Визит в приход Сан-Мауро Абад 9-5-1982

Визит в приход Сан-Мауро Абад 9-5-1982

Св. Иоанн Павел ІІ

Рим, 9 мая 1982 г.

В конце мессы Святейший Отец начал серию встреч с различными приходскими группами: все, очевидно, были молодые и в начале Неокатехуменального пути. Рядом с этой молодежью, Папа Римский смог увидеть, однако, большой энтузиазм, который побуждает этих верующих, что решили помочь пастору и его наиболее непосредственным сотрудникам оживить общину. В часовне Папа Римский впервые встретил катехистов и Неокатехуменальные общины, которые настоятель представил такими словами:

«Святейший Отец, мне очень приятно познакомить Вас с группами этого прихода: с группой первого Причастия, с группой после первого Причастия, Миропомазания и молодежи. В декабре было создано неокатехуменальную общину. Катехисты были взрослыми. Некоторые пары приехали из прихода Св. Тимофея, из Касала Палоцко, из нашего южного сектора. Это неоднородная община семейных ядер разного происхождения, как в окружающей среде, так и в культурном кругу, богатых и бедных, но всех богатых в Господе». Эти катехисты открыли путь в этом приходе. Ответственный общины — Даниэль, который также является кантором, который вместе с женой Анной и несколькими ответственными открыли путь в этом приходе. Другие катехисты пришли извне, согласно приглашению, которое я им сделал: это матери, духовенство, молодежь, а также папа и сестры. Они являются сестрами провидения и сестрой поломиной, которая сотрудничает в катехезах. Многие из них происходят издалека, в том смысле, что они не были в Церкви. Это люди, которые полностью отказались от своих отношений с Господом Иисусом».

Доменико, катехист Неокатехуменальной общины, взял слово и рассказал, как он и его друг Карлос приехали в Сан-Мауро с надеждой повторить опыт, который они имели в Сан-Тимотео в течение 7 лет: опыт веры, который в корне изменил его жизнь и жизнь многих других спутников на пути.

Папа ответил:

«Спасибо за ваши свидетельства. Они могут очень хорошо проиллюстрировать, насколько мы сегодня медитировали над лозой и ветвями и как Христос приносит жизнь каждому человеческому сердцу, внутреннему Я, а потом и социальному измерению нашей жизни. Мы в часовне, которая заменяет приходскую церковь. Посещая приход, я спонтанно задумался о необходимости Церкви. Церковь еще не существует, Церковь как здание. Но Церковь уже строится. Духовная церковь строится через Слово Божье и Таинства. Он построен через Слово Божье, чьи служители, слуги, апостолы — вы катехисты.

Он также построен из Таинств, начиная с Крещения, и вы, неокатехуменальная община, являетесь свидетелями силы Таинства, потому что мы говорим не об идее, а о человеке, который живет и оживляет: это таинство. Таинство дарует нам жизнь, Слово Божье приносит нам свет, а таинство приносит нам божественную жизнь: божественный свет, божественную жизнь. Таким образом Церковь строится благодаря вашему апостольству. Желаю тебе быть закваской этого сооружения живой церкви Сан-Мауро и благословляю тебя всем сердцем».