{"id":2650,"date":"2026-07-11T17:05:21","date_gmt":"2026-07-11T15:05:21","guid":{"rendered":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/el-camino\/kiko-arguello\/"},"modified":"2026-10-14T10:40:08","modified_gmt":"2026-10-14T08:40:08","slug":"kiko-arguello","status":"publish","type":"el-camino","link":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/sw\/historia\/kiko-arguello\/","title":{"rendered":"Kiko Arg\u00fcello"},"content":{"rendered":"\n

Kiko Arg\u00fcello<\/strong><\/h1>\n
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\"Kiko\n\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/svg>\n\t\t<\/button><\/figure>\n<\/div>\n

Francisco Jos\u00e9 G\u00f3mez Arg\u00fcello Wirtz<\/strong> naci\u00f3 en Le\u00f3n (Espa\u00f1a) el 9 de enero de 1939, hijo de Jos\u00e9 G\u00f3mez de Arg\u00fcello D\u00edaz-Canseco y Pilar Wirtz Su\u00e1rez-Guisasola, primero de cuatro hermanos. A los dos a\u00f1os de edad, sus padres se trasladan a Madrid. Estudia Bellas Artes en la Academia de San Fernando de Madrid, obteniendo el t\u00edtulo de profesor de dibujo. Participa en numerosas exposiciones y concursos de pintura en Espa\u00f1a. En 1959 recibe el Premio Nacional Extraordinario de Pintura Juvenil, con la pintura: \u201cLa espera\u201d.<\/p>\n\n

A finales de los a\u00f1os 50, vive una crisis existencial que lo lleva a un encuentro profundo con Jesucristo, y le conduce a dedicar su vida y su arte a Cristo y a la Iglesia, cambiando tambi\u00e9n los contenidos de su arte. El 8 de diciembre de 1959, a primera hora de la tarde, mientras se encuentra en casa de sus padres siente el impulso de retirarse a su habitaci\u00f3n para rezar un momento; all\u00ed percibe la presencia de la Virgen Mar\u00eda, con el ni\u00f1o en brazos, que le conf\u00eda un mensaje: \u201cHay que hacer comunidades cristianas como la Sagrada Familia de Nazaret, que vivan en humildad, sencillez y alabanza. El otro es Cristo\u201d<\/em>. El mensaje lo sorprende y se convertir\u00e1 en el eje de toda su vida.<\/p>\n\n

En 1960, en la v\u00edspera del Concilio Ecum\u00e9nico Vaticano II, que marcar\u00e1 profundamente su vida de cristiano y de artista, realiza junto con el P. Jos\u00e9 Manuel de Aguilar, un viaje por Europa, para estudiar el arte sacro y encontrar puntos de contacto entre el arte cat\u00f3lico y el protestante con vistas a la convocatoria del Concilio. Con el escultor Jos\u00e9 Luis Alonso Coomonte y el vidriero Carlos Mu\u00f1oz de Pablos, forma un grupo de investigaci\u00f3n y desarrollo del arte sacro, \u201cGremio 62\u201d, y realiza una serie de exposiciones en Madrid, Royan (Francia) y La Haya (Pa\u00edses Bajos). Su vida de estos a\u00f1os ya est\u00e1 marcada por el apostolado como profesor de Cursillos de Cristiandad<\/em>.<\/p>\n\n

Al escuchar un discurso del Papa San Juan XXIII que hablaba de la Iglesia de los pobres, tuvo la intuici\u00f3n de que la renovaci\u00f3n de la Iglesia vendr\u00eda de los pobres y as\u00ed en 1964 abandon\u00f3 su carrera de pintor. Siguiendo las huellas de San Carlos de Foucauld: vivir la vida oculta de Jes\u00fas en Nazaret, decide ir a vivir entre los m\u00e1s pobres, a una chabola de Palomeras Altas, en las afueras de Madrid. Alrededor de \u00e9l se re\u00fane un grupo de gitanos, quinquis, pobres… ellos constituir\u00e1n el n\u00facleo de la primera comunidad neocatecumenal.<\/p>\n\n

En Palomeras conoce a Carmen Hern\u00e1ndez Barrera que acababa de regresar de Israel y que, a trav\u00e9s del liturgista espa\u00f1ol, p. Pedro Farn\u00e9s Scherer, est\u00e1 en contacto con toda la reforma lit\u00fargica del Concilio Vaticano II. Carmen queda muy impresionada por la comunidad de pobres que encuentra en Palomeras y decide quedarse a vivir all\u00ed, entre ellos, en una chabola cercana.<\/p>\n\n

A petici\u00f3n de los mismos pobres con los que viven, Kiko y Carmen comienzan a anunciar el Evangelio de Jesucristo y, poco a poco, con el paso del tiempo el Se\u00f1or los lleva a hacer una s\u00edntesis teol\u00f3gico-catequ\u00e9tica, basada en la Palabra de Dios, la Liturgia y la Comunidad, que permite a las personas vivir en comuni\u00f3n fraterna y les da una fe adulta.<\/p>\n\n

Este nuevo itinerario de iniciaci\u00f3n cristiana despert\u00f3 el inter\u00e9s del Arzobispo de Madrid, Monse\u00f1or Casimiro Morcillo. Mons. Morcillo tuvo conocimiento que el 28 de agosto de 1965, una orden gubernamental dispuso que la Guardia Civil procediera a derribar las chabolas de Palomeras Altas. Kiko pidi\u00f3 la ayuda del Arzobispo que, desplaz\u00e1ndose personalmente a Palomeras, detuvo el derribo, vio lo que Kiko y Carmen estaban haciendo entre los pobres y los anim\u00f3 a llevar esta experiencia de evangelizaci\u00f3n a otras parroquias de Madrid. As\u00ed comenzaron tambi\u00e9n en Zamora y en \u00c1vila (1965-67).<\/p>\n\n

En \u00c1vila conoce al siervo de Dios monse\u00f1or Dino Torreggiani, fundador de los Siervos de la Iglesia, que les invita a ir a Roma. En 1968 se desplazan a Roma, con una carta del arzobispo de Madrid, monse\u00f1or Casmiro Morcillo para el vicario del Papa, cardenal Angelo Dell\u2019Acqua. Mons. Aqu\u00ed comienza su misi\u00f3n en las barracas del Borghetto Latino. Entre septiembre y noviembre, Kiko y Carmen, acompa\u00f1ados por el presb\u00edtero don Francesco Cuppini \u2014despu\u00e9s de haber recibido el permiso del Card. Vicario\u2014, hacen catequesis y nace la primera comunidad neocatecumenal en la Parroquia de los Santos M\u00e1rtires Canadienses de Roma.<\/p>\n\n

Toda esta pasi\u00f3n por la evangelizaci\u00f3n que Kiko y Carmen llevan adelante, acompa\u00f1ados siempre por un presb\u00edtero \u2014el padre Francisco Cuppini hasta 1971, luego el p. Jes\u00fas Bl\u00e1zquez, un presb\u00edtero espa\u00f1ol, y el p. Mario Pezzi, desde 1971 para las catequesis en Italia, y desde 1982 de manera estable\u2014, va reuniendo a su alrededor, presb\u00edteros, matrimonios y solteros que se sienten llamados como itinerantes y se ofrecen para ir a cualquier parte del mundo a llevar la misma modalidad de iniciaci\u00f3n cristiana, donde hay solicitudes de catequesis.<\/p>\n\n

Comienzan una intensa actividad catequ\u00e9tica, con el deseo de llevar la renovaci\u00f3n del Concilio Vaticano II a las parroquias y que se estructura, poco a poco, como un itinerario de iniciaci\u00f3n cristiana post-bautismal. Despu\u00e9s de la escucha de un anuncio y de las catequesis, nace la comunidad neocatecumenal y esta se pone \u201cen camino\u201d para redescubrir, por etapas, el sacramento del Bautismo. Peque\u00f1as comunidades, como la Sagrada Familia de Nazaret, que quieren vivir en humildad, sencillez y en un esp\u00edritu de alabanza, donde el otro es Cristo. Las Comunidades no nacen por voluntad de gente que se asocia, sino por quienes, al t\u00e9rmino de dos meses de catequesis kerigm\u00e1ticas, se sienten llamados a un camino de crecimiento gradual y progresivo del germen de su bautismo: un cambio existencial de la vida, con una gestaci\u00f3n a la vida divina en nosotros. As\u00ed, al igual que en la Iglesia primitiva, los cristianos hacen visible en una comunidad la obra de salvaci\u00f3n que Dios est\u00e1 haciendo en ellos a trav\u00e9s de un camino de gestaci\u00f3n a la fe. Una comunidad, Cuerpo de Cristo resucitado, que va haciendo presente el amor y la unidad: los signos que pueden atraer a los paganos a la fe. Esta es una modalidad de realizaci\u00f3n del Concilio Vaticano II y de lo que el Concilio anhelaba cuando presentaba la Iglesia como luz, sal y fermento. Una modalidad que ayuda prof\u00e9ticamente a la parroquia a pasar de una pastoral basada en los sacramentos a una pastoral de evangelizaci\u00f3n. En una sociedad secularizada, las comunidades neocatecumenales viven en la Iglesia, Pueblo de Dios, como sacramento de salvaci\u00f3n, como luz en medio de las naciones.<\/p>\n\n

El temperamento art\u00edstico de Kiko, su experiencia existencial y su formaci\u00f3n como catequista en los Cursillos de Cristiandad<\/em>, junto con la preparaci\u00f3n teol\u00f3gica de Carmen, su pasi\u00f3n por la evangelizaci\u00f3n y el conocimiento del movimiento de renovaci\u00f3n del Concilio Vaticano II, ser\u00e1n las bases del Camino Neocatecumenal.<\/p>\n\n

Esta obra recibe su primera bendici\u00f3n oficial durante la audiencia del 8 de mayo de 1974, con las palabras del Papa, San Pablo VI: \u201c\u00a1Cu\u00e1nta alegr\u00eda y cu\u00e1nta esperanza nos dais con vuestra presencia y con vuestra actividad!\u201d<\/em>, y recibir\u00e1 tambi\u00e9n una confirmaci\u00f3n muy valiosa durante la audiencia del 12 de enero de 1977, con el discurso del Papa dedicado enteramente al Camino Neocatecumenal. Al final de la audiencia el Papa recibe en privado a Kiko y a Carmen; a Kiko le dice: \u201cS\u00e9 humilde y fiel a la Iglesia y la Iglesia te ser\u00e1 fiel\u201d<\/em>, y a Carmen, arrodillada ante \u00e9l, le pone la mano sobre su cabeza.<\/p>\n\n

Kiko y Carmen, muy atentos y fieles al Magisterio de la Iglesia, despu\u00e9s del discurso de San Juan Pablo II en el VI Simposio del Consejo de las Conferencias de Europa (11 de octubre de 1985) que llamaba a la Iglesia a una \u201cNueva Evangelizaci\u00f3n\u201d, se sienten impulsados, por un lado, a iniciar en 1986 una nueva modalidad de evangelizaci\u00f3n, convocando a las familias con sus hijos y, por otra parte, a abrir Seminarios, que sean diocesanos y misioneros, internacionales, que recibir\u00e1n el nombre de Redemptoris Mater<\/em>. El 14 de febrero de 1988, con el apoyo del Santo Padre, el Card. Vicario Ugo Poletti, erige en Roma el primer seminario diocesano misionero Redemptoris Mater<\/em>.<\/p>\n\n

En el a\u00f1o 2026 existen 116 seminarios diocesanos misioneros en los cinco continentes, con m\u00e1s de 3.000 presb\u00edteros ya ordenados. Los suyos fueron incansables viajes misioneros: encuentros con las numerosas comunidades surgidas en tantas naciones, encuentros juveniles multitudinarios tanto para suscitar vocaciones a la vida sacerdotal y religiosa como para involucrar y llamar a las familias mismas, con sus hijos, para ofrecerse a la evangelizaci\u00f3n del mundo de hoy.<\/p>\n\n

El Camino recibi\u00f3 un don especial el 30 de agosto de 1990 con la Carta \u201cOgniqualvolta\u201d<\/em>, dirigida a Mons. Paul Josef Cordes, encargado \u201cad personam<\/em>\u201d para las Comunidades Neocatecumenales. Con esta Carta el Papa San Juan Pablo II reconoce el \u201cCamino Neocatecumenal como un itinerario de formaci\u00f3n cat\u00f3lica, v\u00e1lido para la sociedad y para los tiempos actuales\u201d<\/em>.<\/p>\n\n

Dos pasos formales y decisivos ser\u00e1n realizados en el 2002, con el Decreto de Aprobaci\u00f3n \u201cad experimentum\u201d<\/em> del Estatuto del Camino Neocatecumenal, por parte del Pontificio Consejo para los Laicos, por encargo del Papa Juan Pablo II, y en el 2008 (11 de mayo, solemnidad de Pentecost\u00e9s), con la aprobaci\u00f3n definitiva del Camino, confirmada por el Papa Benedicto XVI, como una \u201cmodalidad de realizaci\u00f3n diocesana de la Iniciaci\u00f3n cristiana\u201d<\/em> (Estatutos, art. 1,2). A lo que seguir\u00e1 el 26 de diciembre de 2010, la aprobaci\u00f3n oficial del \u201cDirectorio del Camino Neocatecumenal\u201d, es decir, los textos de las catequesis de Kiko y Carmen que acompa\u00f1an el itinerario neocatecumenal. Seguidamente, el 8 de enero de 2012, se realizar\u00e1 la aprobaci\u00f3n de las Celebraciones del Directorio Catequ\u00e9tico<\/em> y, finalmente, en 2014 la confirmaci\u00f3n del Papa Francisco, a trav\u00e9s de la Secretar\u00eda Estado, de la praxis lit\u00fargica y de los Estatutos del Camino Neocatecumenal.<\/p>\n\n

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Kiko ha participado como auditor en varios S\u00ednodos por invitaci\u00f3n del Santo Padre:<\/h5>\n\n
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    \n
  1. En 1983, en el S\u00ednodo sobre La penitencia y la reconciliaci\u00f3n en la misi\u00f3n de la Iglesia<\/em>;<\/li>\n\n\n\n
  2. En el S\u00ednodo de 1987, sobre La vocaci\u00f3n y la misi\u00f3n de los laicos en la Iglesia y en el mundo<\/em>;<\/li>\n\n\n\n
  3. En 1999, en la II Asamblea especial del S\u00ednodo de los Obispos para Europa<\/em>;<\/li>\n\n\n\n
  4. En 2005, en la XI Asamblea general ordinaria del S\u00ednodo de los obispos, sobre la Eucarist\u00eda<\/em>;<\/li>\n\n\n\n
  5. En 2008, en la XII Asamblea Ordinaria del S\u00ednodo de los Obispos sobre La Palabra de Dios;<\/em><\/li>\n\n\n\n
  6. En el S\u00ednodo de 2012, sobre La nueva evangelizaci\u00f3n para la transmisi\u00f3n de la fe cristiana.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n\n

    Adem\u00e1s, en 1990 el Papa San Juan Pablo II lo nombr\u00f3 consultor del Pontificio Consejo para los Laicos, por un per\u00edodo de 5 a\u00f1os; el nombramiento fue renovado en 1996 y 2001; en 2008 fue confirmado por el Papa Benedicto XVI; y en 2014 por el Papa Francisco: es decir, desde 1990 hasta 2019 forma parte del Dicasterio para los Laicos.<\/p>\n\n

    En 2011 el Papa Benedicto XVI lo nombr\u00f3 consultor del Pontificio Consejo para la promoci\u00f3n de la Nueva Evangelizaci\u00f3n, por un per\u00edodo de 5 a\u00f1os.<\/p>\n\n

    Las intervenciones de Kiko, con ocasi\u00f3n de la entrega de los Doctorados y de las intervenciones en los S\u00ednodos han constituido una ocasi\u00f3n para exponer toda la riqueza teol\u00f3gica, adem\u00e1s de espiritual, de la obra que el Se\u00f1or ha querido suscitar: la misi\u00f3n de la familia en la Iglesia, el anuncio del kerygma en la nueva evangelizaci\u00f3n, una nueva est\u00e9tica en la Iglesia, promover relaciones de amistad con el pueblo jud\u00edo a la luz de \u201cNotra aetate\u201d; y tambi\u00e9n: la misi\u00f3n sacerdotal de los fieles cristianos, la centralidad de la Eucarist\u00eda y de la Palabra de Dios en la Iniciaci\u00f3n y en la formaci\u00f3n cristiana, la urgencia de la transmisi\u00f3n de la fe a los hijos, la necesidad de redescubrir el verdadero rostro de la Parroquia y en ella la atenci\u00f3n que toda la Iglesia est\u00e1 llamada a dar a las Nuevas Realidades Eclesiales, el Camino Neocatecumenal, un camino de Iniciaci\u00f3n Cristiana en y para las parroquias…<\/p>\n\n

    A la llamada a la nueva evangelizaci\u00f3n hecha a toda la Iglesia por San Juan Pablo II en 1985 \u2014lo record\u00e1bamos antes\u2014 Kiko y Carmen responden haciendo una llamada a las familias con sus hijos: as\u00ed nacieron las \u201cmissio ad gentes<\/em>\u201d, n\u00facleos familiares (padres e hijos) que van a vivir a zonas que necesitan una presencia y un testimonio cristiano, llamadas por los mismos obispos que se las encomiendan, acompa\u00f1adas de un presb\u00edtero, una verdadera \u201cmissio<\/em>\u201d; hoy est\u00e1n presentes en 64 naciones, donde se han formado 220 missio ad gentes<\/em>. Kiko y Carmen han dado respuesta tambi\u00e9n a la llamada hecha por el Papa Francisco a prestar atenci\u00f3n a las periferias, especialmente las de las grandes ciudades, invitando a las comunidades que han terminado el itinerario neocatecumenal, a ofrecerse a la misi\u00f3n como comunidad, a salir de su propia parroquia y a ir a otra, all\u00ed donde el Obispo o el P\u00e1rroco piden una presencia cristiana. As\u00ed varias \u201cCommunitates in missionem\u201d<\/em> han sido enviadas a las periferias de Roma, de Madrid y de tantas otras ciudades.<\/p>\n\n

    Recrear hoy un camino de iniciaci\u00f3n cristiana, que, por una parte recoja toda la riqueza del catecumenado antiguo y, por otra, se arraigue en la sociedad y en la Iglesia actual, atento a toda la renovaci\u00f3n querida por el Concilio, requiere una gracia y unas capacidades verdaderamente geniales, de las que el Se\u00f1or ha hecho don a Kiko y Carmen. Junto con la s\u00edntesis teol\u00f3gico-catequ\u00e9tica, este don incluye tambi\u00e9n la atenci\u00f3n a los espacios y elementos lit\u00fargicos, la pintura, la m\u00fasica…<\/p>\n\n

    Ante todo, el Se\u00f1or sugiere a Kiko repensar el espacio celebrativo adecuado para la comunidad: una nueva est\u00e9tica que desde la comunidad se va extendiendo a toda la parroquia, a un nuevo modelo de parroquia. Se recupera as\u00ed la asamblea lit\u00fargica. Estudiando los baptisterios de la Iglesia primitiva, construye en el centro del espacio lit\u00fargico la piscina bautismal que permite el bautismo por inmersi\u00f3n \u2014como signo m\u00e1s propio de lo que este sacramento celebra, seg\u00fan las indicaciones del Concilio\u2014, coloca la mesa en una posici\u00f3n m\u00e1s central y en las paredes que la rodean, crea y pinta una \u201ccorona mist\u00e9rica\u201d; son cuadros pict\u00f3ricos que hacen presentes los grandes misterios de la historia de la salvaci\u00f3n, seg\u00fan el canon de la Iglesia ortodoxa, pinturas a las que Kiko aplica tambi\u00e9n su conocimiento del arte moderno. Para toda esta obra cuenta tambi\u00e9n con la colaboraci\u00f3n de varios arquitectos y pintores, con los cuales ha creado una verdadera escuela.<\/p>\n\n

    Junto a los espacios lit\u00fargicos, necesarios para que las comunidades puedan emprender este camino gradual de formaci\u00f3n y puedan participar plenamente en la Liturgia, Kiko pone m\u00fasica a muchos salmos y otros pasajes de la Sagrada Escritura, a himnos de la Iglesia primitiva, a poemas de autores espirituales, o incluso a algunos de sus escritos.<\/p>\n\n

    Hay a\u00fan otra nota importante que cabe destacar y que muestra todo el alcance de la escucha creativa que Kiko y Carmen han otorgado al Magisterio de los Papas. En su discurso a la Curia Romana, el 21 de diciembre de 2009, el Papa Benedicto lanza la idea de un \u201cAtrio de los Gentiles\u201d para crear un espacio de di\u00e1logo abierto a todos, creyentes y no creyentes, ante los desaf\u00edos contempor\u00e1neos. Kiko responde a esta llamada fundando la Orquesta Sinf\u00f3nica del Camino Neocatecumenal y componiendo una sinfon\u00eda en el a\u00f1o 2010: \u201cEl sufrimiento de los inocentes\u201d<\/em>, una composici\u00f3n musical, que de un modo celebrativo y catequ\u00e9tico, presenta el sufrimiento de los inocentes, y que ha sido interpretada en los principales teatros, salas de conciertos, plazas y catedrales de todo el mundo: Jerusal\u00e9n, Roma, Madrid, Nueva York, Chicago, Budapest, Tokio, Berl\u00edn, Lublin, Auschwitz… En 2023 compuso una segunda sinfon\u00eda, en tres partes, titulada: \u201cEl Mes\u00edas\u201d<\/em>. Las dos sinfon\u00edas fueron interpretadas el domingo 1 de junio de 2025, en el Auditorio \u201cParco della Musica Ennio Morricone\u201d de Roma, en la Sala Santa Cecilia, con motivo del Jubileo de las Familias. La obra se ha interpretado tambi\u00e9n en la mezquita-catedral de C\u00f3rdoba, en Oviedo y en la catedral de Toledo.<\/p>\n\n

    Todo esto ha sido suscitado por el Esp\u00edritu Santo para responder a la urgencia de la evangelizaci\u00f3n del mundo moderno, seg\u00fan las indicaciones de los Papas y del Concilio.<\/p>\n\n

    Ahora podemos dedicar un poco de atenci\u00f3n, con m\u00e1s detalle, a toda esta obra suscitada por el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n\n

    <\/div>\n\n
    Arquitectura y pintura<\/h5>\n\n
    <\/div>\n\n

    Siguiendo el Concilio, Kiko Arg\u00fcello, junto a Carmen Hern\u00e1ndez ofrece una renovaci\u00f3n completa: desde la arquitectura hasta la iconograf\u00eda, los espacios celebrativos de encuentro entre las personas, que \u00e9l llam\u00f3 Catecumenium<\/em>, con todos los signos, tal como ya se va configurando en el Camino, es decir la Presidencia, el Amb\u00f3n, la Mesa en el Centro, la Fuente Bautismal…<\/p>\n\n

    Esta obra art\u00edstica de Kiko la encontramos en varias parroquias:<\/p>\n\n

    –\u00a0 La Paloma (Madrid)<\/em><\/p>\n\n

    –\u00a0 San Bartolom\u00e9 in Tuto (Florencia)<\/em><\/p>\n\n

    –\u00a0 Santa Catalina Labour\u00e9 (Madrid)<\/em><\/p>\n\n

    –\u00a0 Sagrada Familia (Oulu – Finlandia)<\/em><\/p>\n\n

    –\u00a0 Catedral de Nuestra Se\u00f1ora de Arabia (Bahr\u00e9in)<\/em><\/p>\n\n

    En otras iglesias\/parroquias, pinta ciclos pict\u00f3ricos, con \u201cCoronas mist\u00e9ricas\u201d y \u201cRetablos\u201d, destinados a exaltar las fiestas lit\u00fargicas, seg\u00fan la tradici\u00f3n oriental.<\/p>\n\n

    –\u00a0 Catedral de Madrid (\u00e1bside y capilla de Nuestra Sra. del Camino)<\/em><\/p>\n\n

    –\u00a0 Fresco Parroquia Santiago (\u00c1vila)<\/em><\/p>\n\n

    –\u00a0 En Roma: Cripta y sala de la Parroquia de los Santos M\u00e1rtires Canadienses, Santa Francesca Cabrini, S. Luigi Gonzaga, Natividad<\/em><\/p>\n\n

    –\u00a0 Sala lit\u00fargica en la parroquia San Frontis (Zamora)<\/em><\/p>\n\n

    –\u00a0 En Madrid: Iglesia y sala de Nuestra Sra. del Tr\u00e1nsito, S. Jos\u00e9, S. Sebasti\u00e1n, La Paloma, S. Roque<\/em><\/p>\n\n

    –\u00a0 Sala de la Parroquia de la Bonne Nouvelle (Par\u00eds)<\/em><\/p>\n\n

    Junto con la escuela pict\u00f3rica, creada por \u00e9l, realiza varios ciclos de pintura:<\/p>\n\n

    –\u00a0 Parroquia Santissima Trinit\u00e0 (Piacenza)<\/em><\/p>\n\n

    –\u00a0 Parroquia de S. Giovanni Battista (Perugia)<\/em><\/p>\n\n

    –\u00a0 Parroquia Sant\u00edsima Trinidad, (S. Pedro del Pinatar Murcia)<\/em><\/p>\n\n

    –\u00a0 Parroquia S. Massimiliano M. Kolbe (Roma)<\/em><\/p>\n\n

    –\u00a0 Iglesia de San Francisco Javier (Shangai – China)<\/em><\/p>\n\n

    –\u00a0 Parroquia El Pilar (Valdemoro – Madrid)<\/em><\/p>\n\n

    –\u00a0 Parroquia Virgen de la Salud en el Poetto (Cagliari)<\/em><\/p>\n\n

    –\u00a0 Iglesias de Troina, Mestre, Verona, etc.<\/em><\/p>\n\n

    –\u00a0 Iglesia Monasterio Carmelita S. Jos\u00e9 (Mazarr\u00f3n-Murcia)<\/em><\/p>\n\n

    <\/div>\n\n
    Centros Neocatecumenales<\/h5>\n\n
    <\/div>\n\n

    Adem\u00e1s de las iglesias y de las salas lit\u00fargicas de las parroquias, crea centros neocatecumenales y casas para convivencias: lugares de encuentro entre los catequistas del Camino, los hermanos y las di\u00f3cesis:<\/p>\n\n

    – Centro Neocatecumenal de Madrid y Roma<\/em><\/p>\n\n

    – Centro Neocatecumenal Siervo de Yahv\u00e9<\/em> (Porto San Giorgio), lugar de encuentro y de env\u00edo de los misioneros itinerantes a las naciones. En 1988, San Juan Pablo II celebrar\u00e1 la Eucarist\u00eda y enviar\u00e1 a las primeras familias en misi\u00f3n. En este centro, crea el primer Santuario de la Palabra, lugar para el estudio y para escrutar las Escrituras, decorado con una vidriera original.<\/p>\n\n

    – Centro Internacional \u201cDomus Galilaeae\u201d<\/em>, en el Monte de las Bienaventuranzas en Tierra Santa. Este Centro acoge la intuici\u00f3n de Carmen Hern\u00e1ndez de erigir un centro de formaci\u00f3n para los presb\u00edteros y catequistas en Tierra Santa. San Juan Pablo II \u2014que visitar\u00e1 y bendecir\u00e1 los trabajos de esta casa en el a\u00f1o 2000\u2014 deseaba que esta casa pudiera \u201cfavorecer una profunda formaci\u00f3n religiosa y un di\u00e1logo fruct\u00edfero entre juda\u00edsmo e Iglesia cat\u00f3lica\u201d. Prueba de todo esto son las miles de visitas tanto de jud\u00edos como de palestinos que quedan impresionados por la belleza y la acogida de la Casa, as\u00ed como las convivencias internacionales de obispos y tambi\u00e9n de rabinos.<\/p>\n\n

    – Casas de convivencias y Centros neocatecumenales<\/em> en diferentes pa\u00edses de Am\u00e9rica, \u00c1frica, Europa.<\/p>\n\n

    <\/div>\n\n
    Seminarios Redemptoris Mater<\/h5>\n\n
    <\/div>\n\n

    El Se\u00f1or inspira a Kiko y Carmen la necesidad de ayudar a la Iglesia en esta renovaci\u00f3n erigiendo, junto con S. Juan Pablo II, el primer Seminario Diocesano Misionero Redemptoris Mater<\/em> en Roma. A este seguir\u00e1n muchos otros Seminarios Redemptoris Mater<\/em>, en la actualidad 116, abiertos por los Obispos de estas di\u00f3cesis. Kiko dise\u00f1a el modelo arquitect\u00f3nico de muchos de estos seminarios:<\/p>\n\n

    – Seminario Redemptoris Mater de Macerata (Italia)<\/em><\/p>\n\n

    – Seminario Redemptoris Mater de Medell\u00edn (Colombia)<\/em><\/p>\n\n

    – Seminario Redemptoris Mater de Brasilia (Brasil)<\/em><\/p>\n\n

    – Seminario Redemptoris Mater de Varsovia (Polonia)<\/em><\/p>\n\n

    – Seminario Redemptoris Mater de Managua (Nicaragua)<\/em><\/p>\n\n

    – Seminario Redemptoris Mater de Galilea. Preside este lugar, significativamente, el grupo escult\u00f3rico de Cristo con los ap\u00f3stoles<\/em><\/p>\n\n

    – Seminario Redemptoris Mater de Denver (EE.UU.)<\/em><\/p>\n\n

    – Seminario Redemptoris Mater de Avi\u00f1\u00f3n (Francia)<\/em><\/p>\n\n

    – Seminario Redemptoris Mater de Costa Rica<\/em><\/p>\n\n

    – Iglesia de los Seminarios Redemptoris Mater de Roma y Madrid<\/em><\/p>\n\n

    <\/div>\n\n
    Otras disciplinas art\u00edsticas<\/h5>\n\n
    <\/div>\n\n

    Adem\u00e1s de estas obras de arquitectura, pintura y escultura, Kiko se ocupa de otras disciplinas art\u00edsticas: vidrieras, tapices lit\u00fargicos y objetos de orfebrer\u00eda como cruces, c\u00e1lices, fundas de Biblias, Evangeliarios, etc., siempre en la perspectiva de servir a la comunidad cristiana en su camino de fe.<\/p>\n\n

    –\u00a0 Vitrales en la Catedral de Madrid (Espa\u00f1a)<\/em><\/p>\n\n

    –\u00a0 Vitrales en el Centro Internacional Porto S. Giorgio (Italia)<\/em><\/p>\n\n

    –\u00a0 Vidrieras en los seminarios de Roma, Madrid<\/em><\/p>\n\n

    –\u00a0 Vitrales en la Domus Galilaeae (Israel).<\/em><\/p>\n\n

    <\/div>\n\n
    Queremos destacar tambi\u00e9n dos publicaciones:<\/h5>\n\n
    <\/div>\n\n

    – \u201cEl Kerigma, en las barracas con los pobres”, <\/em>San Pablo, 2012: con la presentaci\u00f3n del Card. Antonio Ca\u00f1izares, prefecto de la Congregaci\u00f3n del Culto Divino y del Card. Christoph Sch\u00f6nborn, arzobispo de Viena: donde se narra la experiencia de Kiko entre los pobres y el anuncio del kerigma. Publicado en espa\u00f1ol, italiano, portugu\u00e9s, franc\u00e9s, ingl\u00e9s, alem\u00e1n, japon\u00e9s, h\u00fangaro, polaco, ruso, \u00e1rabe, coreano y chino.<\/p>\n\n

    – \u201cAnotaciones – 1988-2014\u201d, <\/em>con presentaci\u00f3n del Card. Ricardo Bl\u00e1zquez, Presidente de la Conferencia Episcopal Espa\u00f1ola – Cantagalli, 2016: una recopilaci\u00f3n de poemas y oraciones \u00edntimas del mismo Kiko. Publicado en: espa\u00f1ol, italiano, portugu\u00e9s, franc\u00e9s, ingl\u00e9s, croata, alem\u00e1n, neerland\u00e9s, ruso y polaco.<\/p>\n\n

    <\/div>\n\n
    Reconocimientos p\u00fablicos recibidos por Kiko:<\/h5>\n\n
    <\/div>\n\n

    – Premio del Ministerio de Turismo de Israel por su constante compromiso en llevar a los cristianos de todo el mundo a Tierra Santa (Jerusal\u00e9n 2005).<\/p>\n\n

    – El doctorado \u201chonoris causa\u201d, conferido por el Pontificio Instituto Juan Pablo II, para la \u201cplena valorizaci\u00f3n de la familia como sujeto eclesial y social, en plena consonancia con la doctrina de Juan Pablo II, por la acogida sin reservas de la enc\u00edclica prof\u00e9tica de Pablo VI Humanae Vitae<\/em> por parte de las familias del Camino y para abrir en la familia una liturgia dom\u00e9stica para transmitir la fe a las nuevas generaciones (Roma 2009).<\/p>\n\n

    – El Doctorado honoris causa<\/em> en teolog\u00eda por parte de la Universidad Cat\u00f3lica de Lublin (Polonia) por haber \u201ciniciado una formaci\u00f3n espiritual post-bautismal que, a trav\u00e9s de una iniciaci\u00f3n cristiana, lleva a todo el mundo una acci\u00f3n evangelizadora\u201d (Lublin 2013).<\/p>\n\n

    – El Doctorado honoris causa<\/em> en teolog\u00eda, que le fue conferido \u2014junto con Carmen\u2014 por la Catholic University of America, \u201cpor haberse distinguido en su dedicaci\u00f3n a los pobres, que ha llevado a tantas personas a la comuni\u00f3n con Cristo y a la fe cat\u00f3lica\u201d (Washington DC, 2015).<\/p>\n\n

    – El doctorado Honoris Causa<\/em>, otorgado a Kiko Arg\u00fcello, junto al rabino David Rosen, por la Universidad Francisco de Vitoria de Madrid, por su contribuci\u00f3n al di\u00e1logo judeocristiano (2021);<\/p>\n\n

    – La Medalla \u201cPer Artem ad Deum\u201d<\/em>, entregada por la Asociaci\u00f3n Sacraexpo (Polonia), con el patrocinio del Dicasterio para la Cultura y la Educaci\u00f3n (2024), por la contribuci\u00f3n espiritual que ha dado a trav\u00e9s de su arte.<\/p>\n\n

    – La Ciudadan\u00eda Honoraria del Municipio de Porto San Giorgio (Fermo, Italia) por haber dado a la Ciudad, una visibilidad internacional con el Centro Internacional Siervo de Jahv\u00e9.<\/p>\n\n

    –\u00a0 Premio period\u00edstico \u201cReligi\u00f3n en libertad\u201d 2025: premio Especial del A\u00f1o 2025 a Kiko Arg\u00fcello por su gran compromiso de evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n\n

    Aun teniendo en cuenta la genialidad de la obra art\u00edstica de Kiko a favor de la Iglesia, \u00e9l mismo afirm\u00f3 en su breve intervenci\u00f3n con ocasi\u00f3n de la Medalla \u201cPer artem ad Deum\u201d, que \u201clo m\u00e1s importante de toda mi obra art\u00edstica ha sido abrir un Camino de Iniciaci\u00f3n Cristiana en toda la Iglesia, que est\u00e1 ayudando a tantas familias y tantos j\u00f3venes. \u00a1Eso s\u00ed que es una obra de arte!\u201d<\/em><\/strong>.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Kiko Arg\u00fcello Francisco Jos\u00e9 G\u00f3mez Arg\u00fcello Wirtz naci\u00f3 en Le\u00f3n (Espa\u00f1a) el 9 de enero de 1939, hijo de Jos\u00e9 G\u00f3mez de Arg\u00fcello D\u00edaz-Canseco y Pilar Wirtz Su\u00e1rez-Guisasola, primero de cuatro hermanos. A los dos a\u00f1os de edad, sus padres se trasladan a Madrid. Estudia Bellas Artes en la Academia de San Fernando de Madrid, […]<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":1364,"template":"","meta":{"_hide_header":false,"_hide_footer":false,"_nck_seo_title":"","_nck_seo_description":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-2650","el-camino","type-el-camino","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/sw\/wp-json\/wp\/v2\/el-camino\/2650","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/sw\/wp-json\/wp\/v2\/el-camino"}],"about":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/sw\/wp-json\/wp\/v2\/types\/el-camino"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/sw\/wp-json\/wp\/v2\/el-camino\/2650\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":40374,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/sw\/wp-json\/wp\/v2\/el-camino\/2650\/revisions\/40374"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/sw\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1364"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/sw\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2650"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/sw\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2650"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/neocatechumenaleiter.org\/sw\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2650"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}