<\/p>\n\n
Rzym, 19.10.2018 r.<\/strong><\/p>\n\n Droga Neokatechumenalna jest szczeg\u00f3lnie wdzi\u0119czna Panu i Ko\u015bcio\u0142owi za wpisanie w niedziel\u0119 14 pa\u017adziernika 2018 r. papie\u017ca Paw\u0142a VI<\/strong> do ksi\u0119gi \u015bwi\u0119tych. By\u0142 on pierwszym papie\u017cem, kt\u00f3ry zach\u0119ca\u0142 i wspiera\u0142 pocz\u0105tki tego charyzmatu, kiedy by\u0142 on jeszcze prawie nieznany, uznaj\u0105c go za owoc Soboru i znak nadziei dla Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n Podczas naszego pierwszego spotkania z nim, 8 maja 1974 roku, zaskoczy\u0142 nas ogromn\u0105 serdeczno\u015bci\u0105, z jak\u0105 nas przyj\u0105\u0142, wyczuwaj\u0105c proroczym duchem to\u017csamo\u015b\u0107 chrzcieln\u0105 Drogi:<\/p>\n\n \u201eWy pe\u0142nicie apostolstwo tylko dlatego, \u017ce jeste\u015bcie tym, kim jeste\u015bcie, pobudzaj\u0105c do odkrywania i<\/em> odzyskiwania prawdziwych, autentycznych, rzeczywistych warto\u015bci chrze\u015bcija\u0144skich<\/strong>, kt\u00f3re w przeciwnym razie mog\u0142yby pozosta\u0107 niemal rozmyte w codziennym \u017cyciu. Nie! Wy je wyci\u0105gacie na \u015bwiat\u0142o dzienne, podkre\u015blacie ich znaczenie i nadajecie im prawdziwie wzorcowy blask moralny w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce w tym duchu chrze\u015bcija\u0144skim \u017cyjecie t\u0105 wsp\u00f3lnot\u0105 neokatechumenaln\u0105\u201d. Ile rado\u015bci i nadziei dajecie nam swoj\u0105 obecno\u015bci\u0105 i swoj\u0105 dzia\u0142alno\u015bci\u0105! Wiemy, \u017ce w waszych wsp\u00f3lnotach wsp\u00f3lnie staracie si\u0119 <\/em>zrozumie\u0107 i rozwija\u0107 bogactwa waszego chrztu <\/strong>i konsekwencje waszej przynale\u017cno\u015bci do Chrystusa\u201d.<\/em> Wy to przynosicie p\u00f3\u017aniej: przed czy po, powiedzia\u0142bym, \u017ce to drugorz\u0119dne. Faktem jest,<\/em> \u017ce d\u0105\u017cysz do autentyczno\u015bci, pe\u0142ni, sp\u00f3jno\u015bci, szczero\u015bci \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego\u201d.<\/strong><\/p>\n\n Trzy lata p\u00f3\u017aniej, 12 stycznia 1977 r., w oczekiwaniu na Synod po\u015bwi\u0119cony katechezie, \u015bw. Pawe\u0142 VI po\u015bwi\u0119ci\u0142 ca\u0142\u0105 \u015brodow\u0105 audiencj\u0119 generaln\u0105 Drodze Neokatechumenalnej, ponownie u\u017cywaj\u0105c nazwy \u201eneokatechumenat\u201d:<\/p>\n\n \u201ePraktyka i norma Ko\u015bcio\u0142a wprowadzi\u0142y \u015bwi\u0119ty zwyczaj udzielania chrztu noworodkom, pozostawiaj\u0105c rytua\u0142owi chrztu liturgiczne skupienie przygotowa\u0144, kt\u00f3re w pocz\u0105tkach, kiedy spo\u0142ecze\u0144stwo by\u0142o g\u0142\u0119boko poga\u0144skie, poprzedza\u0142y chrzest i nazywano katechumenatem. Jednak w dzisiejszym \u015brodowisku spo\u0142ecznym metoda ta wymaga uzupe\u0142nienia o nauczanie,<\/em> wprowadzenie w chrze\u015bcija\u0144ski styl \u017cycia po chrzcie<\/strong>, czyli pomoc religijn\u0105, praktyczne szkolenie w wierno\u015bci chrze\u015bcija\u0144skiej, rzeczywiste w\u0142\u0105czenie do wsp\u00f3lnoty wiernych, jak\u0105 jest Ko\u015bci\u00f3\u0142\u201d.<\/em><\/p>\n\n \u201eOto odrodzenie nazwy \u201ekatechumenat\u201d, kt\u00f3ra z pewno\u015bci\u0105 nie ma na celu uniewa\u017cnienia ani umniejszenia znaczenia obowi\u0105zuj\u0105cej dyscypliny chrzcielnej, ale chce j\u0105 stosowa\u0107 za pomoc\u0105 stopniowej i intensywnej metody ewangelizacji, kt\u00f3ra w pewien spos\u00f3b przypomina i odnawia katechumenat z dawnych czas\u00f3w.<\/em> Osoba ochrzczona potrzebuje zrozumie\u0107, przemy\u015ble\u0107, doceni\u0107 i podtrzyma\u0107 nieocenione szcz\u0119\u015bcie otrzymanego sakramentu\u201d.<\/strong><\/p>\n\n W pami\u0119ci Drogi pozostaje r\u00f3wnie\u017c znacz\u0105ce spotkanie powitalne z inicjatorami Drogi, Kiko Arg\u00fcello i Carmen Hern\u00e1ndez<\/strong>, kt\u00f3re mia\u0142o miejsce pod koniec tej samej audiencji. Papie\u017c zapyta\u0142: \u201eKim jest Kiko?\u201d. \u201eTo ja\u201d \u2013 odpowiedzia\u0142 Kiko. Papie\u017c patrz\u0105c mu w oczy i k\u0142ad\u0105c mu r\u0119k\u0119 na ramieniu, powiedzia\u0142: \u201eB\u0105d\u017a pokorny i wierny Ko\u015bcio\u0142owi, a Ko\u015bci\u00f3\u0142 b\u0119dzie tobie wierny\u201d. <\/strong>Te s\u0142owa pozosta\u0142y wyryte w sercu Kiko do dzi\u015b.<\/p>\n\n Szczeg\u00f3lne uznanie Drogi Neokatechumenalnej dla papie\u017ca Paw\u0142a VI za jego encyklik\u0119 \u201eHumanae Vitae\u201d, kt\u00f3ra og\u00f3lnie spotka\u0142a si\u0119 z wieloma trudno\u015bciami w akceptacji, ale jednocze\u015bnie przynios\u0142a wiele owoc\u00f3w w kontek\u015bcie itinerarium neokatechumenalne. W tej drodze stopniowo przekazywane jest nauczanie Ko\u015bcio\u0142a dotycz\u0105ce seksualno\u015bci i ma\u0142\u017ce\u0144stwa. \u015awiadcz\u0105 o tym liczne odbudowane ma\u0142\u017ce\u0144stwa, liczne dzieci, wielu m\u0142odych ludzi w wsp\u00f3lnotach, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych powsta\u0142o wiele powo\u0142a\u0144 do kap\u0142a\u0144stwa i \u017cycia konsekrowanego, rodziny na misji w najtrudniejszych miejscach.<\/strong><\/p>\n\n Znacz\u0105ce jest to, \u017ce w odpowiedziach na kwestionariusz dotycz\u0105cy sytuacji rodziny dzisiaj: aspekty pozytywne i konfliktowe, wys\u0142any do wszystkich konferencji episkopat\u00f3w i instytucji ko\u015bcielnych, zebranych w Instrumentum Laboris del S\u00ednodo Extraordinario<\/em>\u00a0o Rodzinie z 2014 r., stwierdza si\u0119:<\/p>\n\n \u201eW odniesieniu do encykliki Humanae Vitae<\/strong> papie\u017ca Paw\u0142a VI, w przewa\u017caj\u0105cej wi\u0119kszo\u015bci przypadk\u00f3w nie jest ona znana w swoim pozytywnym wymiarze\u201d.<\/p>\n\n \u201eWiele konferencji episkopat\u00f3w zauwa\u017ca, \u017ce tam, gdzie nauczanie Ko\u015bcio\u0142a jest g\u0142\u0119boko przekazywane wraz z jego autentycznym pi\u0119knem, ludzkim i chrze\u015bcija\u0144skim, jest ono entuzjastycznie przyjmowane przez wi\u0119kszo\u015b\u0107 wiernych. Kiedy udaje si\u0119 przedstawi\u0107 globaln\u0105 wizj\u0119 ma\u0142\u017ce\u0144stwa i rodziny zgodnie z wiar\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105, wtedy dostrzega si\u0119 ich prawd\u0119, dobro\u0107 i pi\u0119kno\u201d.<\/p>\n\n \u201eNauczanie jest bardziej akceptowane tam, gdzie wierni pod\u0105\u017caj\u0105 prawdziw\u0105 drog\u0105 wiary, a nie tylko kieruj\u0105 si\u0119 chwilow\u0105 ciekawo\u015bci\u0105 dotycz\u0105c\u0105 stanowiska Ko\u015bcio\u0142a w kwestii moralno\u015bci seksualnej\u201d. <\/p>\n\n Podczas ceremonii nadania tytu\u0142u \u201eDoktorat Honoris Causa\u201d<\/strong> w \u201eW czasie kryzysu i dezorientacji wielu os\u00f3b, bezwarunkowe przyj\u0119cie proroczej encykliki Paw\u0142a VI Humanae vitae<\/em> przez rodziny drogi by\u0142o autentycznym \u015bwiadectwem dla ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a, pokazuj\u0105cym, \u017ce pomimo naszych obaw i trudno\u015bci mo\u017cliwe jest \u017cycie zgodnie z tym, co Ko\u015bci\u00f3\u0142 wskazuje jako specyfik\u0119 drogi \u015bwi\u0119to\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144stwa<\/strong>, je\u015bli towarzyszy nam \u017cywa wsp\u00f3lnota\u201d.<\/p>\n\n W ko\u0144cu jego przejmuj\u0105ca mi\u0142o\u015b\u0107 do Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3rego piln\u0105 potrzeb\u0119 odbudowy dostrzega\u0142, znalaz\u0142a w praktyce Drogi owocne i p\u0142odne echo.<\/p>\n\n \u201e(\u2026) Chrystus wzywa nas, aby\u015bmy zacz\u0119li od nowa, a\u017c do ostatniego dnia czasu, domaga si\u0119 nowej pracy, domaga si\u0119 \u017cmudnej, \u015bwie\u017cej, genialnej budowy, tak jakby Ko\u015bci\u00f3\u0142, boska budowla, mia\u0142 dzi\u015b rozpocz\u0105\u0107 swoj\u0105 pe\u0142n\u0105 przyg\u00f3d wypraw\u0119 ku wy\u017cynom nieba\u201d.<\/p>\n\n W \u015brod\u0119 15 wrze\u015bnia 1976 r. zako\u0144czy\u0142 seri\u0119 bardzo proroczych katechez o Ko\u015bciele pe\u0142nym pasji okrzykiem:<\/p>\n\n \u201eMy, starzy robotnicy, wydajemy okrzyk i czekamy: nadszed\u0142 czas budowania! A raczej budowania budowniczych, aposto\u0142\u00f3w miasta Bo\u017cego!\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Rzym, 19.10.2018 r. Droga Neokatechumenalna jest szczeg\u00f3lnie wdzi\u0119czna Panu i Ko\u015bcio\u0142owi za wpisanie w niedziel\u0119 14 pa\u017adziernika 2018 r. papie\u017ca Paw\u0142a VI do ksi\u0119gi \u015bwi\u0119tych. By\u0142 on pierwszym papie\u017cem, kt\u00f3ry zach\u0119ca\u0142 i wspiera\u0142 pocz\u0105tki tego charyzmatu, kiedy by\u0142 on jeszcze prawie nieznany, uznaj\u0105c go za owoc Soboru i znak nadziei dla Ko\u015bcio\u0142a. Podczas naszego pierwszego spotkania z nim, 8 maja 1974 roku, zaskoczy\u0142 nas ogromn\u0105 serdeczno\u015bci\u0105, z jak\u0105 nas przyj\u0105\u0142,<\/p>\n
\u201e \u017by\u0107 i promowa\u0107 to przebudzenie jest tym, co nazywacie form\u0105 \u201epo chrzcie\u201d, kt\u00f3ra mo\u017ce odnowi\u0107 w dzisiejszych wsp\u00f3lnotach chrze\u015bcija\u0144skich te efekty dojrza\u0142o\u015bci i pog\u0142\u0119bienia, kt\u00f3re w pierwotnym Ko\u015bciele by\u0142y realizowane w okresie przygotowania do chrztu. Wy przenosicie to na p\u00f3\u017aniej: przed czy po, powiedzia\u0142bym, jest spraw\u0105 drugorz\u0119dn\u0105. Faktem jest<\/em>, \u017ce d\u0105\u017cycie do autentyczno\u015bci, pe\u0142ni, sp\u00f3jno\u015bci i szczero\u015bci \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego\u201d.<\/strong><\/p>\n\n
dziedzinie teologii dogmatycznej Kiko Arg\u00fcello 13 maja 2009 r. przez Instytut Jana Paw\u0142a II referent podkre\u015bli\u0142 r\u00f3wnie\u017c inny aspekt:<\/p>\n\n