{"id":45620,"date":"1983-12-04T12:00:00","date_gmt":"1983-12-04T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/palabras-de-los-papas\/visita-a-paroquia-de-santa-francesca-cabrini-4-de-dezembro-de-1983\/"},"modified":"1983-12-04T12:00:00","modified_gmt":"1983-12-04T11:00:00","slug":"visita-a-paroquia-de-santa-francesca-cabrini-4-de-dezembro-de-1983","status":"publish","type":"pontifices","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/pt-pt\/palavras-dos-papas\/s-joao-paulo-ii\/visita-a-paroquia-de-santa-francesca-cabrini-4-de-dezembro-de-1983\/","title":{"rendered":"Visita \u00e0 par\u00f3quia de Santa Francesca Cabrini, 4 de dezembro de 1983"},"content":{"rendered":"\n

Visita \u00e0 par\u00f3quia de Santa Francesca Cabrini, 4 de dezembro de 1983 <\/h1>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

S. Jo\u00e3o Paulo II<\/h4>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Roma, 4 de dezembro de 1983<\/strong> *<\/p>\n\n\n\n

Setecentos, entre adultos e crian\u00e7as, sentados no ch\u00e3o no interior da Igreja. Divididos em grupos de cinquenta, com as crian\u00e7as no centro, cada comunidade com o seu presb\u00edtero canta acompanhada por instrumentos musicais. Aguardam o encontro com o Vig\u00e1rio de Cristo. \u00abRenova\u00e7\u00e3o das promessas batismais com o Santo Padre\u00bb, lia-se num grande cartaz erguido no interior da Igreja, pouco antes do encontro das comunidades neocatecumenais com o Santo Padre, para resumir o sentido e o significado deste encontro: depois, em linhas gerais, as etapas do Caminho: Kerigma (an\u00fancio), pr\u00e9-catecumenado, passagem para o catecumenato, catecumenato, etc. \u00c0 espera do Santo Padre, muitos c\u00e2nticos, muita alegria: a raz\u00e3o?\u2026 \u00abA nossa experi\u00eancia foi uma semente lan\u00e7ada numa terra \u00e1rida que precisava de \u00e1gua\u00bb, explica um deles. \u00c9 um testemunho \u2014 o Neocatecumenal \u2014 fundado na experi\u00eancia de quem o anuncia. Apesar disso, aqui n\u00e3o somos um grupo, tentamos representar a par\u00f3quia em caminho\u00bb. O Papa entra,<\/em> acolhido com uma ova\u00e7\u00e3o. Passa pelas primeiras filas e acaricia algumas crian\u00e7as que os pais lhe apresentam. Depois, toma a palavra:
<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00abVejo-vos felizes, a v\u00f3s, \u00e0s vossas fam\u00edlias e aos vossos filhos. Todos n\u00f3s somos filhos de Deus; torn\u00e1mo-nos filhos por meio do Batismo, um Sacramento. Hoje falta o catecumenato institucional antes do grande e, diria eu, tremendo; n\u00e3o o parece porque \u00e9 um sacramento muito suave que se realiza com \u00e1gua, com \u00f3leo, com o Santo Crisma (esta manh\u00e3 batizei uma menina)<\/em>. E depois, este Sacramento t\u00e3o suave, que estamos habituados a conferir aos rec\u00e9m-nascidos, tem uma profundidade tremenda, maravilhosa, porque nos submerge na morte redentora de Cristo, submerge-nos nessa morte para nos fazer ressuscitar com Cristo e, assim, participar na sua obra. \u00c9 o \u00fanico caminho para nos tornarmos filhos de Deus, o \u00fanico caminho sacramental para nos tornarmos filhos, para participarmos na vida que Cristo nos trouxe, manifestando-a na sua Ressurrei\u00e7\u00e3o. O que vos digo toca o que h\u00e1 de mais profundo no vosso movimento, que se chama Caminho Neocatecumenal. O catecumenato era uma institui\u00e7\u00e3o muito antiga na Igreja. Quantos catec\u00famenos passaram por esta Roma antiga dos C\u00e9sares, por esta Roma romana, pag\u00e3! E quantos se prepararam, atrav\u00e9s do catecumenato, para o Batismo j\u00e1 na idade adulta! Mas hoje, o Batismo, o pr\u00f3prio Sacramento, tornou-se um Sacramento dos pequenos, das crian\u00e7as rec\u00e9m-nascidas, e este Caminho Catecumenal \u00e9 adiado para depois do Batismo: o catecumenato torna-se assim algo que dura toda a vida; sim, durante toda a vida somos catec\u00famenos!<\/p>\n\n\n\n

Falta o catecumenato institucional, aquele da primeira \u00e9poca crist\u00e3, mas assim o catecumenato tornou-se uma miss\u00e3o da nossa vida crist\u00e3, da nossa vida de f\u00e9. Eis o vosso movimento e, a partir daqui, sa\u00fado o seu inspirador (conhe\u00e7o-o bem!)<\/em>; o vosso movimento centra-se neste processo de nos tornarmos filhos de Deus, de nos tornarmos crist\u00e3os, e isto \u00e9 muito importante! Muitos pensam: \u00abMas n\u00f3s j\u00e1 somos crist\u00e3os\u00bb<\/em>, dizem \u00absomos crist\u00e3os\u00bb<\/em>, sem saberem isto, porque n\u00e3o basta ser crist\u00e3o, \u00e9 preciso tornar-se crist\u00e3o, torn\u00e1-lo-se a cada dia, descobrir a cada dia o que significa \u00abchristianus\u00bb<\/em>, \u00abCristo adscriptus\u00bb<\/em>. Na cidade de Antioquia come\u00e7ou-se, pela primeira vez, a chamar \u00abcrist\u00e3os\u00bb<\/em> aos disc\u00edpulos de Cristo, aos seguidores crist\u00e3os. Isto \u00e9 algo que temos de descobrir, descobrir todos os dias, descobrir cada vez mais, porque o mist\u00e9rio do Batismo \u00e9 t\u00e3o profundo, \u00e9 um mist\u00e9rio divino e, ao mesmo tempo, t\u00e3o humano \u2014 a realidade divina toca o ser humano \u2014 o pr\u00f3prio ser humano, e este torna-se filho adotivo de Deus\u2026 Basta!<\/p>\n\n\n\n

Voc\u00eas, concretamente, refletem muito, meditam muito sobre estas verdades, sobre estas realidades. Tenho de salientar aqui, na Par\u00f3quia de Santa Francesca Cabrini, que o vosso movimento constitui aqui um fermento, um fermento que deve penetrar na massa e no mundo dos crist\u00e3os em geral: nem todos est\u00e3o conscientes disso, nem todos o praticam: v\u00f3s sois o fermento, deveis fermentar esta comunidade \u2014 s\u00e3o cerca de 20 000 pessoas \u2014 ferment\u00e1-la com uma consci\u00eancia da dignidade humana envolvida na realidade da filia\u00e7\u00e3o divina. Fazeis muito bem, muito bem! Cantem, cantem! Porque o canto demonstra sempre a alegria desta descoberta da realidade divina e humana. O Batismo traz consigo uma grande alegria que deve ser expressa atrav\u00e9s de c\u00e2nticos. Constatei, durante a visita, que a par\u00f3quia canta com grande energia, com entusiasmo! \u00c9 preciso cantar.<\/p>\n\n\n\n

Devemos cantar porque este canto transmite um conte\u00fado espiritual que \u00e9 o conte\u00fado interior da nossa alma; mais ainda, n\u00e3o conseguimos encontrar meios suficientes para expressar isto, este conte\u00fado, esta realidade que \u00e9 fruto do nosso Batismo. Car\u00edssimos todos: obrigado pela vossa presen\u00e7a, pelo vosso empenho na vida desta par\u00f3quia. Aben\u00e7oo-vos de todo o cora\u00e7\u00e3o, \u00e0s vossas fam\u00edlias, aos diversos grupos (pois ouvi dizer que sois v\u00e1rios grupos: 12 comunidades, como os 12 ap\u00f3stolos)<\/em>. Os vossos presb\u00edteros est\u00e3o entre v\u00f3s; j\u00e1 conheci os vossos itinerantes. Aben\u00e7oo-vos de todo o cora\u00e7\u00e3o.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

O p\u00e1roco, o Padre Michel Angelo, recorda os itinerantes, especialmente os da Am\u00e9rica Central.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n


\n\u00abAben\u00e7oo aqueles que foram \u00e0 Am\u00e9rica Central, onde eu pr\u00f3prio estive recentemente, n\u00e3o tanto como itinerante, mas sim como \u201cvolante\u201d<\/em>. Assim, concedemos a b\u00ean\u00e7\u00e3o juntamente com o cardeal e os bispos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

(*) Cf. \u00abL\u2019Osservatore Romano\u00bb, 5-6 de dezembro de 1983, com aditamentos da grava\u00e7\u00e3o.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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