{"id":7645,"date":"2020-04-21T04:13:39","date_gmt":"2020-04-21T03:13:39","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/palavras-dos-papas\/sao-joao-paulo-ii\/eucaristia-e-envio-das-familias-para-a-nova-evangelizacao-30-12-1988\/"},"modified":"2020-05-04T17:06:03","modified_gmt":"2020-05-04T16:06:03","slug":"eucaristia-e-envio-das-familias-para-a-nova-evangelizacao-30-12-1988","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-br\/palavras-dos-papas\/sao-joao-paulo-ii\/eucaristia-e-envio-das-familias-para-a-nova-evangelizacao-30-12-1988\/","title":{"rendered":"Eucaristia e envio das fam\u00edlias para a “Nova Evangeliza\u00e7\u00e3o” 30\/12\/1988"},"content":{"rendered":"\n

Eucaristia e envio das fam\u00edlias para a “Nova Evangeliza\u00e7\u00e3o” 30\/12\/1988<\/h1>\n\n
<\/div>\n\n

S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II<\/h4>\n\n
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Festa da Sagrada Fam\u00edlia<\/strong> \n \nPorto S\u00e3o Giorgio, 30 de dezembro de 1988.<\/strong><\/p>\n\n

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A Miss\u00e3o da Verdade, do Amor, da Vida<\/strong><\/p>\n\n

“Com todas as vossas ora\u00e7\u00f5es, com o vosso testemunho, com a vossa for\u00e7a, deveis ajudar\u00ad a fam\u00edlia, deveis proteg\u00ea-la contra qualquer destrui\u00e7\u00e3o”,\u00a0 disse Jo\u00e3o Paulo II dirigindo-se\u00ad \u00e0s fam\u00edlias neocatec\u00famenas de partida para as miss\u00f5es que, no final da manh\u00e3 de hoje, sexta-feira 30 de dezembro, participaram da santa missa celebrada pelo Papa no Centro “Servo de Yahweh” em Porto San Giorgio. Durante a homilia, o Santo Padre tamb\u00e9m recordou aos presentes que “hoje \u00e9 o dia em que a Sagrada Fam\u00edlia deve nos falar sobretudo\u00ad por meio da nossa assembleia…”<\/em><\/p>\n\n

Este \u00e9 o texto da homilia pronunciada por Jo\u00e3o Paulo II:<\/em><\/p>\n\n

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“Louvado seja Nosso Senhor Jesus Cristo. Car\u00edssimos, estamos vivendo o per\u00edodo natalino. Neste per\u00edodo vivemos\u00ad na f\u00e9 o grande mist\u00e9rio divino, o mist\u00e9rio da Sant\u00edssima Trindade\u00ad em miss\u00e3o. Sabe-se e confirma-se que Deus \u00e9 um e \u00fanico.<\/p>\n\n

Podemos tamb\u00e9m aceitar o que disse Paulo, quando falava no Are\u00f3pago, que Deus \u00e9 o absoluto, o espiritual no qual vivemos, no qual nos movemos e somos. Mas n\u00e3o se sabia e, ainda hoje, a profunda realidade do Deus Trindade, no qual nos movemos e vivemos. E Ele, Trindade em miss\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 apenas um ente absoluto, superior a todos, mas \u00e9 o Pai na sua infinita e imperscrut\u00e1vel realidade, que gera desde a eternidade sem in\u00edcio, o seu Verbo. \n<\/p>\n\n

E com este seu Verbo vive o inef\u00e1vel mist\u00e9rio de amor, que \u00e9 uma pessoa e n\u00e3o somente uma rela\u00e7\u00e3o interpessoal; \u00e9 uma pessoa, o Filho gerado, o Esp\u00edrito, Amor emanado.<\/p>\n\n

O Natal nos recorda todo ano, na Noite de Bel\u00e9m, este mist\u00e9rio da Trindade em miss\u00e3o, esta miss\u00e3o do Filho, enviado do Pai para nos trazer aquele Esp\u00edrito pelo qual foi concebido na Virgem. Vem para nos trazer este Esp\u00edrito. A noite de Natal \u00e9 esta noite na qual a realidade do Deus-comunh\u00e3o, unidade da divindade, unidade absoluta, unidade da comunh\u00e3o se apresenta \u00e0 nossa mente humana, aos nossos olhos, \u00e0 nossa hist\u00f3ria e se torna vis\u00edvel. Torna-se assim vis\u00edvel o mist\u00e9rio escondido, o “Mysterium absconditum a saeculis”, o mist\u00e9rio escondido desde sempre \u00e9 revelado, torna-se vis\u00edvel. Por meio desta pobre realidade do nascimento do Senhor, do pres\u00e9pio, da noite de Bel\u00e9m, de Maria e de Jos\u00e9, revela-se o grande mist\u00e9rio da Trindade em miss\u00e3o. Eis o nosso Deus, eis o nosso Deus! Inef\u00e1vel mist\u00e9rio! Assim n\u00f3s devemos, devemos confessar, testemunhar sabendo da nossa insufici\u00eancia diante do imperscrut\u00e1vel mist\u00e9rio de Deus, unidade divina, unidade da divindade e ao mesmo tempo unidade da comunh\u00e3o. \n<\/p>\n\n

Durante este per\u00edodo natalino a Santa M\u00e3e Igreja nos faz celebrar hoje um outro mist\u00e9rio humano: a Sagrada Fam\u00edlia de Nazar\u00e9. N\u00f3s contemplamos esta realidade, este mist\u00e9rio da Trindade em miss\u00e3o; contemplamos durante o per\u00edodo natalino com uma especial profundidade e intensidade e com uma intensa alegria porque esta miss\u00e3o \u2500 o Verbo enviado ao mundo para falar na pessoa do seu Pai, da realidade divina, o Verbo vem nesta noite como um rec\u00e9m-nascido humano, pobre, despojado de tudo; despojado j\u00e1 neste momento \u2500 n\u00e3o podia nascer de outro modo. Nenhuma riqueza humana podia oferecer um contexto adequado ao nascimento humano do eterno Filho de Deus. Somente aquela pobreza, aquele abandono, aquele pres\u00e9pio, aquela noite de Bel\u00e9m o podia oferecer. Foi conveniente que n\u00e3o pudesse encontrar nenhum alojamento nesta cidadezinha.<\/p>\n\n

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Car\u00edssimos, n\u00f3s contemplamos esta realidade divina, a Sant\u00edssima Trindade em miss\u00e3o, e ao mesmo tempo sentimos como s\u00e3o insuficientes os nossos conceitos humanos, as nossas pobres palavras humanas para falar deste mist\u00e9rio. Por\u00e9m aquele que foi enviado, o Verbo, vem para falar e vem tamb\u00e9m para nos fazer falar. Na verdade, encontrou os mais simples para recuperar esta palavra, esta palavra divina: encontrou os mais simples. Devemos dizer que hoje contemplamos a Fam\u00edlia em miss\u00e3o, porque a Sagrada Fam\u00edlia n\u00e3o \u00e9 outra coisa, \u00e9 isto: a fam\u00edlia humana em miss\u00e3o divina. E aqui, esta fam\u00edlia humana, como uma pequena comunidade, revela-se, ao mesmo tempo, como uma grande comunidade humana que se encontra em miss\u00e3o divina: esta \u00e9 a Igreja. A Igreja, sobretudo no Vaticano II, reconheceu o seu car\u00e1ter de fam\u00edlia e o seu car\u00e1ter mission\u00e1rio. \u00c9 uma grande fam\u00edlia em miss\u00e3o. Dentro desta grande fam\u00edlia-Igreja encontra-se toda fam\u00edlia humana, toda comunidade familiar, como fam\u00edlia em miss\u00e3o. Falou-se muito da fam\u00edlia como pequena sociedade, como sendo basilar; e tudo isto \u00e9 verdade. Mas quando vemos o mist\u00e9rio principal constitu\u00eddo pela Trindade em miss\u00e3o n\u00e3o podemos ver a fam\u00edlia fora disto: tamb\u00e9m ela est\u00e1 em miss\u00e3o. E a sua miss\u00e3o \u00e9 verdadeiramente fundamental, fundamental para a miss\u00e3o divina do Verbo, para a miss\u00e3o divina do Esp\u00edrito Santo: \u00e9 fundamental.<\/p>\n\n

A miss\u00e3o divina do Verbo \u00e9 a de falar, de dar testemunho do Pai. \u00c9 a fam\u00edlia que fala primeiro, que revela por primeiro este mist\u00e9rio, que por primeiro d\u00e1 testemunho de Deus, do Pai diante das novas gera\u00e7\u00f5es. A sua palavra \u00e9 mais eficaz. Assim toda fam\u00edlia humana, toda fam\u00edlia crist\u00e3, encontra-se em miss\u00e3o. <\/p>\n\n

Esta \u00e9 a miss\u00e3o da verdade. A fam\u00edlia n\u00e3o pode viver sem verdade, ao contr\u00e1rio, ela \u00e9 o lugar onde existe uma sensibilidade extrema para a verdade. Se falta a verdade na rela\u00e7\u00e3o, na comunh\u00e3o das pessoas \u2500 marido, mulher, pais, m\u00e3es, filhos \u2500, rompe-se a comunh\u00e3o, destr\u00f3i-se a miss\u00e3o. V\u00f3s sabeis bem como esta comunh\u00e3o da fam\u00edlia \u00e9 verdadeiramente sutil, delicada, facilmente vulner\u00e1vel. E assim se reflete na fam\u00edlia, juntamente com a miss\u00e3o do Verbo, do Filho, tamb\u00e9m a miss\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, que \u00e9 amor. A fam\u00edlia est\u00e1 em miss\u00e3o, e esta miss\u00e3o \u00e9 fundamental para todos os povos, para a humanidade inteira; \u00e9 a miss\u00e3o do amor e da vida, \u00e9 o testemunho do amor e da vida.<\/p>\n\n

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Car\u00edssimos, vim aqui com muito prazer. Acolhi com muito prazer o vosso convite para vir aqui na festa da Sagrada Fam\u00edlia, para rezar convosco para a coisa mais fundamental e mais importante na miss\u00e3o da Igreja: pela renova\u00e7\u00e3o espiritual da fam\u00edlia, das fam\u00edlias humanas e crist\u00e3s em todos os povos, em todas as na\u00e7\u00f5es, especialmente no nosso mundo ocidental, mais avan\u00e7ado, mais marcado pelos sinais e pelos benef\u00edcios do progresso, mas tamb\u00e9m pela falta deste progresso unilateral. Se \u00e9 preciso falar de uma renova\u00e7\u00e3o, de uma regenera\u00e7\u00e3o da sociedade humana, inclusive da Igreja como sociedade de homens, deve-se come\u00e7ar por este ponto, por esta miss\u00e3o. Igreja Santa de Deus, tu n\u00e3o podes fazer a tua miss\u00e3o, n\u00e3o podes cumprir a tua miss\u00e3o no mundo sen\u00e3o por meio da fam\u00edlia e sua miss\u00e3o.<\/p>\n\n

Esta \u00e9 a finalidade pela qual eu acolhi o vosso convite para estarmos juntos e rezarmos juntos neste ambiente composto sobretudo de fam\u00edlias, de esposos, de crian\u00e7as e fam\u00edlias. Acredito que como fam\u00edlias itinerantes, neocatec\u00famenos, v\u00f3s fazeis o mesmo, que \u00e9 levar a todo lugar, aos ambientes mais descristianizados, o testemunho da miss\u00e3o da fam\u00edlia. V\u00f3s sois comunh\u00e3o, comunh\u00e3o de pessoas, como o Pai, o Filho e o Esp\u00edrito Santo itinerantes. \u00c9 maravilhoso. Vemos que tamb\u00e9m a Fam\u00edlia de Nazar\u00e9 \u00e9 uma fam\u00edlia itinerante. E foi itinerante bem cedo, desde os primeiros dias de vida do Menino Divino, do Verbo Encarnado. Teve que se tornar fam\u00edlia itinerante, e, inclusive, refugiada.<\/p>\n\n

Tantas realidades dolorosas do nosso tempo \u2500 a dos refugiados, por exemplo, ou a dos emigrantes \u2500 est\u00e3o j\u00e1 marcadas, presentes na Sagrada Fam\u00edlia de Nazar\u00e9. Para v\u00f3s ela \u00e9 sobretudo uma fam\u00edlia itinerante, porque vai a toda parte: vai ao Egito, retorna a Nazar\u00e9, vai a Jerusal\u00e9m quando Jesus tem 12 anos, sempre vai em todos os lugares como itinerante para levar um testemunho da miss\u00e3o da fam\u00edlia, da divina miss\u00e3o de uma fam\u00edlia humana. \nAcredito que como fam\u00edlias itinerantes, neocatec\u00famenos, v\u00f3s fazeis o mesmo, constitu\u00eds a finalidade da vossa itiner\u00e2ncia, que \u00e9 a de levar a todo lugar, nos diversos ambientes, talvez nos ambientes mais descristianizados, levar o testemunho da miss\u00e3o da fam\u00edlia. \n\u00c9 um grande testemunho, humanamente grande, crist\u00e3mente grande, divinamente grande, porque tal testemunho, a miss\u00e3o da fam\u00edlia, est\u00e1 finalmente inscrita no sulco da Sant\u00edssima Trindade. N\u00e3o h\u00e1 neste mundo uma outra imagem mais perfeita, mais completa daquilo que \u00e9 Deus: unidade, comunh\u00e3o. N\u00e3o h\u00e1 uma outra realidade humana mais correspondente, mais humanamente correspondente \u00e0quele mist\u00e9rio divino. \nE, assim, levando como itinerantes o testemunho que \u00e9 pr\u00f3prio da fam\u00edlia, da fam\u00edlia em miss\u00e3o, v\u00f3s levais a todos os lugares o testemunho da Sant\u00edssima Trindade em miss\u00e3o. Assim, fazeis crescer a Igreja, porque a Igreja cresce destes dois mist\u00e9rios. Como nos ensina o Conc\u00edlio Vaticano II, toda a vitalidade da Igreja vem finalmente, ou principalmente, deste mist\u00e9rio, deste mist\u00e9rio da Trindade em miss\u00e3o. Por outra lado, levais o testemunho da fam\u00edlia em miss\u00e3o que busca caminhar sobre as pegadas da Trindade em miss\u00e3o. Desta maneira leva-se tamb\u00e9m uma mensagem, a mensagem de Bel\u00e9m, a mensagem da alegria do Natal. \nSabemos que esta mensagem, tamb\u00e9m segundo as tradi\u00e7\u00f5es e os costumes, est\u00e1 sempre unida \u00e0s fam\u00edlias humanas, \u00e9 a festa da fam\u00edlia. \u00c9 preciso dar a esta festa um sentido profundo, uma dimens\u00e3o plena, humanamente plena, crist\u00e3mente plena, divinamente plena, porque este mist\u00e9rio humano, esta realidade humana da fam\u00edlia est\u00e1 radicada no mist\u00e9rio divino, no mist\u00e9rio de Deus comunh\u00e3o. \nV\u00f3s sois comunh\u00e3o, comunh\u00e3o de pessoas, como o Pai, o Filho e o Esp\u00edrito Santo. \n<\/p>\n\n

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Sois comunh\u00e3o de pessoas, sois unidade. Sois unidade e n\u00e3o podeis deixar de ser unidade. Se n\u00e3o sois unidade, n\u00e3o sois comunh\u00e3o; se ao contr\u00e1rio sois comunh\u00e3o, sois unidade. H\u00e1 muitas fam\u00edlias neste mundo avan\u00e7ado, rico, opulento, que perdem a sua unidade, perdem a comunh\u00e3o, perdem as ra\u00edzes. V\u00f3s sois itinerantes para levar o testemunho destas ra\u00edzes; esta \u00e9 a vossa catequese, este \u00e9 o vosso testemunho neocatecumenal: por isso falamos dos frutos do Santo Batismo. Sabemos bem que o sacramento do Matrim\u00f4nio, a fam\u00edlia, tudo isso cresce do sacramento do Batismo, partindo da sua riqueza.<\/p>\n\n

Crescer do Batismo significa crescer do mist\u00e9rio pascal de Cristo. Por meio do sacramento da \u00e1gua e do Esp\u00edrito Santo, somos imersos no mist\u00e9rio pascal de Cristo, que \u00e9 a sua morte e ressurrei\u00e7\u00e3o. Somos imersos para reencontrar a plenitude da vida, e esta plenitude deve ser reencontrada na plenitude da pessoa, mas, ao mesmo tempo, na dimens\u00e3o da fam\u00edlia, comunh\u00e3o de pessoas, para levar, para inspirar com esta novidade de vida os diversos ambientes, as sociedades, os povos, as culturas, a vida social, a vida econ\u00f4mica… Tudo isso \u00e9 por meio da fam\u00edlia. Deveis ir ao mundo todo para repetir a todos que \u00e9 “por meio da fam\u00edlia”, n\u00e3o \u00e0 custa da fam\u00edlia. Sim, o vosso programa deve ser plenamente evang\u00e9lico, corajoso, corajoso no testemunhar e corajoso no instigar a todos, sobretudo os nossos irm\u00e3os, as pessoas humanas, as nossas irm\u00e3s, todas estas fam\u00edlias, todos estes casais, todas estas gera\u00e7\u00f5es. Mas tamb\u00e9m aos outros. Com este grande testemunho, a fam\u00edlia em miss\u00e3o como imagem da Trindade em miss\u00e3o deve levar tamb\u00e9m adiante um programa diria sociopol\u00edtico, socioecon\u00f4mico. A fam\u00edlia est\u00e1 envolvida em tudo isso e pode ser ajudada, levada adiante, privilegiada ou pode ser destru\u00edda. Deveis, com todas as vossas ora\u00e7\u00f5es, com o vosso testemunho, com a vossa for\u00e7a, deveis ajudar a fam\u00edlia, deveis proteg\u00ea-la contra qualquer destrui\u00e7\u00e3o. Se n\u00e3o h\u00e1 uma outra dimens\u00e3o na qual o homem possa se exprimir como pessoa, como vida, como amor, deve-se dizer tamb\u00e9m que n\u00e3o existe outro lugar, outro ambiente no qual o homem possa ser mais destru\u00eddo. Hoje, muitas coisas s\u00e3o feitas para normalizar estas destrui\u00e7\u00f5es, para legalizar estas destrui\u00e7\u00f5es; destrui\u00e7\u00f5es profundas, feridas profundas da humanidade. Faz-se muito para normalizar, para legalizar. Neste sentido se diz “proteger”. Mas n\u00e3o se pode proteger verdadeiramente a fam\u00edlia sem entrar nas ra\u00edzes, nas realidades profundas, na sua natureza \u00edntima; e esta natureza \u00edntima \u00e9 a comunh\u00e3o das pessoas \u00e0 imagem e semelhan\u00e7a da comunh\u00e3o divina. Fam\u00edlia em miss\u00e3o, Trindade em miss\u00e3o. Car\u00edssimos, n\u00e3o quero continuar, n\u00e3o quero me prolongar. Deixo-vos estas reflex\u00f5es, que me v\u00eam assim espontaneamente.<\/p>\n\n

Hoje \u00e9 o dia no qual nos deve falar sobretudo a Sagrada Fam\u00edlia, e esta \u00e9 a minha humilde ora\u00e7\u00e3o: que esta Sagrada Fam\u00edlia de Nazar\u00e9, por interm\u00e9dio da nossa assembleia, dos nossos cantos, das nossas ora\u00e7\u00f5es e tamb\u00e9m por meio dessas minha palavras, fale a todos n\u00f3s. \n \n<\/p>\n\n

Am\u00e9m”.<\/strong><\/em><\/p>\n\n

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Eucaristia e envio das fam\u00edlias para a “Nova Evangeliza\u00e7\u00e3o” 30\/12\/1988 S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II Festa da Sagrada Fam\u00edlia Porto S\u00e3o Giorgio, 30 de dezembro de 1988. A Miss\u00e3o da Verdade, do Amor, da Vida “Com todas as vossas ora\u00e7\u00f5es, com o vosso testemunho, com a vossa for\u00e7a, deveis ajudar\u00ad a fam\u00edlia, deveis proteg\u00ea-la contra qualquer destrui\u00e7\u00e3o”,\u00a0 disse Jo\u00e3o Paulo II dirigindo-se\u00ad \u00e0s fam\u00edlias neocatec\u00famenas de partida para as miss\u00f5es<\/p>\n

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