{"id":7178,"date":"2020-04-16T00:07:23","date_gmt":"2020-04-15T23:07:23","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/palavras-dos-papas\/sao-joao-paulo-ii\/audiencia-com-os-jovens-do-caminho-neocatecumenal-27-3-1988\/"},"modified":"2020-06-08T22:42:41","modified_gmt":"2020-06-08T21:42:41","slug":"audiencia-com-os-jovens-do-caminho-neocatecumenal-27-3-1988","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-br\/palavras-dos-papas\/sao-joao-paulo-ii\/audiencia-com-os-jovens-do-caminho-neocatecumenal-27-3-1988\/","title":{"rendered":"Audi\u00eancia com os jovens do Caminho Neocatecumenal 27\/3\/1988"},"content":{"rendered":"\n

Audi\u00eancia com os jovens do Caminho Neocatecumenal 27\/3\/1988<\/h1>\n\n
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S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II<\/h4>\n\n
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Domingo de Ramos \u2013 Roma, 27 de mar\u00e7o de 1988. *<\/strong><\/p>\n\n

Cerca de dez mil jovens participaram em um encontro promovido pelo Caminho Neocatecumenal. Reunidos durante toda a tarde do Domingo de Ramos na Sala Paulo VI do Vaticano, rezaram enquanto esperavam a chegada do Santo Padre. Depois de 20 anos de crise profunda, est\u00e3o reaparecendo as voca\u00e7\u00f5es na Igreja Cat\u00f3lica. Um sintoma desse processo foi visto ontem no transcurso de um encontro de 12 mil cantores e jovens das comunidades neocatecumenais com o Santo Padre que ocorreu na Sala Paulo VI do Vaticano no Domingo de Ramos. <\/em><\/p>\n\n

Enquanto esperavam a visita do Santo Padre, Kiko Arg\u00fcello, um dos iniciadores do Caminho Neocatecumenal, junto com Carmen Hern\u00e1ndez, e o Padre Mario Pezzi, ensaiaram com os presentes os cantos para o Tr\u00edduo e a Vig\u00edlia Pascal, que os neocatec\u00famenos celebram durante toda a noite e que sentem como eixo de toda a espiritualidade batismal. Depois da entrada do Santo Padre, uma grande escultura de madeira do tamanho natural de Cristo crucificado, presente das comunidades do Equador, acompanhada dos ramos de palma, foi levada pelos seminaristas do Semin\u00e1rio romano \u201cRedemptoris Mater\u201d e foi levada em prociss\u00e3o para presidir a reuni\u00e3o. \u201cLevar ao mundo Cristo crucificado \u2013 disse Kiko diante do Papa \u2013 \u00e9 uma boa not\u00edcia, n\u00e3o \u00e9 um exemplo de opress\u00e3o ou masoquismo. O mundo quer suprimir hoje o crucifixo e vive aterrorizado ante qualquer sofrimento. Cristo abriu um caminho atrav\u00e9s da morte. Sofremos porque n\u00e3o amamos o outro deste modo, doando-nos totalmente ao outro. \u00c9 poss\u00edvel amar assim? Sim, porque Ele nos d\u00e1 sua natureza, nos envia do c\u00e9u seu Esp\u00edrito Santo, que venceu a morte e gera a vida eterna em n\u00f3s, uma vida nova que nos permite amar o outro al\u00e9m da morte, com todos os defeitos do outro. Amar-nos assim \u00e9 a felicidade. Como n\u00e3o levar esta \u00e1gua a este mundo deserto como \u00e9 o mundo de hoje? <\/em>Kiko convidou depois aqueles que j\u00e1 tivessem sentido ou que sentiram agora o chamado ao sacerd\u00f3cio ou \u00e0 vida contemplativa a se levantarem. Sessenta e cinco jovens foram se ajoelhar aos p\u00e9s do Santo Padre: quarenta mo\u00e7os para entrar no semin\u00e1rio e vinte e cinco mo\u00e7as para entrar em conventos de clausura. <\/em><\/p>\n\n

\u00c9 surpreendente ver este florescer de voca\u00e7\u00f5es. Nos \u00faltimos tr\u00eas anos mais de dois mil jovens, provenientes das comunidades neocatecumenais, entraram em diversos semin\u00e1rios do mundo para se prepararem ao sacerd\u00f3cio. Em Roma foi aberto um Semin\u00e1rio Diocesano, o \u201cRedemptoris Mater\u2019: para formar presb\u00edteros para a Nova Evangeliza\u00e7\u00e3o impulsionada por Jo\u00e3o Paulo II.<\/em> Esses futuros presb\u00edteros, sem formar uma congrega\u00e7\u00e3o, mas partindo de suas pr\u00f3prias dioceses e amparados por suas comunidades concretas, partir\u00e3o com as fam\u00edlias que terminaram o tempo de forma\u00e7\u00e3o catecumenal e que, \u00e0s centenas, se ofereceram para ir evangelizar nas zonas mais pobres e mais descristianizadas do mundo. Quarenta rapazes e vinte e cinco mo\u00e7as sentiram o chamado ao sacerd\u00f3cio e \u00e0 vida contemplativa e se apresentaram diante do Santo Padre. Estas s\u00e3o as palavras do Papa:<\/em><\/p>\n\n

“Come\u00e7amos, hoje, com o Domingo de Ramos, a Semana Santa e ao mesmo tempo celebramos a terceira Jornada Mundial da Juventude. Aqui, na pra\u00e7a de S\u00e3o Pedro, celebramos uma e outra. Estou muito feliz em me encontrar em vosso meio, jovens: em me encontrar cantando porque esta \u00e9 uma jornada de canto: ‘Pueri hebraeorum portantes ramos olivarum\u2026’. Conhecemos bem esta ant\u00edfona do Domingo de Ramos. \u00c9 uma jornada para v\u00f3s, jovens; para cantar: ‘Hosana! Bendito o que vem em nome do Senhor!’. \u00c9 uma jornada caracterizada pelo an\u00fancio dos profetas. Mas sabemos bem que dentro desta celebra\u00e7\u00e3o exultante e alegre das Palmas, a Igreja nos leva \u00e0 Paix\u00e3o de Cristo. Esta alegria transit\u00f3ria esconde e cobre em si o mist\u00e9rio da paix\u00e3o e da cruz como \u00e9 o mist\u00e9rio pascal. Nessa jornada vos reunistes n\u00e3o apenas para cantar como os jovens de Jerusal\u00e9m, mas tamb\u00e9m para descobrir a figura do crucificado, de Jesus, que est\u00e1 agonizante sobre a cruz. Meditastes e rezastes. Entrando no mist\u00e9rio do Domingo de Ramos, mist\u00e9rio da Paix\u00e3o de Cristo, de sua cruz e de sua ressurrei\u00e7\u00e3o, v\u00f3s pensais tamb\u00e9m na Igreja e na miss\u00e3o da Igreja, porque Cristo est\u00e1 morto na cruz para dar vida nova \u00e0 humanidade.<\/p>\n\n

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A Igreja, como dizem os santos padres, foi fundada, sobretudo, no momento de sua morte; de seu lado brotou nossa salva\u00e7\u00e3o. Simbolicamente abre-se uma nova realidade, uma nova miss\u00e3o divina que abra\u00e7a a humanidade. Nasce a Igreja, que, como diz o Concilio Vaticano II, ‘em Cristo, \u00e9 como que o sacramento\u2026 da \u00edntima uni\u00e3o com Deus e da unidade de todo o g\u00eanero humano’ (L.G.1).<\/em> Jesus preparou seus disc\u00edpulos para este momento pascal. De fato, depois de sua ressurrei\u00e7\u00e3o, com as m\u00e3os, os p\u00e9s e o lado atravessados, se apresentar\u00e1 a seus disc\u00edpulos para dar-lhes o Esp\u00edrito Santo e para lhes anunciar a miss\u00e3o que os espera, este novo Israel, do qual os ap\u00f3stolos s\u00e3o o in\u00edcio e a prefigura\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n

A Igreja come\u00e7a assim a cumprir sua miss\u00e3o e se torna mission\u00e1ria. Se pensamos seriamente no mist\u00e9rio pascal de Cristo, n\u00e3o podemos separar a Igreja de seu mist\u00e9rio e de sua miss\u00e3o. V\u00f3s, aqui, refletis sobre a miss\u00e3o da Igreja em todo o mundo. Essa miss\u00e3o precisa de mission\u00e1rios, precisa de ap\u00f3stolos. Os mission\u00e1rios continuam a miss\u00e3o dos ap\u00f3stolos. O Conc\u00edlio Vaticano II nos diz que toda a Igreja \u00e9 mission\u00e1ria por natureza. Mission\u00e1ria quer dizer apost\u00f3lica; quer dizer enviada. V\u00f3s viveis este momento do chamado e da miss\u00e3o da Igreja que est\u00e1 composta de diversos carismas e minist\u00e9rios. A \u00fanica miss\u00e3o da Igreja emerge, sobretudo hoje, da base do apostolado dos leigos. Mas para a Igreja e para sua miss\u00e3o s\u00e3o necess\u00e1rias voca\u00e7\u00f5es sacerdotais e voca\u00e7\u00f5es religiosas. Vi aqui alguns jovens que se apresentaram espontaneamente para dizer a esta assembleia: ‘Eis-me aqui, eu vou’. Pensei imediatamente que este oferecimento n\u00e3o se pode fazer a n\u00e3o ser diante de Deus, mas se se faz diante dos homens, se faz sobretudo diante da fam\u00edlia. V\u00f3s sois uma fam\u00edlia. Se essas decis\u00f5es podem ser tomadas aqui, espontaneamente, sob a for\u00e7a do Esp\u00edrito, isso quer dizer que v\u00f3s sois uma fam\u00edlia. Se, de fato, um rapaz ou uma mo\u00e7a pode se apresentar diante de todos e dizer a Cristo crucificado: “Eis-me aqui, sou teu’, quer dizer que Deus vos ama, que Deus vos chama. Sou muito consciente, profundamente consciente da gra\u00e7a da voca\u00e7\u00e3o sacerdotal e da voca\u00e7\u00e3o religiosa. \u00c9 uma gra\u00e7a para os chamados, mas, ao mesmo tempo, \u00e9 uma gra\u00e7a para a comunidade, para a Igreja, para sua miss\u00e3o e para sua consist\u00eancia.<\/p>\n\n

Se a Igreja, como nos recorda o Conc\u00edlio Vaticano II, \u00e9 um povo sacerdotal, se todos os fi\u00e9is t\u00eam um sacerd\u00f3cio em comum, batismal, ent\u00e3o se pode ver a necessidade daqueles que s\u00e3o chamados ao sacerd\u00f3cio para suscitar a consci\u00eancia do sacerd\u00f3cio comum de todos e para expressar esta caracter\u00edstica sacerdotal de todos e, portanto, para servir. O sacerd\u00f3cio \u00e9 um minist\u00e9rio muito importante. Sabemos disso, inclusive pela experi\u00eancia negativa e dolorosa da falta de voca\u00e7\u00f5es sacerdotais e religiosas. A Igreja n\u00e3o pode ser ela mesma se n\u00e3o for aspirando a este reino dos c\u00e9us \u2013 mais que isso, antecipando este reino aos fi\u00e9is j\u00e1 aqui, na terra. As pessoas, os homens e as mulheres, devem ser capazes de seguir a Cristo pobre, a Cristo virgem, a Cristo obediente at\u00e9 a morte. Trata-se das dimens\u00f5es fundamentais, essenciais, constitutivas da Igreja.<\/p>\n\n

Quando se tem voca\u00e7\u00f5es sacerdotais e religiosas, tem-se a prova da catolicidade das Igrejas locais e das par\u00f3quias, como tamb\u00e9m das fam\u00edlias crist\u00e3s. \nHouve uma vez, e talvez tamb\u00e9m agora, em que as fam\u00edlias se vangloriavam de ter entre seus filhos e suas filhas sacerdotes e religiosas. A fam\u00edlia \u00e9 a Igreja dom\u00e9stica, c\u00e9lula viva e vivificante da Igreja.<\/p>\n\n

Disse-vos o que tinha no cora\u00e7\u00e3o. Estou agradecido aos padres, \u00e0s fam\u00edlias e \u00e0s comunidades capazes de fazer crescer e amadurecer as voca\u00e7\u00f5es sempre e por todas as partes. Estou agradecido a vossa fam\u00edlia e a vossa comunidade que se preocupa em suscitar, fazer crescer e amadurecer as voca\u00e7\u00f5es. Nosso Senhor crucificado e ressuscitado aben\u00e7oe esta obra vocacional de vossa grande fam\u00edlia, que cresce dia a dia. O Senhor vos d\u00ea a todos uma corajosa e profunda voca\u00e7\u00e3o crist\u00e3; aos esposos, a voca\u00e7\u00e3o matrimonial, conjugal, familiar dos padres e educadores. Aos que sentem dentro outro chamado, a capacidade de seguir a voca\u00e7\u00e3o sacerdotal ou religiosa, acolhendo este dom do Esp\u00edrito, que vem sempre do cora\u00e7\u00e3o traspassado de Nosso Salvador que est\u00e1 suspenso na cruz”.<\/p>\n\n

(*) Cfr. \u00abAvvenire\u00bb, 29 mar\u00e7o 1988 e \u00abL\u2019Osservatore Romano\u00bb, 28-29 mar\u00e7o 1988.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Audi\u00eancia com os jovens do Caminho Neocatecumenal 27\/3\/1988 S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II Domingo de Ramos \u2013 Roma, 27 de mar\u00e7o de 1988. * Cerca de dez mil jovens participaram em um encontro promovido pelo Caminho Neocatecumenal. Reunidos durante toda a tarde do Domingo de Ramos na Sala Paulo VI do Vaticano, rezaram enquanto esperavam a chegada do Santo Padre. Depois de 20 anos de crise profunda, est\u00e3o reaparecendo as voca\u00e7\u00f5es<\/p>\n

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