{"id":7859,"date":"2020-03-04T02:10:43","date_gmt":"2020-03-04T01:10:43","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/palavras-dos-papas\/sao-joao-paulo-ii\/audiencia-aos-bispos-do-oriente-medio-20-4-1996\/"},"modified":"2021-08-10T11:04:00","modified_gmt":"2021-08-10T10:04:00","slug":"audiencia-aos-bispos-do-oriente-medio-20-4-1996","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-br\/palavras-dos-papas\/sao-joao-paulo-ii\/audiencia-aos-bispos-do-oriente-medio-20-4-1996\/","title":{"rendered":"Audi\u00eancia com os bispos do Oriente M\u00e9dio 20\/4\/1996"},"content":{"rendered":"\n

Audi\u00eancia aos bispos do Oriente M\u00e9dio 20\/4\/1996<\/h1>\n\n
<\/div>\n\n

S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II<\/h4>\n\n
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Cidade do Vaticano – Sala Clementina, 20 de abril de 1996 <\/strong><\/p>\n\n

Jo\u00e3o Paulo II recebeu nesta manh\u00e3, no Vaticano, uns quarenta bispos do Oriente M\u00e9dio provenientes de seis Igrejas de diversos ritos.\u00a0<\/em> \n \nOs prelados se reuniram nestes dias em Sabaudia, na prov\u00edncia de Latina, para participar de um retiro promovido pelos iniciadores do Caminho Neocatecumenal, Kiko Arg\u00fcello, Carmen Hern\u00e1ndez e pe. Mario Pezzi.\u00a0<\/em> \n \nO Papa insistiu sobre a unidade do povo crist\u00e3o “ao redor dos pastores das dioceses e em fraternal di\u00e1logo\u00ad entre todos os fi\u00e9is”, com “uma solidariedade cada vez maior, inclusive material”. No mundo atual, onde “muitas pessoas e muitos povos s\u00e3o atingidos por dificuldades econ\u00f4micas e sofrem com a pobreza e a desnutri\u00e7\u00e3o\u00ad, a Igreja pode contribuir para uma melhor distribui\u00e7\u00e3o das riquezas naturais e dos bens de consumo”.<\/em><\/p>\n\n

Os presentes na audi\u00eancia com o Papa eram: Sua Beatitude Stefanos II, patriarca dos Coptas de Alexandria do Egito, 36 bispos da regi\u00e3o, numerosos presb\u00edteros representando 11\u00ad na\u00e7\u00f5es do Oriente M\u00e9dio e os iniciadores do Caminho Neocatecumenal. Ao t\u00e9rmino da audi\u00eancia, no microfone de Roberto Piermarini, o patriarca Stefanos II explicou a contribui\u00e7\u00e3o que pode dar esta\u00ad experi\u00eancia eclesial nas Igrejas orientais: “\u00c9 necess\u00e1rio dizer que esta experi\u00eancia nos refor\u00e7a na f\u00e9 do nosso Batismo e, com este Caminho Neocatecumenal, com esta vida comunit\u00e1ria, procura-se viver realmente n\u00e3o s\u00f3 individualmente, mas tamb\u00e9m como coletividade. E por isso, tamb\u00e9m sob o aspecto lit\u00fargico ‘latino’ ocidental, podemos conservar as nossas liturgias, os nossos ritos orientais e conservar o esp\u00edrito de busca, de convers\u00e3o e de firmeza da nossa f\u00e9 cat\u00f3lica”. <\/em>Mas esta experi\u00eancia eclesial, nascida na Espanha no in\u00edcio dos anos 60 e que conta j\u00e1 com 13 mil comunidades presentes em quase 100 na\u00e7\u00f5es dos cinco continentes, como pode dar um impulso \u00e0 Nova Evangeliza\u00e7\u00e3o no Oriente M\u00e9dio \u00e0s portas do Terceiro Mil\u00eanio?<\/em>Kiko Arg\u00fcello, iniciador do Caminho Neocatecumenal, respondeu assim:<\/em><\/p>\n\n

\u00abPode levar a um caminho de renascimento, de redescoberta do Batismo, para fortalecer os crist\u00e3os daquelas regi\u00f5es que se encontram em grand\u00edssimas dificuldades, seja pela seculariza\u00e7\u00e3o, seja pela imigra\u00e7\u00e3o… Temos visto que em muit\u00edssimas par\u00f3quias foi importante “regar” o Batismo para que a f\u00e9 come\u00e7asse a crescer e fossem consolidadas as rela\u00e7\u00f5es comunit\u00e1rias e o testemunho no trabalho. Muitas par\u00f3quias come\u00e7aram a florescer e os p\u00e1rocos est\u00e3o muito contentes. Penso que a vitalidade do Conc\u00edlio quis preparar a Igreja para os desafios do Terceiro Mil\u00eanio, dando-lhe os carismas, o forte sopro do Esp\u00edrito para poder anunciar Cristo, vencedor da morte, a todos e para poder realmente responder ao desafios do Terceiro Mil\u00eanio, que no fundo \u00e9 a nova antropologia de um mundo secularizado e ateu que nega a Revela\u00e7\u00e3o. Um mundo que n\u00e3o reconhece a paternidade divina. Cristo veio para nos mostrar o Pai e que n\u00f3s somos filhos de Deus: assim nos mostra uma antropologia impressionante que salva a fam\u00edlia. Frente a uma cultura que est\u00e1 corroendo os princ\u00edpios da fam\u00edlia, o Caminho, por meio de pequenas comunidades, salva a fam\u00edlia. E destas fam\u00edlias que se abrem \u00e0 vida, que foram regeneradas, est\u00e3o nascendo milhares de voca\u00e7\u00f5es para ajudar a Igreja\u00bb.<\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

Durante o encontro, realizado na Sala Clementina, o Santo Padre pronunciou o seguinte discurso\u00ad:<\/em> \n \n\u00ab1. Com alegria vos acolho na casa do Sucessor de Pedro, por ocasi\u00e3o do especial encontro do qual participais.\u00a0 Dou as minhas boas-vindas a todos v\u00f3s, pastores e fi\u00e9is provenientes das Igrejas cat\u00f3licas do Oriente M\u00e9dio: a paz do Senhor ressuscitado esteja convosco e com as vossas comunidades eclesiais!\u00a0Neste tempo, a sagrada liturgia, depois da celebra\u00e7\u00e3o da Paix\u00e3o\u00ad e da Ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor, nos faz reler os Atos dos Ap\u00f3stolos\u00ad que apresentam o nascimento e o primeiro desenvolvimento da Igreja, a partir da inicial comunidade, reunida em ora\u00e7\u00e3o com Maria (At 1,13-14). Por obra do Esp\u00edrito Santo, “o Senhor acrescentava\u00ad cada dia \u00e0 comunidade os que seriam salvos” (At 2,47). Ilustrando a via dos disc\u00edpulos, o livro dos Atos insiste sobre a assiduidade deles “\u00e0 escuta do ensinamento dos ap\u00f3stolos, \u00e0 comunh\u00e3o fraterna, \u00e0 fra\u00e7\u00e3o do p\u00e3o e \u00e0s ora\u00e7\u00f5es” (At 2,42) e acrescenta que eles gozavam\u00ad da simpatia de todo o povo (cfr. At 2,47; 4,33).\u00a0Tamb\u00e9m hoje a Igreja \u00e9 chamada a viver este ideal dos primeiros crist\u00e3os para formar juntos uma aut\u00eantica comunidade de irm\u00e3os que sigam\u00ad Cristo. \u00c9 importante que brilhe a unidade do povo crist\u00e3o; unidade que se realiza ao redor dos pastores, das dioceses e em fraternal di\u00e1logo entre todos os fi\u00e9is. A unidade da f\u00e9 na divis\u00e3o dos dons rec\u00edprocos enriquece espiritualmente a Igreja e a empurra a uma sempre maior solidariedade, inclusive material.\u00a0No mundo atual, onde muitas pessoas e muitos povos atingidos por dificuldades econ\u00f4micas sofrem com a pobreza e a desnutri\u00e7\u00e3o, a Igreja pode contribuir com uma melhor distribui\u00e7\u00e3o das riquezas naturais e dos bens de consumo. O testemunho de f\u00e9 passa pelas\u00ad express\u00f5es cotidianas do amor que s\u00e3o a partilha e a solidariedade entre os homens, particularmente “com os pobres que s\u00e3o os preferidos de Deus, nosso Pai comum. E todos n\u00f3s somos irm\u00e3os de uma \u00fanica fam\u00edlia” (Greg\u00f3rio de Nissa, O amor dos pobres).<\/p>\n\n

2. O testemunho da unidade e da caridade \u00e9 indispens\u00e1vel \u00e0 Igreja para a nova evangeliza\u00e7\u00e3o. Frente aos desafios da seculariza\u00e7\u00e3o\u00ad, ao fechamento \u00e0 vida por parte de n\u00e3o poucos setores da\u00ad opini\u00e3o p\u00fablica, \u00e9 muito urgente que os crist\u00e3os deem um testemunho cr\u00edvel da f\u00e9, encarnando o Evangelho em si mesmos. Fi\u00e9is maduros e formados podem oferecer a quantos est\u00e3o \u00e0 procura da verdade, respostas adequadas aos seus questionamentos. Isso implica que cada comunidade eclesial esteja aberta \u00e0 acolhida e ao di\u00e1logo, respeitando as diversidades culturais e anunciando a todos o \u00fanico Evangelho da salva\u00e7\u00e3o. \n \nPossa, queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, uma sempre mais profunda ades\u00e3o\u00ad a Cristo ressuscitado vos ajudar a saber discernir os sinais dos tempos e a caminhar unidos segundo o esp\u00edrito sinodal que caracteriza a estrutura das vossas comunidades eclesiais. A miss\u00e3o dos crist\u00e3os no Oriente M\u00e9dio \u00e9 grande, mas ao mesmo tempo complexa e delicada. \u00c9 preciso\u00ad para isso cultivar um m\u00fatuo respeito e nutrir uma constante aten\u00e7\u00e3o\u00ad especialmente no que concerne ao campo ecum\u00eanico e ao di\u00e1logo com as grandes religi\u00f5es monote\u00edstas.<\/p>\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n

3. A prop\u00f3sito, gostaria de evocar a recente viagem a Tun\u00edsia, em que visitei a comunidade cat\u00f3lica que vive naquele pa\u00eds, confirmando\u00ad os filhos da Igreja na ades\u00e3o ao Evangelho. Eu os exortei tamb\u00e9m a defender e a progredir nos valores espirituais, morais e socioculturais\u00ad mediante o di\u00e1logo e a colabora\u00e7\u00e3o com todos aqueles que seguem\u00ad outras religi\u00f5es, a fim de desenvolverem a vida fraterna e a solidariedade entre os habitantes de uma mesma na\u00e7\u00e3o e entre todos os povos (cfr. Nostra aetate, 2). Isso s\u00f3 intensificar\u00e1 as rela\u00e7\u00f5es j\u00e1 existentes de amizade\u00ad e de rec\u00edproca estima. Neste esp\u00edrito vos encorajo a prosseguir com a vossa miss\u00e3o, tendo o cuidado de favorecer a edifica\u00e7\u00e3o de uma sociedade aberta\u00ad ao entendimento e \u00e0 solidariedade entre todos os seus componentes. Enquanto invoco sobre vossas comunidades a materna prote\u00e7\u00e3o de Maria Sant\u00edssima e dos santos patronos, com grande afeto dou a B\u00ean\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica a v\u00f3s e a quantos vos ajudam no servi\u00e7o eclesial\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Audi\u00eancia aos bispos do Oriente M\u00e9dio 20\/4\/1996 S\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II Cidade do Vaticano – Sala Clementina, 20 de abril de 1996 Jo\u00e3o Paulo II recebeu nesta manh\u00e3, no Vaticano, uns quarenta bispos do Oriente M\u00e9dio provenientes de seis Igrejas de diversos ritos.\u00a0 Os prelados se reuniram nestes dias em Sabaudia, na prov\u00edncia de Latina, para participar de um retiro promovido pelos iniciadores do Caminho Neocatecumenal, Kiko Arg\u00fcello, Carmen<\/p>\n

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