa papie\u017ca Franciszka w Tor Vergata w 2018 r., z okazji 50-lecia Drogi Neokatechumenalnej: „Jeste\u015bcie darem Ducha \u015awi\u0119tego dla Ko\u015bcio\u0142a”, potwierdzi\u0142y pragnienie Carmen, aby by\u0142o widoczne to, \u017ce na Drodze dzia\u0142a B\u00f3g, \u017ce jest to dzie\u0142o Ducha \u015awi\u0119tego w Ko\u015bciele, do kt\u00f3rego bycia inicjatorami On sam nas powo\u0142a\u0142.<\/p>\n\n

Podczas ostatniej audiencji, jakiej udzieli\u0142 w tym roku Mi\u0119dzynarodowej Ekipie Drogi, papie\u017c Franciszek wyrazi\u0142 swoj\u0105 rado\u015b\u0107 z powodu rozpocz\u0119cia otwarcia procesu.<\/p>\n\n

Pragn\u0119, aby Ko\u015bci\u00f3\u0142 w tym procesie kanonizacyjnym, kt\u00f3ry si\u0119 rozpoczyna, zbada\u0142 jej \u017cycie, kt\u00f3re cz\u0119sto by\u0142o \u017cyciem ukrzy\u017cowanym, milcz\u0105cym i cierpi\u0105cym, jakby „w ciemnej nocy”; pragn\u0119 r\u00f3wnie\u017c, aby wysz\u0142y na jaw jej cnoty, wiele z nich ukrytych, wiele w stopniu heroicznym. Niech Ko\u015bci\u00f3\u0142 to wszystko rozezna.<\/p>\n\n

Dzi\u0119kuj\u0119 Bogu, \u017ce j\u0105 mog\u0142em pozna\u0107 i mog\u0142em z ni\u0105 wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 w „ci\u0119\u017ckich trudach Ewangelii”, jak m\u00f3wi \u015bw. Pawe\u0142.<\/p>\n\n

Carmen! Co za wspania\u0142a kobieta, o wyj\u0105tkowej wierze! Jaka wielka mi\u0142o\u015b\u0107 do Chrystusa i Jego Ko\u015bcio\u0142a!<\/p>\n\n

Dzi\u0119kuj\u0119!<\/p>\n\n

<\/div>\n
\n
\"Droga
archimadrid.es – Luis Mill\u00e1n<\/figcaption><\/figure><\/div>\n
<\/div>\n\n

Teraz b\u0119dziemy s\u0142ucha\u0107 Ewangelii.<\/p>\n\n

Dzi\u015b wieczorem chcemy proklamowa\u0107 fragment Ewangelii, kt\u00f3ry g\u0142\u0119boko poruszy\u0142 Carmen: Przemienienie, kt\u00f3re jest cudownym i niesamowitym przeznaczeniem historii cz\u0142owieka, a kt\u00f3re ju\u017c si\u0119 wype\u0142ni\u0142o w Maryi Dziewicy, kt\u00f3ra jest obrazem nie tylko Ko\u015bcio\u0142a, ale i ca\u0142ej ludzko\u015bci.<\/p>\n\n

Przemienienie doprowadzi cz\u0142owiecze\u0144stwo przyj\u0119te przez Jezusa Chrystusa do ca\u0142kowitego przeb\u00f3stwienia. Jest to wyniesienie do chwa\u0142y nieba, do Wniebowst\u0105pienia. I tego mo\u017cna ju\u017c do\u015bwiadczy\u0107 tutaj, bo jako chrze\u015bcijanie przez chrzest jeste\u015bmy przemieniani dzie\u0144 po dniu, nawet je\u015bli to cia\u0142o niszczeje, to przemieniamy si\u0119 w oblicze Jezusa Chrystusa. To jest wiara chrze\u015bcija\u0144ska, kt\u00f3ra roz\u015bwietla histori\u0119, przysz\u0142o\u015b\u0107 ludzko\u015bci: Przemienienie.<\/p>\n\n

Proklamowana Ewangelia: Mk 9, 2-8<\/p>\n

\n
\"Droga<\/figure><\/div>\n
<\/div>\n\n
\n\n
<\/div>\n\n

Interwencja postulatora procesu Carlos Metola<\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

Do Jego Eminencji Carlosa Osoro Sierra, Kardyna\u0142a – Arcybiskupa Madrytu<\/p>\n\n

Madryt, 20 lipca 2021 r. Wspomnienie proroka Eliasza<\/p>\n\n

„Jak niebiosa g\u00f3ruj\u0105 nad ziemi\u0105, tak drogi moje \u2013 nad waszymi drogami” (Iz 55, 9).<\/em><\/h6>\n\n
<\/div>\n\n

Ja, ni\u017cej podpisany, pan Carlos Metola G\u00f3mez, prawomocnie ustanowiony Diecezjalny Postulator Drogi Neokatechumenalnej, Fundacji \u201eRodzina z Nazaretu\u201d dla Ewangelizacji W\u0119drownej w Madrycie i Fundacji \u201eRodzina z Nazaretu\u201d dla Ewangelizacji W\u0119drownej w Rzymie, Aktor\u00f3w (Uczestnik\u00f3w) Procesu Beatyfikacji i Kanonizacji S\u0142ugi Bo\u017cej<\/p>\n\n

MAR\u00cdA DEL CARMEN HERN\u00c1NDEZ BARRERA, katechistki \u015bwieckiej<\/h5>\n\n
PROSI WASZ\u0104 EMINENCJI\u0118, w imieniu stron powodowych i zgodnie z Konstytucj\u0105 Apostolsk\u0105 Divinus perfectionis Magister<\/em>, Normae Servandae in Inquisitionibus ab Episcopis Faciendis in Causis Sanctorum <\/em>oraz Instrukcj\u0105 Sanctorum Mater<\/em> o post\u0119powaniu Instrukcji diecezjalnej lub eparchialnej, w Sprawach \u015awi\u0119tych,<\/strong><\/h6>\n\n
ABY ZECHCIA\u0141 uprzejmie zainicjowa\u0107, w Jego Archidiecezji Madryckiej, Instrukcj\u0119 diecezjaln\u0105 Sprawy, o kt\u00f3rej mowa.<\/h6>\n\n
<\/div>\n
\n
\"\"
archimadrid.es – Luis Mill\u00e1n<\/figcaption><\/figure><\/div>\n
<\/div>\n\n

Papie\u017c Jan XXIII, zwo\u0142uj\u0105c Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II, w konstytucji Humanae Salutis,<\/em> stwierdzi\u0142 proroczo: \u201eKo\u015bci\u00f3\u0142 patrzy dzi\u015b na g\u0142\u0119bokie wstrz\u0105sy zaznaczaj\u0105ce si\u0119 we wsp\u00f3\u0142\u017cyciu ludzi, kt\u00f3re zmierzaj\u0105 do wielkich przemian. W momencie, gdy wsp\u00f3lnota ludzka d\u0105\u017cy do zaprowadzenia nowego \u0142adu, bardzo liczne zadania ci\u0105\u017c\u0105 na Ko\u015bciele. Wiemy, \u017ce tak by\u0142o we wszystkich najtrudniejszych momentach historii. Obecna chwila wymaga od Ko\u015bcio\u0142a, by niespo\u017cyt\u0105, \u017cywotn\u0105 i Bo\u017c\u0105 moc Ewangelii wla\u0142 w \u017cy\u0142y dzisiejszej ludzko\u015bci”. [1]<\/p>\n\n

Jednym z wielu owoc\u00f3w tego Soboru Watyka\u0144skiego II jest Droga Neokatechumenalna, jak powiedzia\u0142 papie\u017c Pawe\u0142 VI: „Oto owoce Soboru! Wy robicie po chrzcie to, co Ko\u015bci\u00f3\u0142 pierwotny robi\u0142 przed: to, czy przed czy po jest spraw\u0105 drugorz\u0119dn\u0105. Faktem jest, \u017ce d\u0105\u017cycie do autentyczno\u015bci, pe\u0142ni, sp\u00f3jno\u015bci, szczero\u015bci \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego.” [2]<\/p>\n\n

R\u00f3wnie\u017c Jan Pawe\u0142 II w li\u015bcie Ogniqualvolta<\/em> napisa\u0142: „Uznaj\u0119 Drog\u0119 Neokatechumenaln\u0105 za itinerarium formacji katolickiej wa\u017cne dla dzisiejszego spo\u0142ecze\u0144stwa i czas\u00f3w” i „Dlatego gor\u0105co pragn\u0119, aby bracia w episkopacie cenili i pomagali – wraz ze swoimi prezbiterami \u2013 to dzie\u0142o nowej ewangelizacji”. [3]<\/p>\n\n

Chcia\u0142em zacz\u0105\u0107 od zacytowania tych trzech umi\u0142owanych \u015awi\u0119tych Papie\u017cy, ze wzgl\u0119du na ogromn\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107, jak\u0105 S\u0142uga Bo\u017ca Mar\u00eda del Carmen Hern\u00e1ndez Barrera darzy\u0142a przez ca\u0142e swoje \u017cycie Ko\u015bci\u00f3\u0142 i jego widzialn\u0105 g\u0142ow\u0119, papie\u017ca. Wraz z Kiko Arg\u00fcello by\u0142a inicjatork\u0105 Drogi Neokatechumenalnej, kt\u00f3ra – jak zaznaczyli\u015bmy – jest jednym z owoc\u00f3w Soboru Watyka\u0144skiego II. Carmen Hern\u00e1ndez po\u015bwi\u0119ci\u0142a wszystkie swoje si\u0142y przez 52 lata na nieprzerwan\u0105 s\u0142u\u017cb\u0119 w\u0119drownego g\u0142oszenia Ewangelii i bycia narz\u0119dziem Chrystusa, jako „s\u0142uga nieu\u017cyteczny” [4] w odnowie Jego Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n

Mar\u00eda del Carmen Hern\u00e1ndez Barrera urodzi\u0142a si\u0119 w \u00d3lvega, w prowincji Soria, 24 listopada 1930 r., w katolickiej rodzinie z dziewi\u0119ciorgiem dzieci; by\u0142a pi\u0105tym z nich i od najm\u0142odszych lat pragn\u0119\u0142a zosta\u0107 misjonark\u0105, powo\u0142anie, kt\u00f3re rodzi\u0142o si\u0119 i by\u0142o piel\u0119gnowane za ka\u017cdym razem, gdy jezuiccy misjonarze z Tudeli (Navarra) przychodzili do jej szko\u0142y, by wyg\u0142asza\u0107 konferencje na temat misji. Przyk\u0142ad \u015bw. Franciszka Ksawerego rozpala\u0142 j\u0105 do ko\u0144ca \u017cycia.<\/p>\n\n

P\u00f3\u017aniej uzna\u0142a, \u017ce p\u00f3j\u015bcie za Chrystusem nie oznacza kontynuowania kariery w chemii (kt\u00f3r\u0105 uko\u0144czy\u0142a z doskona\u0142ymi wynikami), realizuj\u0105c w ten spos\u00f3b bardzo obiecuj\u0105cy projekt \u017cyciowy, kt\u00f3ry przewidzia\u0142 dla niej ojciec, w ramach kwitn\u0105cego rodzinnego przemys\u0142u ry\u017cowego, ale oznacza wst\u0105pienie do Instytutu Si\u00f3str<\/em> Misjonarek<\/em> Jezusa<\/em> Chrystusa<\/em>, za\u0142o\u017conego przez M. Mar\u00ed\u0119 Camino Sanz Orrio z cenn\u0105 pomoc\u0105 \u00f3wczesnego Arcybiskupa Pampeluny, Monsignora Marcelino Olaechea. Instytut zosta\u0142 za\u0142o\u017cony w 1954 roku. Podczas o\u015bmiu lat sp\u0119dzonych w\u015br\u00f3d Si\u00f3str<\/em> Misjonarek<\/em>, Carmen otrzyma\u0142a doskona\u0142\u0105 formacj\u0119 w zakresie duchowo\u015bci, \u017cycia wsp\u00f3lnotowego i apostolstwa. Czytaj\u0105c jej dzienniki i zapiski sumienia z tamtych lat, uderza mi\u0142o\u015b\u0107, jak\u0105 okazywa\u0142a Jezusowi; zdanie, kt\u00f3re najcz\u0119\u015bciej w nich powtarza\u0142a, brzmia\u0142o: „Jezu m\u00f3j, kocham Ci\u0119!”. Zdumiewaj\u0105 r\u00f3wnie\u017c liczne i g\u0142\u0119bokie do\u015bwiadczenia duchowe, „niemal mistyczne” i zwi\u0105zane z heroicznym po\u015bwi\u0119ceniem, przez kt\u00f3re Pan j\u0105 prowadzi\u0142. W latach 1957-1960 studiowa\u0142a nauki teologiczne w Instytucie Sedes<\/em> Sapientiae<\/em> w Walencji, u niekt\u00f3rych wspania\u0142ych nauczycieli, o kt\u00f3rych zawsze pami\u0119ta\u0142a; jej oceny by\u0142y znakomite i napisa\u0142a prac\u0119 ocenion\u0105 na Summa<\/em> cum<\/em> laude<\/em> na temat „Konieczno\u015b\u0107 modlitwy w my\u015bli Piusa XII”. Wszystko to nauczy\u0142o j\u0105 ogromnej mi\u0142o\u015bci do modlitwy liturgicznej, Eucharystii i Pisma \u015awi\u0119tego, jako rzeczywistych i koniecznych form obecno\u015bci Chrystusa w jej codziennym \u017cyciu.<\/p>\n\n

\n
\"Droga<\/figure>\n\n\n
\"Droga<\/figure>
Zdj\u0119cia archimadrid.es – Luis Mill\u00e1n<\/figcaption><\/figure>\n\n
<\/div>\n\n

Kiedy wydawa\u0142o si\u0119, \u017ce wszystko wskazywa\u0142o na wyjazd na misje do Indii, po p\u00f3\u0142torarocznym pobycie w Londynie, jak to by\u0142o w zwyczaju w jej Instytucie, w celu nauki j\u0119zyka angielskiego i doko\u0144czenia przygotowania do misji, Carmen Hern\u00e1ndez dozna\u0142a czego\u015b, co okre\u015bli\u0142a jako „porwanie i zmiana kursu samolotu” na swojej drodze s\u0142u\u017cby Bogu: jej prze\u0142o\u017cone zw\u0105tpi\u0142y w jej przydatno\u015b\u0107 do z\u0142o\u017cenia \u015blub\u00f3w wieczystych i kaza\u0142y jej wr\u00f3ci\u0107 do Hiszpanii. By\u0142o to osiem miesi\u0119cy oczekiwania, kt\u00f3re Carmen sp\u0119dzi\u0142a w jednym z dom\u00f3w Si\u00f3str<\/em> Misjonarek<\/em> w Barcelonie. W tym czasie Pan sprawi\u0142, \u017ce do\u015bwiadczy\u0142a bardzo g\u0142\u0119bokiej „kenozy<\/em>„, w kt\u00f3rej znikn\u0119\u0142y wszystkie jej z\u0142udzenia dotycz\u0105ce bycia misjonark\u0105; stwierdza, \u017ce Barcelona by\u0142a dla niej jak g\u00f3ra Moriah, gdzie musia\u0142a z\u0142o\u017cy\u0107 w ofierze swojego „Izaaka” (sw\u00f3j projekt \u017cycia). Pociesza\u0142y j\u0105 wizyty w Muzeum Mar\u00e9s, gdzie „jest wiele roma\u0144skich krucyfiks\u00f3w, na kt\u00f3rych mo\u017cna zobaczy\u0107 Chrystusa kr\u00f3luj\u0105cego na krzy\u017cu”, nie z koron\u0105 cierniow\u0105, ale z koron\u0105 kr\u00f3lewsk\u0105, kt\u00f3re zaprasza\u0142y j\u0105 do trwania w tym cierpieniu, na tym krzy\u017cu, bo tak w\u0142a\u015bnie uczyni\u0142 Jezus Chrystus.<\/p>\n\n

Ale przede wszystkim w tym „Getsemani” ojciec Pedro Farn\u00e9s, wielki liturgista, okaza\u0142 si\u0119 anio\u0142em, kt\u00f3ry j\u0105 pocieszy\u0142. Przekaza\u0142 jej ca\u0142\u0105 odnow\u0119 liturgiczn\u0105, kt\u00f3ra w\u0142a\u015bnie si\u0119 wtedy dopiero co si\u0119 rozpocz\u0119\u0142a, poprzez ponowne odkrycie Wigilii Paschalnej i mocy p\u0142yn\u0105cej z Eucharystii, ale nie w spos\u00f3b teoretyczny, ale prze\u017cywanej jako „wcielon\u0105\u201d w jej histori\u0119 ze wzgl\u0119du na okoliczno\u015bci „cierpienia i \u015bmierci”, kt\u00f3rych wtedy do\u015bwiadcza\u0142a, bo gdyby nie zosta\u0142a dopuszczona do \u015blub\u00f3w, to gdzie si\u0119 mia\u0142a podzia\u0107? Jakie by\u0142o jej miejsce w Ko\u015bciele? Bo jedno by\u0142o dla niej jasne: Pan powo\u0142ywa\u0142 j\u0105 do bycia misjonark\u0105! Zostawi\u0142a wszystko dla Niego i dla Jego Ko\u015bcio\u0142a! W ten spos\u00f3b nauczy\u0142a si\u0119, \u017ce „pami\u0105tka \u015bmierci i zmartwychwstania Jezusa Chrystusa” uobecnia si\u0119 w Eucharystii i \u017ce uczestniczy si\u0119 w niej egzystencjalnie, umieraj\u0105c i zmartwychwstaj\u0105c z Nim.<\/p>\n\n

Kiedy 28 sierpnia 1962 r. potwierdzono jej, \u017ce nie zosta\u0142a dopuszczona do \u015blub\u00f3w wieczystych, nasili\u0142y si\u0119 jej w\u0105tpliwo\u015bci egzystencjalne. Wtedy otworzy\u0142y si\u0119 ma\u0142e drzwi, poniewa\u017c biskup Oruro (Boliwia), bp Jorge Manrique, zaprosi\u0142 j\u0105 do wyjazdu do swojej diecezji, aby pracowa\u0107 w\u015br\u00f3d ubogich g\u00f3rnik\u00f3w. Ona czu\u0142a jednak potrzeb\u0119 udania si\u0119 do Ziemi \u015awi\u0119tej, „pi\u0105tej Ewangelii”, i poznania ziemi, po kt\u00f3rej chodzi\u0142 jej ukochany Jezus. Maj\u0105c bardzo ma\u0142o \u015brodk\u00f3w, wyrusza na pielgrzymk\u0119 do miejsc \u015bwi\u0119tych razem z m\u0142od\u0105 Irlandk\u0105, kt\u00f3r\u0105 pozna\u0142a w Londynie. We dwie przemierza\u0142y r\u00f3\u017cne miejsca w Izraelu, cz\u0119sto pieszo, czytaj\u0105c Pismo \u015awi\u0119te w\u0142a\u015bnie tych miejscach, w kt\u00f3rych mia\u0142y miejsce opowiadane wydarzenia; zarabia\u0142y sprz\u0105taj\u0105c domy, zar\u00f3wno \u017cydowskie, jak i arabskie. Co ciekawe, to w Ziemi \u015awi\u0119tej przed Carmen pojawia si\u0119 wielka pokusa: zostaje zaproszona do pracy w Izraelskim Instytucie Technologii, Technion, w Hajfie, w projekcie bada\u0144 chemicznych, kt\u00f3ry mog\u0142a przyj\u0105\u0107, ale z kt\u00f3rego ostatecznie zrezygnowa\u0142a, poniewa\u017c Bo\u017ce wezwanie by\u0142o o wiele silniejsze. Przez wiele popo\u0142udni udawa\u0142a si\u0119 do ska\u0142y Prymatu Piotra, gdzie rozbrzmiewa g\u0142os Jezusa pytaj\u0105c: „Czy mnie kochasz?”. Carmen odpowiada\u0142a „Tak” i pyta\u0142a si\u0119 Pana „jakie jest jej miejsce w Ko\u015bciele”. W sierpniu 1964 roku wraca do Hiszpanii i idzie mieszka\u0107 w Palomeras Bajas, w barakach na obrze\u017cach Madrytu. Tam B\u00f3g ju\u017c przygotowa\u0142 spotkanie z Kiko Arg\u00fcello, dzi\u0119ki jednej z jej si\u00f3str, kt\u00f3ra go zna\u0142a. Jedna z Od Salomona m\u00f3wi, \u017ce B\u00f3g ma wobec ka\u017cdego cz\u0142owieka „zamiary o niezr\u00f3wnanym blasku”, i tak te\u017c jest z projektem przygotowanym przez Boga dla Carmen Hern\u00e1ndez: jej nieodparte powo\u0142anie do ewangelizacji, wzmocnione przez jej powa\u017cne przygotowanie teologiczne, duchowe i liturgiczne, \u0142\u0105czy si\u0119 z projektem przygotowanym przez Boga dla Kiko Arg\u00fcello: obecno\u015b\u0107 cierpi\u0105cego Chrystusa w\u015br\u00f3d najubo\u017cszych oraz umiej\u0119tno\u015b\u0107 gromadzenia i tworzenia ma\u0142ych wsp\u00f3lnot. Matka Bo\u017ca, pi\u0119\u0107 lat wcze\u015bniej, 8 grudnia 1959 r. objawi\u0142a Kiko: „Trzeba tworzy\u0107 wsp\u00f3lnoty chrze\u015bcija\u0144skie na wz\u00f3r \u015awi\u0119tej Rodziny z Nazaretu, kt\u00f3re \u017cyj\u0105 w pokorze, prostocie i uwielbieniu, drugim jest Chrystus”. Z po\u0142\u0105czenia tych misji Carmen Hern\u00e1ndez i Kiko Arg\u00fcello narodzi\u0142a si\u0119 Droga Neokatechumenalna, od pocz\u0105tku wspierana przez \u00f3wczesnego arcybiskupa Madrytu, bp. Casimiro Morcillo.<\/p>\n

\n
\"Droga<\/figure><\/div>\n
<\/div>\n\n

Do powstania Drogi Neokatechumenalnej Carmen Hern\u00e1ndez przyczyni\u0142a si\u0119 za pomoc\u0105 teologii, intuicji, bada\u0144 i studi\u00f3w, a Kiko poprzez realizacj\u0119, „rozrysowanie”, jak architekt, tej syntezy teologiczno-katechetycznej i moralnej, kt\u00f3ra przyci\u0105ga tych, kt\u00f3rzy byli najdalej od Ko\u015bcio\u0142a i \u017cyli w barakach, a jednocze\u015bnie mo\u017ce o\u017cywi\u0107 i przywr\u00f3ci\u0107 do \u017cycia wiar\u0119 wiernych w parafiach; wiar\u0119 przypiecz\u0119towan\u0105 chrztem otrzymanym w dzieci\u0144stwie, ale kt\u00f3ra cz\u0119sto nie dojrzewa do postaw wiary doros\u0142ej. Dzisiaj, po tym jak to ziarno z barak\u00f3w si\u0119 rozprzestrzeni\u0142o za po\u015brednictwem Kiko i Carmen i dzi\u0119ki tysi\u0105com katechist\u00f3w przez nich uformowanych, Droga Neokatechumenalna jest rozprzestrzeniona w ponad 130 krajach, si\u0119gaj\u0105c liczby 21 066 wsp\u00f3lnot na ca\u0142ym \u015bwiecie, z p\u00f3\u0142tora milionem braci i si\u00f3str, w 6 800 parafiach. Kiko i Carmen, kt\u00f3rym zawsze towarzyszy\u0142 prezbiter, tworz\u0105c w\u0119drown\u0105 ekip\u0119 ewangelizacyjn\u0105, sp\u0119dzili 52 lata w nieustannej dzia\u0142alno\u015bci ewangelizacyjnej w wielu krajach \u015bwiata. Carmen m\u00f3wi\u0142a: „To nie jest nasze dzie\u0142o: to B\u00f3g wszystko prowadzi”. Inicjatorzy Drogi przez ponad pi\u0119\u0107dziesi\u0105t lat, \u017cyli, jak m\u00f3wi \u015bw. Pawe\u0142, „trosk\u0105 o wszystkie Ko\u015bcio\u0142y” [6], w\u015br\u00f3d trudno\u015bci, niepowodze\u0144, cierpie\u0144, cz\u0119stych podr\u00f3\u017cy, spotka\u0144, konwiwencji, nieprzespanych nocy, bez wynagrodzenia i zabezpieczenia finansowego, \u017cyj\u0105c z ja\u0142mu\u017cny. Mamy pewno\u015b\u0107, wci\u0105\u017c jedynie subiektywn\u0105, w oczekiwaniu na ostateczny os\u0105d Ko\u015bcio\u0142a, \u017ce Carmen prze\u017cy\u0142a te lata swojego \u017cycia w heroicznej dzia\u0142alno\u015bci ewangelizacyjnej, nie maj\u0105c „gdzie po\u0142o\u017cy\u0107 g\u0142owy” [7]. Oczywi\u015bcie to g\u0142oszenie Ewangelii by\u0142o r\u00f3wnie\u017c pe\u0142ne rado\u015bci i pociesze\u0144, widz\u0105c dzia\u0142anie i moc Pana: „Ja jestem z wami zawsze, a\u017c do sko\u0144czenia \u015bwiata”. [8]<\/p>\n\n

Co ciekawe, w tym wirze ewangelizacji Carmen Hern\u00e1ndez cz\u0119sto odnotowuje w swoich dziennikach chwile „pustki”. M\u00f3wi dos\u0142ownie: „Jestem w nico\u015bci”, lub w „nico\u015bci nico\u015bci”; po tym jak mia\u0142a bardzo intymne do\u015bwiadczenie Jezusa i po tym, jak by\u0142a sama \u015bwiadkiem dzia\u0142ania Boga lub widzia\u0142a Jego dzia\u0142anie w \u017cyciu braci i si\u00f3str, po tym, jak widzia\u0142a Boga tak pot\u0119\u017cnego w ewangelizacji, prze\u017cywa\u0142a okresy „pustki”: Jezus, Oblubieniec, odszed\u0142, pozostawiaj\u0105c j\u0105 chwilowo sam\u0105, a ona do\u015bwiadcza „nico\u015bci”. W swoich pismach cz\u0119sto przepisuje wersety ze \u015bw. Jana od Krzy\u017ca i wyra\u017ca to, \u017ce nic na \u015bwiecie jej nie poci\u0105ga, nie ma ochoty otacza\u0107 si\u0119 lud\u017ami, my\u015bli tylko o Nim, aby by\u0107 z Nim sam na sam. Pisze: „Wreszcie sama na sam z tob\u0105”. Chce, aby jej o Nim m\u00f3wiono, dlatego nieustannie \u015bledzi dzia\u0142alno\u015b\u0107 papie\u017cy, s\u0142uchaj\u0105c Radia Watyka\u0144skiego lub czytaj\u0105c i ci\u0105gle na nowo powracaj\u0105c do niezliczonych ksi\u0105\u017cek z dziedziny teologii ze swojej biblioteki.<\/p>\n

\n
\"Dzienniki-<\/a><\/figure><\/div>\n

Carmen Hern\u00e1ndez wiedzia\u0142a, \u017ce ta inicjacja chrze\u015bcija\u0144ska Drogi Neokatechumenalnej nie mo\u017ce by\u0107 prowadzona bez pewnych solidnych filar\u00f3w, kt\u00f3rymi \u017cy\u0142a i kt\u00f3re stara\u0142a si\u0119 zaszczepi\u0107 braciom i siostrom ze wsp\u00f3lnot:<\/p>\n\n

– Mi\u0142o\u015b\u0107 do modlitwy i jej konieczno\u015b\u0107: Carmen modli\u0142a si\u0119 ka\u017cd\u0105 godzin\u0105 Psa\u0142terza, z prawdziw\u0105 pobo\u017cno\u015bci\u0105 i przyjemno\u015bci\u0105, lubi\u0142a si\u0119 modli\u0107 i by\u0142 to \u015brodek do u\u015bwi\u0119cenia dnia. Szczeg\u00f3lnie lubi\u0142a godzin\u0119 Czyta\u0144, kt\u00f3r\u0105 nazywa\u0142a „poranne oficjum” a kt\u00f3re wykonywa\u0142a we wczesnych godzinach porannych, poniewa\u017c, jak m\u00f3wi\u0142a, psalmy te s\u0105 „bardzo egzystencjalne”. Nigdy nie opu\u015bci\u0142a \u017cadnej godziny Liturgii Godzin, nawet podczas przemieszczania si\u0119 czy podr\u00f3\u017cy.<\/p>\n\n

– Jej mi\u0142o\u015b\u0107 do sakrament\u00f3w, zw\u0142aszcza Eucharystii, do kt\u00f3rej przyst\u0119powa\u0142a codziennie, oraz mi\u0142o\u015b\u0107 do sakramentu Pokuty. Tym dw\u00f3m sakramentom Carmen po\u015bwi\u0119ci\u0142a wiele lat studi\u00f3w, korzystaj\u0105c z najlepszych ksi\u0105\u017cek katolickich i najbardziej kompetentnych teolog\u00f3w. Zag\u0142\u0119bi\u0142a si\u0119 r\u00f3wnie\u017c w \u017cydowskie korzenie chrze\u015bcija\u0144stwa, studiuj\u0105c \u017cydowskie \u015bwi\u0119ta, kt\u00f3re Jezus Chrystus obchodzi\u0142 jako \u017byd i kt\u00f3re s\u0105 jakby \u017ar\u00f3d\u0142em naszych sakrament\u00f3w: Pasch\u0119 hebrajsk\u0105, Dzie\u0144 Pojednania (Jom Kippur) i Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnic\u0119 (Szawuot).<\/p>\n\n

– Jej mi\u0142o\u015b\u0107 do Pisma \u015awi\u0119tego, kt\u00f3re doskonale zna\u0142a i z kt\u00f3rym sp\u0119dza\u0142a wiele godzin, czytaj\u0105c, ponownie i wci\u0105\u017c na nowo wracaj\u0105c do konkretnych werset\u00f3w, wyci\u0105gaj\u0105c z nich niezliczone niuanse i znaczenia. Biblie Carmen s\u0105 wielokrotnie popodkre\u015blane: imponuj\u0105ce jest to, jak bardzo s\u0105 „zu\u017cyte i pozaznaczane”.<\/p>\n\n

– Carmen Hern\u00e1ndez by\u0142a nieustann\u0105 badaczk\u0105 wiary katolickiej, odnosz\u0105c si\u0119 do Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a i do ca\u0142ej Tradycji Magisterium; jej biblioteki zawiera\u0142y ponad 4500 ksi\u0105\u017cek religijnych i setki czasopism teologicznych. S\u0142ucha\u0142a codziennie Radia Watyka\u0144skiego, czyta\u0142a L’Osservatore Romano (podkre\u015blaj\u0105c i\/lub wycinaj\u0105c najciekawsze artyku\u0142y), zar\u00f3wno wydanie codzienne po w\u0142osku, jak i to cotygodniowe po hiszpa\u0144sku. \u015aledzi\u0142a wszystkie przem\u00f3wienia papie\u017cy, zw\u0142aszcza \u015bw. Jana Paw\u0142a II i Benedykta XVI.<\/p>\n\n

W ci\u0105gu tych pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu lat by\u0142a zawsze u boku Kiko Arg\u00fcello, dodaj\u0105c mu odwagi i pomagaj\u0105c mu w przygotowaniu i prowadzenia spotka\u0144, konwiwencji, a nawet poprawiaj\u0105c go (w duchu „braterskiego upomnienia”) w tym, co uwa\u017ca\u0142a za konieczne, zw\u0142aszcza po to, by nie popad\u0142 w pych\u0119, gdy widzia\u0142 zbyt wiele sukces\u00f3w w tym dziele Bo\u017cym, m\u00f3wi\u0105c mu, \u017ce oboje s\u0105 tylko „bezu\u017cytecznymi s\u0142ugami”. Cz\u0119sto milcza\u0142a (zw\u0142aszcza pod koniec, gdy mia\u0142a mniej si\u0142 lub z powodu chor\u00f3b), ale nadal dodawa\u0142a odwagi wszystkim: Kiko, katechistom i braciom ze wsp\u00f3lnoty. By\u0142a te\u017c kobiet\u0105, kt\u00f3ra m\u00f3wi\u0142a bardzo swobodnie.<\/p>\n

\n
\"Droga
archimadrid.es – Luis Mill\u00e1n<\/figcaption><\/figure><\/div>\n

Mia\u0142a szczeg\u00f3ln\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 do „zagubionych owiec”, to znaczy do tych, kt\u00f3rzy cierpi\u0105, lub do jakiego\u015b brata ze wsp\u00f3lnoty, kt\u00f3ry prze\u017cywa\u0142 trudny czas lub by\u0142 w kryzysie; Carmen dzwoni\u0142a do niego i zach\u0119ca\u0142a do ponownego spotkania z Jezusem Chrystusem w sakramentach, w S\u0142owie i na modlitwie, i m\u00f3wi\u0142a mu, aby prosi\u0142 o przebaczenie. Pami\u0119ta\u0142a i zna\u0142a nazwiska oraz sytuacje rodzinne i zawodowe setek braci ze wsp\u00f3lnot, kt\u00f3re bezpo\u015brednio katechizowali, a tak\u017ce setek katechist\u00f3w w\u0119drownych z r\u00f3\u017cnych ekip ewangelizacyjnych.<\/p>\n\n

W ostatnich latach swojej choroby, w miar\u0119 mo\u017cliwo\u015bci, nad\u0105\u017ca\u0142a za frenetycznym tempem \u015bwiatowej ewangelizacji: podr\u00f3\u017ce, spotkania, zmiany miejsca pobytu… nawet je\u015bli oznacza\u0142o to wi\u0119cej cierpienia fizycznego i wi\u0119cej b\u00f3lu, z powodu niedomagania serca, wysokiego ci\u015bnienia krwi, b\u00f3lu w nogach (mia\u0142 wrz\u00f3d, kt\u00f3ry nie goi\u0142 si\u0119 z powodu s\u0142abego kr\u0105\u017cenia), b\u00f3lu w plecach (mia\u0142 kilka z\u0142amanych kr\u0119g\u00f3w, z bardzo silnym b\u00f3lem) i b\u00f3lu w boku (kilka z\u0142amanych \u017ceber z powodu kilku upadk\u00f3w, kt\u00f3re, nawet je\u015bli p\u00f3\u017aniej zosta\u0142y wyleczone, by\u0142y przyczyn\u0105 cierpienia). Cz\u0119sto uczestniczy\u0142 w spotkaniach s\u0142uchaj\u0105c audio z nich w swoim pokoju. Jej \u015bmier\u0107 w Madrycie 19 lipca 2016 r. by\u0142a spokojnym przej\u015bciem na wieczny spoczynek; „odesz\u0142a”, \u201ezgas\u0142a\u201d bez chwili oporu czy buntu, ale z wielkim spokojem i pogod\u0105 ducha.<\/p>\n\n

Dlatego, Najczcigodniejsza Eminencjo, WIERZYMY I USTANAWIAMY<\/strong>, \u017ce:<\/p>\n\n

– Carmen Hern\u00e1ndez umia\u0142a \u017cy\u0107 cnotami chrze\u015bcija\u0144skimi w spos\u00f3b heroiczny: wiar\u0105, nadziej\u0105, mi\u0142o\u015bci\u0105, roztropno\u015bci\u0105, sprawiedliwo\u015bci\u0105, m\u0119stwem, wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015bci\u0105, cierpliwo\u015bci\u0105 w cierpieniu, pobo\u017cno\u015bci\u0105, akceptacj\u0105 woli Bo\u017cej, mia\u0142a bardzo g\u0142\u0119bok\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 do Ko\u015bcio\u0142a i do Jezusa Chrystusa, bardzo wielk\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 do modlitwy, do hierarchii ko\u015bcielnej, wielk\u0105 swobod\u0119 w upominaniu braterskim, i s\u0105dzimy, \u017ce mamy na to wystarczaj\u0105ce dowody w postaci jej licznych pism osobistych, katechez, list\u00f3w i \u015bwiadectw wielu os\u00f3b, kt\u00f3re j\u0105 zna\u0142y.<\/p>\n\n

– W\u015br\u00f3d ludu Bo\u017cego panuje powszechna opinia o znakach i \u0142askach, jakie Carmen Hern\u00e1ndez wyprasza dla nich przed Bogiem, potwierdzona tak licznymi \u0142askami i dobrodziejstwami, o kt\u00f3re prosili i nadal codziennie prosz\u0105, za jej wstawiennictwem. Otrzymali\u015bmy (wiadomo\u015bci o) ponad 1500 \u0142ask z ponad 70 r\u00f3\u017cnych kraj\u00f3w ca\u0142ego \u015bwiata.<\/p>\n\n

– Odby\u0142y si\u0119 liczne odwiedziny grobu Carmen Hernandez (ponad 50 000 os\u00f3b z 70 r\u00f3\u017cnych kraj\u00f3w, z ca\u0142ego \u015bwiata), kt\u00f3rych \u015bladem jest pozostawionych w ksi\u0119gach kondolencyjnych oko\u0142o 25 000 wpis\u00f3w z podzi\u0119kowaniami i pro\u015bbami.<\/p>\n\n

– Ka\u017cdego roku w wielu miejscach na \u015bwiecie tysi\u0105ce wiernych uczestniczy w mszach za jej dusz\u0119 oraz w mszach rocznicowych 19 lipca.<\/p>\n\n

– Wielkie przyj\u0119cie ze strony odbiorc\u00f3w wydanych do tej pory ksi\u0105\u017cek z pismami Carmen Hernandez oraz jej biografii oraz wielkie dobro duchowe, jakie te ksi\u0105\u017cki, z tego co si\u0119 m\u00f3wi czyni\u0105.<\/p>\n\n

– Ca\u0142a ta s\u0142awa \u015bwi\u0119to\u015bci Carmen Hern\u00e1ndez, kt\u00f3r\u0105 mo\u017cemy zweryfikowa\u0107 i potwierdzi\u0107, pojawi\u0142a si\u0119 bez \u017cadnej petycji, ani \u017cadnej strony internetowej, ani \u017cadnej specjalnej propagandy, aby nie wp\u0142ywa\u0107 sztucznie lub nie generowa\u0107 tej s\u0142awy \u015bwi\u0119to\u015bci.<\/p>\n\n

Z powodu tego wszystkiego, PO PI\u0118CIU LATACH od \u015bmierci S\u0142ugi Bo\u017cej, zgodnie z normami dotycz\u0105cymi Spraw \u015awi\u0119tych:<\/p>\n\n

PROSZ\u0118 JEGO EMINENCJ\u0118, poprzez niniejszy Supplex<\/em> Libellus<\/em> aby rozwa\u017cy\u0142 stosowno\u015b\u0107 ZAINICJOWANIA PROCESU dotycz\u0105cego \u017cycia, cn\u00f3t i reputacji \u015bwi\u0119to\u015bci S\u0142ugi Bo\u017cej Mar\u00edi del Carmen Hern\u00e1ndez Barrera, kt\u00f3ra zmar\u0142a w Archidiecezji Jego Eminencji 19 lipca 2016 r.<\/p>\n\n

Jest to \u0142aska, kt\u00f3r\u0105 pragn\u0119 uzyska\u0107 od Jego Eminencji, kt\u00f3r\u0105 niech B\u00f3g zachowa na wiele lat.<\/p>\n\n

Pok\u00f3j.<\/p>\n\n

CARLOS METOLA G\u00d3MEZ<\/strong> \n \nPOSTULATOR FAZY DIECEZJALNEJ<\/em><\/h5>\n\n
<\/div>\n\n

ZA\u0141\u0104CZNIK<\/strong><\/p>\n\n

Zgodnie z wymogami art. 37 Instrukcji Sanctorum Mater, do niniejszej Pro\u015bby (Libello) do\u0142\u0105czam nast\u0119puj\u0105ce dokumenty:<\/p>\n\n

    \n
  1. 1. M\u00f3j mandat prokuratorski jako Postulatora Sprawy;<\/li>\n\n\n\n
  2. 2. Biografia S\u0142ugi Bo\u017cej Marii del Carmen Hern\u00e1ndez Barrera;<\/li>\n\n\n\n
    1. Autentyczne kopie w dw\u00f3ch egzemplarzach publikacji S\u0142ugi Bo\u017cej; niekt\u00f3re z nich to pisma ju\u017c opublikowane; inne to niepublikowane dokumenty wydane „pro<\/em> manuscripto<\/em>” dla wewn\u0119trznego u\u017cytku katechist\u00f3w Drogi Neokatechumenalnej.<\/li> \n<\/ol><\/li>\n\n\n\n
    2. 4. Lista \u015bwiadk\u00f3w, kt\u00f3rzy mog\u0105 pom\u00f3c w wyja\u015bnieniu prawdy o \u017cyciu, cnotach i opinii \u015bwi\u0119to\u015bci S\u0142ugi Bo\u017cej.<\/li>\n<\/ol>\n\n
      <\/div>\n\n
      \n\n
      <\/div>\n\n

      [1] Konstytucja Apostolska „Humanae salutis”, 3 (25 grudnia 1961).<\/p>\n\n

      [2] Audiencja generalna papie\u017ca Paw\u0142a VI, 8 maja 1974, Watykan.<\/p>\n\n

      [3] List „Ogniquavolta” do arcybiskupa Paula Josefa Cordesa, 30 sierpnia 1990 r.<\/p>\n\n

      [4] Por. \u0141k 17:10.<\/p>\n\n

      [5] Ody Salomona, 24.<\/p>\n\n

      [6] Por. 2 Kor 11:28.<\/p>\n\n

      [7] Por. Mt 8,20.<\/p>\n\n

      [8] Por. Mt 28,20.<\/p>\n\n

      <\/div>\n\n
      \n\n
      <\/div>\n
      \n
      \"\"
      archimaddrid.es – Luis Mill\u00e1n<\/figcaption><\/figure><\/div>\n
      <\/div>\n\n

      POEMAT SYMFONICZNY AKED\u00c0<\/h4>\n\n
      <\/div>\n\n

      Pos\u0142uchamy teraz poematu symfonicznego zatytu\u0142owanego AKED\u00c0<\/strong>. S\u0142owo aked\u00e0 jest hebrajskim s\u0142owem oznaczaj\u0105cym „zwi\u0105\u017c mnie” i wyst\u0119puje w Targum<\/em> Neofiti<\/em>, kt\u00f3ry jest hebrajskim komentarzem odnalezionym w bibliotece w Rzymie a u\u017cywanym do ewangelizacji \u017byd\u00f3w. W targumie<\/em> tym znajduje si\u0119 t\u0142umaczenie wersetu Abrahama opisuj\u0105cego ofiar\u0119 Izaaka, do kt\u00f3rego dodane s\u0105 s\u0142owa anio\u0142a: ” Przyjd\u017acie i zobaczcie wiar\u0119 na ziemi, oto ojciec, kt\u00f3ry po\u015bwi\u0119ca jedynego syna, a jego syn najdro\u017cszy nadstawia mu sw\u0105 szyj\u0119 „.<\/p>\n\n

      Doda\u0142em muzyk\u0119 do tego tekstu, kt\u00f3ra m\u00f3wi o Izaaku, obrazie pokory Chrystusa, kt\u00f3ry b\u0119d\u0105c Synem Bo\u017cym uni\u017cy\u0142 si\u0119 i sta\u0142 si\u0119 za nas grzechem. Dzie\u0142o to odzwierciedla moment, w kt\u00f3rym Abraham przygotowuje si\u0119 do z\u0142o\u017cenia ofiary z syna i wpatruj\u0105c si\u0119 w niego, umieszcza go na drewnianym stosie. Kiedy ma go z\u0142o\u017cy\u0107 w ofierze, Izaak m\u00f3wi: „Zwi\u0105\u017c mnie, zwi\u0105\u017c mnie mocno, m\u00f3j ojcze, abym przez strach nie stawia\u0142 oporu i aby twoja ofiara nie by\u0142a niewa\u017cna i aby\u015bmy obydwaj nie zostali odrzuceni”.<\/p>\n\n

      \n
      \"Droga<\/figure>\n\n\n
      \"Droga<\/figure>\n\n\n
      \"Droga
      archimadrid.es – Luis Mill\u00e1n<\/figcaption><\/figure><\/figure>\n\n
      <\/div>\n\n

      Zgodnie z obrz\u0119dem obowi\u0105zuj\u0105cym w \u015awi\u0105tyni, baranek, kt\u00f3ry by\u0142 sk\u0142adany w ofierze, musia\u0142 by\u0107 bardzo \u0142agodny. Dlatego szukano w\u015br\u00f3d wszystkich owiec owieczki tak \u0142agodnej – obraz Niepokalanej Dziewicy – aby jej jagni\u0105tko, jej baranek, w momencie gdy go zwi\u0105\u017c\u0105, nie wierzga\u0142, bo je\u015bli ofiara wierzga i kopie, to ofiara tak z\u0142o\u017cona okazuje si\u0119 niewa\u017cna. To jest zapisane w Talmudzie, w tradycji rabinicznej, a poprzez to jest tu ukazana pokora Pana Naszego Jezusa Chrystusa, bo Izaak jest obrazem Chrystusa.<\/p>\n\n

      Carmen wielokrotnie m\u00f3wi\u0142a, \u017ce prze\u017cy\u0142a do\u015bwiadczenie Abrahama w swoim ciele: obietnica bycia misjonark\u0105 towarzyszy\u0142a jej przez ca\u0142e dzieci\u0144stwo i m\u0142odo\u015b\u0107, a\u017c do okresu, kt\u00f3ry prze\u017cy\u0142a w Barcelonie, czasu, kt\u00f3ry oznacza\u0142 dla niej wej\u015bcie na g\u00f3r\u0119 Moria. Tak jak Abraham zabra\u0142 Izaaka na g\u00f3r\u0119 Moria, aby go z\u0142o\u017cy\u0107 w ofierze, tak Carmen zaprowadzi na ofiar\u0119 „swojego Izaaka”, czyli swoje w\u0142asne powo\u0142anie, sw\u00f3j projekt \u017cycia misyjnego, swoje pragnienie wyjazdu na misje.<\/p>\n\n

      Carmen opowiada\u0142a, \u017ce by\u0142 to najsilniejszy moment pr\u00f3by w jej \u017cyciu, zej\u015bcie do g\u0142\u0119bi; ale jednocze\u015bnie by\u0142o to miejsce, w kt\u00f3rym zobaczy\u0142a oblicze Boga, Zmartwychwstanie i \u017bycie Wieczne.<\/p>\n\n

      <\/div>\n\n

      POEMAT SYMFONICZNY „C\u00d3RKI JEROZOLIMSKIE\u201d<\/h4>\n\n
      <\/div>\n\n

      Drugi poemat muzyczny nosi tytu\u0142 ” C\u00f3rki<\/strong> Jerozolimskie<\/strong>” i r\u00f3wnie\u017c prowadzi nas do Izraela. Tym, co najbardziej poruszy\u0142o Carmen w Jerozolimie, by\u0142o to, \u017ce z G\u00f3ry Oliwnej mo\u017cna by\u0142o kontemplowa\u0107 podniesiony krzy\u017ca Chrystusa. Spr\u00f3bowa\u0142em oprawi\u0107 w muzyk\u0119 fragment Pasji wed\u0142ug \u015bw. \u0141ukasza. Chrystus zosta\u0142 poddany torturze, od kt\u00f3rej, wed\u0142ug Cycerona, nie by\u0142o nic gorszego: torturze krzy\u017ca.<\/p>\n\n

      Wyobra\u017acie sobie Jezusa Chrystusa id\u0105cego przez Jerozolim\u0119 z krzy\u017cem na ramionach, ca\u0142e jego cia\u0142o spuchni\u0119te od cios\u00f3w, kt\u00f3re otrzyma\u0142 od rzymskiego flagrum. Na \u015awi\u0119tym Ca\u0142unie widzimy \u015blady, jakie biczowanie spowodowa\u0142o u Jezusa Chrystusa, takie, \u017ce ca\u0142e Jego cia\u0142o by\u0142o poranione. Zobaczy\u0107 Chrystusa w tym stanie to by\u0142o naprawd\u0119 tak jakby zobaczy\u0107 potwora, pe\u0142nego krwi. Takim by\u0142 wygl\u0105d naszego Pana Jezusa, \u017ce gdy przechodzi\u0142 ulic\u0105, gdzie sta\u0142y pewne kobiety, one widz\u0105c Go zacz\u0119\u0142y zawodzi\u0107, jak to maj\u0105 w zwyczaju czyni\u0107 na Wschodzie. Jezus zatrzymuje si\u0119 i m\u00f3wi do nich: „C\u00f3rki jerozolimskie, nie p\u0142aczcie nade mn\u0105, ale p\u0142aczcie nad sob\u0105 i nad waszymi dzie\u0107mi. Bo je\u015bli tak si\u0119 stanie z zielonym drewnem, to co b\u0119dzie z suchym?”<\/p>\n\n

      Straszne s\u0105 te s\u0142owa Ewangelii: „je\u015bli czyni\u0105 to z zielonym drzewem”; je\u015bli czyni\u0105 to z niewinnym, czego nie uczyni\u0105 z prawdziwie winnymi, kt\u00f3rymi my jeste\u015bmy? Co przez to chce powiedzie\u0107 Jezus Chrystus? \u017be On nie ma innego \u015brodka aby uratowa\u0107 ca\u0142\u0105 ludzko\u015b\u0107, nas wszystkich, od absolutnego cierpienia, od piek\u0142a, od tego, co diabe\u0142 przygotowa\u0142 dla suchego drewna, jakim jeste\u015bmy my. To s\u0142owo Ewangelii jest tak g\u0142\u0119bokie, tak imponuj\u0105ce, \u017ce nadaje sens m\u0119ce i \u015bmierci Pana naszego Jezusa Chrystusa, i to w\u0142a\u015bnie us\u0142yszymy. Pr\u00f3bowa\u0142em u\u0142o\u017cy\u0107 do tego muzyk\u0119 i mam nadziej\u0119, \u017ce mo\u017ce wam to pom\u00f3c.<\/p>\n

      \n
      \"Droga<\/figure><\/div>\n
      <\/div>\n\n
      ORKIESTR\u0118 SYMFONICZN\u0104 I CH\u00d3R DROGI NEOKATECHUMENALNEJ TWORZ\u0104 PROFESOROWIE I MUZYCY, NALE\u017b\u0104CY DO DROGI NEOKATECHUMENALNEJ.<\/h5>\n\n

      Dzi\u015b s\u0105 obecni:<\/p>\n\n