{"id":7166,"date":"2020-04-15T20:43:09","date_gmt":"2020-04-15T19:43:09","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/palavras-dos-papas\/sao-joao-paulo-ii\/audiencia-privada-aos-sacerdotes-9-12-1985\/"},"modified":"2020-04-27T22:22:27","modified_gmt":"2020-04-27T21:22:27","slug":"audiencia-privada-aos-sacerdotes-9-12-1985","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-br\/palavras-dos-papas\/sao-joao-paulo-ii\/audiencia-privada-aos-sacerdotes-9-12-1985\/","title":{"rendered":"Audi\u00eancia privada aos sacerdotes 9\/12\/1985"},"content":{"rendered":"\n

Audi\u00eancia privada aos sacerdotes 9\/12\/1985<\/h1>\n\n
<\/div>\n\n

S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II<\/h4>\n\n
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Sala Paulo VI, 9 de dezembro de 1985 <\/strong><\/p>\n\n

O Santo Padre dirigiu o seguinte discurso aos 2 mil sacerdotes das comunidades neocatecumenais recebidos em audi\u00eancia na Sala Paulo VI, na segunda-feira.<\/em><\/p>\n\n

\u00abCar\u00edssimos: \n \n1. Escutei com grande interesse as palavras que, em nome de todos v\u00f3s, Kiko Arg\u00fcello me dirigiu, o qual quis descrever como todas as comunidades do Caminho Neocatecumenal, espalhadas em v\u00e1rias na\u00e7\u00f5es,\u00ad se dedicam em cont\u00ednua ora\u00e7\u00e3o e medita\u00e7\u00e3o pelo S\u00ednodo Extraordin\u00e1rio, que foi celebrado 20 anos depois da conclus\u00e3o do Conc\u00edlio Vaticano II. A vossa participa\u00e7\u00e3o espiritual na prepara\u00e7\u00e3o e a vossa presen\u00e7a\u00ad na cerim\u00f4nia conclusiva do S\u00ednodo foram uma manifesta\u00e7\u00e3o significativa e solene da vossa fidelidade a Cristo redentor\u00ad e \u00e0 Igreja peregrina, que transmite aos homens a gra\u00e7a, em particular nos sinais sacramentais que recordam e atualizam\u00ad a efic\u00e1cia da Reden\u00e7\u00e3o. Tenho a satisfa\u00e7\u00e3o de recordar nesta audi\u00eancia os diversos encontros que tive com v\u00e1rias das vossas comunidades, sobretudo nas visitas pastorais na minha diocese de Roma, encontros nos quais encorajei a vossa experi\u00eancia espiritual, que se fundamenta sobre os valores basilares do sacramento do Batismo, na consci\u00eancia de que realizar a dimens\u00e3o batismal\u00ad significa, principalmente, viver a realidade aut\u00eantica do ser\u00ad crist\u00e3o; significa unir-se intimamente a Cristo Eucaristia; significa amar concreta e eficazmente todos os homens como irm\u00e3os em Cristo; significa ajustar e dirigir as pr\u00f3prias escolhas morais em conformidade e sintonia com as promessas batismais. “Este caminho\u00ad, caminho da f\u00e9, caminho do Batismo redescoberto \u2500 disse aos vossos amigos da par\u00f3quia dos Santos M\u00e1rtires Canadenses em Roma \u2500\u00a0 deve ser um caminho do homem novo; este v\u00ea qual \u00e9 a verdadeira propor\u00e7\u00e3o, ou melhor, a despropor\u00e7\u00e3o da cria\u00e7\u00e3o de sua exist\u00eancia, da sua condi\u00e7\u00e3o de criatura em rela\u00e7\u00e3o ao Criador, \u00e0 sua majestade infinita, ao Deus Redentor, ao Deus Santo e Santificador, e procura realizar-se naquela perspectiva” (Insegnamenti III, 2 [1980], p. 1044<\/em>).<\/p>\n\n

2. A maior parte de v\u00f3s \u00e9 formada por um numeroso grupo de p\u00e1rocos e sacerdotes que trabalham no \u00e2mbito do Caminho Neocatecumenal\u00ad. O Conc\u00edlio Vaticano II dedicou a sua aten\u00e7\u00e3o e cuidados tamb\u00e9m ao minist\u00e9rio e \u00e0 vida sacerdotal no decreto Presbyterorum\u00ad Ordinis<\/em>, solenemente aprovado em 7 de dezembro de 1965. Nesse importante documento \u2013<\/strong> que vos convido a meditar de novo \u2500, o Conc\u00edlio, baseando-se na palavra de Deus, nos ensinamentos dos Padres, do Magist\u00e9rio, e na viva tradi\u00e7\u00e3o do Povo de Deus, sublinhava que os presb\u00edteros, em virtude da sagrada ordena\u00e7\u00e3o e da miss\u00e3o que recebem dos bispos\u00ad, “s\u00e3o promovidos ao servi\u00e7o de Cristo mestre, sacerdote e rei, participando do seu minist\u00e9rio, pelo qual a Igreja aqui na terra \u00e9 incessantemente edificada em povo de Deus, corpo de Cristo e templo do Esp\u00edrito Santo” (Presbyterorum Ordinis, 1<\/em>) V\u00f3s, p\u00e1rocos e sacerdotes aqui presentes, certamente tamb\u00e9m desejais uma palavra do Papa para compreender ainda mais o que a Igreja espera hoje de v\u00f3s. Com grande prazer o fa\u00e7o, porque tenho certeza de que a minha exorta\u00e7\u00e3o n\u00e3o deixar\u00e1 de ter um influxo positivo e ben\u00e9fico tamb\u00e9m sobre vossas comunidades e em cada um de seus membros, em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 presen\u00e7a deles na realidade eclesial.<\/p>\n\n

3. Os objetivos propostos por vossas comunidades neocatecumenais\u00ad correspondem certamente a um dos questionamentos mais perturbadores\u00ad dos pastores de almas de hoje, especialmente nos grandes conglomerados urbanos. V\u00f3s tentais atingir a massa de adultos batizados, mas pouco instru\u00eddos na f\u00e9, para conduzi-los, mediante um caminho espiritual, \u00e0 redescoberta\u00ad das ra\u00edzes batismais de sua exist\u00eancia crist\u00e3 e para os tornar \u00ad cada vez mais conscientes de seus deveres. Neste caminho a a\u00e7\u00e3o dos sacerdotes continua sendo fundamental. Por isso a necessidade de que seja bem clara a posi\u00e7\u00e3o que vos cabe como guias das comunidades, para\u00ad que a vossa a\u00e7\u00e3o esteja em sintonia com as reais exig\u00eancias da pastoral\u00ad. A primeira exig\u00eancia que vos \u00e9 imposta \u00e9 a de saber manter a f\u00e9 em vossa identidade sacerdotal dentro\u00ad das comunidades. Em virtude da sagrada Ordena\u00e7\u00e3o, v\u00f3s fostes marcados com um car\u00e1ter especial que vos configura a Cristo sacerdote, de modo a poder agir em seu nome (cf. Presbyterorum Ordinis, 2<\/em>). Portanto, o ministro sagrado dever\u00e1 ser acolhido n\u00e3o somente como um irm\u00e3o que compartilha o caminho da pr\u00f3pria comunidade\u00ad, mas sobretudo como aquele que, agindo in persona Christi<\/em>, leva em si a responsabilidade insubstitu\u00edvel de mestre, santificador e guia das almas, responsabilidade que n\u00e3o pode ser renunciada\u00ad de nenhum modo. Os leigos devem poder compreender estas realidades pelo comportamento\u00ad respons\u00e1vel mantido por v\u00f3s.\u00a0 Seria uma ilus\u00e3o acreditar que se serve o Evangelho, diluindo o vosso carisma num falso senso de humildade ou numa mal-entendida manifesta\u00e7\u00e3o de fraternidade. Repetirei o que j\u00e1 tive ocasi\u00e3o de dizer aos assistentes eclesi\u00e1sticos das Associa\u00e7\u00f5es Internacionais Cat\u00f3licas: “N\u00e3o vos deixeis enganar! A Igreja vos quer sacerdotes, e os leigos que conheceis vos querem sacerdotes e nada mais que sacerdotes. A confus\u00e3o de carismas empobrece a Igreja, n\u00e3o a enriquece”.<\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

4. Outra tarefa delicada e irrenunci\u00e1vel que vos espera \u00e9 a de promover\u00ad a comunh\u00e3o eclesial, n\u00e3o apenas dentro de vossos grupos, mas com todos os membros da comunidade paroquial e diocesana. Qualquer que seja o servi\u00e7o confiado a v\u00f3s, sois sempre os representantes\u00ad e os providi cooperatores<\/em>\u00a0do bispo, a cuja autoridade vos sentireis particularmente unidos. Com efeito, na Igreja \u00e9 direito e dever do bispo dar as diretrizes para a atividade pastoral (cf. Codex Iuris Canonici, can. 381ss<\/em>), e todos t\u00eam a obriga\u00e7\u00e3o de se conformar a elas. Fazei de maneira que vossas comunidades, sem perder\u00ad nada de sua originalidade e riqueza, sejam inseridas harmoniosamente e frutuosamente na fam\u00edlia paroquial e na diocesana. Assim me expressava a esse respeito no ano passado, por ocasi\u00e3o da Assembleia plen\u00e1ria\u00ad da Congrega\u00e7\u00e3o para o Clero: “Ser\u00e1 tarefa dos pastores fazer um esfor\u00e7o para que as par\u00f3quias se beneficiem da contribui\u00e7\u00e3o dos valores positivos que podem ter estas comunidades e, por conseguinte, abrir-se a elas. Mas que fique bem claro que estas comunidades n\u00e3o podem se colocar no mesmo patamar das mesmas comunidades paroquiais como poss\u00edveis alternativas. Pelo contr\u00e1rio, t\u00eam o dever de servir a par\u00f3quia e a Igreja particular. E precisamente a partir deste servi\u00e7o prestado ao conjunto paroquial diocesano, se evidenciar\u00e1 a validade das respectivas experi\u00eancias dentro dos movimentos ou associa\u00e7\u00f5es”.<\/p>\n\n

5. Gostaria de vos indicar outro ponto de reflex\u00e3o. Exercendo vosso minist\u00e9rio\u00ad como guias das comunidades neocatecumenais, deveis sentir-vos destinados\u00ad n\u00e3o somente a um grupo particular, mas a servi\u00e7o de toda a Igreja. “O dom espiritual que os presb\u00edteros receberam na ordena\u00e7\u00e3o \u2500\u00a0 recorda-nos o Conc\u00edlio Vaticano II \u2500 n\u00e3o os prepara a uma miss\u00e3o limitada e restringida, mas \u00e0 miss\u00e3o universal e ampl\u00edssima da salva\u00e7\u00e3o, pois qualquer minist\u00e9rio sacerdotal participa da mesma amplitude universal\u00ad da miss\u00e3o confiada por Cristo aos Ap\u00f3stolos” (Presbyterorum Ordinis, 10<\/em>). A consci\u00eancia desta miss\u00e3o e a necessidade de nos ajustar a ela deve ajudar a dar uma consola\u00e7\u00e3o cada vez maior \u00e0s vossas iniciativas\u00ad apost\u00f3licas, para estar abertos aos problemas e \u00e0s necessidades de toda a Igreja. Al\u00e9m disso, esta mesma consci\u00eancia, fazendo-vos sentir e viver principalmente o v\u00ednculo de comunh\u00e3o com a Igreja universal, com a sua cabe\u00e7a vis\u00edvel e com os bispos, facilitar\u00e1 a tarefa t\u00e3o importante\u00ad que est\u00e1 reservada aos sacerdotes no seio das comunidades\u00ad, ou seja, a vigil\u00e2ncia sobre a retid\u00e3o de comportamento, tanto nos pensamentos como nas atividades. Refor\u00e7ai cada vez mais em v\u00f3s, amad\u00edssimos sacerdotes, este v\u00ednculo vital com toda a catolicidade. Ela vos ajudar\u00e1 muito, especialmente quando vos sentirdes cansados ou desanimados ao ver vossos esfor\u00e7os n\u00e3o correspondidos pela surdez e a indiferen\u00e7a dos cora\u00e7\u00f5es; ent\u00e3o podereis ser consolados pensando que n\u00e3o estais sozinhos e que o vosso trabalho, se encontra fracassos numa parte do Corpo M\u00edstico da Igreja, no entanto, n\u00e3o \u00e9 in\u00fatil, porque Deus o faz servir para o bem de toda a Igreja.<\/p>\n\n

6. Amad\u00edssimos sacerdotes, finalizo este grato encontro convosco\u00ad renovando a minha confian\u00e7a em vosso servi\u00e7o eclesial e exortando-vos a colocar toda a vossa confian\u00e7a n’Aquele que vos amou com amor de predile\u00e7\u00e3o e vos chamou a participar em seu sacerd\u00f3cio. Exatamente por isso S\u00e3o Paulo nos lembra que em todas as tribula\u00e7\u00f5es “somos mais que vencedores, gra\u00e7as \u00e0quele que nos amou” (Rm 8,37<\/em>). Termino com a exorta\u00e7\u00e3o do autor da Carta ao Hebreus: “N\u00e3o percais, pois, a vossa seguran\u00e7a, que tamanha recompensa merece, para cumprirdes a vontade de Deus e alcan\u00e7ardes o que ele prometeu” (Hb 10,35-36<\/em>). Sob o olhar de Maria Imaculada, M\u00e3e dos sacerdotes e Rainha dos ap\u00f3stolos, continuai com novo entusiasmo o vosso caminho\u00ad e que vos acompanhe, como tamb\u00e9m a todas as comunidades neocatecumenais confiadas \u00e0 vossa dire\u00e7\u00e3o, minha B\u00ean\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica. Quero acrescentar ainda: Feliz Natal a todos!<\/p>\n\n

Encontrei entre v\u00f3s muitos sacerdotes, mas tamb\u00e9m muitos leigos, muitos matrim\u00f4nios itinerantes. Devo dizer que os primeiros que foram a Bel\u00e9m, que reconheceram o mist\u00e9rio da encarna\u00e7\u00e3o, eram itinerantes: eram pastores. Depois, o pr\u00f3prio Jesus se fez itinerante aos 30 anos, come\u00e7ando com o an\u00fancio messi\u00e2nico em Nazar\u00e9. Al\u00e9m disso, Ele converteu em itinerantes todos os seus ap\u00f3stolos, enviando-os ao mundo inteiro. Portanto, a Igreja \u00e9 certamente itinerante, est\u00e1 em caminho, e podemos dizer que tamb\u00e9m o Papa procura cada vez mais ser itinerante, mesmo que com m\u00e9todos mais “sofisticados” e, talvez, menos aut\u00eanticos que os vossos, porque v\u00f3s sois itinerantes pobres, sem avi\u00f5es. Mas desejamos a todos n\u00f3s, inclusive o Papa, ser sempre, com todos os meios poss\u00edveis, itinerantes do Evangelho, isto \u00e9, itinerantes do Mist\u00e9rio, deste Mist\u00e9rio que foi revelado com o nascimento de Jesus, com a encarna\u00e7\u00e3o do Filho de Deus e, depois, com sua miss\u00e3o, sua morte na cruz e com a sua ressurrei\u00e7\u00e3o. Assim nos foi revelada uma vida, uma vida nova, uma vida divina, uma vida eterna. N\u00f3s somos itinerantes desta vida. N\u00e3o nos seria poss\u00edvel ser itinerantes desta vida, da vida eterna, se primeiro a mesma vida n\u00e3o nos tivesse sido dada. N\u00f3s j\u00e1 temos esta vida e esta vida nos impele, esta vida nos \u00e9 dada pelo Esp\u00edrito Santo por meio de Jesus Cristo. Ele \u00e9 fonte da vida divina nas criaturas, \u00e9 fonte da vida divina em n\u00f3s homens. \u00c9 ele quem nos impele.<\/p>\n\n

Nos impele Jesus Cristo itinerante, itinerante do Pai, porque o Pai \u00e9 quem O enviou e quem O fez itinerante entre n\u00f3s. Impele-nos, portanto, Jesus Cristo itinerante, enviado, mission\u00e1rio, porque \u00e9 o Verbo de Deus na miss\u00e3o, “missiones divinarum personarum” – assim aprendi de Santo Tom\u00e1s. “Missio” quer dizer “ser enviados” e, por isso, ser itinerantes. Cristo nos impele no Esp\u00edrito Santo, porque tamb\u00e9m o Esp\u00edrito Santo \u00e9 enviado, enviado de modo diferente, n\u00e3o como Cristo, n\u00e3o em forma vis\u00edvel, humana, encarnada, um Esp\u00edrito Santo n\u00e3o encarnado. A sua miss\u00e3o, pode-se dizer, \u00e9 ainda mais penetrante, porque desce sobre o que \u00e9 mais \u00edntimo no homem, em cada criatura. Como dizia Santo Agostinho: “Intimior intimo meo”. Eis a miss\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, do Esp\u00edrito enviado. E vos tornastes itinerantes com a for\u00e7a do Esp\u00edrito Santo, da miss\u00e3o invis\u00edvel. Gra\u00e7as \u00e0 miss\u00e3o do Filho e do Esp\u00edrito Santo, tendo a vida que por meio deles vem do Pai, vos tornastes itinerantes. Como dizia S\u00e3o Paulo, a miss\u00e3o nos impele: ai de mim se n\u00e3o evangelizasse! Desejo-vos esta alegria que \u00e9 pr\u00f3pria das festas natalinas, desejo-vos a alegria dos pastores itinerantes que encontraram o caminho at\u00e9 Bel\u00e9m. Desejo-vos a alegria que vem dos que se convertem. Entre v\u00f3s h\u00e1 muitos convertidos que reencontraram Cristo, reencontraram Deus, vindo muitas vezes da outra margem. Desejo-vos ainda a alegria que vem da convers\u00e3o das pessoas, das almas. Como nos disse Cristo: “H\u00e1 mais alegria no c\u00e9u por um pecador que se converte do que por noventa e nove justos”. Desejo-vos esta alegria e que assim seja recompensado vosso car\u00e1ter itinerante e vosso Caminho Neocatecumenal. <\/p>\n\n

De novo vos desejo um “Feliz Natal”. Digo em italiano para facilitar, mas eu diria em muitas l\u00ednguas. Quero estender este meu desejo de Feliz Natal a todas as comunidades, a todos os povos de onde vindes, aos vossos paroquianos, aos vossos irm\u00e3os, \u00e0s vossas fam\u00edlias. Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo\u00bb. \n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Audi\u00eancia privada aos sacerdotes 9\/12\/1985 S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II Sala Paulo VI, 9 de dezembro de 1985 O Santo Padre dirigiu o seguinte discurso aos 2 mil sacerdotes das comunidades neocatecumenais recebidos em audi\u00eancia na Sala Paulo VI, na segunda-feira. \u00abCar\u00edssimos: 1. Escutei com grande interesse as palavras que, em nome de todos v\u00f3s, Kiko Arg\u00fcello me dirigiu, o qual quis descrever como todas as comunidades do Caminho Neocatecumenal,<\/p>\n

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