АУДИЕНЦИЯ ПАПЫ ИОАННА ПАВЛА II. РАЗОСЛАНИЯ СТА СЕМЕЙ ДЛЯ „НОВОЙ ЕВАНГЕЛИЗАЦИИ” 3-1-1991

Св. Иоанн Павел ІІ

Рим, 3 января 1991 года *

Сто семей из неокатехуменальної дороги разослал святой Отец к двадцати четырем народам на пяти континентах во время аудиенции, на которой присутствовали сто десять семей, находящихся уже на миссии, а также триста других, готовых отправиться. Их сопровождало сто двадцать семинаристов из Диецезальной Семинарии„ Redemptoris Mater”, а также около двадцати тысяч братьев из сообществ.
ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО КИКО:

«Дорогой и самый уважаемый Отче, мы приходим из Порто Сан Джорджо, из палатки, которую ты удостоил честью и освятил своим присутствием два года назад. Уже в течение семи дней мы готовили на реколекциях обращение, было нас тысяча четыреста братьев.

Приехали семьи, которые два года назад были разосланы к самым трудным местам Латинской Америки (к „участкам нужды”, до бараков в Гуяхил в Эквадоре и ко многим другим местностям…), а также на периферии городов Европы, таких как Гамбург, Амстердам (Нидерланды), также и в Нью Йорке (в Бронксе), и вместе мы слушали их испытание: все они приходят полные света и нежности Господа Иисуса Христа, который был возле нас во время огромных страданий и очень поддерживал нас. Все они решили возвращаться: они рассказывали о потрясающих событиях, а также каким образом Бог испытывал их и готовил к миссии. На протяжении этих лет „воплощения” много из них ушли в страны, не зная местного языка, например, в Японию. И мы сделали именно это, потому что считаем, что туда лучше будучи последним (кто-то, кто не знает языка, является убогим). И действительно, это оказалось очень успешным решением, поскольку окружающие нас люди делились своим имуществом с этими семьями, выходили им навстречу, помогали им, а это облегчало их миссию воплощения огромной тайны Пресвятой Семьи из Назарета. Во многих местностях эти семьи начали провозглашать катехезы, они могли рассказывать про Иисуса Христа и таким образом образовались маленькие христианские общины, состоящие из язычников. Также и в Китае (Тайван), в селе полностью языческом, родилась община, состоящая из одиннадцати человек, четверо из которых – катехумены.

Сейчас у нас есть много просьб от многих епископов, которые ранее просили семьи, а после двух, трех лет (некоторые семьи уже четыре года находятся в миссии) увидели плоды в ввиде такого явления как „секты”, в частности в Латинской Америке.

Эти семьи поехали в регионы, в которых дословно не существуют приходы, где нету церквей в связи с отсутствием священников. Они собрали чрезвычайно богатые плоды, к этому относится и то, что епископы просят о направлении другие семьи. У нас так много просьб, что мы были вынуждены сделать малую селекцию. Поэтому, мы просили в старейших сообществах Испании, семьи которых имеют достаточное приготовления, более четырнадцати лет дороги, и очень много семей выразили готовность. С их детьми творится что-то необычайное, потому что они готовы пойти туда, где Церковь считает нужным, туда, где институт семьи уничтожен. Они на самом деле готовы делать видимой христианскую семью. И мы удивлены такой щедрости и усердию, которые в них видно, поскольку они знают, что многие из них идут на мученичество, идут в ситуации, где возникают большие трудности. Мы имеем четыреста новых семей, которые выразили готовность. Мы собрались вместе с теми, которые уже были ранее на миссиях, а также с другими странствующими катехитами– в сумме нас было тысяча человек.

Присутствовали также семинаристы из „Redemptoris Mater” в Риме и для них чудесным приготовлением было слушание этих семей, их трудностей и тому подобное. Таким образом, весь вчерашний день, вплоть до поздней ночи и почти до трех часов сегодня утром, служили для того, чтобы присмотреться, рассмотреть каждую„ просьбу”. Перед отправлением семей мы просили каждого епископа об официальном письме, в котором он обязывался помогать им в поиске жилья и тому подобное.

В конце мы выбрали более ста семей: это братья, которые знают уже предназначенные для них местности и готовы туда отправиться. Шесть семей поедет в Москву, в Россию; четыре в Беларусь; две в Грузии, две в Югославию; шесть новых семей в Германию (там уже есть восемнадцать семей, о которых просили епископы); четыре в Австрию; три в Голландию (чтобы продолжать прекрасное дело, которое ведут семьи в Голландии, и о которых просили епископы); две в Англию; две во Францию. Потом епископы из США просили о девятнадцати семьях, прежде всего на периферии городов, чтобы начать душпастырство среди негров, где католическая Церковь встречает трудности: и так с просьбой обратились, например, кардинал из Вашингтона, епископы из Далласа, из Сан Антонио и так далее. Потом, в Центральной и Латинской Америки, например, в Чили, в Колумбию едут две семьи, еще одна семья в Эквадор, две в Венесуэлу, три в Мексику. Азия: десять семей в Японию, пять в Китай, Тайвань. В Африку: четыре в Замбию, четыре в Камерун, затем в Эфиопию, Берега Слоновой Кости.

Также в Австралию. В сумме сто четыре семьи с четырьмястами девятью детьми; все „маленькие”, некоторые немного больше. В случае, когда в этих семьях есть дети пятнадцати или шестнадцатилетние, мы спрашивали их мнение, готовы ли они сопровождать своих родителей. И здесь мы видели огромное щедрость и до какой степени эта молодёжь любит своих родителей… Хорошо, если речь идет о миссии… то мы слушали опыт семей, которые вернулись. Они рассказывали, что первыми весниками Евангелия были их дети (в Японии, в Китае, в Голландии), в школах, в присутствии родителей своих друзей… это было чрезвычайно прекрасно. Эти дети есть – можно сказать – острием новой евангелизации, которую ведут их семьи. Дети также дают свидетельство своим ровесникам, приводят друзей… например, семьи в Японии переживают постоянный наплыв японских детей, друзей своих детей, которые уже знают язык, потому что учатся очень быстро. Через детей семьи познакомились со многими японскими семьями. Это облегчает евангелизацию этих семей, которые все нехристианские, все языческие, и которые очень интересуются – на них оказывает большое впечатление эта форма „жизни в семье” – когда они смотрят на стол семьи, как на алтарь, при котором отец передает своим детям веру, а также супружеское ложе, которое также является алтарем, на котором передается жизнь новым детям.

Появляется новая культура как глубокая и прекрасная действительность, до такого уровня, что мы сами потрясены…Отче, я уже буду заканчивать, хочу только сказать, что мы находимся под большим впечатлением факта, что все они хотели отправиться: из этих четырехсот семей только сто могло отправиться, но хотели отправиться все. Я им говорил: а осознаете ли вы это? Вы идете в регионы очень нищие, идете в окрестности чрезвычайно трудные! Но всех нас тронул запал, стремление мученичества, надприродная„ сила”, которая присутствовала среди нас…”

После прокламации окончания Евангелия от Св. Марка, которая пелась, святой отец обратился ко всем присутствующим такими словами:

Дорогие братья и сестры!
1. В свете Рождества Христова мы встретили Спасителя, раздумывали о славных делах, которые Бог совершил. Нас пригласили принять дар Спасения и распространения его среди братьев.
С этих мистических объятий с воплощенным Словом, рождается наш долг евангелизации. Долг, который сегодня есть гораздо более пристальный, потому что мы переживаем момент глубоких общественных изменений. Потому что мы находимся как бы на повороте истории, обращенные к будущему, от которого много ожидаем и надеемся, но которое находится под угрозой беспокойства и страха, которые окутывают человеческую личность в ее глубочайшей структуре. Человек просит мира, просит о помощи и солидарности: она нуждается в Любви. Он нуждается во Христе.

Итак, прекрасным есть дело тех, которые как вы, посвящают евангелизации все свое существование и всевозможные средства – как физические, так и духовные. Вы убеждены, что только Иисус может успокоить ожидания человека. Поэтому не сомневайтесь оставить все и отправиться в путешествие по дорогам мира, свидетельствуя таким образом, о живом присутствии Искупителя среди нас и не сомневайтесь в силе его Слова, которое спасает. Будьте благодарны проведению Божьему, которое вас выбрало, и неустанно прислушивайтесь к Святому Духу; находитесь в молитве и в практиковании добродетелей. Будьте предвестниками единства, а также апостолами братства и службы. Господь, который призывает вас, чтобы вы отдались в полное его распоряжение, включает вас таким образом в тайну Искупления мира.

2. Не могу не подчеркнуть, с большой радостью, что ваше евангельское беспокойство подталкивает вас в первую очередь к семьям. В наши времена семья не должна заново быть евангелизированной для того, чтобы открыть свою роль как основы христианского сообщества, домашней церкви, в середине которой можно переживать фундаментальный опыт встречи с Богом? Насколько же остро актуальная общественная ситуация испытывает кризис семей! Мы не можем думать о лучшем будущем, если домашний очаг снова не станет привилегированным местом принятия жизни и роста человека, школой человеческой мудрости и духовной формации. Сердечно поздравляю многочисленные семьи, которые уже находятся на миссииях в наиболее дехристианизированых регионах планеты: поздравляю кроме того супругов, которые готовятся к тому, чтобы отправиться. Таким образом, пусть семьи евангелизируют семьи!

Пусть Господь сделает вас повсюду своим орудием милосердия, пусть вас всегда сопровождает Его благодать.

С большой охотой вручаю крест тем, которые призваны к тому, чтобы пойти в другие страны как путешествующие на службе Евангелия. Возлагайте надежду на Бога и, противостоя всевозможным трудностям, станьте «посланниками от имени Христова, и как бы сам Бог увещевает через вас» (см. ІІ Кор 5, 20). Живите в сердечном послушании и сыновском единстве с Пастырями, будучи членами живого тела Церкви. Это они приглашают и принимают вас. Им тоже вы должны подчиняться и доверять им, через ихние указания вы получите познания воли Господа что касается вашего особого посланничества.

Задание, которое ждет вас — новая евангелизация — требует от вас свидетельства, с новым энтузиазмом и с помощью восстановленных методов, изначального и неизменного содержания наследия нашей христианской веры. Вы хорошо знаете, что здесь речь идет не только о передаче науки, но также о персональной встрече со Спасителем. Взываю к Марии, Матери Искупителя, чтобы она заботилась о вас на этом пути; Ей, Звезде новой евангелизации, отдаю каждого из вас, ваши сообщества и тех, кого вы встречаете.

Во имя Господа, призываю вас, чтобы вы отправились с отвагой и везде были свидетелями Евангелии, и в то же время от всего сердца благословляю вас. Святой Отец спонтанно добавил следующие слова: Итак, то, что я вам сказал, было ответом на прекрасное и реалистичное, „ по- христиански и неокатехуменально” реалистичное начало. Однако каждое начало всегда должно иметь свое продолжение: сейчас мы имеем продолжение на ваших дорогах путешествующих семей, семей глубоко євангелизированных в неокатехуменате, который охватывает целую человеческую жизнь, занимает целую жизнь євангелизированной семьи и той семьи, которая евангелизирует.

Желаю вам доброй дороги: странствующий папа путешествующим семьям!

(*) Cfr. «L’Osservatore Romano», 4 января 1991.