{"id":33671,"date":"2020-02-22T04:08:10","date_gmt":"2020-02-22T03:08:10","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/historia\/"},"modified":"2025-12-13T21:03:36","modified_gmt":"2025-12-13T20:03:36","slug":"historia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/sv\/historia\/","title":{"rendered":"Historia"},"content":{"rendered":"\n<\/a>\r\n\n
<\/div>\n\n

VAD \u00c4R DEN NEOKATEKUMENALA VANDRINGEN?<\/h2>\n\n
<\/div>\n\n
\n\n

EN TEOLOGISK-KATEKETISK SYNTES BLAND DE ALLRA FATTIGASTE<\/strong><\/p><\/h4>\n\n

<\/div>\n\n

Den Neokatekumenala Vandringen f\u00f6ddes \u00e5r 1964 i barackomr\u00e5det i Palomeras Altas i Madrid (Spanien). I barackomr\u00e5det levde samh\u00e4llets mest degraderade personer: zigenare och ”quinquis”, mestadels analfabeter, vagabonder, tjuvar, prostituerade, unga brottslingar, invandrare osv. Det var i denna milj\u00f6 som fr\u00f6et till den Neokatekumenala vandringen b\u00f6rjade att gro. Bland de fattiga och utst\u00f6tta som, n\u00e4r de antog f\u00f6rkunnelsen om den d\u00f6de och uppst\u00e5ndne Kristus, ser hur den helige Ande gav upphov till en kristen initiationsprocess i likhet med den primitiva kyrkans katekumenat.<\/p>\n

\n
\"Mgr.\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div>\n

Francisco Jos\u00e9 G\u00f3mez Arg\u00fcello (Kiko), en spansk konstn\u00e4r, bel\u00f6nad med det nationella priset f\u00f6r m\u00e5leri 1959, uppt\u00e4ckte efter en existentiell kris, i de oskyldigas lidande mysteriet med den korsf\u00e4ste Kristus, befintlig i jordens allra fattigaste. Denna erfarenhet fick honom att \u00f6verge allt och i Charles de Foucaulds fotsp\u00e5r b\u00f6rjade han leva bland de fattiga i Palomeras Altas.<\/p>\n\n

I denna process inspirerades han av Jungfru Maria: \u201cSkapa kristna kommuniteter som liknar den heliga familjen i Nasaret, som lever i \u00f6dmjukhet, enkelhet och lovprisning. Den andra \u00e4r Kristus”.<\/p>\n\n

Carmen Hern\u00e1ndez, som ocks\u00e5 var fr\u00e5n Spanien, med en examen i kemi, studerade vid Institutet f\u00f6r missionssystrarna Kristus Jesus. Hon tog examen i teologi hos dominikanerna i Valencia och uppt\u00e4ckte f\u00f6rnyelsen av Andra Vatikankonciliet genom liturgikern Mgr Pedro Farn\u00e9s Scherer.<\/p>\n\n

Efter tv\u00e5 \u00e5r i Israel, d\u00e4r hon kom i kontakt med det judiska folkets levande traditioner och platser i det heliga landet, \u00e5terv\u00e4nde hon till Madrid med f\u00f6rhoppningen om att bilda en mission\u00e4rsgrupp f\u00f6r att evangelisera gruvarbetarna i Oruro (Bolivia), med hj\u00e4lp av den d\u00e5varande \u00e4rkebiskopen i La Paz, Monsignor Jorge Manrique Hurtado. Genom en av sina systrar kom hon i kontakt med Kiko Arg\u00fcello i barackomr\u00e5det i Palomeras, d\u00e4r hon byggde en barack st\u00f6dd mot en fabriksv\u00e4gg och b\u00f6rjade samarbeta med honom.<\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\n\n

DEN F\u00d6RSTA KOMMUTITETEN I BARACKOMR\u00c5DET I PALOMERAS I MADRID<\/b><\/div><\/h4>\n\n
<\/div>\n
\n
\"Ordets\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div>\n

Kikos konstn\u00e4rliga temperament, hans existentiella erfarenhet, hans utbildning som kateket i Cursillos de Cristiandad (Kurser i Kristendom) och Carmens evangeliserande impuls, hennes teologiska f\u00f6rberedelse, hennes kunskap om p\u00e5skmysteriet och om f\u00f6rnyelsen av Det Andra Vatikankonciliet, f\u00f6renat med f\u00f6rh\u00e5llandet bland de allra fattigaste, utgjorde det laboratorium som gav upphov till en kerygmatisk, teologiskt-kateketisk syntes, som \u00e4r ryggraden i denna evangeliseringsprocess f\u00f6r vuxna, som den Neokatekumenala Vandring utg\u00f6r.<\/p>\n\n

P\u00e5 s\u00e5 s\u00e4tt f\u00f6ddes den f\u00f6rsta kommuniteten som grundas p\u00e5 en trefot: Guds ord-Liturgi-Kommunitet, vilket ledde till en broderlig gemenskap och en mogen tro.<\/p>\n\n

Denna nya kateketiska erfarenhet, som uppstod i samband med den f\u00f6rnyelse som det Andra ekumeniska Vatikan konciliet medf\u00f6rde, v\u00e4lkomnades positivt av den d\u00e5varande \u00e4rkebiskopen i Madrid, Monsignor Casimiro Morcillo, som uppmuntrade Vandringens initiativtagare att sprida den i de f\u00f6rsamlingar som beg\u00e4rde den. Erfarenheten spred sig gradvis till \u00e4rkestiftet i Madrid, Zamora och andra spanska stift<\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\n\n

VANDRINGEN KOMMER TILL ROM<\/b><\/div><\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

Efter att den f\u00f6rsta kommunitet hade bildats bland de fattiga inbj\u00f6ds Kiko och Carmen av n\u00e5gra f\u00f6rsamlingspr\u00e4ster i Madrid att starta denna erfarenhet i deras f\u00f6rsamlingar, liksom i Zamora, i olika typer av milj\u00f6er. D\u00e4refter flyttade de till Rom med hj\u00e4lp av biskop Dino Torreggiani, grundare av Institutet f\u00f6r Kyrkans Tj\u00e4nare (en kongregation av pr\u00e4ster som \u00e4gnar sig \u00e5t pastoral v\u00e5rd av utst\u00f6tta, zigenare och invandrare) och som i dag befinner sig i saligf\u00f6rklaringsprocessen.<\/p>\n\n

Torreggiani tr\u00e4ffade Kiko och Carmen i Avila (Spanien) n\u00e4r han deltog i en katekes som de h\u00f6ll i Santiagos f\u00f6rsamling under \u00e5ren 66-67. Han s\u00e5g i Kiko och Carmens erfarenhet ett svar p\u00e5 behovet av att evangelisera de mest avl\u00e4gsna och bj\u00f6d in dem till Rom, dit de \u00e5tf\u00f6ljdes av en pr\u00e4st fr\u00e5n Sevilla.<\/p>\n\n

Innan de b\u00f6rjade sin resa tr\u00e4ffade de den d\u00e5varande \u00e4rkebiskopen av Madrid, Casimiro Morcillo, som hade hj\u00e4lpt Kiko och Carmen i barackomr\u00e5det och som uppmuntrat dem att forts\u00e4tta sprida Vandringen i huvudstaden. Morcillo gav dem ett rekommendationsbrev till P\u00e5vens vikarie i Rom, kardinal Angelo Dell’Acqua, och ett annat till kardinalen i Florens, Ermenegildo Florit.<\/p>\n

\n
\"Kiko\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div>\n

Kiko och Carmen kom till Rom i juli 1968. Strax efter sin ankomst tog Torreggiani dem till Madonnan i Pompeji (Napoli) f\u00f6r att de skulle kunna anf\u00f6rtro sitt uppdrag \u00e5t denna i landet s\u00e5 popul\u00e4ra Mariadyrkan.<\/p>\n\n

F. Dino f\u00f6ljde med dem till n\u00e5gra f\u00f6rsamlingspr\u00e4ster, f\u00f6r vilka de f\u00f6rklarade vad Vandringen innebar och hur den hade b\u00f6rjat bland de fattigaste i Madrid. Konciliets f\u00f6rnyelse var dock \u00e4nnu inte helt f\u00f6rst\u00e5dd och de tog inte emot dem. Det var d\u00e5 som Kiko k\u00e4nde Guds kallelse att \u00e5terv\u00e4nda och leva igen bland de fattiga i Borghetto Latino (ett slumkvarter) i Rom och v\u00e4nta p\u00e5 att Herren skulle uppenbara sin vilja f\u00f6r dem.<\/p>\n\n

N\u00e4r Kiko v\u00e4l hade bosatt sig i detta torftiga omr\u00e5de i Rom blev flera ungdomar imponerade av hans erfarenhet och bj\u00f6d in honom till en kongress f\u00f6r Baskommuniteter i staden Nemi (i utkanten av Rom).<\/p>\n\n

D\u00e4r, i en sal full av ungdomar – de flesta med v\u00e4nsterideologi – bad de honom att ge sitt vittnesm\u00e5l. Efter\u00e5t bj\u00f6d n\u00e5gra av dem in Kiko till en m\u00e4ssa med gitarrspel i kryptan i f\u00f6rsamlingen Martires Canadienses i Rom. N\u00e4r Kiko blev tillfr\u00e5gad om sin \u00e5sikt sa han: ”Kyrkan f\u00f6rnyas inte av gitarrer, utan genom att f\u00f6rkunna Kerygmat och p\u00e5skmysteriet”.<\/p>\n\n

Kort d\u00e4refter tog Kiko med sig denna grupp ungdomar p\u00e5 en retreat, varefter han blev tillfr\u00e5gad om m\u00f6jligheten att b\u00f6rja Vandringens katekeser i deras f\u00f6rsamling.<\/p>\n\n

P\u00e5 det h\u00e4r s\u00e4ttet f\u00f6ddes, den 2 november 1968, den f\u00f6rsta neokatekumenala kommunitet i Martires Canadienses f\u00f6rsamling med 70 personer.<\/p>\n\n

Vandringen spred sig till andra f\u00f6rsamlingar och pr\u00e4sten Mario Pezzi blev utsedd att ing\u00e5 i teamet best\u00e5ende av Kiko och Carmen. <\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\n\n

VANDRINGEN, FRUKTEN AV DET ANDRA VATIKANKONCILIET<\/b><\/div><\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

\u00c5r 1974 i en audiens f\u00f6r de f\u00f6rsta neokatekumenala kommuniteterna erk\u00e4nde p\u00e5ven Paulus VI Vandringen som en frukt av det Andra Vatikankonciliet: ”H\u00e4r \u00e4r frukterna av konciliet! Efter dopet g\u00f6r ni det som den ursprungliga kyrkan gjorde f\u00f6re dopet: f\u00f6re eller efter \u00e4r sekund\u00e4rt. Faktum \u00e4r att ni \u00e5beropar det kristna livets sanning, djup, helhet och uppriktighet. Och detta har en mycket stor merit som tr\u00f6star oss enormt (…) S\u00e5 stor gl\u00e4dje ni ger oss genom er n\u00e4rvaro och aktivitet\u201d.<\/p>\n

\n
\"Audience\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div>\n

F\u00f6ljande p\u00e5var har fr\u00e4mjat och erk\u00e4nt Camino som en frukt och inspiration av den helige Ande f\u00f6r att hj\u00e4lpa kyrkan. Till och med Johannes Paulus I, som d\u00e5 han var patriark i Venedig v\u00e4lkomnade Kiko och Carmen f\u00f6r att starta Vandringen i hans stift.<\/p>\n\n

S:t Johannes Paulus II uppmuntrade, st\u00e4rkte och underl\u00e4ttade utvecklingen av denna kristna initiation f\u00f6r vuxna, genom att fr\u00e4mja nya missions- och kallelseformer som familjer i mission och bildandet av de mission\u00e4ra pr\u00e4stseminarierna dioeces Redemptoris Mater. <\/p>\n\n

\u00c5r 1990 skrev S:t Johannes Paulus II i brevet Ogniqualvolta: ”Jag f\u00f6rklarar den Neokatekumenala Vandring som en v\u00e4g f\u00f6r katolsk bildning som \u00e4r giltig f\u00f6r dagens samh\u00e4lle och tid”, och ”Jag \u00f6nskar d\u00e4rf\u00f6r innerligt att br\u00f6derna i biskops\u00e4mbetet, tillsammans med sina pr\u00e4ster, v\u00e4rdes\u00e4tter och hj\u00e4lper detta verk f\u00f6r den nya evangelisationen”.<\/span><\/div><\/p>\n\n
<\/div>\n\n
\n\n

DE F\u00d6RSTA MISSION\u00c4RSFRUKTERNA MED DEN HELIGE JOHANNES PAULUS II<\/span><\/b><\/div><\/h4>\n\n
<\/div>\n
\n
\"Audience\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div>\n

N\u00e4r den Neokatekumenala Vandringen b\u00f6rjade sprida sig som ett medel f\u00f6r katolsk utbildning och f\u00f6r att mogna i tron, uppstod de f\u00f6rsta frukterna och karismerna av evangelisering som \u00e4r specifika f\u00f6r denna kyrkliga verklighet. \u00c5r 1986 v\u00e4lkomnade och uppmuntrade S:t Johannes Paulus II med gl\u00e4dje det f\u00f6rsta pr\u00e4stseminariet Redemptoris Mater i Rom.<\/p>\n\n

Sedan Ungdomsjubileet \u00e5r 1984 och den f\u00f6rsta V\u00e4rldsungdomsdagen (VUD) som sammankallades av S:t Johannes Paulus II \u00e5r 1986 har tusentals ungdomar fr\u00e5n den Neokatekumenala Vandring ledsagat P\u00e5ven under dessa dagar. Sedan dess har Vandringens ansvariga vid varje VUD h\u00e5llit ett kallelse m\u00f6te under dagarna efter evenemanget, d\u00e4r hundratals unga m\u00e4n och kvinnor visar sig villiga att bli pr\u00e4ster eller att leva ett vigt liv.<\/p>\n\n

\u00c5r 1988, i den italienska staden Porto San Giorgio, s\u00e4nde S:t Johannes Paulus II de f\u00f6rsta 100 familjerna f\u00f6r att evangelisera i olika delar av v\u00e4rlden.<\/p>\n\n

Han var ocks\u00e5 den drivande kraften bakom stadgarna f\u00f6r Neokatekumenala Vandringen fr\u00e5n 1997.<\/p>\n\n

<\/div>\n\n
\n\n

GODK\u00c4NNANDE AV STADGARNA MED BENEDICT XVI<\/b><\/div><\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

Benedict XVI har ocks\u00e5 f\u00f6ljt, st\u00f6ttat och uppmuntrat Vandringens missionsutbredning. Under hans pontifikat, \u00e5r 2008, blev de slutgiltiga stadgarna godk\u00e4nda av det p\u00e5vliga r\u00e5det f\u00f6r lekm\u00e4nnen. Kongregationen f\u00f6r trosl\u00e4ran gav i sin tur sitt doktrin\u00e4ra godk\u00e4nnande till den kateketiska v\u00e4gledningen \u00e5r 2010.<\/p>\n

\n
\"Påven\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div>\n
<\/div>\n\n
\n\n

NY IMPULS FR\u00c5N P\u00c5VE FRANCISCO<\/b><\/div><\/h4>\n\n
<\/div>\n
\n
\"Påven\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div>\n

”Jag tackar Herren f\u00f6r gl\u00e4djen i er tro och f\u00f6r gl\u00f6den i ert kristna vittnesb\u00f6rd, tack vare Gud (…) Jag tackar er f\u00f6r allt ni g\u00f6r i kyrkan och i v\u00e4rlden”, sade p\u00e5ven Franciskus vid den f\u00f6rsta audiensen med Vandringens initiativtagare och br\u00f6der och systrar \u00e5r 2014.<\/p>\n\n

Den nuvarande p\u00e5ven har vid flera tillf\u00e4llen h\u00f6gtidligt skickat familjer i mission, pr\u00e4ster och nya Missio ad Gentes till avkristnade delar av v\u00e4rlden.<\/p>\n\n

Den 6:e mars \u00e5r 2015, vid en ny audiens med Vandringen, sade han f\u00f6ljande till initiativtagarna och till de n\u00e4rvarande medlemmarna fr\u00e5n Vandringen: ”Jag h\u00e4lsar initiativtagarna till den Neokatekumenala Vandringen, Kiko Arg\u00fcello och Carmen Hern\u00e1ndez, tillsammans med fader Mario Pezzi, och uttrycker min uppskattning och uppmuntran f\u00f6r allt som de genom Vandringen g\u00f6r f\u00f6r kyrkans b\u00e4sta. Jag s\u00e4ger alltid att den Neokatekumenala Vandringen \u00e4r ett stort v\u00e4l f\u00f6r kyrkan!”.<\/p>\n\n

<\/div>\n\n<\/a>\r\n\n
\n\n

VANDRINGEN I DAG<\/b><\/div><\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

Carmen Hern\u00e1ndez, Vandringens initiativtagare tillsammans med Kiko Arg\u00fcello, dog den 19 juli 2016 och begravdes i Redemptoris Mater-pr\u00e4stseminariet i Madrid. Eftersom det internationella teamet som ansvarar f\u00f6r v\u00e4gen var ofullst\u00e4ndigt och p\u00e5 beg\u00e4ran av den Heliga Stolen – i enlighet med Vandrings stadgar – tr\u00e4dde ett och ett halvt \u00e5r senare spanjorskan Mar\u00eda Ascensi\u00f3n Romero, som varit ambulerande kateket i 25 \u00e5r i Ryssland, in i teamet som medlem.<\/p>\n\n

Den neokatekumenala Vandringen st\u00e5r till biskoparnas och f\u00f6rsamlingspr\u00e4sternas f\u00f6rfogande som en vandringsv\u00e4g f\u00f6r att \u00e5teruppt\u00e4cka dopet och fortl\u00f6pande utbildning i tron, och den f\u00f6resl\u00e5s f\u00f6r de troende som vill \u00e5teruppliva den kristna initiationens rikedom i sina liv.<\/p>\n\n

Vandringen – vars vandringsv\u00e4g sker i f\u00f6rsamlingarna, i sm\u00e5 kommuniteter som best\u00e5r av personer i olika \u00e5ldrar och med olika social status – leder gradvis in de troende i intimitet med Jesus Kristus och f\u00f6rvandlar dem till aktiva subjekt i kyrkan och trov\u00e4rdiga vittnen till den Goda Nyheten. Den \u00e4r ett instrument f\u00f6r den kristna initiationen av vuxna som f\u00f6rbereder sig till dopet.<\/p>\n\n

\n\n
Fakta om den Neokatekumenala Vandringen<\/h5>\n\n
<\/div>\n\n
\n
\n
Uppdaterad i juli 2025:<\/h6>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Kommuniteter<\/strong>: 20.300<\/p>\n\n\n\n

Stift: 1.392<\/p>\n\n\n\n

F\u00f6rsamlingar: 6.197<\/p>\n\n\n\n

Nationer: 139<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
Stift missionerande pr\u00e4stseminarier:<\/h6>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Redemptoris Mater Pr\u00e4stseminarier: 116<\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e4stkandidater: 1.903 och 61 diakoner<\/p>\n\n\n\n

Utbildade pr\u00e4ster vid RMS: 3.263<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
Familjer i mission:<\/h6>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Familjer i mission: 936 som evangeliserar i 209 Missio ad Gentes<\/em> i 68 nationer.<\/p><\/p>\n\n\n\n

Familjer i mission som f\u00f6rst\u00e4rker och st\u00f6djer Vandringen till tro: 738 i olika nationer.<\/p>\n\n\n\n

Familjer i mission i vandrade team: 300<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n

<\/div>\n\n<\/a>\r\n\n
\n\n

DET INTERNATIONELLA TEAMET<\/b><\/div><\/h4>\n\n
<\/div>\n\n

Det internationella ansvariga teamet f\u00f6r Vandringen har sedan 2018 best\u00e5tt av Kiko Arg\u00fcello – ansvarig f\u00f6r Vandringen -, Mar\u00eda Ascensi\u00f3n Romero och presbyter f. Mario Pezzi. Sedan Vandringen grundades \u00e5r 1964 och fram till \u00e5r 2016 har den best\u00e5tt av Kiko Arg\u00fcello och Carmen Hern\u00e1ndez, Vandrings initiativtagarna, och av f. Mario Pezzi. Efter Carmens d\u00f6d den 19:e juli 2016, och i enlighet med stadgarna f\u00f6r Vandringen, tr\u00e4dde Mar\u00eda Ascensi\u00f3n Romero in i teamet. Detta team \u00e4r ansvarigt f\u00f6r att f\u00f6ra Neokatekumenala Vandringen fram\u00e5t i hela v\u00e4rlden, i samarbete med vandrade team i varje land. Bland dess ansvarsomr\u00e5den finns att v\u00e4gleda f\u00f6rverkligandet av den Neokatekumenala Vandringen och garantera dess \u00e4kthet, ut\u00f6va sina egna befogenheter enligt de officiella stadgarna, genomf\u00f6ra de konsultationer som anses l\u00e4mpliga, uppr\u00e4tth\u00e5lla regelbundna f\u00f6rbindelser med stiftsbiskoparna samt uppr\u00e4tth\u00e5lla regelbundna f\u00f6rbindelser med bland annat Heliga stolens \u00e4mbetsverk f\u00f6r lekm\u00e4n, familj och liv.<\/p>\n\n

<\/div>\n
\n
\"Internationellt\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure><\/div>\n
<\/div>\n\n<\/a>\r\n\n
\n\n

BIOGRAFI<\/strong><\/h4>\n\n
<\/div>\n\n
\n
\"\"<\/a>
Kiko Arg\u00fcello<\/figcaption><\/figure>\n\n\n
\"Carmen<\/a>
Carmen Hern\u00e1ndez<\/figcaption><\/figure>\n\n\n
\"Mario<\/a>
Mario Pezzi<\/figcaption><\/figure>\n\n\n
\"María<\/a>
Mar\u00eda Ascensi\u00f3n Romero<\/figcaption><\/figure><\/figure>\n\n
<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

VAD \u00c4R DEN NEOKATEKUMENALA VANDRINGEN? EN TEOLOGISK-KATEKETISK SYNTES BLAND DE ALLRA FATTIGASTE Den Neokatekumenala Vandringen f\u00f6ddes \u00e5r 1964 i barackomr\u00e5det i Palomeras Altas i Madrid (Spanien). I barackomr\u00e5det levde samh\u00e4llets mest degraderade personer: zigenare och ”quinquis”, mestadels analfabeter, vagabonder, tjuvar, prostituerade, unga brottslingar, invandrare osv. Det var i denna milj\u00f6 som fr\u00f6et till den Neokatekumenala vandringen b\u00f6rjade att gro. Bland de fattiga och utst\u00f6tta som, n\u00e4r de antog f\u00f6rkunnelsen om<\/p>\n

L\u00e4s mer<\/a><\/div>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-33671","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/33671","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33671"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/33671\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":46385,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/33671\/revisions\/46385"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33671"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}