{"id":33712,"date":"2023-03-10T22:12:38","date_gmt":"2023-03-10T21:12:38","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/fuentes-de-carbonero-el-mayor-segowia-hiszpania\/"},"modified":"2023-07-19T23:43:48","modified_gmt":"2023-07-19T22:43:48","slug":"fuentes-de-carbonero-el-mayor-segowia-hiszpania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pl\/fuentes-de-carbonero-el-mayor-segowia-hiszpania\/","title":{"rendered":"Fuentes de Carbonero el Mayor (Segowia – Hiszpania)"},"content":{"rendered":"\n

KIEDY KAMIENIE PONOWNIE PRZEMAWIAJ\u0104<\/strong><\/em><\/h3>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\n
\"Droga<\/figure>\n\n\n\n
\"Droga<\/figure>\n
Kiko Arguello w Ko\u015bciele Wniebowzi\u0119cia, Fuentes de Carbonero<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

12 pa\u017adziernika 2022r., we Fuentes de Carbonero el Mayor, ma\u0142ej wiosce, blisko Segowii, wyludnionej od 1960r., mia\u0142a miejsce celebracja o bardzo szczeg\u00f3lnym znaczeniu. Uroczysto\u015b\u0107 zbieg\u0142a si\u0119 ze \u015awi\u0119tem Matki Bo\u017cej z Pilar – dniem szczeg\u00f3lnie uroczystym dla Hiszpanii, upami\u0119tniaj\u0105cym ukazanie si\u0119 w roku 40 po Chr. Dziewicy Maryi \u015bwi\u0119temu Jakubowi Aposto\u0142owi i jego towarzyszom, aby doda\u0107 mu odwagi do kontynuowania ewangelizacji. Objawienie mia\u0142o miejsce na \u201ekolumnie\u201d (hiszp. pilar) z marmuru znajduj\u0105cej si\u0119 na brzegu rzeki Ebro. <\/p>\n\n\n\n

Tego dnia w Eucharystii pod przewodnictwem Biskupa Segowii Cesara Franco, koncelebrowanej przez 30 prezbiter\u00f3w, uczestniczy\u0142o ponad 500 os\u00f3b, zebranych wewn\u0105trz i na zewn\u0105trz ko\u015bcio\u0142a. W uroczysto\u015bci wzi\u0119li udzia\u0142 r\u00f3wnie\u017c przewodnicz\u0105cy samorz\u0105du prowincji Segowia – Miguel Angel de Vincente i burmistrz Carbonero de Mayor Maria Angeles Garcia, inne w\u0142adze lokalne oraz przedstawiciele Drogi Neokatechumenalnej z p\u00f3\u0142nocno zachodniej Hiszpanii, a tak\u017ce wielu braci z r\u00f3\u017cnych wsp\u00f3lnot z regionu. Poruszaj\u0105cy by\u0142 udzia\u0142 licznych mieszka\u0144c\u00f3w Carbonero, jak r\u00f3wnie\u017c potomk\u00f3w rodzin zamieszkuj\u0105cych Fuentes zanim jeszcze domy tej ma\u0142ej wioski zosta\u0142y opuszczone i obr\u00f3ci\u0142y si\u0119 w ruin\u0119. <\/p>\n\n\n\n

W okolicy, opr\u00f3cz ma\u0142ego ko\u015bcio\u0142a, obecnie ca\u0142kowicie odbudowanego dzi\u0119ki pracy i zaanga\u017cowaniu Drogi, s\u0105 istotnie tylko pola, z widocznymi niedaleko, na przeciwleg\u0142ym wzg\u00f3rzu, zniszczonymi murami starych wiejskich dom\u00f3w, z ma\u0142ym \u017ar\u00f3d\u0142em wody na dnie przepa\u015bci i owczarni\u0105 tu\u017c za kana\u0142em.<\/p>\n\n\n\n

Co zatem jest szczeg\u00f3lnego w tym miejscu? Po co odbudowywa\u0107 ko\u015bci\u00f3\u0142 w miejscu ca\u0142kowicie opuszczonym przez ludzi i m\u00f3g\u0142by kto\u015b pomy\u015ble\u0107, \u017ce opuszczonym tak\u017ce przez Boga?<\/p>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n
Ko\u015bci\u00f3\u0142 Wniebowzi\u0119cia Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny – Fuentes de Carbonero – Kiko Arguello przy studni<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Przypomnia\u0142 to przed rozpocz\u0119ciem Eucharystii ks. Antonio Riquelme, prezbiter ekipy w\u0119drownej odpowiedzialnej za Drog\u0119 w tym regionie, kt\u00f3ry przeczyta\u0142 list wys\u0142any przez Kiko Arguello, inicjatora, razem z Carmen Hernandez, Drogi Neokatechumenalnej, kt\u00f3ry nie m\u00f3g\u0142 by\u0107 obecny na uroczysto\u015bci, ale kt\u00f3rego historia jest zwi\u0105zana z tym miejscem i t\u0142umaczy dlaczego ten budynek zosta\u0142 odbudowany.<\/p>\n\n\n\n

Pos\u0142uchajmy Kiko<\/p>\n\n\n\n

B\u0142ogos\u0142awi\u0119 Boga, kt\u00f3ry pozwoli\u0142 odbudowa\u0107 ten ma\u0142y ko\u015bci\u00f3\u0142, tak wa\u017cny dla mnie. Dzi\u0119kuj\u0119 Biskupowi za jego obecno\u015b\u0107 i wszystkim kt\u00f3rzy sprawili, \u017ce odbudowanie ko\u015bcio\u0142a sta\u0142o si\u0119 mo\u017cliwe.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Droga Neokatechumenalna jest wtajemniczeniem chrze\u015bcija\u0144skim, oficjalnie zatwierdzonym przez Stolic\u0119 Apostolsk\u0105 w 2008r. Pan pos\u0142u\u017cy\u0142 si\u0119 Carmen i mn\u0105 do tej odnowy Ko\u015bcio\u0142a zrodzonej z Soboru Watyka\u0144skiego II. Wszystko zacz\u0119\u0142o si\u0119 w 1964r., w\u015br\u00f3d mieszka\u0144c\u00f3w Palomeras Altas, na peryferiach Madrytu, kiedy biedacy z kt\u00f3rymi mieszkali\u015bmy poprosili nas, aby\u015bmy g\u0142osili im Ewangeli\u0119 Jezusa Chrystusa. Wielk\u0105 rado\u015bci\u0105 dla ca\u0142ej Drogi i dla Ko\u015bcio\u0142a b\u0119dzie rozpocz\u0119cie 4 grudnia – procesu beatyfikacyjnego Carmen Hernandez.<\/em><\/p>\n\n\n\n

B\u00f3g zechcia\u0142, \u017ce w 1965r., szukaj\u0105c miejsca odosobnienia i modlitwy, znalaz\u0142em opuszczony ko\u015bci\u00f3\u0142 we Fuentes de Carbonero. Kiedy szed\u0142em przez p\u0142askowy\u017c kastylijski w pochmurny dzie\u0144, promie\u0144 \u015bwiat\u0142a o\u015bwietli\u0142 kamienie z miki, kt\u00f3rych jest tutaj bardzo du\u017co i nagle wszystko by\u0142o w \u015bwietle, i by\u0142em pod wielkim wra\u017ceniem tego widoku: ko\u015bci\u00f3\u0142 po\u015brodku pola by\u0142 prawdziwym objawieniem. Sta\u0142 otwarty i pusty. Nadal mia\u0142 nastaw\u0119 o\u0142tarzow\u0105 (retabulum) i kilka obraz\u00f3w. Zakrystia z drewnianym podestem s\u0142u\u017cy\u0142a mi do spania. Sp\u0119dzi\u0142em tam 15 dni, modl\u0105c si\u0119, sam \u2013 by\u0142o to do\u015bwiadczenie bardzo owocne. Zobaczy\u0142em wtedy, \u017ce jest to cudowne miejsce, przyje\u017cd\u017ca\u0142em tam jeszcze wiele razy \u017cyj\u0105c w samotno\u015bci, poszcz\u0105c i modl\u0105c si\u0119, \u015bpi\u0105c w \u015bpiworze w zakrystii. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Poniewa\u017c niedaleko p\u0142yn\u0119\u0142a rzeka, postanowi\u0142em zabra\u0107 ze sob\u0105 na kilka dni, w lecie, braci z barak\u00f3w, \u017ceby i oni mogli mie\u0107 wakacje. Sp\u0119dzili\u015bmy tydzie\u0144 odpoczynku, jedno\u015bci i mi\u0142o\u015bci. Uderzy\u0142o mnie to, \u017ce podczas gdy wszystkie domy we wsi zosta\u0142y zniszczone, jedyn\u0105 rzecz\u0105, kt\u00f3ra pozosta\u0142a w tym opuszczonym miejscu, by\u0142 ko\u015bci\u00f3\u0142, i to ko\u015bci\u00f3\u0142 pe\u0142en biedak\u00f3w. Powiedzia\u0142em braciom z barak\u00f3w \u017ceby zebrali s\u0142om\u0119. Poszli na pole i ka\u017cda rodzina zrobi\u0142a sobie \u0142\u00f3\u017cko ze s\u0142omy i kilku koc\u00f3w. By\u0142o to ekscytuj\u0105ce, jak materia\u0142 na film. Na zewn\u0105trz wszystkie domy by\u0142y w ruinie, a wewn\u0105trz ko\u015bci\u00f3\u0142 by\u0142 pe\u0142en biedak\u00f3w.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n
Carmen Hern\u00e1ndez – Bracia w rzece we Fuentes de Carbonero<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Ostatniego dnia odprawili\u015bmy msz\u0119, na kt\u00f3r\u0105 przyszli wszyscy mieszka\u0144cy Carbonero. Niekt\u00f3rzy m\u00f3wili, \u017ce kiedy us\u0142yszeli bicie dzwon\u00f3w, p\u0142akali ze wzruszenia, poniewa\u017c min\u0119\u0142o wiele lat, odk\u0105d ostatni raz s\u0142yszeli tutaj ten d\u017awi\u0119k. Celebrowali\u015bmy msz\u0119 i oni byli z nami. Byli poruszeni, znowu s\u0142yszeli dzwony w swojej wiosce. Ko\u015bci\u00f3\u0142 by\u0142 pe\u0142en. Udekorowali\u015bmy go kwiatami i bardzo dobrze przygotowali\u015bmy; by\u0142 przepi\u0119kny.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Z biegiem czasu Kerygmat g\u0142oszony ubogim skonkretyzowa\u0142 si\u0119 w syntezie katechetycznej, opartej na tr\u00f3jnogu \u201eS\u0142owo Bo\u017ce \u2013 Liturgia \u2013 Wsp\u00f3lnota\u201d, kt\u00f3rej celem jest doprowadzenie ludzi do braterskiej jedno\u015bci i dojrza\u0142ej wiary.<\/em><\/p>\n\n\n\n

To itinerarium wtajemniczenia chrze\u015bcija\u0144skiego wzbudzi\u0142o zainteresowanie \u00f3wczesnego arcybiskupa Madrytu Casimiro Morcillo, kt\u00f3ry zach\u0119ci\u0142 nas do zaniesienia go do parafii. Tak rozprzestrzeni\u0142o si\u0119 w Madrycie i innych diecezjach hiszpa\u0144skich. W 1968 roku Droga zosta\u0142a zainicjowana w Rzymie i od tego czasu rozpowszechni\u0142a si\u0119 w diecezjach na ca\u0142ym \u015bwiecie.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tutaj celebrowali\u015bmy Wigili\u0119 <\/em>Paschaln<\/em>\u0105 z bra\u0107mi z barak\u00f3w i z pierwszej wsp\u00f3lnoty z Madrytu. Nie mieli\u015bmy \u015bwiat\u0142a, zapalili\u015bmy star\u0105 \u015bwiec\u0119 kt\u00f3r\u0105 znale\u017ali\u015bmy. O \u015bwicie jedli\u015bmy jagni\u0119cin\u0119, kt\u00f3r\u0105 zam\u00f3wili\u015bmy w Carbonero.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dzi\u015b, po 57 latach, ponownie bij\u0105 dzwony we Fuentes de Carbonero. Jak nie b\u0142<\/em>ogos<\/em>\u0142awi\u0107 Pana, jak nie dzi\u0119kowa\u0107 Dziewicy Maryi, kt\u00f3ra zainspirowa\u0142a Drog\u0119 Neokatechumenaln\u0105 i kt\u00f3ra w \u015bwi\u0119to Matki Bo\u017cej z Pilar pozwala nam ponownie otworzy\u0107 ten ko\u015bci\u00f3\u0142!  <\/em>W<\/em>\u0142a\u015bnie dzi\u015b wspominamy odkrycie Ameryki w 1492 roku. Dziewica z Pilar, jest Patronk\u0105 Ameryki \u0141aci\u0144skiej, gwiazd\u0105 ewangelizacji Nowego Kontynentu. St\u0105d wyruszyli pierwsi w\u0119drowni z Drogi, aby ewangelizowa\u0107 Ameryk\u0119, kt\u00f3ra dzi\u015b jest pe\u0142na wsp\u00f3lnot.<\/em><\/p>\n\n\n\n

M\u00f3dlcie si\u0119 za mnie.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n
\"Droga<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Po odczytaniu \u015bwiadectwa Kiko, mia\u0142o miejsce po\u015bwi\u0119cenie odbudowanego ko\u015bcio\u0142a oraz celebracja Eucharystii. W homilii Biskup r\u00f3wnie\u017c podkre\u015bla\u0142, \u017ce odzyskanie tego miejsca jest \u201ecudem\u201d w\u0142a\u015bciwym Bogu, kt\u00f3ry czyni w\u015br\u00f3d nas wielkie rzeczy; wskaza\u0142 te\u017c na symboliczne znaczenie odbudowy ko\u015bcio\u0142a jako znaku misji Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3r\u0105 jest g\u0142oszenie Chrystusa. \u201eBudynek ten \u2013 powiedzia\u0142 – jest przyk\u0142adem tego, co chcia\u0142 robi\u0107 Kiko Arg\u00fcello i tego co robi Ko\u015bci\u00f3\u0142 od swoich pocz\u0105tk\u00f3w, czyli ewangelizowa\u0107, katechizowa\u0107, posy\u0142a\u0107 w \u015bwiat tych, kt\u00f3rzy maj\u0105 wiar\u0119, aby kontynuowali jedyn\u0105 i ostateczn\u0105 misj\u0119 Chrystusa\u201d. Biskup \u017cyczy\u0142 Kiko, aby nadal mia\u0142 \u201eodwag\u0119, z jak\u0105 ewangelizowa\u0142 tak wielu ludzi poprzez Drog\u0119, kt\u00f3ra przynosi tak wiele owoc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142owi\u201d. W\u0142a\u015bnie odbudowa tego ko\u015bcio\u0142a jest \u201ekolejnym owocem Drogi Neokatechumenalnej\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Sen \u2013 wizja<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u015awiadectwo Kiko oraz po\u015bwi\u0119cenie odbudowanego ko\u015bcio\u0142a we Fuentes pozwala, by dotar\u0142o do nas z tej opuszczonej ziemi, wspomnienie genezy fakt\u00f3w istotnych dla historii Drogi Neokatechumenalnej. To w\u0142a\u015bnie we Fuentes maj\u0105 swe pocz\u0105tki: Wigilia Paschalna, prze\u017cywana zgodnie z jej ponownym odkryciem na Soborze Watyka\u0144skim II i forma misji z udzia\u0142em ekip w\u0119drownych. <\/p>\n\n\n\n

W innej relacji\/\u015bwiadectwie Kiko uzupe\u0142nia to, co wy\u017cej powiedziane, o kilka szczeg\u00f3\u0142\u00f3w, kt\u00f3re s\u0105 warte wspomnienia. Kiko na swojej drodze wiary mia\u0142 intuicj\u0119, \u017ce Chrystus jest obecny w cierpieniu \u201enajmniejszych na ziemi\u201d i id\u0105c \u015bladami \u015bw. Karola de Foucauld, w 1964 roku postanowi\u0142 \u017cy\u0107 razem z najbiedniejszymi w jednym z barak\u00f3w w Palomeras Altas na peryferiach Madrytu. Tam spotka\u0142 Carmen Hern\u00e1ndez, zapocz\u0105tkowuj\u0105c now\u0105 form\u0119 przepowiadania, kt\u00f3ra wkr\u00f3tce potem doprowadzi\u0142a do powstania wsp\u00f3lnoty chrze\u015bcija\u0144skiej.<\/p>\n\n\n\n

Kiko opowiada:<\/p>\n\n\n\n

W barakach by\u0142a pewna Vicenta (wolontariuszka, kt\u00f3ra chodzi\u0142a pomaga\u0107 ludziom w barakach) i pewnego dnia powiedzia\u0142em jej: \u201eSp\u00f3jrz, zanim przyjecha\u0142a\u015b, nigdy nie mieli\u015bmy \u017cadnych problem\u00f3w i zawsze byli\u015bmy w jedno\u015bci; odk\u0105d przyjecha\u0142e\u015b, jest tu ba\u0142agan\u2026\u201d. Zdenerwowa\u0142a si\u0119 i postanowi\u0142a odej\u015b\u0107. Pochodzi\u0142a z Segowii i pewnego dnia pomy\u015bla\u0142em, \u017ceby jej poszuka\u0107 i poprosi\u0107 o przebaczenie. Pojecha\u0142em do jej wioski Carbonero el Mayor, a poniewa\u017c nie mia\u0142em jej adresu, zapyta\u0142<\/em>em o ni<\/em>\u0105 i powiedzieli mi, \u017ce jest w ogrodach\u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

Zacz\u0105\u0142em spokojnie i\u015b\u0107 przez kastylijski p\u0142askowy\u017c, pustyni\u0119; p\u0142askowy\u017c kastylijski jest cudowny, wygl\u0105da jak rosyjski step. Dzie\u0144 by\u0142 pochmurny ale nagle zobaczy\u0142em promie\u0144 \u015bwiat\u0142a, kt\u00f3ry o\u015bwietli\u0142 Fuentes; a poniewa\u017c kamienie w tej wiosce s\u0105 z miki i b\u0142yszcz\u0105, nagle wszystko by\u0142o w \u015bwietle, wywo\u0142uj\u0105c na mnie ogromne wra\u017cenie. Ko\u015bci\u00f3\u0142 po\u015brodku tego stepu by\u0142 prawdziwym objawieniem \u2026<\/em><\/p>\n\n\n\n

W 1967 roku celebrowali\u015bmy Wigili\u0119 <\/em>Paschaln<\/em>\u0105 w ko\u015bciele we Fuentes z bra\u0107mi z Palomeras i z pierwszej parafii z Madrytu.<\/em><\/p>\n\n\n\n

W 1969 roku poprosi\u0142em ks. Francesco Cuppiniego \u2013 pierwszego kap\u0142ana, kt\u00f3ry towarzyszy\u0142 Carmen i mnie \u2013 aby sp\u0119dzi\u0142 ze mn\u0105 Wielki Tydzie\u0144. Poszli\u015bmy tam do ko\u015bcio\u0142a i nie mieli\u015bmy \u015bwiat\u0142a, ale by\u0142a stara \u015bwieca, wi\u0119c zapalili\u015bmy j\u0105. Zam\u00f3wili\u015bmy jagni\u0119cin\u0119 z pobliskiej wsi na agape wielkanocn\u0105 o \u015bwicie. Wigili\u0119 <\/em>Paschaln<\/em>\u0105 celebrowali\u015bmy bez \u015bwiat\u0142a; przewodniczy\u0142 Francesco Cuppini.<\/em><\/p>\n\n\n\n

We Fuentes odby\u0142a si\u0119 r\u00f3wnie\u017c pierwsza konwiwencja w\u0119drownych i stamt\u0105d ruszy\u0142y pierwsze ekipy dla ewangelizacji Ameryki. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Kiko by\u0142 pod wra\u017ceniem \u201epromienia \u015bwiat\u0142a\u201d, kt\u00f3ry o\u015bwietla\u0142 kamienie z miki, ukazuj\u0105c zupe\u0142nie now\u0105 wizj\u0119 tego miejsca, z opuszczonym ko\u015bcio\u0142em. Przywodzi ona na my\u015bl inny ko\u015bci\u00f3\u0142ek, inne s\u0142owo i inne marzenie z historii \u015bwi\u0119tego Franciszka z Asy\u017cu.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Carmen Hern\u00e1ndez i Kiko Arg\u00fcello<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

W \u017cyciu \u015bw. Franciszka z Asy\u017cu s\u0105 dwa bardzo interesuj\u0105ce fakty, kt\u00f3re s\u0105 nam bliskie. Tradycja m\u00f3wi, \u017ce Franciszek przechodz\u0105c w pobli\u017cu ko\u015bcio\u0142a \u015bw. Damiana, ma\u0142ego, rozpadaj\u0105cego si\u0119 budynku niedaleko Asy\u017cu, wszed\u0142 tam si\u0119 modli\u0107 i \u017ce w czasie modlitwy, wpatruj\u0105c si\u0119 w krzy\u017c Pa\u0144ski, us\u0142ysza\u0142 g\u0142os m\u00f3wi\u0105cy do niego: \u201eFranciszku, id\u017a i odbuduj m\u00f3j ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3ry, jak widzisz, jest ca\u0142y w ruinie\u201d. \u015aw. Franciszek natychmiast bierze si\u0119 za odbudow\u0119 tego ma\u0142ego ko\u015bcio\u0142a, a wkr\u00f3tce zrozumie, \u017ce powo\u0142anie Pana si\u0119ga znacznie dalej. \u201eLegenda Major\u201d, \u017cyciorys \u015bw. Franciszka napisany przez \u015bw. Bonawentur\u0119 opowiada o \u015bnie papie\u017ca Innocentego III \u2013 wspaniale namalowanym przez Giotta w Bazylice w Asy\u017cu \u2013 w kt\u00f3rym papie\u017c zobaczy\u0142 Bazylik\u0119 \u015bw. Jana na Lateranie, blisk\u0105 upadku, podtrzymywan\u0105 jedynie przez braciszka, \u017ceby si\u0119 nie zawali\u0142a\u2026 Wszyscy znamy dzie\u0142o, jakiego B\u00f3g dokona\u0142 w Ko\u015bciele poprzez reform\u0119 franciszka\u0144sk\u0105, i to nie tylko w Ko\u015bciele \u00f3wczesnym, ale i po dzi\u015b dzie\u0144.<\/p>\n\n\n\n

Fakty te przychodz\u0105 na my\u015bl, kiedy widzimy odbudowany ko\u015bci\u00f3\u0142 we Fuentes z uderzaj\u0105cym podobie\u0144stwem pomi\u0119dzy sytuacj\u0105 Ko\u015bcio\u0142a w XII wieku a sytuacj\u0105 dzisiejsz\u0105. Cho\u0107 s\u0105 to dwie r\u00f3\u017cne historie, r\u00f3\u017cne wydarzenia, tamta to uznana historia, tutejsza wci\u0105\u017c bardziej \u201ewizja\u201d, ale wystarczy mie\u0107 cho\u0107 troch\u0119 otwarte oczy, \u017ceby zobaczy\u0107 jak B\u00f3g prowadzi histori\u0119: wtajemniczenie chrze\u015bcija\u0144skie, zapocz\u0105tkowane przez Kiko i Carmen w \u015bwietle i po \u015bladach Soboru Watyka\u0144skiego II, istniej\u0105ce dzi\u015b w 135 krajach, na pi\u0119ciu kontynentach, jest naprawd\u0119 rzeczywisto\u015bci\u0105, kt\u00f3ra mo\u017ce wp\u0142yn\u0105\u0107 na Ko\u015bci\u00f3\u0142 naszych czas\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

W centrum, w sercu tej Drogi jest ponowne odkrycie Paschy, Wigilii Paschalnej, kt\u00f3re sam Papie\u017c Franciszek, na spotkaniu z biskupami z Santo Domingo podczas wizyty ad limina, uzna\u0142 za zas\u0142ug\u0119 Drogi Neokatechumenalnej. To czuwanie paschalne mia\u0142o sw\u00f3j pocz\u0105tek tutaj, we Fuentes. Razem z t\u0105 pierwsz\u0105 wsp\u00f3lnot\u0105 zrodzon\u0105 w\u015br\u00f3d biedak\u00f3w z barak\u00f3w, Kiko i Carmen odwa\u017cyli si\u0119 celebrowa\u0107 Pasch\u0119 w 1967 roku, przez ca\u0142\u0105 noc, a dwa lata p\u00f3\u017aniej, w 1969 roku, prze\u017cyli Triduum Paschalne. Pascha mia\u0142a r\u00f3wnie\u017c fundamentalne znaczenie w procesie tworzenia itinerarium neokatechumenalnego, bo dawa\u0142a si\u0142\u0119 i inspiracj\u0119 Drodze w pierwszych latach jej istnienia. Pi\u0119kno i \u0142aska Triduum Paschalnego oraz Wigilii Paschalnej, utrwali\u0142y przekaz wiary w rodzinach, kt\u00f3re tworzy\u0142y wsp\u00f3lnoty.<\/p>\n\n\n\n

Kilka lat p\u00f3\u017aniej, od 1 do 20 sierpnia 1969r., ju\u017c po rozpocz\u0119ciu Drogi we W\u0142oszech i w kilku parafiach w Hiszpanii, Kiko i Carmen zwo\u0142ali znowu do Fuentes, na konwiwencj\u0119, pierwszych braci z tych ewangelizacji. To w\u0142a\u015bnie tu powsta\u0142a pierwsza ekipa misjonarzy w\u0119drownych, kt\u00f3rzy zostali pos\u0142ani do Kolumbii.<\/p>\n\n\n

\n
\"Droga
Ko\u015bci\u00f3\u0142 Wniebowzi\u0119cia NMP we Fuentes de Carbonero<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"Droga<\/figure>\n\n\n\n
\"Droga<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Odbudowanie ko\u015bcio\u0142a we Fuentes \u2013 tak wa\u017cne dla Kiko, o czym sam wspomnia\u0142 w swoim li\u015bcie \u2013 jest jak wspominanie prawie 60 lat historii Drogi: dzi\u0119kczynienie nale\u017cne Bogu, kt\u00f3ry z barak\u00f3w i z Fuentes pchn\u0105\u0142 \u017cycie Kiko i Carmen, i pierwszych w\u0119drownych do przygody, podczas kt\u00f3rej \u00f3w \u201epromie\u0144 \u015bwiat\u0142a\u201d zosta\u0142 zaniesiony na pi\u0119\u0107 kontynent\u00f3w i o\u015bwietlone zosta\u0142y te \u201ekamienie z miki\u201d, by sta\u0107 si\u0119 znakami nadziei dla tysi\u0119cy ludzi w dzisiejszym \u015bwiecie.<\/p>\n\n\n\n

Ezechiele Pasotti<\/em>
Segundo Tejado<\/em><\/h6>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\n
\"Droga<\/figure>\n\n\n\n
\"Droga<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\r\n