{"id":40595,"date":"2019-01-14T06:00:54","date_gmt":"2019-01-14T05:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/noticias\/apresentacao-do-livro-de-kiko-arguello-anotacoes-em-berlim-discurso-do-cardeal-rouco\/"},"modified":"2019-01-14T06:00:54","modified_gmt":"2019-01-14T05:00:54","slug":"apresentacao-do-livro-de-kiko-arguello-anotacoes-em-berlim-discurso-do-cardeal-rouco","status":"publish","type":"noticias","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-pt\/noticias\/apresentacao-do-livro-de-kiko-arguello-anotacoes-em-berlim-discurso-do-cardeal-rouco\/","title":{"rendered":"Apresenta\u00e7\u00e3o do Livro de Kiko Arg\u00fcello \u00abAnota\u00e7\u00f5es\u00bb em Berlim. Discurso do Cardeal Rouco"},"content":{"rendered":"\n

Katholisch Akademie<\/strong><\/p>\n\n\n\n

10-06-2018<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Este \u00e9 o Discurso do Cardeal Rouco na Apresenta\u00e7\u00e3o do Livro de Kiko Arg\u00fcello \u00abAnota\u00e7\u00f5es\u00bb em Berlim <\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00c9 o primeiro Discurso por parte de um excelente te\u00f3logo e Canonista, al\u00e9m de Arcebispo em\u00e9rito de Madrid, que sempre acompanhou e sustentou Kiko e Carmen com proximidade, amor e afeto. Neste discurso o cardeal Rouco descreve o ambiente social e eclesial durante os \u00faltimos anos do Conc\u00edlio Vaticano II em que o Senhor inspirou Kiko, atrav\u00e9s da Virgem Maria, a formar \u00abcomunidades que vivam em humildade, simplicidade e louvor. O outro \u00e9 Cristo\u00bb. Inspira\u00e7\u00e3o prof\u00e9tica que hoje vemos realizar-se.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cardinal Rouco:<\/strong> Muito estimadas senhoras e senhores:<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 para mim uma grande honra e uma verdadeira alegria apresentar-vos o livro \u00abAnota\u00e7\u00f5es 1968-2014\u00bb de Kiko Arg\u00fcello, o iniciador do \u00abCaminho neocatecumenal\u00bb<\/strong> juntamente com a recentemente falecida Carmen Hern\u00e1ndez e o Padre Mario Pezzi. A ren\u00fancia a traduzir a palavra espanhola para alem\u00e3o indica com toda a clareza a singularidade deste livro: tratar-se-\u00e1 de simples anota\u00e7\u00f5es? notas singelas a um curriculum pessoal e eclesial? apontamentos autobiogr\u00e1ficos? ou talvez se trate propriamente de um di\u00e1rio reduzido a um determinado espa\u00e7o de tempo?, tendo em conta que de facto a distribui\u00e7\u00e3o do texto est\u00e1 feita em forma de apontamentos de certa forma inconstantes de acontecimentos, encontros, viv\u00eancias espirituais e religiosas e de experi\u00eancias de ora\u00e7\u00e3o \u00edntimas descritas em forma po\u00e9tica. A primeira anota\u00e7\u00e3o est\u00e1 datada de 11 de julho de 1989 em Pieve di Calore; a \u00faltima de 20 de agosto de 2014 na gruta do monte de Moratalla, perto de Caravaca de la Cruz, em M\u00farcia, Espanha.<\/p>\n\n\n\n

Depois de uma leitura intensa ocorreu-me uma palavra, na minha opini\u00e3o mais acertada para dar nome ao livro: confiss\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

1. Sim, o autor reconhece-se como um filho pr\u00f3digo n\u00e3o s\u00f3 da Igreja mas tamb\u00e9m de Deus, que recebeu uma gra\u00e7a extraordin\u00e1ria atrav\u00e9s da proximidade maternal de Maria, a m\u00e3e do Senhor<\/strong>, a saber, a gra\u00e7a de uma arrebatadora convers\u00e3o da sua alma a Jesus Cristo, seu Senhor e Salvador. O seu efusivo amor misericordioso tocou-lhe o cora\u00e7\u00e3o nos anos decisivos para o futuro da pessoa, como s\u00e3o os anos do crescimento humano e espiritual da juventude: decisivos para a salva\u00e7\u00e3o ou a desgra\u00e7a do homem. Assim o exprime ele: \u00abAproximaste-te de mim e crucifiquei-Te. N\u00e3o resististe ao mal, n\u00e3o fugiste, continuaste a amar-me, querias entrar em mim. Matei-Te quando o teu Eu se fez um Tu. Ofereceste-Te por mim, assassino, e Deus Pai aceitou a tua oferta e ressuscitou-Te. Perdoou-me e fizeste-me para sempre uma s\u00f3 carne contigo. Apareceu o amor que eu n\u00e3o conhecia\u00bb<\/em> (an. 22). \u00abAi, que dor a vida e os meus pecados, sem Ti!\u00bb<\/em> (an. 18). Proveniente de uma fam\u00edlia madrilena de classe m\u00e9dia bem situada, o talentoso jovem pintor \u2013 que tinha ganho o pr\u00e9mio nacional de pintura espanhola no final dos anos 50 do s\u00e9culo passado e com um futuro promissor \u2013 mergulhou numa crise espiritual muito profunda e sentiu-se chamado pelo Senhor a partilhar o destino com os pobres dos sub\u00farbios de Madrid. Uma cidade com bairros perif\u00e9ricos lamacentos que estava a crescer para se tornar cidade de milh\u00f5es de habitantes, carregada com uma problem\u00e1tica social enorme. Assim se encontrava Madrid, capital de Espanha, uns vinte anos depois do fim da guerra civil. Com uma b\u00edblia na m\u00e3o e uma guitarra \u00e0s costas foi o jovem pintor Kiko Arg\u00fcello, de barba comprida e vestu\u00e1rio descuidado \u2013 um aut\u00eantico hippie! \u2013, ter com os mais pobres em corpo e alma que se encontravam nas barracas da periferia abandonada na grande cidade que estava a crescer a um ritmo vertiginoso demogr\u00e1fica e arquitetonicamente. Para ele era importante um an\u00fancio direto, corajoso e ao mesmo tempo humilde do Kerigma evang\u00e9lico aos homens que o poder do pecado e da morte tinha danificado de uma forma degradante nos aspetos mais elementares da dignidade humana. Com esses pobres partilhou Kiko mesa e teto, amizade e disponibilidade, numa palavra, o seu destino: com Mariano, que estava tantas noites b\u00eabado, com Joaqu\u00edn e Antonia, Jos\u00e9 Agudo e Rosario\u2026 com o senhor Juan, que \u00abdormia no lixo\u00bb<\/em>, e com a Carmen \u00abdois\u00bb, a mulher de Mariano, e com o \u00abchulo muletas\u00bb<\/em>, que pedia esmola no metro\u2026 e com muitos outros. E depois tamb\u00e9m com os quinze c\u00e3es esqu\u00e1lidos, que se juntaram a ele e o seguiam\u2026 e perseguiam! at\u00e9 ao autocarro e \u00e0 esta\u00e7\u00e3o de metro de Atocha, at\u00e9 que a pol\u00edcia os deteve e os expulsou dali. \u00abOs c\u00e3es acompanhavam-me t\u00e3o felizes \u2014 conta ele \u2014 escadas acima. Foi in\u00fatil dizer que os c\u00e3es n\u00e3o eram meus\u2026\u00bb Naquele bairro humanamente desolado \u2014 chamava-se \u00abPalomeras\u00bb \u2014 nasceu talvez a primeira pequena comunidade neocatecumenal.<\/p>\n\n\n\n

As aulas do professor Pedro Farn\u00e9s no instituto pastoral de Madrid, nas quais se produziu o encontro com Carmen Hern\u00e1ndez, significaram para ele a descoberta intelectual da profundidade teol\u00f3gica existente na renova\u00e7\u00e3o lit\u00fargica e eclesial do conc\u00edlio vaticano II, que daria um s\u00f3lido e s\u00e3o fundamento \u00e0 forma eclesial e espiritual das primeiras comunidades neocatecumenais, no que se refere \u00e0 pr\u00e1tica lit\u00fargica, catequ\u00e9tica e doutrinal. Nessa hora de nascimento do caminho neocatecumenal n\u00e3o faltaram a compreens\u00e3o pastoral, o apoio can\u00f3nico e a simpatia pessoal do primeiro arcebispo de Madrid, D. Casimiro Morcillo, uma das figuras distintas do episcopado mundial modelado pelo Conc\u00edlio Vaticano II. Nesse in\u00edcio realmente aventureiro de uma nova forma de evangeliza\u00e7\u00e3o no esp\u00edrito cat\u00f3lico e apost\u00f3lico, sentiu Kiko Arg\u00fcello a proximidade do Senhor, que se fazia notar animicamente de forma tang\u00edvel: \u00abA minha vida eras Tu, Senhor, e a tua presen\u00e7a cont\u00ednua\u00bb<\/em>:<\/p>\n\n\n\n

\u00abJesus meu\u2026
O amor, o teu amor a mim,
total, absoluto, infinito,
cheio de ternura e compaix\u00e3o.
Certo \u00e9s, Senhor.
Quisera ser e ser em Ti,
alvorada de amor, vida eterna.\u00bb <\/em><\/p>\n\n\n\n

A resposta \u00e0 pergunta do mal \u2014 \u00abque mist\u00e9rio o mal, porqu\u00ea? rouba-se, mente-se, adultera-se, assassina-se, mata-se\u2026 enlouquecida a raz\u00e3o e afundada a alma\u00bb \u2014 \u00e9 Ele, a sua miseric\u00f3rdia!:<\/p>\n\n\n\n

\u00abPela escondida vereda,
naquela selva escura,
pela secreta escada disfar\u00e7ada
de mil ais de amor,
com a alma magoada\u2026
\u00d3 Jesus, tem compaix\u00e3o de mim!\u00bb
\u00abFaz-me um, perfeitamente um, em Ti\u00bb.<\/em>
(an. 456-461)<\/p>\n\n\n\n

2. Confiss\u00f5es de um carisma extraordin\u00e1rio recebido e aceite para o bem da Igreja universal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Era o tempo hist\u00f3rico-espiritual de uma experi\u00eancia conciliar de dimens\u00e3o epocal na hist\u00f3ria da Igreja. Um tempo cheio de perguntas, d\u00favidas e confus\u00f5es pastorais; mas tamb\u00e9m de muita coragem decidida no terreno pastoral e teol\u00f3gico. Naquele momento de hist\u00f3ria de salva\u00e7\u00e3o da Igreja, o Senhor, seu fundador divino, sua cabe\u00e7a e pastor supremo verdadeiro e invis\u00edvel, obsequiou-a, como sucedeu em todas as suas \u00e9pocas hist\u00f3ricas renovadoras de transi\u00e7\u00e3o, com aqueles dons particulares do Esp\u00edrito Santo, isto \u00e9, com esses \u00abDona\u00bb \u00abcharismata clarissima\u00bb<\/em>, de que fala o Conc\u00edlio Vaticano II de uma forma clarividente na constitui\u00e7\u00e3o dogm\u00e1tica sobre a Igreja Lumen Gentium.<\/em> (cf. LG 12).<\/p>\n\n\n\n

A convers\u00e3o que Kiko Arg\u00fcello viveu no tempo anterior ao conc\u00edlio \u2014 um retorno incondicional \u00e0 casa do Pai! \u2014 n\u00e3o foi apenas espiritual, mas tamb\u00e9m apost\u00f3lica e eclesial e de tal forma revolucion\u00e1ria que para ele o seguimento de Cristo s\u00f3 era conceb\u00edvel na forma de exist\u00eancia apost\u00f3lica em vista do encargo da miss\u00e3o dentro da comunidade eclesi\u00e1stica e fora das suas fronteiras externas e internas. A ele do\u00eda-lhe no mais profundo do seu cora\u00e7\u00e3o n\u00e3o s\u00f3 o seu pecado mas tamb\u00e9m o pecado dos seus contempor\u00e2neos, sobretudo os pecados dos homens daquela que foi uma Europa crist\u00e3 e da sua terra natal, Espanha: \u00abeu sou um ser desprez\u00edvel e hip\u00f3crita, Jesus, meu Senhor, vem. Ajuda-me. S\u00f3 em ti encontro amor aos demais. Comovem-me as suas mis\u00e9rias e sofrimentos, e penso\u2026 se conhecessem o teu amor\u2026 Tu foste expulso da cidade. Tiraram-te dela como se tiram os lixos, como se tirava o bode expiat\u00f3rio sobre o qual se tinham invocado os pecados de todos\u00bb<\/em> (an. 24).<\/p>\n\n\n\n

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Tornava-se urgente anunciar novamente o Kerigma em toda a sua clareza evang\u00e9lica de forma aberta e p\u00fablica. \u00abA nova evangeliza\u00e7\u00e3o\u00bb, que posteriormente s\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II pediu e fomentou de uma forma t\u00e3o en\u00e9rgica e insistente durante todo o tempo do seu pontificado, vivia um novo amanhecer. As palavras que a santa Virgem Maria tinha dirigido a Kiko Arg\u00fcello a 8 de agosto de 1959, segundo o seu testemunho: \u00ab\u00e9 preciso fazer comunidades crist\u00e3s como a Sagrada Fam\u00edlia de Nazar\u00e9, que vivam em humildade, simplicidade e louvor; o outro \u00e9 Cristo\u00bb<\/em> (an. p. V) eram como a premissa indubit\u00e1vel para a sua frutuosa realiza\u00e7\u00e3o crist\u00e3.<\/p>\n\n\n\n

Perante a crise profunda de f\u00e9 espalhada de forma generalizada em que se encontrava o mundo crist\u00e3o e em particular o continente europeu, as pequenas comunidades eclesiais tornam-se algo imprescind\u00edvel. (\u00abA cultura europeia d\u00e1 a impress\u00e3o de ser uma apostasia silenciosa por parte do homem autossuficiente que vive como se Deus n\u00e3o existisse.\u00bb<\/em> Assim o indicava o Santo Padre Jo\u00e3o Paulo II na sua exorta\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica p\u00f3s-sinodal Ecclesia in Europa<\/em> de 28 de junho de 2003, n. 9). O caminho adequado e quase indispens\u00e1vel para alcan\u00e7ar a meta das pequenas comunidades eclesiais seria a instaura\u00e7\u00e3o e pr\u00e1tica de um catecumenado para batizados renovado, inspirado no catecumenado da Igreja primitiva nos primeiros s\u00e9culos da sua hist\u00f3ria. Lendo as anota\u00e7\u00f5es de Kiko Arg\u00fcello pode ver-se como o novo carisma do caminho neocatecumenal se desenvolveu do ponto de vista espiritual, eclesial, pastoral e can\u00f3nico nas \u00faltimas cinco d\u00e9cadas da hist\u00f3ria da Igreja contempor\u00e2nea. Perante a incompreens\u00e3o teol\u00f3gica e sobretudo pastoral por parte de muitos na Igreja \u2014 tanto cl\u00e9rigos como leigos \u2014 encontra-se o acolhimento entusiasta de n\u00e3o poucos sacerdotes e fi\u00e9is, para os quais se abriu um horizonte novo espiritual e apost\u00f3lico. Um horizonte no qual se tornou cada vez mais evidente que era poss\u00edvel e alcan\u00e7\u00e1vel um conceito renovado evangelizador e verdadeiramente crist\u00e3o, sem d\u00favida no sentido de uma assun\u00e7\u00e3o aut\u00eantica e fiel do ensinamento do Conc\u00edlio Vaticano II, tal como se apresenta tanto na constitui\u00e7\u00e3o dogm\u00e1tica Lumen Gentium<\/em> sobre a Igreja como na constitui\u00e7\u00e3o pastoral Gaudium et Spes <\/em>sobre a Igreja no mundo atual.<\/p>\n\n\n\n

Seguindo o fio narrativo das Anota\u00e7\u00f5es<\/em>, que cont\u00eam e transmitem muitos apontamentos, constata-se como o iniciador do caminho neocatecumenal juntamente com Carmen Hern\u00e1ndez e o Padre Mario Pezzi percorrem o mundo inteiro num espa\u00e7o de tempo de apenas duas d\u00e9cadas a uma velocidade impressionante, cansados quase at\u00e9 \u00e0 extenua\u00e7\u00e3o, para anunciar eles pr\u00f3prios o Kerigma do Senhor ressuscitado, reunir-se com os \u00abitinerantes\u00bb e anim\u00e1-los, ter encontros com os irm\u00e3os das comunidades neocatecumenais e refor\u00e7\u00e1-los no seu envio ao mundo, em particular no que se refere ao testemunho corajoso e ao mesmo tempo humilde da fam\u00edlia crist\u00e3. Os obst\u00e1culos dentro da Igreja afloram. A recusa de sacerdotes e bispos, as hostilidades de cat\u00f3licos e as informa\u00e7\u00f5es muitas vezes enviesadas e falsas atrav\u00e9s dos meios sociais eclesi\u00e1sticos fazem muito mal. N\u00e3o menos do que estes causam tamb\u00e9m sofrimento as campanhas de difama\u00e7\u00e3o dirigidas por centros de informa\u00e7\u00e3o hostis \u00e0 Igreja e que se enfrentam com o iniciador do \u00abCaminho\u00bb. A 1 de junho de 2001 escreveu Kiko: \u00abestou a sair de uma prova ou tenta\u00e7\u00e3o terr\u00edvel. Conheci a dor de sofrer a cal\u00fania, a trai\u00e7\u00e3o e a mentira. Denunciaram-me com falsidades. Delataram-me com mentiras. Sentenciaram-me, condenaram-me sem me escutar. O Senhor entregou-me aos meus inimigos\u00bb<\/em> (an. 337). Particularmente o feriu profundamente a fealdade das cr\u00edticas depreciativas que na opini\u00e3o p\u00fablica madrilena se espalharam de forma lacerante e humilhante contra as pinturas que realizou na abside da catedral de \u00abla Almudena\u00bb por ocasi\u00e3o da boda do pr\u00edncipe herdeiro espanhol D. Felipe e D.\u00aa Letizia. Na quinta-feira, 2 de junho de 2004, escreveu Kiko: \u00abVolto a estas p\u00e1ginas depois de ter sido sacudido e abalado, exposto a lud\u00edbrio p\u00fablico, insultado\u2026\u00bb<\/em> (an. 386).<\/p>\n\n\n\n

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A consola\u00e7\u00e3o que experimentaria, no entanto, no seu caminho de sofrimento humano e eclesial era tanto maior e mais calorosa. O reconhecimento can\u00f3nico do \u00abCaminho\u00bb atrav\u00e9s dos Papas, do beato Paulo VI, do santo Jo\u00e3o Paulo II e de Bento XVI chegava sempre no momento oportuno, quando crescia a oposi\u00e7\u00e3o por parte de amigos e inimigos e a for\u00e7a do \u00absedutor\u00bb das almas parecia cada vez mais forte. Depois da carta elogiosa de Paulo VI no princ\u00edpio dos anos setenta do s\u00e9culo passado, no primeiro tempo p\u00f3s-conciliar, veio a aprova\u00e7\u00e3o dos estatutos atrav\u00e9s de Jo\u00e3o Paulo II a 29 de junho de 2002; a esta seguiram-se a autoriza\u00e7\u00e3o definitiva por Bento XVI a 13 de junho de 2008 e o diret\u00f3rio catequ\u00e9tico<\/em> do caminho neocatecumenal em janeiro de 2012. A alta estima pelo iniciador do \u00abCaminho\u00bb que s\u00e3o Jo\u00e3o Paulo II lhe mostrou e manifestou era comovedora. A 25 de setembro de 2002, depois da aprova\u00e7\u00e3o dos estatutos, comenta Kiko: \u00abO Papa recebeu-nos em Castelgandolfo. Est\u00e1vamos todos os itinerantes, os p\u00e1rocos e os respons\u00e1veis das comunidades mais antigas. A Carmen e a mim, quando fomos saud\u00e1-lo deu-nos um beijo, mostrando diante de todos o amor que nos tem. Senhor, d\u00e1 ao Papa sa\u00fade, for\u00e7a prof\u00e9tica e consola\u00e7\u00e3o!\u00bb<\/em> (an. 376).<\/p>\n\n\n\n

As comunidades do \u00abCaminho\u00bb cresciam em todo o mundo, o n\u00famero de itinerantes aumentava de forma ininterrupta, fundavam-se semin\u00e1rios \u00abRedemptoris Mater\u00bb em cada vez mais dioceses em todo o mundo; aparece uma nova forma at\u00e9 agora desconhecida de missio ad gentes<\/em>: as fam\u00edlias em miss\u00e3o. Os encontros com grupos de bispos de todo o mundo aumentam cada vez mais, encontros que t\u00eam lugar em diferentes pa\u00edses ou na \u00abDomus Galilaeae<\/em>\u00bb junto ao mar da Galileia. Estes encontros desenvolvem-se como uma ocasi\u00e3o espiritual muito alentadora para aprofundar e cuidar o verdadeiro sentido da \u00abcomunh\u00e3o\u00bb hier\u00e1rquica na Igreja. Kiko foi designado muitas vezes pelos Papas Jo\u00e3o Paulo II e Bento XVI como \u00abauditor\u00bb nos s\u00ednodos episcopais que eles convocaram. Os sinais da estima eclesi\u00e1stica para com o \u00abCaminho\u00bb repetem-se e multiplicam-se continuamente.<\/p>\n\n\n\n

3. J\u00e1 passaram as tribula\u00e7\u00f5es internas e externas, de corpo e alma, em Kiko?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Se chegamos at\u00e9 \u00e0 leitura da \u00faltima anota\u00e7\u00e3o do livro, no ano de 2014, percebe-se como, tanto no mais profundo do seu cora\u00e7\u00e3o como na sua exist\u00eancia pessoal, a experi\u00eancia espiritual da \u00abnoite escura da alma\u00bb incide nele de uma forma cada vez mais purificadora e santificadora at\u00e9 ao fim. Nas \u00abAnota\u00e7\u00f5es\u00bb de Kiko Arg\u00fcello brilha no final uma figura \u00fanica e definida de uma espiritualidade crist\u00e3 que se ajusta aos \u00absinais do tempo\u00bb, isto \u00e9, \u00e0 necessidade interna mais profunda do homem atual. Nas circunst\u00e2ncias mais dif\u00edceis e nas situa\u00e7\u00f5es mais dolorosas por que Kiko teve de passar no \u00e2mbito crist\u00e3o e eclesial, procurou ele logicamente a solid\u00e3o do deserto para orar e contemplar. Na gruta de Moratalla, em M\u00farcia, Espanha, encontrou sempre abrigo. A piedade cristol\u00f3gica e mariana, por outro lado, transpira lirismo nas m\u00faltiplas ora\u00e7\u00f5es revestidas de uma forma po\u00e9tica; ora\u00e7\u00f5es que acompanham espiritualmente o decurso de toda a sua vida, como se reflete na sucess\u00e3o das \u00abanota\u00e7\u00f5es\u00bb. A leitura di\u00e1ria espiritual da sagrada escritura \u2014 do antigo e novo testamento \u2014 e o nunca abandonado trato espiritual e saboreado dos salmos impregnam de forma encarecida a sua vida de ora\u00e7\u00e3o. A influ\u00eancia teol\u00f3gica e asc\u00e9tica dos antigos \u00abpadres do deserto\u00bb menciona-se em v\u00e1rias p\u00e1ginas das \u00abanota\u00e7\u00f5es\u00bb de forma expressa. O exemplo liter\u00e1rio e a viv\u00eancia espiritual fascinante de s\u00e3o Jo\u00e3o da Cruz no seu C\u00e2ntico Espiritual <\/em>(com algumas cita\u00e7\u00f5es escolhidas de santa Teresa de Jesus) conferem \u00e0 personalidade interna e eclesial de Kiko Arg\u00fcello os princ\u00edpios caracter\u00edsticos da espiritualidade cl\u00e1ssica espanhola. Assim o exprime nas suas \u00faltimas poesias, com as quais termina as anota\u00e7\u00f5es:<\/p>\n\n\n\n

\u00abQuero ser, chorando,
companheiro da alma,
Jesus meu,
um cervo ferido que,
perdido no bosque escuro,
n\u00e3o encontra consola\u00e7\u00e3o,
cervo sedento,
cervo ferido\u00bb<\/em> (an. 499).<\/p>\n\n\n\n

\u00abE viver e viver
na recorda\u00e7\u00e3o constante de Ti.
que n\u00e3o cessam,
com o meu cora\u00e7\u00e3o magoado\u00bb<\/em> (an. 500).<\/p>\n\n\n\n

A morte de Carmen a 19 de junho de 2016 encheu-o de dor:<\/p>\n\n\n\n

\u00abPorque choras, minha alma?
Porque choras?
Carmen foi-se com o Senhor\u2026\u00bb<\/em> (an 506).<\/p>\n\n\n\n

\u00abQuanto deve o Caminho a Carmen!\u00bb<\/em> (an. 505).<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Este livro de confiss\u00f5es de Kiko Arg\u00fcello \u2014 confiss\u00f5es de uma vida entregue sem condi\u00e7\u00f5es ao Senhor e \u00e0 sua Igreja, confiss\u00f5es de um carisma extraordin\u00e1rio para a Igreja do Conc\u00edlio Vaticano II \u2014 concorda com a senten\u00e7a valorativa sobre o \u00abCaminho\u00bb que exprimiu o nosso Santo Padre Francisco a 5 de maio deste ano diante de milhares e milhares de irm\u00e3os que tinham vindo de todo o mundo a Roma, a Tor Vergata, para celebrar os 50 anos das suas prim\u00edcias romanas: \u00abQueridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, o vosso carisma \u00e9 uma gra\u00e7a grande de Deus para a Igreja do nosso tempo\u00bb<\/em>. Kiko sabia muito bem \u2014 as palavras da m\u00e3e do Senhor, que ele escutou na sua casa paterna de Madrid naqueles long\u00ednquos dias da sua convers\u00e3o, nunca as esqueceu \u2014 que o \u00abCaminho\u00bb como carisma maravilhoso para a Igreja do nosso s\u00e9culo n\u00e3o teria sido poss\u00edvel sem a intercess\u00e3o de Maria e que o seu \u00absolo a solo\u00bb n\u00e3o teria tido lugar: \u00abEle diz-te: Eis a\u00ed a tua M\u00e3e. Sim, ela ajuda-me a n\u00e3o descer da vontade de Deus, a n\u00e3o pecar. Ela conheceu no seu cora\u00e7\u00e3o a dor do pecado sobre a carne do seu filho. Ela sabe, ela conhece, ela ajudar-te-\u00e1. Ela, que est\u00e1 viva no c\u00e9u, reza por mim\u00bb<\/em> (an. 180).<\/p>\n\n\n\n

Kiko: Agora \u00e9 a minha vez. <\/strong>Falo em espanhol? <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Card. Rouco: Er kann auf Deutsch reden, wenn er will, nat\u00fcrlich. (Pode falar alem\u00e3o, se quiser, com certeza.)<\/p>\n\n\n\n

Kiko: Muito obrigado ao senhor cardeal. Sa\u00fado todos. Estou na Alemanha, n\u00e3o estou? Que acabo de chegar de avi\u00e3o. E n\u00e3o sei onde estamos ali. Bom, pois viva a Alemanha. Viva a Alemanha!<\/p>\n\n\n\n

Gente: Viva! (Aplauso<\/em>)<\/p>\n\n\n\n

Kiko: Bom, eu este livro\u2026 primeira coisa que quero dizer \u00e9 que nunca pensei publicar nada. Tinha uns cadernos e, quando ia para uma gruta em Muratalla para rezar, dos meus sofrimentos e ang\u00fastias, pois falo no caderno e escrevo ali o que posso. O que acontece \u00e9 que ando h\u00e1 trinta anos com este livro na minha mala e estava quase destru\u00eddo. Eu disse ao padre Ezequiel: P\u00f5e-me isto \u00e0 m\u00e1quina, porque\u2026 bom. E ao traduzi-lo, ao p\u00f4-lo a limpo diz-me: Olha, est\u00e1 muito bem, seria bom que o publicasses, faria bem aos irm\u00e3os do caminho<\/em>. N\u00e3o me digas, homem. D\u00e1-me vergonha, p\u00e1. Digo coisas horr\u00edveis, que sou um palha\u00e7o, hip\u00f3crita e coisas desse tipo, imagina. N\u00e3o, que n\u00e3o\u2026<\/em> E aceitei com humildade que se publique, pensando que a algu\u00e9m possa servir\u2026, tem raz\u00e3o o senhor cardeal: mais do que Anota\u00e7\u00f5es h\u00e1 que dizer Confiss\u00f5es. Um gemido da alma, n\u00e3o sei, sofrimentos. O que vos posso dizer \u00e9 que tenho de aceitar com humildade, que n\u00e3o sou humilde para nada, que Deus me escolheu. O facto de Deus te escolher para uma obra implica uma s\u00e9rie de sofrimentos, bom, que tenho de aceitar. A humildade n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil. Tenho de aceitar estar aqui. Que o cardeal diga estas coisas assim de mim, outras coisas\u2026 bom. E al\u00e9m disso, agora ides escutar uma sinfonia\u2026 Mas como \u00e9 poss\u00edvel, se eu n\u00e3o estudei m\u00fasica? E o Senhor faz-me fazer uma sinfonia. Est\u00e1 louco o Senhor. Bom, pois tamb\u00e9m tenho de aceitar isto. Fazer m\u00fasica. Como ser pintor, como pintar a abside da catedral, como\u2026 bom. Tenho de aceitar viver como Deus quer. E que haja cr\u00edticas. Viver, viver. Que mist\u00e9rio! Viver. Viver e morrer. E espero que j\u00e1 me reste pouco. Viver e morrer. E o que h\u00e1 depois? H\u00e1 alguma coisa depois? Existe o Senhor. Preparou-nos o c\u00e9u ou o inferno. Espero que o Senhor me acolha. Porque amar a Cristo \u00e9 a \u00fanica verdade. O resto \u00e9 tudo vaidade, dizem os padres do deserto. Amar a Cristo. Eu tento amar a Cristo como posso. Amo pouco e mal. Ainda que, para mim, viver \u00e9 gemer e sofrer. Mas eu digo ao Senhor: Mas como \u00e9 poss\u00edvel?, estendeste o Caminho, est\u00e1 em 134 na\u00e7\u00f5es, milhares de comunidades, etc. Levando por diante esta realidade, pois nada\u2026 humilde e aceitar-lhe tudo. Como for. Bom, pois\u2026 Que mais quereis que vos diga? Que rezeis por mim, para que n\u00e3o me perca. N\u00e3o penseis que seja f\u00e1cil entrar no c\u00e9u. N\u00e3o creio. Absolutamente. Espero que seja\u2026 Homem, o Senhor \u00e9 infinitamente misericordioso. Isto n\u00e3o o acredito? Sim, \u00e9 misericordioso. Mas isto n\u00e3o quer dizer que se justifique tudo. N\u00e3o, n\u00e3o. O pecado tem um valor enorme, imenso. T\u00e3o grande \u00e9 o pecado no mundo e o mal no mundo, que Deus enviou o seu filho para morrer por todos n\u00f3s. E isto \u00e9 um mist\u00e9rio grand\u00edssimo. Os meus pecados, os vossos pecados, os meus pecados, que mist\u00e9rio. Mas gra\u00e7as a Deus, ele ofereceu a sua vida por todos n\u00f3s e subiu \u00e0 cruz, para que sejam perdoados os nossos pecados. Isto \u00e9 algo imenso. Amar a Cristo \u00e9 a \u00fanica verdade. O resto \u00e9 tudo vaidade. Bom, aqui estamos nisto. Espero que, se a algu\u00e9m este livrinho servir, pois bendito seja o Senhor. Por isso aceitei que se publique. E se faz bem aos alem\u00e3es, a v\u00f3s… Alguns de v\u00f3s talvez o abrireis ao acaso…, vejamos: \u00abReceber insultos e amar o inimigo. N\u00e3o julgar \u00e9 come\u00e7ar a ser humilde.\u00bb<\/em> Bom, n\u00e3o est\u00e1 mal. \u00abJulga o juiz. Julga aquele que cr\u00ea que conhece a verdade e que \u00e9 sua. N\u00e3o julgueis! Receber insultos. Amar o inimigo. Sentir o cora\u00e7\u00e3o aceso pelo fogo de que todos conhe\u00e7am o Esp\u00edrito Santo, de que recebam o amor de Deus. Sangue e vida de Deus. Morte, vit\u00f3ria. J\u00e1 a pequena Maria debaixo da cruz com a espada na alma.\u00bb<\/em> S\u00e3o coisas assim escritas. \u00abComo pude? Senhor, quero fazer a tua vontade. O amor ao pr\u00f3ximo \u00e9 a tua vontade. O outro \u00e9 Cristo. D\u00e1-me a gra\u00e7a do teu Esp\u00edrito para amar o outro como o amas tu. S\u00f3 o teu Esp\u00edrito me impele e me ajuda a subir \u00e0 cruz. Mil dem\u00f3nios me querem devorar. Ai de mim, que me vou condenar. Sou um soberbo, um luxurioso, um pregui\u00e7oso, um vaidoso. Ai de mim, que te tra\u00ed. Ai de mim, que ponho em perigo tudo o que fazes.\u00bb<\/em> \u00abDois caminhos: Ou dou a vida ao meu pr\u00f3ximo. Ou lhe dou a morte com os meus pecados. Mil dem\u00f3nios me rodeiam; em nome do senhor venc\u00ea-los-ei. Em teu nome humilhar-me-ei, pelo teu nome vencerei e poderei ficar sem nada, s\u00f3 contigo.\u00bb<\/em> \u00abHoje Virgem do Carmo \u2013 16 de julho. S\u00e3o tantos os meus pecados. Santa m\u00e3e de Jesus, intercede por mim.\u00bb<\/em> Etc.<\/p>\n\n\n\n

Bom, s\u00e3o assim confiss\u00f5es. Desabafos da alma. Eu digo ao Senhor: Mas o que queres de mim? Quem sou eu? Que queres fazer comigo? Tem piedade de mim. Tem piedade. Que viver \u00e9 dif\u00edcil, tem piedade de mim. Por isso, bom, o Senhor quis que eu viesse aqui \u00e0 Alemanha, que esteja aqui e que vos diga uma palavra, como puder. Pois que sejais bons e que rezeis por mim.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Katholisch Akademie 10-06-2018 Este \u00e9 o Discurso do Cardeal Rouco na Apresenta\u00e7\u00e3o do Livro de Kiko Arg\u00fcello \u00abAnota\u00e7\u00f5es\u00bb em Berlim \u00c9 o primeiro Discurso por parte de um excelente te\u00f3logo e Canonista, al\u00e9m de Arcebispo em\u00e9rito de Madrid, que sempre acompanhou e sustentou Kiko e Carmen com proximidade, amor e afeto. Neste discurso o cardeal […]<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":691,"template":"","meta":{"_hide_header":false,"_hide_footer":false,"_nck_seo_title":"","_nck_seo_description":"","fuente_noticia":"","destacada":false,"ubicacion":"","footnotes":""},"categories":[1994],"tags":[2088,2018,2021,2042,2064],"papa":[],"class_list":["post-40595","noticias","type-noticias","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-livros","tag-apresentacao-do-livro","tag-berlim","tag-cardeal-rouco","tag-discurso","tag-kiko-arguello"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/noticias\/40595","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/noticias"}],"about":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/noticias"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/noticias\/40595\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/691"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40595"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40595"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40595"},{"taxonomy":"papa","embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/papa?post=40595"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}