{"id":45569,"date":"1982-03-07T12:00:00","date_gmt":"1982-03-07T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/palabras-de-los-papas\/visita-a-paroquia-da-imaculada-conceicao-tor-sapienza-7-de-marco-de-1982\/"},"modified":"1982-03-07T12:00:00","modified_gmt":"1982-03-07T11:00:00","slug":"visita-a-paroquia-da-imaculada-conceicao-tor-sapienza-7-de-marco-de-1982","status":"publish","type":"pontifices","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-pt\/palavras-dos-papas\/s-joao-paulo-ii\/visita-a-paroquia-da-imaculada-conceicao-tor-sapienza-7-de-marco-de-1982\/","title":{"rendered":"Visita \u00e0 par\u00f3quia da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o (Tor Sapienza), 7 de mar\u00e7o de 1982"},"content":{"rendered":"\n

Visita \u00e0 par\u00f3quia da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o (Tor Sapienza), 7 de mar\u00e7o de 1982<\/h1>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

S. Jo\u00e3o Paulo II<\/h4>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Roma, 7 de mar\u00e7o de 1982<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Apresenta\u00e7\u00e3o das comunidades pelo p\u00e1roco, padre Ricardo:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abSanto Padre: aqui v\u00ea o Senhor uma maravilha que o Senhor fez na nossa par\u00f3quia. Ontem, enquanto est\u00e1vamos a almo\u00e7ar consigo, Santidade, falei-lhe disto, o Senhor conhece a hist\u00f3ria: h\u00e1 10 anos, esta par\u00f3quia estava verdadeiramente destru\u00edda. O Senhor trouxe aqui um Caminho. Neste Caminho existem agora seis comunidades e estes s\u00e3o os irm\u00e3os. Est\u00e3o verdadeiramente no meu cora\u00e7\u00e3o porque foram eles que me converteram, a mim em primeiro lugar (converteram-me, n\u00e3o \u00e9, Giuseppe? \u2013 Foi dif\u00edcil! Dif\u00edcil, muito dif\u00edcil! E ainda hoje). E assim, no primeiro ano, em 72, nasceu a primeira comunidade (levantem-se, a primeira comunidade)<\/em> e, depois, todos os anos, uma comunidade. Estes, Santo Padre, desde o ano passado v\u00e3o de casa em casa a anunciar Jesus Cristo e a levar a paz. Batem \u00e0 porta, apresentam-se em nome do p\u00e1roco e v\u00e3o anunciando a Vida Eterna, porque as pessoas n\u00e3o acreditam na Vida Eterna; e v\u00e3o anunciando o perd\u00e3o dos pecados, porque as pessoas, infelizmente, n\u00e3o acreditam que Deus perdoa os pecados, mas pensam que Deus \u00e9 injusto, que castiga. Bem, estes s\u00e3o os irm\u00e3os da comunidade e, entre eles, h\u00e1 muitos catequistas da confirma\u00e7\u00e3o e da primeira comunh\u00e3o, e tamb\u00e9m preparam os casais que v\u00e3o batizar os seus filhos, indo \u00e0s suas casas.<\/p>\n\n\n\n

Logo a seguir, dois anos depois, surgiu a segunda comunidade. Encontram-se, neste momento do Caminho, numa fase em que, em breve, come\u00e7ar\u00e3o a rezar o Of\u00edcio Divino e tamb\u00e9m a rezar as Laudes todas as manh\u00e3s; est\u00e3o nessa fase do Caminho. Entre eles h\u00e1 muitos catequistas da Confirma\u00e7\u00e3o e alguns da Primeira Comunh\u00e3o. T\u00eam muitos filhos e esperamos que, de entre eles, surja algum presb\u00edtero que continue a miss\u00e3o de Jesus Cristo, tal como o senhor faz, enquanto sacerdote, sinal de Cristo, Cabe\u00e7a da Igreja. Posteriormente, surgiu a terceira comunidade, alguns anos depois. Encontram-se agora numa fase do Caminho em que est\u00e3o a fazer um escrut\u00ednio, no qual o Senhor lhes conceder\u00e1 a gra\u00e7a de dar um sinal concreto de se entregarem completamente a Deus, e n\u00e3o apenas ao dinheiro e aos bens deste mundo. Tamb\u00e9m aqui h\u00e1 quem d\u00ea catequese na par\u00f3quia, na catequese sacramental. A quarta comunidade surgiu no ano passado da uni\u00e3o de duas comunidades, porque eram muito poucas, e agora as duas est\u00e3o unidas. Tamb\u00e9m aqui h\u00e1 quem d\u00ea catequese. E este ano tivemos a oportunidade de dar catequese e compareceram 90 pessoas todas as noites, ou seja, duas vezes por semana durante dois meses.<\/p>\n\n\n\n

Posteriormente, realizaram um encontro de conviv\u00eancia e surgiram duas comunidades, pois eram muitos, 80 pessoas. Por isso, tivemos de os dividir em duas comunidades: a 5.\u00aa \u00abalfa\u00bb e a 5.\u00aa \u00ab\u00f3mega\u00bb. Entre eles, Santo Padre, mais de metade estavam completamente afastados da Igreja. Muitos, al\u00e9m disso, tinham-se envolvido na pol\u00edtica, alguns deles marxistas. Pois bem, o Senhor concedeu-lhes a gra\u00e7a, atrav\u00e9s deste Caminho, de redescobrirem a Igreja, de verem como s\u00f3 Jesus Cristo pode verdadeiramente anunciar-nos o bem. O mundo anuncia-nos todo o tipo de bens, todo o tipo de vantagens; mas s\u00f3 Jesus Cristo nos pode dar a Vida Eterna. Gostaria que, agora, brevemente, fosse o nosso catequista \u2014 que, h\u00e1 10 anos, trouxe o primeiro an\u00fancio e agora est\u00e1 casado e tem sido itinerante na Inglaterra e nos Estados Unidos \u2014 a partilhar a sua experi\u00eancia, e, em seguida, que o respons\u00e1vel por todas as comunidades, C\u00e9sar, que tem tr\u00eas filhos, tamb\u00e9m a partilhe.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Levanta-se ent\u00e3o Giuseppe Genarini, catequista itinerante:<\/em>
\u00abSanto Padre: s\u00f3 queria dizer duas palavras. Estou contente com esta visita. Vim aqui dar catequese \u00e0 primeira comunidade h\u00e1 9 anos. Mas os caminhos do Senhor s\u00e3o verdadeiramente incr\u00edveis, porque, pense nisto, Padre, antes de percorrer este caminho, h\u00e1 15 anos, eu era marxista, tinha-me afastado da Igreja. Estudava Hegel, Marx \u2014 sobre quem tinha feito uma tese \u2014 e vinha a este mesmo lugar, aqui a Tor Sapienza \u2014 perto daqui h\u00e1 uma f\u00e1brica, a Voxson, onde h\u00e1 muitos trabalhadores \u2014 vinha pregar a viol\u00eancia, vinha convidar as pessoas a rebelarem-se contra a injusti\u00e7a e a lutarem. E vi a miseric\u00f3rdia do Senhor, que me resgatou deste meu grande desvio em que me encontrava; quem sabe onde teria ido parar. Fez-me encontrar um caminho na minha par\u00f3quia (que \u00e9 a de S\u00e3o Lu\u00eds Gonzaga)<\/em>, fez-me iniciar um caminho com alguns irm\u00e3os e fez-me regressar \u00e0 Igreja, fez-me redescobrir a Igreja. Eu n\u00e3o compreendia o que eram os bispos, o Papa; eram realidades que me pareciam distantes: sentia at\u00e9 hostilidade, porque tinha todo o tipo de ideias. Atrav\u00e9s deste Caminho, o Senhor devolveu-me a Igreja, levou-me a amar o meu p\u00e1roco, a sentir gratid\u00e3o para com ele por ter permitido este Caminho na minha par\u00f3quia, que me resgatou deste terr\u00edvel desvio em que me encontrava. Levou-me a amar a Igreja, os bispos, o Papa; a sentir que toda a Igreja \u00e9 a minha m\u00e3e que me est\u00e1 a conduzir \u00e0 Vida. E fez-me encontrar Jesus Cristo. Fez-me tamb\u00e9m, Santo Padre, descobrir a liturgia. Fez-me descobrir como a Igreja \u00e9 verdadeiramente como uma m\u00e3e que me alimenta com um P\u00e3o que \u00e9 o Corpo e o Sangue de Jesus Cristo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Em seguida, C\u00e9sar, respons\u00e1vel pela Primeira Comunidade Neocatecumenal da par\u00f3quia, levanta-se para falar:<\/em>\n
\n\u00abSanto Padre, chamo-me C\u00e9sar, sou casado e tenho tr\u00eas filhos. Tenho muito \nmedo\u2026 Tamb\u00e9m eu, Padre, se h\u00e1 cerca de 10 anos n\u00e3o tivesse encontrado\n este Caminho, n\u00e3o sei o que estaria a fazer agora. Eu tamb\u00e9m venho do \nmarxismo, militava na extrema-esquerda nos movimentos do \nmagist\u00e9rio, estudava sociologia porque pensava que, nesta gera\u00e7\u00e3o, era\n necess\u00e1ria a justi\u00e7a. Ao entrar neste Caminho, descobri a verdadeira \njusti\u00e7a, que \u00e9 o perd\u00e3o dos pecados. Descobri nesta \nIgreja, que sempre tinha julgado, a vida, e vejo que o Senhor me \nest\u00e1 a fazer descobrir a vida juntamente com estes irm\u00e3os, n\u00e3o como algo \npara mim, mas para que esta vida seja anunciada a esta gera\u00e7\u00e3o que\n est\u00e1 a sofrer, Padre. Ao visitar as casas, com os meus irm\u00e3os, vemos que\nesta humanidade n\u00e3o tem esperan\u00e7a e que a \u00fanica esperan\u00e7a pode vir do \nan\u00fancio do Evangelho, pode surgir ao ver um germe de vida. N\u00f3s \nvemos como, nesta par\u00f3quia, o Senhor nos est\u00e1 a aben\u00e7oar, como est\u00e3o \na chegar muitos afastados, pessoas destru\u00eddas pela droga, pessoas que j\u00e1 n\u00e3o \ntinham qualquer esperan\u00e7a, casais destru\u00eddos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Discurso do Santo Padre:<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n\u00abTalvez devesse dizer primeiro algumas \npalavras sobre o vosso p\u00e1roco. Sim, creio que o p\u00e1roco, como todo o \nsacerdote, deve ser sempre um de n\u00f3s; e ele \u00e9. N\u00e3o s\u00f3 \nele, penso eu\u2026 mas vejo-o mais do que os outros. Tamb\u00e9m aqui, neste\n ambiente. Um de n\u00f3s. Depois, outra coisa: pensa-se que dizer que um \np\u00e1roco est\u00e1 apaixonado \u00e9 uma contradi\u00e7\u00e3o. Mas eu digo: ele deve \nestar apaixonado; e vejo que ele est\u00e1 apaixonado, apaixonado por todos os \ngrupos, mas talvez com um certo \u00abmais\u00bb pelo vosso grupo. Isto poderia \ncriar tamb\u00e9m um certo particularismo, mas n\u00e3o! Observo-o porque \n\u00e9 bastante transparente. Parece-me que ele (o p\u00e1roco)<\/em>\n, \natrav\u00e9s da vossa comunidade, est\u00e1 apaixonado por toda a sua par\u00f3quia. A \npar\u00f3quia \u00e9 maior do que a vossa comunidade, mas Jesus colocou-nos\n assim. Ele falou-nos do fermento, da massa e do fermento.
\nO fermento \u00e9 sempre uma parte, uma coisa pequena, e a massa \u00e9 a massa, mas \u00e9 necess\u00e1rio o fermento.<\/p>\n\n\n\n

Creio que o vosso p\u00e1roco e os seus \ncolaboradores encontraram, em certa medida, na vossa comunidade, esse \nfermento. Tamb\u00e9m o vi nos outros grupos, mas talvez no \nvosso de uma forma especial. \u00abFez o Caminho\u00bb, como se diz na \nvossa l\u00edngua. Voc\u00eas t\u00eam uma linguagem pr\u00f3pria, j\u00e1 vos conhe\u00e7o um pouco, encontrei-vos \nem v\u00e1rias par\u00f3quias de Roma; talvez tamb\u00e9m fora da \npar\u00f3quia, mas sobretudo nas par\u00f3quias. Parece-me que a vossa \ncomunidade aqui, nesta par\u00f3quia, est\u00e1 muito bem organizada, cresce juntamente\n com a par\u00f3quia. E ao ver, talvez gra\u00e7as ao p\u00e1roco e juntamente com o \np\u00e1roco, as dificuldades desta par\u00f3quia, tal como ele nos contou, o que \nhavia, ou melhor, o que n\u00e3o havia h\u00e1 10 ou 5 anos; ao ver tudo isso, \nassumem em conjunto estes compromissos apost\u00f3licos.<\/p>\n\n\n\n

\nMas o que \u00e9 mais significativo, \nespecialmente significativo, para as vossas comunidades em geral e para\n a vossa comunidade aqui, pode resumir-se a duas palavras. Uma palavra \n\u00e9 fundamental e, quando se ouve algu\u00e9m do grupo catecumenal, esta \npalavra repete-se sempre: a descoberta. \u00c9 sempre algo grandioso \ndescobrir: quando se descobre algo na ci\u00eancia, quando se \ndescobriu um novo continente, como Crist\u00f3v\u00e3o Colombo.
\nMas \u00e9 certo, \u00e9 verdade, que todas essas descobertas de ordem \nf\u00edsica, relativas \u00e0s coisas, n\u00e3o s\u00e3o compar\u00e1veis \u00e0s \ndescobertas de ordem espiritual. Para v\u00f3s, \u00aba descoberta\u00bb \n\u00e9 a palavra constitutiva, aquilo que vos constitui; constitui cada um \nde v\u00f3s e, depois, como comunidade. A descoberta da realidade\nque \u00e9 o Batismo em cada um de v\u00f3s, porque \u00e9 verdadeiramente \numa realidade espl\u00eandida; uma realidade maravilhosa, mesmo quando considerada no\nsentido teol\u00f3gico. Se seguirmos as palavras de S\u00e3o Paulo, as suas cartas, \n\u00e9 uma realidade maravilhosa, mesmo quando considerada no sentido teol\u00f3gico. Se\nseguirmos as palavras de S\u00e3o Paulo, as suas cartas, \u00e9 uma realidade \nmaravilhosa; se a considerarmos depois numa perspetiva existencial, como um modo de ser, \n\u00e9 ainda mais maravilhosa, ainda mais espl\u00eandida. Ent\u00e3o, a descoberta do \npr\u00f3prio Batismo, n\u00e3o o Batismo em geral como Sacramento da Igreja, \nmas o meu Batismo, a minha realidade, o dom concedido pelo Pai Celestial em \nJesus Cristo \u00e0 minha pessoa, fonte da vida nova, da vida divina em \nmim, e depois tantas outras coisas. Seria necess\u00e1rio falar longamente, analisar \npalavra por palavra os textos de S\u00e3o Paulo e aplic\u00e1-los \u00e0 realidade \nexistencial.<\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o, a descoberta, esta \ndescoberta \u00e9 tanto mais profunda quanto prov\u00e9m como afirma\u00e7\u00e3o do\n contr\u00e1rio, ou seja, da nega\u00e7\u00e3o. Pode dizer-se, assim, que a nega\u00e7\u00e3o \nanterior torna a afirma\u00e7\u00e3o subsequente, a afirma\u00e7\u00e3o posterior, mais\n forte, mais profunda. Pode dizer-se que aqui encontramos \n\u2014 estamos a falar com ex-marxistas, por isso um pouco de dial\u00e9tica, um pouco de \nhegelianismo, s\u00f3 isso \u2014 o \u00absim\u00bb e o \u00abn\u00e3o\u00bb, o \u00abn\u00e3o\u00bb e o \u00absim\u00bb. Mas aqui \ntranscende-se, passa-se de um \u00abn\u00e3o\u00bb para o \u00absim\u00bb, e este \u00absim\u00bb torna-se muito mais \ndin\u00e2mico, muito mais din\u00e2mico.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Temos\num exemplo espl\u00eandido, um exemplo, digamos, de primeira ordem: \u00e9 Paulo, \nque descobriu Cristo, que descobriu, podemos dizer, o seu \nbatismo. \u00abDescobriu Cristo\u00bb significa que descobriu o seu \nbatismo. Descobriu-o depois de ter sido um perseguidor, um \nanticristo, poder\u00edamos dizer. Se n\u00e3o um anticristo, um anticrist\u00e3o, j\u00e1 que \nJesus diz a Paulo: \u00abPor que me persegues? N\u00e3o aos meus irm\u00e3os, aos meus fi\u00e9is, mas a mim\u00bb<\/em>.\n Portanto, a primeira coisa, a descoberta, \u00e9 um dom de Deus, \u00e9 uma \ngra\u00e7a, n\u00e3o se pode explicar de outra forma. E depois, ao descobrir a sua f\u00e9, \no seu cristianismo, o seu \u00abser crist\u00e3o\u00bb neste ponto de partida, \ncome\u00e7am a surgir todos os outros elementos: uma nova vida, uma nova \nvis\u00e3o da vida, todos os elementos da vida apresentam-se \nde forma diferente. \u00c9 um mundo novo, porque \u00e9 assim. Hoje contempl\u00e1mos \nna liturgia da Transfigura\u00e7\u00e3o: um mundo novo. Bem, n\u00e3o \nqueria ser\u2026 tenho de ser mais conciso, por isso basta esta \u00abdescoberta\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Mas h\u00e1 ainda outra palavra que se repete sempre, cada vez mais, nos contactos com os grupos Neocatecumenais: \u00e9 a palavra \u00abitinerante\u00bb; \u00abiter\u00bb<\/em>, como \u00e9 bem sabido, significa \u00abum caminho\u00bb<\/em>.\n Mas, neste caso, trata-se de um caminho apost\u00f3lico. \u00abItinerantes\u00bb significa aqueles que \nempreendem um caminho, iniciam um percurso para levar a sua descoberta.<\/p>\n\n\n\n

Assim, encontramos-nos novamente nas pegadas dos ap\u00f3stolos, dos crist\u00e3os, de todos os crist\u00e3os de todas as gera\u00e7\u00f5es.
O cristianismo, o Evangelho, n\u00e3o \u00e9 um sistema abstrato que se possa transmitir como algo abstrato, como algo dedutivo; n\u00e3o. \u00c9 um sistema existencial. \u00c9 preciso ser um crist\u00e3o convicto, um crist\u00e3o que tenha descoberto o valor do seu ser crist\u00e3o, da sua f\u00e9, da sua filia\u00e7\u00e3o divina, da sua semelhan\u00e7a com Cristo; que tenha, finalmente, descoberto a realidade de Cristo em si mesmo, que tenha descoberto o seu pr\u00f3prio Batismo. Ent\u00e3o, um homem assim \u00e9 capaz de transmitir, n\u00e3o s\u00f3 capaz, mas impelido, e, impelido, n\u00e3o pode ficar calado, mas deve seguir em frente. \u00c9 um movimento, podemos dizer, natural: um motor que se encontra no interior e o movimento que se segue a esse motor. Basta, nada mais, seria demasiado longo. Desejo-vos que continuem assim nesta par\u00f3quia, bem organizados, bem organizados na vida da par\u00f3quia, permanecendo como fermento, porque me parece que esta palavra, no que diz respeito \u00e0 vossa situa\u00e7\u00e3o aqui na par\u00f3quia, \u00e9 a mais importante; permane\u00e7am como fermento. A massa \u00e9 grande, vinte mil paroquianos \u2014 penso que quase todos batizados \u2014 e, portanto, tantos batismos, tantos batismos por descobrir. Permanecei fermento, continuai como fermento.<\/p>\n\n\n\n

Pronto, a b\u00ean\u00e7\u00e3o e para casa. Cantem ainda\n mais uma can\u00e7\u00e3o; para voc\u00eas, cantar significa rezar. Podemos cantar \njuntos o Pai Nosso uma vez, j\u00e1 que \u00e9 algo que tamb\u00e9m o Papa \nconhece\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Visita \u00e0 par\u00f3quia da Imaculada Concei\u00e7\u00e3o (Tor Sapienza), 7 de mar\u00e7o de 1982 S. Jo\u00e3o Paulo II Roma, 7 de mar\u00e7o de 1982 Apresenta\u00e7\u00e3o das comunidades pelo p\u00e1roco, padre Ricardo: \u00abSanto Padre: aqui v\u00ea o Senhor uma maravilha que o Senhor fez na nossa par\u00f3quia. Ontem, enquanto est\u00e1vamos a almo\u00e7ar consigo, Santidade, falei-lhe disto, o […]<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":0,"template":"","meta":{"_hide_header":false,"_hide_footer":false,"fecha_discurso":"1982-03-07","lugar":"","tipo_documento":"","_nck_seo_title":"","_nck_seo_description":"","footnotes":""},"papa":[1975],"class_list":["post-45569","pontifices","type-pontifices","status-publish","hentry","papa-s-joao-paulo-ii"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/pontifices\/45569","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/pontifices"}],"about":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/pontifices"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/pontifices\/45569\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=45569"}],"wp:term":[{"taxonomy":"papa","embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-pt\/wp-json\/wp\/v2\/papa?post=45569"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}