{"id":7139,"date":"2020-04-15T17:04:59","date_gmt":"2020-04-15T16:04:59","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/palavras-dos-papas\/sao-joao-paulo-ii\/audiencia-na-capela-sistina-aos-jovens-futuros-sacerdotes-31-3-1985\/"},"modified":"2020-04-27T16:44:46","modified_gmt":"2020-04-27T15:44:46","slug":"audiencia-na-capela-sistina-aos-jovens-futuros-sacerdotes-31-3-1985","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-br\/palavras-dos-papas\/sao-joao-paulo-ii\/audiencia-na-capela-sistina-aos-jovens-futuros-sacerdotes-31-3-1985\/","title":{"rendered":"Audi\u00eancia na Capela Sistina aos jovens futuros sacerdotes 31\/3\/1985"},"content":{"rendered":"\n

Audi\u00eancia na Capela Sistina aos jovens futuros sacerdotes 31\/3\/1985<\/h1>\n\n
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S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II<\/h4>\n\n
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Vaticano – Capela Sistina, 31 de mar\u00e7o de 1985.<\/strong><\/p>\n\n

Mil duzentos e sete jovens empenhados no caminho que os levar\u00e1 ao presbiterato, animaram na tarde de ontem, domingo, um longo encontro com o Papa na Capela Sistina, lotada\u00ad como nunca. <\/em>Kiko Arg\u00fcello, iniciador do Caminho Neocatecumenal, apresentando a assembleia ao Santo Padre, afirmou que aqueles jovens tinham vindo a Roma para o grande encontro internacional\u00ad da Juventude e para participar de uma reuni\u00e3o reservada especialmente aos jovens neocatec\u00famenos que por meio do Caminho descobriram a voca\u00e7\u00e3o ao sacerd\u00f3cio. Embora procedentes de uns sessenta pa\u00edses, a maior parte dos jovens era de latino-americanos, contentes de poder demonstrar\u00ad a Jo\u00e3o Paulo II como foi acolhido o convite dirigido a eles no Peru durante a recente\u00ad visita ao “Continente da esperan\u00e7a”: “Ide e voltai \u00e0s vossas na\u00e7\u00f5es para evangelizar”.<\/em><\/p>\n\n

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O encontro romano dos jovens neocatec\u00famenos foi definido por eles mesmos como “uma imers\u00e3o\u00ad no Batismo” e se articulou no aprofundamento de tr\u00eas aspectos fundamentais no caminho dos futuros presb\u00edteros: a Liturgia, o aspecto sacramental, o da Palavra, esposa do presb\u00edtero, com uma particular reflex\u00e3o sobre o cap\u00edtulo nove de S\u00e3o Lucas: sobre a Igreja. Uma import\u00e2ncia especial foi dada \u00e0 descoberta da Igreja local.\u00a0<\/em>O pr\u00f3prio Kiko foi quem ilustrou ao Santo Padre as caracter\u00edsticas do grupo e a proveni\u00eancia dos participantes. Exp\u00f4s um quadro completo do compromisso assumido pelas <\/em>comunidades neocatecumenais em todo o mundo para o nascimento e o aprofundamento das voca\u00e7\u00f5es de especial consagra\u00e7\u00e3o. Hoje s\u00e3o muitos os jovens que chegam ao semin\u00e1rio gra\u00e7as ao Caminho Neocatecumenal, demonstraram isso falando da pr\u00f3pria experi\u00eancia; dois dentre tantos: um de Santo Domingo e outro de Munique, Baviera. O bispo brasileiro de Jundia\u00ed, Roberto Pinarello de Almeida, afirmou que o semin\u00e1rio da sua diocese assumiu a metodologia do Caminho Neocatecumenal para a forma\u00e7\u00e3o dos seminaristas: o “trip\u00e9” da Palavra, da Liturgia\u00ad e da Comunh\u00e3o fraterna \u00e9 alimento muito eficaz para o seminarista, que se p\u00f5e assim a servi\u00e7o\u00ad da Igreja e para a Igreja.<\/em><\/p>\n\n

\u00abGostaria de resumir as reflex\u00f5es que fui fazendo durante este encontro: reflex\u00f5es espont\u00e2neas, imediatas e, ao mesmo tempo, muito do momento. Fizemos um pouco de geografia e de estat\u00edstica, percorremos o mundo: come\u00e7ando pelo M\u00e9xico, toda a Am\u00e9rica Central, as Antilhas, a Am\u00e9rica Latina completa, e depois passamos \u00e0 Oceania, Austr\u00e1lia, Jap\u00e3o, China, Taiwan; e n\u00e3o sei por que n\u00e3o fomos tamb\u00e9m a esse grande pa\u00eds situado entre a China e a Pol\u00f4nia. Fomos ainda a diversos pa\u00edses europeus e percebi que a It\u00e1lia tamb\u00e9m est\u00e1 bastante representada, n\u00e3o somente a Espanha; um pouco menos a Pol\u00f4nia, mas tamb\u00e9m h\u00e1 seminaristas deste pa\u00eds, gra\u00e7as a Deus.<\/p>\n\n

Enquanto se configurava esta geografia e estat\u00edstica, eu pensava que, tamb\u00e9m com a estat\u00edstica, devemos fazer refer\u00eancia sempre \u00e0s coisas espirituais, ao Esp\u00edrito Santo, pois h\u00e1 uma estat\u00edstica que \u00e9 conhecida somente por meio de sua pessoa e da sua misteriosa a\u00e7\u00e3o na alma. Todos n\u00f3s somos instrumentos, inclusive instrumentos sacramentais, sagrados, desta sua a\u00e7\u00e3o; mas o importante \u00e9 a sua a\u00e7\u00e3o. O instrumento \u00e9 sempre secund\u00e1rio, embora seja necess\u00e1rio; e necess\u00e1rio porque a Igreja n\u00e3o \u00e9 a Igreja celeste, \u00e9 a terrestre, \u00e9 a dos homens, e os homens s\u00e3o chamados a formar a Igreja. \u00c9 necess\u00e1rio que haja um chamado, Cristo fez assim: chamou. Ele come\u00e7ou a pregar, a evangelizar, mas em seguida fez um chamado, j\u00e1 desde os primeiros dias. Este processo da voca\u00e7\u00e3o, do chamado, deve se repetir. E, mais ainda, este processo da voca\u00e7\u00e3o constitui uma certa prova da autenticidade e maturidade da Igreja, tanto da Igreja universal quanto da Igreja particular, local. Recordo os tempos da minha juventude e os anos em que era bispo em Crac\u00f3via, quando cada par\u00f3quia avaliava a si mesma segundo as voca\u00e7\u00f5es sacerdotais e religiosas que tinha; isso constitu\u00eda um sinal da vitalidade e da maturidade da Igreja.<\/p>\n\n

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Vou conhecendo cada vez mais vosso Caminho Neocatecumenal e fa\u00e7o isso em circunst\u00e2ncias diferentes e com brevidade sempre; destes fragmentos resulta um conjunto. Gostaria de dizer o que me parece essencial. No centro da vossa espiritualidade est\u00e1 o sacramento do Batismo. O que significa o Batismo? Muitas coisas, mas entre todas as coisas que comp\u00f5em a grande teologia do Batismo sagrado, h\u00e1 uma: a primeira consagra\u00e7\u00e3o da pessoa humana a Deus, em Jesus Cristo. Certamente h\u00e1 muitos, muit\u00edssimos batizados que compreendem pouco ou nada do que \u00e9 esta primeira consagra\u00e7\u00e3o. Por outro lado, quem fizer uma avalia\u00e7\u00e3o completa, existencial, verdadeiramente religiosa de seu Batismo, alguma vez ao menos encontrar-se-\u00e1 com esta realidade: sou uma pessoa consagrada a Deus! Nesta consagra\u00e7\u00e3o primeira e principal \u00e9 mais f\u00e1cil detectar a voca\u00e7\u00e3o sacerdotal ou religiosa. Isso n\u00e3o significa menor estima do cristianismo em geral, da voca\u00e7\u00e3o crist\u00e3 como tal, da voca\u00e7\u00e3o de todos os leigos; inclusive tendes um leigo como vosso guia. S\u00e3o Francisco de Assis n\u00e3o quis se tornar sacerdote e aceitou somente a ordena\u00e7\u00e3o diaconal. Certamente toda voca\u00e7\u00e3o crist\u00e3 est\u00e1 marcada, caracterizada por esta consagra\u00e7\u00e3o da pessoa, do homem e da mulher, a Deus. Entendendo isto, \u00e9 f\u00e1cil compreender tamb\u00e9m a voca\u00e7\u00e3o do homem que, partindo de sua iniciativa guiada pela gra\u00e7a divina, se oferece ao servi\u00e7o de Deus, de Cristo e da Igreja, dedica-se ao servi\u00e7o completo e total na consagra\u00e7\u00e3o sacerdotal e na consagra\u00e7\u00e3o religiosa, consagra\u00e7\u00f5es um pouco diferentes entre si, mas muito convergentes. E isto \u00e9 um fruto da medita\u00e7\u00e3o, do aprofundamento do mist\u00e9rio do Batismo, por isso n\u00e3o me admira que no vosso caminho surjam voca\u00e7\u00f5es; isso confirma que vosso caminho \u00e9 aut\u00eantico e responde \u00e0 sua \u00edndole e denomina\u00e7\u00e3o. Bem, isso \u00e9 o mais importante que queria dizer-vos. Agora outro ponto bastante vinculado a esta situa\u00e7\u00e3o. Estamos na Capela Sistina, famosa sobretudo por suas maravilhosas pinturas, especialmente o “Ju\u00edzo Final” de Michelangelo. Todos somos peregrinos pelo fato de que aqui acontecem os conclaves e se elegem os Papas, bispos de Roma. Na \u00faltima vez se reuniu um n\u00famero bem maior que em outros Conclaves e escolheram um Papa desconhecido, mas que descobriu uma voca\u00e7\u00e3o itinerante. <\/p>\n\n

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E assim somos itinerantes. Este \u00e9 outro aspecto do vosso caminho. A Igreja apost\u00f3lica era itinerante e, sem d\u00favida, o mais itinerante dos ap\u00f3stolos era S\u00e3o Paulo. Hoje tamb\u00e9m a Igreja \u00e9 itinerante, todos s\u00e3o itinerantes, tamb\u00e9m aqueles que durante toda a vida n\u00e3o mudam de lugar, nem de casa, pois todos somos peregrinos, e peregrinos significa mais do que itinerante; todos somos peregrinos no Esp\u00edrito Santo, peregrinos rumo \u00e0 casa do Pai, e Cristo nos guia por meio do Esp\u00edrito Santo. Gostaria de acrescentar ainda esta observa\u00e7\u00e3o: aqui, nesta Capela e em torno dela, s\u00e3o feitas muitas ora\u00e7\u00f5es em todo o mundo, quando chega o momento da morte de um Papa e da elei\u00e7\u00e3o de seu sucessor.<\/p>\n\n

Quero concluir este encontro rezando convosco ao Esp\u00edrito Santo pelas voca\u00e7\u00f5es, t\u00e3o necess\u00e1rias na Igreja. N\u00f3s tamb\u00e9m fazemos uma estat\u00edstica sobre a Igreja universal e devemos faz\u00ea-la. Ontem mesmo, com o monsenhor substituto, conversamos com os representantes do Departamento de Estat\u00edsticas da Igreja; a Igreja de hoje deve fazer grandes esfor\u00e7os na ora\u00e7\u00e3o, nas rela\u00e7\u00f5es com o Esp\u00edrito Santo para se manter viva, para manter o n\u00famero de voca\u00e7\u00f5es, pois este n\u00famero est\u00e1 amea\u00e7ado em algumas Igrejas, e em outras \u00e9 insuficiente j\u00e1 h\u00e1 algum tempo.<\/p>\n\n

Terminemos rezando um mist\u00e9rio do Ter\u00e7o, o mist\u00e9rio do Esp\u00edrito Santo, terceiro mist\u00e9rio glorioso, pois nesta capela \u00e9 preciso rezar sempre o mist\u00e9rio que se refere ao Esp\u00edrito Santo; e pelas voca\u00e7\u00f5es\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Audi\u00eancia na Capela Sistina aos jovens futuros sacerdotes 31\/3\/1985 S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II Vaticano – Capela Sistina, 31 de mar\u00e7o de 1985. Mil duzentos e sete jovens empenhados no caminho que os levar\u00e1 ao presbiterato, animaram na tarde de ontem, domingo, um longo encontro com o Papa na Capela Sistina, lotada\u00ad como nunca. Kiko Arg\u00fcello, iniciador do Caminho Neocatecumenal, apresentando a assembleia ao Santo Padre, afirmou que aqueles jovens tinham<\/p>\n

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