{"id":6375,"date":"2020-04-02T16:00:11","date_gmt":"2020-04-02T15:00:11","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/palavras-dos-papas\/bento-xvi\/encontro-de-parocos-e-clero-de-roma-22-02-2007\/"},"modified":"2020-06-14T03:24:41","modified_gmt":"2020-06-14T02:24:41","slug":"encontro-de-parocos-e-clero-de-roma-22-02-2007","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-br\/palavras-dos-papas\/bento-xvi\/encontro-de-parocos-e-clero-de-roma-22-02-2007\/","title":{"rendered":"Encontro com os P\u00e1rocos e o Clero de Roma 22\/2\/2007"},"content":{"rendered":"\n

Encontro com os p\u00e1rocos e o clero de Roma 22\/2\/2007<\/h1>\n\n
<\/div>\n\n

Bento XVI<\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

Vaticano, Sala das Ben\u00e7\u00e3os, 22 de fevereiro de 2007 *<\/strong><\/p>\n\n

Durante o encontro anual do Santo Padre Bento XVI com o clero da sua diocese de Roma, em que \u00e9 dada a possibilidade de alguns p\u00e1rocos fazerem perguntas e terem do Papa uma resposta, a um p\u00e1roco que perguntou sobre como se inserir para desenvolver um minist\u00e9rio\u00a0de unidade na Igreja universal, o Papa respondeu falando tamb\u00e9m do Caminho Neocatecumenal\u00ad, do conhecimento que tem pessoalmente dessa realidade e do seu Estatuto.<\/em> \n \nO tema dos movimentos eclesiais e das novas comunidades, como dom providencial para os nossos tempos, foi proposto pelo padre Gerardo Raul Carcar, pertencente \u00e0 comunidade dos padres de Sch\u00f6nstatt, que chegou a Roma no m\u00eas de setembro de 2006, vindo da Argentina, e hoje \u00e9 vig\u00e1rio cooperador da par\u00f3quia de S\u00e3o Jer\u00f4nimo em Corviale. Trata-se de realidades que t\u00eam um impulso criativo, vivem a f\u00e9 e procuram novas formas de vida para encontrar uma posi\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria adequada na Igreja. O religioso pediu ao Papa um conselho sobre como se inserir para desenvolver\u00a0realmente um minist\u00e9rio de unidade na Igreja universal.<\/em><\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

Resposta do Papa:<\/em> \n \nEnt\u00e3o, vejo que devo ser mais breve. Obrigado por esta pergunta. Parece-me que o senhor citou as fontes essenciais daquilo que posso dizer sobre os movimentos. Nesse sentido, a sua pergunta \u00e9 tamb\u00e9m uma resposta. \n \nGostaria de esclarecer imediatamente que nestes meses tenho recebido os bispos italianos em visita ad limina<\/em> e assim posso aprender um pouco melhor a geografia da f\u00e9 na It\u00e1lia. Vejo muitas coisas belas, juntamente com os problemas que todos n\u00f3s conhecemos. Vejo, sobretudo, como a f\u00e9 ainda est\u00e1 profundamente enraizada no cora\u00e7\u00e3o italiano, embora, naturalmente, de muitos modos seja amea\u00e7ada nas situa\u00e7\u00f5es atuais. Os movimentos aceitam bem inclusive a minha fun\u00e7\u00e3o paterna de Pastor. Outros s\u00e3o mais cr\u00edticos e dizem que os movimentos n\u00e3o se inserem. Penso que realmente as situa\u00e7\u00f5es s\u00e3o diversas, tudo depende das pessoas em quest\u00e3o.<\/p>\n\n

Parece-me que temos duas regras fundamentais das quais o Senhor falou. A primeira regra foi dada por S\u00e3o Paulo na Primeira Carta aos Tessalonicenses: n\u00e3o extingais os carismas. Se o Senhor nos d\u00e1 novos dons, devemos ser agradecidos, mesmo se \u00e0s vezes s\u00e3o inc\u00f4modos. E \u00e9 bom que, sem iniciativas da hierarquia, com uma iniciativa vinda de baixo, como se diz, mas tamb\u00e9m com uma iniciativa realmente vinda do Alto, ou seja, como dom do Esp\u00edrito Santo, nas\u00e7am novas formas de vida na Igreja, como de fato nasceram em todos os s\u00e9culos.<\/p>\n\n

Inicialmente foram sempre inc\u00f4modas: tamb\u00e9m S\u00e3o Francisco foi muito inc\u00f4modo e para o Papa foi muito dif\u00edcil dar, finalmente, uma forma can\u00f4nica a uma realidade que era muito maior do que os regulamentos jur\u00eddicos. Para S\u00e3o Francisco era um enorme sacrif\u00edcio deixar-se encerrar\u00ad nesta forma jur\u00eddica, mas no final nasceu uma realidade\u00ad que vive ainda hoje e que viver\u00e1 no futuro: ela d\u00e1 for\u00e7a e novos elementos \u00e0 vida da Igreja. \n \nS\u00f3 quero dizer isto: em todos os s\u00e9culos nasceram movimentos. Tamb\u00e9m S\u00e3o Bento, inicialmente, era um movimento. Foi inserido na vida da Igreja com sofrimentos, n\u00e3o sem dificuldades. O pr\u00f3prio S\u00e3o Bento\u00ad teve que corrigir a inicial orienta\u00e7\u00e3o do monaquismo. E assim tamb\u00e9m no nosso s\u00e9culo, o Senhor, o Esp\u00edrito Santo, nos deu novas iniciativas com novos aspectos da vida crist\u00e3, que vividos por pessoas humanas com os seus limites, criam tamb\u00e9m dificuldades.<\/p>\n\n

Primeira regra: n\u00e3o extinguir os carismas, estar agradecidos mesmo se s\u00e3o inc\u00f4modos. A segunda regra \u00e9 esta: a Igreja \u00e9 una; se os movimentos s\u00e3o realmente dons do Esp\u00edrito Santo, inserem-se e servem a Igreja e do di\u00e1logo paciente entre pastores e movimentos\u00a0 nasce uma forma fecunda em que estes elementos se tornam elementos edificantes para a Igreja de hoje e de amanh\u00e3. \n \nEste di\u00e1logo \u00e9 em todos os n\u00edveis. Come\u00e7ando pelo p\u00e1roco, pelo bispo\u00ad e pelo Sucessor de Pedro; a busca por estruturas adequadas est\u00e1 em curso: em muitos casos a busca j\u00e1 deu os seus frutos. Em outros, ainda est\u00e1 sendo estudada. Por exemplo, pergunta-se se depois de cinco anos de experi\u00eancia, dever\u00edamos confirmar de modo definitivo os Estatutos para o Caminho Neocatecumenal, ou se ainda falta um tempo de experi\u00eancia,\u00ad ou se talvez seria necess\u00e1rio retocar um pouco alguns elementos desta estrutura. \n \nEm todo caso, eu conheci os Neocatecumenais desde o in\u00edcio. Foi um caminho longo, com muitas complica\u00e7\u00f5es, que ainda existem, mas encontramos uma forma eclesial que j\u00e1 melhorou muito o relacionamento entre o Pastor e o Caminho. E seguimos adiante! O mesmo vale para os outros movimentos.<\/p>\n\n

Agora, como s\u00edntese das duas regras fundamentais, diria: gratid\u00e3o, paci\u00eancia e aceita\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m dos sofrimentos que s\u00e3o inevit\u00e1veis. Tamb\u00e9m num matrim\u00f4nio existem sempre sofrimentos e tens\u00f5es. No entanto, v\u00e3o em frente e assim amadurece o verdadeiro amor. O mesmo acontece na comunidade da Igreja: tenhamos paci\u00eancia juntos. Tamb\u00e9m os diversos n\u00edveis da hierarquia \u2500 p\u00e1roco, bispo, Sumo Pont\u00edfice \u2500 devem ter juntos um cont\u00ednuo interc\u00e2mbio de ideias, devem promover o di\u00e1logo para encontrar juntos o melhor caminho. As experi\u00eancias dos p\u00e1rocos s\u00e3o fundamentais, mas tamb\u00e9m as experi\u00eancias do bispo e, digamos, a perspectiva universal do Papa t\u00eam o seu lugar teol\u00f3gico e pastoral na Igreja.<\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

Desse modo, por um lado, este conjunto de v\u00e1rios n\u00edveis da hierarquia; por outro, o conjunto vivido nas par\u00f3quias, com paci\u00eancia e abertura, em obedi\u00eancia ao Senhor, cria realmente a nova vitalidade da Igreja.<\/p>\n\n

Agrade\u00e7amos ao Esp\u00edrito Santo pelos dons que nos deu. Sejamos obedientes \u00e0 voz do Esp\u00edrito, mas sejamos tamb\u00e9m claros ao integrar estes elementos na vida: no final, este crit\u00e9rio serve \u00e0 Igreja concreta, e assim, com paci\u00eancia, com coragem e com generosidade, o Senhor certamente nos guiar\u00e1 e ajudar\u00e1.<\/p>\n\n

(*) Cfr. \u00abL\u2019Osservatore Romano\u00bb, 24 fevereiro 2007.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Encontro com os p\u00e1rocos e o clero de Roma 22\/2\/2007 Bento XVI Vaticano, Sala das Ben\u00e7\u00e3os, 22 de fevereiro de 2007 * Durante o encontro anual do Santo Padre Bento XVI com o clero da sua diocese de Roma, em que \u00e9 dada a possibilidade de alguns p\u00e1rocos fazerem perguntas e terem do Papa uma resposta, a um p\u00e1roco que perguntou sobre como se inserir para desenvolver um minist\u00e9rio\u00a0de unidade<\/p>\n

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