{"id":6461,"date":"2020-03-01T02:55:09","date_gmt":"2020-03-01T01:55:09","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/palavras-dos-papas\/sao-joao-paulo-ii\/visita-a-paroquia-de-sao-joao-evangelista-de-spinaceto-18-11-1979\/"},"modified":"2021-08-10T11:00:35","modified_gmt":"2021-08-10T10:00:35","slug":"visita-a-paroquia-de-sao-joao-evangelista-de-spinaceto-18-11-1979","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-br\/palavras-dos-papas\/sao-joao-paulo-ii\/visita-a-paroquia-de-sao-joao-evangelista-de-spinaceto-18-11-1979\/","title":{"rendered":"Visita \u00e0 par\u00f3quia de S\u00e3o Jo\u00e3o Evangelista de Spinaceto 18\/11\/1979"},"content":{"rendered":"\n

Visita \u00e0 par\u00f3quia de S\u00e3o Jo\u00e3o Evangelista de Spinaceto 18\/11\/1979<\/h1>\n\n
<\/div>\n\n

S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II<\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

Roma, 18\u00a0 de novembro de 1979 *<\/strong><\/p>\n\n

Foi particularmente intenso o col\u00f3quio que o Santo Padre teve com os representantes dos grupos neocatecumenais que fazem o seu caminho de f\u00e9 em meio \u00e0s pessoas de Spinaceto. Aqui, em S\u00e3o Jo\u00e3o Evangelista, como na par\u00f3quia de S\u00e3o Lucas, visitada h\u00e1 dois domingos pelo Santo Padre, foram tamb\u00e9m os Neocatec\u00famenos da par\u00f3quia dos M\u00e1rtires Canadenses quem introduziram este caminho de f\u00e9. Uma fam\u00edlia de catequistas itinerantes, Giampiero Donnini com sua mulher Ana e sua filha D\u00e9bora, vieram a Spinaceto para ajudar esta comunidade, ainda em caminho, a percorrer a estrada do ser crist\u00e3os. Giampiero falou ao Papa, ontem pela tarde, em nome de todos:<\/em> \n \n\u00abSanto Padre, exclamou, estamos verdadeiramente contentes e damos gra\u00e7as ao Senhor pela sua presen\u00e7a aqui.\u00a0 Porque estas comunidades, que est\u00e3o caminhando desde 1974 nesta par\u00f3quia, abrindo um caminho de evangeliza\u00e7\u00e3o, como o senhor disse na Exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica Catechesi Tradendae<\/em>. Est\u00e3o fazendo um duplo servi\u00e7o no interior da par\u00f3quia para que esta possa se renovar para acolher os afastados, para acolher, sobretudo, os marxistas, os ateus, os drogados, as pessoas que se encontram, como o senhor disse nesta tarde na homilia, desesperadas, vazias, para as quais a vida n\u00e3o tem sentido. N\u00f3s, Padre, estamos redescobrindo que Jesus Cristo est\u00e1 vivo e ressuscitado; que Jesus Cristo vivo e ressuscitado se encontra na sua Igreja, com o poder de vencer em n\u00f3s a morte. N\u00f3s vemos, Padre, em nossos matrim\u00f4nios, que o Senhor os reconstruiu verdadeiramente do nada: est\u00e1vamos divididos, e o Senhor nos deu o modo de compreender que a convers\u00e3o, como o senhor recordou aos cardeais no seu recente discurso, \u00e9 a obra fundamental da Igreja: uma convers\u00e3o \u00e0 luz do Conc\u00edlio Vaticano II. \n \nAssim, Padre, n\u00f3s estamos trabalhando para isso. Ajudamos este p\u00e1roco que nos chamou, em 1974, para servir a par\u00f3quia, n\u00e3o para um movimento, mas para que esta possa se preparar para acolher os afastados, estas pessoas que n\u00e3o t\u00eam mais a esperan\u00e7a e que se questionam sobre o porqu\u00ea da vida. Para que possam redescobrir o seu Batismo, para que possam ver que n\u00e3o \u00e9 apenas o registro civil, mas a for\u00e7a de Deus que nos regenera a uma vida nova, a vida de filhos, como o senhor disse tantas vezes.<\/p>\n\n

Para n\u00f3s, Padre, \u00e9 uma enorme alegria o documento que o senhor publicou. Verdadeiramente \u00e9 como um presente do Esp\u00edrito Santo. Tanto que os nossos catequistas pensaram em lhe pedir uma audi\u00eancia aqui, em Roma, para os 5 mil catequistas de adultos \u2500 dos quais 800 s\u00e3o desta diocese \u2500 que est\u00e3o levando adiante nas par\u00f3quias esta renova\u00e7\u00e3o. Para que o eco deste documento possa chegar aos p\u00e1rocos e n\u00e3o se perder, para que verdadeiramente n\u00f3s vejamos que \u00e9 um presente que o Esp\u00edrito Santo d\u00e1 \u00e0 sua Igreja por meio do senhor. \nOutra coisa, Padre. N\u00f3s nos encontramos, como o senhor disse na Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica <\/span>Catechesi Tradendae<\/span><\/i>, em um servi\u00e7o muito importante. A diocese de Roma (falo da sua diocese como Bispo e agradecemos o Cardeal Vig\u00e1rio que est\u00e1 aqui) atualmente est\u00e1 levando adiante esta renova\u00e7\u00e3o: Deus suscitou as voca\u00e7\u00f5es itinerantes. S\u00e3o mais de 100 entre matrim\u00f4nios com filhos \u2500 o senhor tamb\u00e9m os encontrou em S\u00e3o Lucas \u2500, presb\u00edteros, jovens, rapazes que est\u00e3o dedicando suas vidas ao Evangelho em todo o mundo, exatamente para ajudar as par\u00f3quias nesta renova\u00e7\u00e3o. Neste momento \u00e9 important\u00edssima a liturgia como momento de catequese e de evangeliza\u00e7\u00e3o. Porque sem a liturgia, a evangeliza\u00e7\u00e3o fica morta e a comunidade n\u00e3o cresce. Como pode crescer uma Igreja sem Eucaristia? Como pode crescer uma Igreja se n\u00e3o h\u00e1 um momento no qual possamos nos colocar diante de Jesus Cristo e fazer P\u00e1scoa com ele? Ou seja, ter a possibilidade de que Ele venha me levantar da minha situa\u00e7\u00e3o de morte e de pecado e me levar ao Pai. \nPor isso, Padre, necessitamos ter uma audi\u00eancia particular \u2500 se o senhor consentir, digamos os cinco que levam adiante este caminho na It\u00e1lia \u2500, para lhe apresentar esta experi\u00eancia de evangeliza\u00e7\u00e3o, para compartilhar a nossa alegria, para compartilhar tamb\u00e9m os problemas que inevitavelmente encontramos e, precisamente, para poder desfrutar da sua comunh\u00e3o e da sua b\u00ean\u00e7\u00e3o\u00bb.<\/span><\/p>\n\n

Depois de ter agradecido as palavras que lhe dirigiu Giampiero, o Santo Padre quis sublinhar o grande conte\u00fado espiritual e evang\u00e9lico do trabalho desenvolvido neste sentido na par\u00f3quia:<\/span><\/i><\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

“Devo lhes dizer que aqui est\u00e1 um senhor do “L’Osservatore Romano” que escreveu tudo aquilo que voc\u00ea disse e agora escrever\u00e1 tudo o que vou dizer… e depois publicar\u00e3o ambos, e eu acredito que se for publicado tudo, ser\u00e1, inclusive, de muito proveito, um sucesso, porque as coisas que voc\u00ea disse s\u00e3o justas, s\u00e3o boas, s\u00e3o evang\u00e9licas e consolam a todos n\u00f3s, a mim mesmo me consolam, porque tudo aquilo que voc\u00ea falou demonstra que a Igreja na vossa par\u00f3quia, e assim em toda Roma, a Igreja romana, por meio de vossas comunidades, \u00e9 uma Igreja viva, n\u00e3o \u00e9 apenas uma realidade administrativa, ainda que seja de grand\u00edssima tradi\u00e7\u00e3o, mas \u00e9 uma realidade viva. Esta realidade viva se constitui por meio de cada um de n\u00f3s quando somos iluminados pela gra\u00e7a da f\u00e9. A f\u00e9: muitos possuem a f\u00e9. Penso que s\u00e3o poucos no mundo aqueles que n\u00e3o t\u00eam nada de f\u00e9. Algo sempre t\u00eam. Mas existem graus de intensidade de f\u00e9, de suas ra\u00edzes na nossa personalidade. Ent\u00e3o devemos fazer com que estas ra\u00edzes da nossa f\u00e9, da nossa personalidade, da nossa consci\u00eancia, em nossa alma, sejam sempre mais profundas. E assim a f\u00e9, constru\u00edda em cada um de n\u00f3s, t\u00e3o forte em cada um de n\u00f3s, t\u00e3o consciente, t\u00e3o pessoal, torna-se, pois, apost\u00f3lica. Acredito que seja esse o sentido vital de vossas Comunidades Neocatecumenais.<\/p>\n\n

At\u00e9 mesmo o nome \u00e9 belo: Comunidades Neocatecumenais. Porque este nome nos faz pensar nos catec\u00famenos que se preparavam <\/span>antigamente para o Batismo e tamb\u00e9m por um longo tempo, por\u00a0 meses e anos, especialmente durante a Quaresma. Depois, assim preparados, recebiam o Batismo com grande fervor, com grand\u00edssima alegria. S\u00e3o as tradi\u00e7\u00f5es do domingo <\/span>in albis<\/span><\/i>, o<\/span> domingo branco,<\/span><\/i> quando se revestiam das t\u00fanicas catecumenais. Agora isso nos falta em certo sentido, porque os crist\u00e3os s\u00e3o batizados quando pequenos, quando t\u00eam uma semana, um m\u00eas, depende dos pais. Falta um pouco daquela institui\u00e7\u00e3o da Igreja primitiva, ou seja, daquela prepara\u00e7\u00e3o que nos compromete com o Batismo. O Batismo se converte em uma coisa feita, mas n\u00e3o em uma coisa amadurecida. Ent\u00e3o, os movimentos Neocatecumenais tentam completar isso que nos falta. Homens e mulheres como v\u00f3s, j\u00e1 maduros, voltam ao momento do seu Batismo e fazem isso para viverem de novo, para preparem de novo aquilo que j\u00e1 existe em cada um de n\u00f3s. N\u00f3s somos batizados, a realidade do Batismo existe em cada um de n\u00f3s, mas \u00e9 necess\u00e1rio rever o que \u00e9 o Batismo, qual \u00e9 a sua verdadeira dimens\u00e3o sobrenatural, divina, sacramental, com todas as suas riquezas e suas consequ\u00eancias. Acredito que este seja um bom caminho! Um bom caminho! <\/span>Outrossim, v\u00f3s fazeis este caminho na Comunidade, o viveis na Comunidade.<\/span><\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

N\u00e3o \u00e9 um processo solit\u00e1rio, \u00e9 um processo de comunidade, um processo de conjunto. Viveis com a alegria de redescobrir o Batismo, o seu verdadeiro significado, a sua plena realidade: juntos, juntos!<\/span> \n \nE, assim, o esp\u00edrito que anima a cada um de n\u00f3s \u00e9 transmitido aos outros e h\u00e1 um interc\u00e2mbio de experi\u00eancias, de fervor, de alegria. Isso se expressa tamb\u00e9m na ora\u00e7\u00e3o, tamb\u00e9m no canto: estas comunidades cantam, e como cantam!\u00a0<\/span> \n \nCertamente para uma par\u00f3quia essa comunidade, esse grupo \u00e9 verdadeiramente um <\/span>fermento,<\/span><\/i> porque, como voc\u00ea disse, verdadeiramente h\u00e1 muitos que vieram de longe, mas tamb\u00e9m muitos que vivem longe, vivendo em diversas ideologias, em diversas preocupa\u00e7\u00f5es.<\/span><\/p>\n\n

\u00c9 necess\u00e1rio que outros, conscientes do significado do Batismo, vivam pr\u00f3ximos a eles para os levar a compreender. Eles tamb\u00e9m, em sua grand\u00edssima maioria, s\u00e3o batizados. N\u00e3o acredito que haja muitos n\u00e3o batizados nesta par\u00f3quia. Mas, uma vez batizados, esse Batismo tornou-se mais ou menos morto, est\u00e1 como morto! S\u00e3o necess\u00e1rios outros, coparoquianos, que venham e fa\u00e7am reviver esse Batismo em seus amigos, em seus vizinhos, etc. Ent\u00e3o isto \u00e9 verdadeiramente um fermento. E o fermento deve fermentar a massa, como diz Cristo no Evangelho. Bem, pensamos que todo o nosso discurso pode ser escrito… deixemos que escrevam no L’Osservatore Romano. Bem, uma b\u00ean\u00e7\u00e3o com todo o cora\u00e7\u00e3o: a cada um de v\u00f3s, \u00e0s vossas fam\u00edlias e \u00e0s vossas comunidades.<\/p>\n\n

(*) Cfr. \u00abL’Osservatore Romano\u00bb, 19-20 novembro 1979.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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