{"id":45446,"date":"1996-04-20T12:00:00","date_gmt":"1996-04-20T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/palabras-de-los-papas\/audiencia-aos-bispos-do-medio-oriente-20-de-abril-de-1996\/"},"modified":"1996-04-20T12:00:00","modified_gmt":"1996-04-20T10:00:00","slug":"audiencia-aos-bispos-do-medio-oriente-20-de-abril-de-1996","status":"publish","type":"pontifices","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-pt\/palavras-dos-papas\/s-joao-paulo-ii\/audiencia-aos-bispos-do-medio-oriente-20-de-abril-de-1996\/","title":{"rendered":"Audi\u00eancia aos bispos do M\u00e9dio Oriente, 20 de abril de 1996"},"content":{"rendered":"\n

Audi\u00eancia aos bispos do M\u00e9dio Oriente, 20 de abril de 1996 <\/h1>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

S. Jo\u00e3o Paulo II<\/h4>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Cidade do Vaticano \u2013 Sala Clementina, 20 de abril de 1996<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jo\u00e3o Paulo II recebeu esta \nmanh\u00e3 no Vaticano cerca de quarenta bispos do M\u00e9dio Oriente, \nprovenientes de seis Igrejas de diferentes ritos.<\/em>
\n\nOs prelados reuniram-se nestes dias em Sabaudia, na \nprov\u00edncia de Latina, para participar num retiro promovido pelos \niniciadores do Caminho Neocatecumenal, Kiko Arg\u00fcello, Carmen Hern\u00e1ndez e\n o padre Mario Pezzi.<\/em>
\n\nO Papa insistiu na unidade do povo crist\u00e3o \u00abem torno dos\npastores das dioceses e num di\u00e1logo fraterno entre todos os \ncrentes\u00bb, com \u00abuma solidariedade cada vez maior, inclusive no \nplano material\u00bb. No mundo atual, em que \u00abmuitas pessoas e muitos \npovos enfrentam dificuldades econ\u00f3micas e sofrem de pobreza e desnutri\u00e7\u00e3o,\n a Igreja pode assim contribuir para uma melhor distribui\u00e7\u00e3o das riquezas \nnaturais e dos bens de consumo\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Estavam presentes na Audi\u00eancia com o Papa: Sua Beatitude Stefanos II, Patriarca dos Coptos de Alexandria, no Egito, 36 bispos da regi\u00e3o, numerosos presb\u00edteros em representa\u00e7\u00e3o de onze na\u00e7\u00f5es do M\u00e9dio Oriente e os iniciadores do Caminho Neocatecumenal. No final da Audi\u00eancia, ao microfone de Roberto Piermarini, o Patriarca Stefanos II explicou a contribui\u00e7\u00e3o que esta experi\u00eancia eclesial pode dar \u00e0s Igrejas orientais:<\/em>
\u00ab\u00c9 preciso dizer que esta experi\u00eancia nos fortalece na f\u00e9 do nosso Batismo e, com este Caminho Neocatecumenal, com esta vida comunit\u00e1ria, procura-se poder viver verdadeiramente, n\u00e3o s\u00f3 como indiv\u00edduos, mas tamb\u00e9m como coletividade. E por isso, mesmo sob o aspeto lit\u00fargico \u00ablatino\u00bb, ocidental, podemos conservar as nossas liturgias, os nossos ritos orientais e manter este esp\u00edrito de busca, de convers\u00e3o e de firmeza na nossa f\u00e9 cat\u00f3lica\u00bb. Mas esta experi\u00eancia eclesial, nascida em Espanha no in\u00edcio dos anos 60 e que conta j\u00e1 com treze mil comunidades presentes em quase 100 na\u00e7\u00f5es dos cinco continentes, como pode dar um impulso \u00e0 Nova Evangeliza\u00e7\u00e3o no M\u00e9dio Oriente \u00e0s portas do terceiro mil\u00e9nio?<\/em>

Kiko Arg\u00fcello, iniciador do Caminho Neocatecumenal, respondeu da seguinte forma:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abPode conduzir a um caminho de \nrenascimento, de redescoberta do Batismo, para fortalecer os \ncrist\u00e3os daquelas zonas que se encontram a enfrentar enormes \ndificuldades, seja no que diz respeito \u00e0 seculariza\u00e7\u00e3o, seja \n\u00e0 imigra\u00e7\u00e3o\u2026 J\u00e1 vimos que, em muitas par\u00f3quias, tem sido \nimportante \u00abregar\u00bb o seu Batismo para que a f\u00e9 come\u00e7asse a crescer e \nse tenham consolidado as rela\u00e7\u00f5es comunit\u00e1rias e o testemunho no \ntrabalho. Muitas par\u00f3quias come\u00e7aram a florescer e os p\u00e1rocos est\u00e3o\nmuito contentes. Penso que a vitalidade do Conc\u00edlio quis preparar\na Igreja para os desafios do terceiro mil\u00e9nio, concedendo-lhe carismas, o \nsopro forte do Esp\u00edrito, para poder anunciar Cristo, vencedor da \nmorte, a todos e para poder responder verdadeiramente aos desafios do \nterceiro mil\u00e9nio, que s\u00e3o, no fundo, a nova antropologia de um mundo \nsecularizado e ateu que nega a Revela\u00e7\u00e3o. Um mundo que n\u00e3o reconhece a\npaternidade divina. Cristo veio para nos mostrar o Pai e n\u00f3s\nsomos filhos de Deus: assim, Ele aponta-nos uma antropologia impressionante que \nsalva a fam\u00edlia. Perante uma cultura que est\u00e1 a corroer os \nprinc\u00edpios da fam\u00edlia, o Caminho, atrav\u00e9s das pequenas comunidades,\n salva a fam\u00edlia. E destas fam\u00edlias que se abrem \u00e0 vida, que s\u00e3o \nregeneradas, est\u00e3o a nascer milhares de voca\u00e7\u00f5es para ajudar a \nIgreja\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Durante o encontro, realizado na Sala Clementina, o Santo Padre proferiu o seguinte discurso:<\/em>
\u00ab1. \u00c9 com alegria que vos recebo na casa do Sucessor de Pedro, por ocasi\u00e3o do encontro especial em que participam. Dou as boas-vindas a cada um de v\u00f3s, pastores e fi\u00e9is provenientes das Igrejas cat\u00f3licas do M\u00e9dio Oriente: a paz do Senhor Resucitado esteja convosco e com as vossas comunidades eclesiais! Neste tempo, a sagrada liturgia, ap\u00f3s a P\u00e1scoa e a Ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor, leva-nos a reler os Atos dos Ap\u00f3stolos, que apresentam o nascimento e o primeiro desenvolvimento da Igreja, a partir da comunidade inicial, reunida em ora\u00e7\u00e3o com Maria (At 1, 13-14). Pela a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo, \u00abo Senhor acrescentava diariamente \u00e0 comunidade aqueles que estavam destinados a ser salvos\u00bb (At 2,47). Ilustrando o caminho dos disc\u00edpulos, o livro dos Atos insiste na sua assiduidade \u00abao ensino dos ap\u00f3stolos, \u00e0 comunh\u00e3o fraterna, \u00e0 partilha do p\u00e3o e \u00e0s ora\u00e7\u00f5es\u00bb (At 2,42) e acrescenta que estes gozavam da simpatia de todo o povo (cf. At 2,47; 4,33). Tamb\u00e9m hoje a Igreja \u00e9 chamada a viver este ideal dos primeiros crist\u00e3os para formar, em conjunto, uma aut\u00eantica comunidade de irm\u00e3os, no seguimento de Cristo. \u00c9 importante que resplande\u00e7a a unidade do povo crist\u00e3o; unidade que se realiza em torno dos pastores das dioceses, num di\u00e1logo fraterno entre todos os crentes. A unidade da f\u00e9 na partilha dos dons rec\u00edprocos enriquece espiritualmente a Igreja e impele-a a uma solidariedade mais ampla, inclusive no plano material.
No mundo atual, em que muitas pessoas e muitos povos enfrentam dificuldades econ\u00f3micas e sofrem com a pobreza e a desnutri\u00e7\u00e3o, a Igreja pode assim contribuir para uma melhor reparti\u00e7\u00e3o das riquezas naturais e dos bens de consumo. O testemunho da f\u00e9 passa por express\u00f5es quotidianas de amor, que s\u00e3o a partilha e a solidariedade entre os homens, especialmente \u00abcom os pobres, que s\u00e3o os preferidos de Deus\u2026 nosso Pai comum. E todos n\u00f3s somos irm\u00e3os de uma \u00fanica fam\u00edlia\u00bb (Greg\u00f3rio de Nissa, O amor aos pobres).<\/p>\n\n\n\n

\n2. O testemunho de unidade e de caridade \n\u00e9 indispens\u00e1vel na Igreja para a Nova Evangeliza\u00e7\u00e3o. Perante \nos desafios da seculariza\u00e7\u00e3o e do isolamento da vida por parte de\n n\u00e3o poucos setores da opini\u00e3o p\u00fablica, \u00e9 extremamente urgente que os \ncrist\u00e3os ofere\u00e7am um testemunho cred\u00edvel da sua f\u00e9, encarnando o \nEvangelho na sua exist\u00eancia. Crentes maduros e bem formados podem assim \noferecer a todos aqueles que procuram a verdade respostas adequadas\n \u00e0s suas interroga\u00e7\u00f5es. Isto implica que cada comunidade eclesial esteja \naberta ao acolhimento e ao di\u00e1logo, respeitando as diversidades \nculturais e anunciando a todos o \u00fanico Evangelho da salva\u00e7\u00e3o.
\nQue, queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, uma ades\u00e3o cada vez mais profunda a\nCristo Resucitado vos ajude a saber discernir os sinais dos tempos e\na caminhar unidos segundo aquele esp\u00edrito sinodal que caracteriza a \nestrutura das vossas comunidades eclesiais. A miss\u00e3o dos \ncrist\u00e3os no M\u00e9dio Oriente \u00e9 grande, mas, ao mesmo tempo, complexa e \ndelicada. \u00c9 necess\u00e1rio, portanto, cultivar o respeito m\u00fatuo e alimentar \numa aten\u00e7\u00e3o constante, especialmente no que diz respeito ao dom\u00ednio ecum\u00e9nico\n e ao di\u00e1logo com as grandes religi\u00f5es monote\u00edstas.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

\n3.\n A este respeito, gosto de recordar a recente viagem \u00e0 Tun\u00edsia, onde \nvisitei a comunidade cat\u00f3lica que vive naquele pa\u00eds, confirmando os\n filhos da Igreja na sua ades\u00e3o ao Evangelho. Exortei-os \ntamb\u00e9m a defender e a promover os valores espirituais, morais\n e socioculturais atrav\u00e9s do di\u00e1logo e da colabora\u00e7\u00e3o com aqueles que \nseguem outras religi\u00f5es, a fim de desenvolver a vida fraterna e a \nsolidariedade entre os habitantes de uma mesma na\u00e7\u00e3o e entre todos os \npovos (cf. Nostra aetate, 2). Isto poder\u00e1 intensificar as rela\u00e7\u00f5es \nj\u00e1 existentes de amizade e de estima m\u00fatua. Neste esp\u00edrito, \nencorajo-vos a prosseguir a vossa miss\u00e3o, tendo o cuidado de promover a \nconstru\u00e7\u00e3o de uma sociedade aberta \u00e0 compreens\u00e3o e \u00e0 solidariedade \nentre todos os seus membros.
\nEnquanto invoco sobre as vossas comunidades a prote\u00e7\u00e3o materna da \nSant\u00edssima Maria e dos santos padroeiros, com grande afeto concedo-vos a \nB\u00ean\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica a v\u00f3s e a todos aqueles que vos ajudam no vosso \nservi\u00e7o eclesial\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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