18 марта 2019 года, в канун торжества Святого Иосифа, для отца Марио Пецци, из международной экипы, ответственной за Неокатехуменальный Путь, выполнилось 50 лет со своего священнического рукоположения. В течение почти 50 лет отец Марио сопровождал Кико Аргуэльо и Кармен Эрнандес в этой харизме, вдохновленной Святым Духом и признанной Церковью.

По случаю этой годовщины, 19 марта, отец Марио отпраздновал евхаристию в Семинарии Redemptoris Mater в Риме. Его сопровождали Кико, Мария Асценсион Ромеро (член экипы, ответственной за Путь с 2018 года), а также ректор семинарии и форматоры. Также участвовали многочисленные священники, некоторые семинаристы и специальные гости.

8 апреля, также чтобы отпраздновать свою 50-ю годовщину священнического рукоположения, отец Марио возглавил еще одну Евхаристию в Семинарии Redemptoris Mater в Мадриде. Кико и Мария Асценсион, ректор и экипа форматоров, а также священники, семинаристы, а также некоторые специальные гости, снова приняли в ней участие.

Для вашего интереса мы приводим ниже проповедь, которую отец Марио Пецци произнес на испанском языке в Евхаристии благодариния за свои 50 лет священнического рукоположения:

Благодарение Богу за пятьдесят лет священнического рукоположения

Дорогие братья, прежде всего, я благодарю Кико и Асценсион за их присутствие, Ректора и форматорам семинарии Redemptoris Mater, присутствующих священников и семинаристов, личных гостей и тех, кто хотел присоединиться ко мне, чтобы поблагодарить Бога за дар 50 (пятидесятой) годовщины моего Священнического Рукоположения.

50 лет назад я был рукоположен в приходе Святых Петра и Павла в Готтоленго, Брешиа, вечером 18 марта в сопровождении моих родителей и семьи, моих начальников и братьев Комбонианцев и многих прихожан. Я был рукоположен Вспомогательным Епископом Брешии, монсеньором Пьетро Гаццоли, настоятелем был Дон Франческо Верджине, который, по милости Божьей, закончил свои дни в качестве духовного отца Redemptoris Mater в Риме. На следующий день, 19 марта, в торжественность Святого Иосифа, я отпраздновал свою Первую Мессу.

«Как я отплачу Господу за все добро, что Он сделал мне? Я подниму Чашу Спасения и призову имя Господа «. В этот торжественное Евхаристическое празднование, мы вместе поднимем Чашу спасения и будем благодарить Бога за все его благодати за эти 50 лет.

Чтобы поблагодарить Господа, после пятидесяти лет священства я почти вынужден поделиться с вами некоторыми фактами из моей жизни. Находясь рядом с Кико, я научился говорить мазками, надеюсь, я не буду слишком занудным. Я из скромной семьи, в моей жизни у меня не было необычайных даров видений или откровений, но с ранних лет я ощущал присутствие Господа, который наполнил меня столь многими дарами, Он руководил мной и водил меня за руку с первых лет жизни, до тех пор, пока я не встретил Кико и Кармен, Неокатехуменальный Путь в моей общине Св. Иоанна Богослова, пока я не стал Пресвитером экипы Кико и Кармен с лета 1971 года.

Много раз за эти годы я спрашивал себя почему Господь призвал меня выполнять священническое служение в экипе Кико и Кармен: единственный ответ, который я нашел, — это фантазия и чувство юмора Господа, который любит делать что-то, нарушая наши человеческие замыслы.

Я человек хрупкого телосложения, образованный для регулярной и упорядоченной жизни, без особых навыков или даров, я бы сказал, что я нормальный человек, поставленный на сотрудничество с двумя гигантами веры, Кико и Кармен, которых Бог наполнил многочисленными особенными дарами, учитывая их миссию в сегодняшней Церкви.

Внезапно вовлеченный в богемный стиль жизни, без фиксированного графика, постоянно меняющегося и непредсказуемого, живя день ото дня, позволяя, чтобы воля Бога руководила нами.

В первые годы я переживал моменты кризиса, но мне всегда помогала уверенность в том, что именно Бог, благодаря событиям моей истории с детства, готовил меня, чтобы я стал пресвитером экипы инициаторов Неокатехуменального Пути, даже когда много раз я не чувствовал себя способным, чтобы исполнять данную миссию. Сегодня, после пятидесяти лет моего священнического рукоположения, без особой презумпции, я в этом уверен.

Первое чтение от пророка Исаии: «Дух Господень на мне»

Я выбрал первое чтение от пророка Исаии, потому что я выбрал его для своей первой Мессы пятьдесят лет назад, на следующий день после Рукоположения.

“El espíritu del Señor está sobre mí,
porque el Señor me ha ungido.
Él me envió a llevar la buena noticia a los pobres,
a vendar los corazones heridos,
a proclamar la liberación a los cautivos
y la libertad a los prisioneros,
a proclamar un año de gracia del Señor;
para alegrar a los afligidos de Sion”

С моих лет формации, меня удивил тот факт, что я мог участвовать в самой Силе Иисуса Христа, которая, сообщая об этом апостолам, сказал: «Мне была дана вся власть на небе и на земле. Итак, идите и делайте учеников всех людей, крестя их во имя Отца, Сына и Святого Духа, научая их претворять в жизнь все, что Я повелел вам. Ибо я с вами каждый день до конца света ».

Мысль о том, что я могу сказать человеку: «Твои грехи прощены, иди с миром», сила делать присуствующим и участвовать в Страсти, смерти и Воскресении Иисуса Христа в Праздновании Евхаристии, я всегда видел в этом великий дар Господа.

В эти годы, празднуя вместе с Кико и Кармен различные этапы, которые отмечают Неокатехуменальный итинерарий, я всегда удивлялся, видев Силу Иисуса Христа, которая действовала на наших глазах, постепенно изменяя жизни людей, восстанавливая разрушенных людей, укрепляя браки, давая открытость на жизнь на воспитание детей в вере, миссионерское рвение. Много раз я думал: «Я бы хотел, чтобы Церковь осознала силу, которую Господь дал ей, чтобы она порождала детей Божьих!» Как часто повторяла Кармен, чтобы вновь открыть лоно Церкви, купель крещения, который обладает силой похоронить старого человека и родить детей Божиих для нашего времени.

Евангелие от Матфея: Святой Иосиф и рождение Иисуса

В последние годы я иногда задавался вопросом, что значит быть рукоположенным в канун торжества Святого Иосифа. По случаю празднования 25 (двадцать пятой) годовщины моего священнического рукоположения, Господь просветил меня о фигуре святого Иосифа и его близости к моей жизни как священника в экипе Кико и Кармен.

Как мы слышали в сегодняшнем Евангелии, святой Иосиф оказался в трагически смущающей ситуации, когда обнаружил, что Дева Мария, его жена, когда она вернулась от посещения своей кузины Елизаветы, была беременна.

Представьте себе страдания и долгое молчание Иосифа и Марии в непостижимой для человека ситуации. Евангелие гласит: «Иосиф, ее муж, который был справедливым человеком и не желал отказываться от нее, решил тайно отпустить ее». Только ангел Господень, который явился ему во сне и сказал: «Не бойся принять Марию, твою жену, потому что то, что было в ней зачато, исходит от Святого Духа», возвращает спокойствие между Иосифом и Марией.

Касательно этого эпизода, Кико и Кармен рассказали нам о мидраше, в котором Иосиф, после сна говорит Марии: «Но как ты могла не сказать мне об этом раньше? Я бы поверил тебе!». И Мария отвечает: «А кто я, чтобы вмешиваться между тобой и Богом».

Я рассказал вам об этом Мидраше, потому что я полагаю, что в этом и заключается секрет экипы инициаторов Неокатехуменального Пути, Кико и Кармен. Как я упоминал в день похорон Кармен, каждый из них жил в тесных личных отношениях с Богом, пытаясь слушаться Его воле, даже когда создавались ситуации явного конфликта. И вместе с ними за эти пятьдесят лет я также научился слушаться Бога каждый день.

Папа Иоанн Павел II в энциклике «Redemptoris Custos», о фигуре Иосифа, утвердил, что он был человеком, который не хотел вести свою жизнь, осуществлять собственный жизненный проект, но позволил Господу руководить собой. Дева Мария ответила Ангелу: «Пусть будет во мне согласно твоему Слову»; а позже, на свадьбе в Галилее, она сказала слугам: «делайте то, что он вам скажет». Иосиф, Ангелу, который посещает его три раза и объявляет волю Божью в отношении того, чтобы взять Марию в качестве своей жены, бежать в Египет, а затем, когда он возвращается в Назарет, ничего не отвечает, но он действует: он подчиняется.

Я тоже, держась на расстоянии, как и Иосиф, был вовлечен в историю, которая меня превышала: я тоже был призван Богом признать на Пути, что это не от меня, это не был мой сын, а дело Святого Духа. Миссия, которая, хотя и в тени, была очень важной. По этой причине присутствие священника на Пути, даже если это не выглядит как фактотум, очень важна, потому что именно он распознает работу Господа и выполняет миссию объединения Харизмы с Учреждением Церкви.

Сегодняшняя литургия показывает нам, что мы входим в историю, которая превышает нас, в историю спасения, которую Бог сотворил с определенным народом, народом Израиля, и обещает Давиду потомка, а Иосиф — это связь, которая объединяет Иисуса к родословной Давида, Израиля. Так и через нас Господь приносит свое спасение, свою любовь этому поколению. По этой причине сегодня я хочу петь всеми силами, которые у меня остаются на Евхаристии, чтобы благодарить Господа вместе со всеми вами. В истории Израиля, полной грехов и неверностей, Его верность и любовь сияют, а также в нашей истории, Его верность сияет над нашими грехами. Я также сегодня, когда я благословляю и благодарю его за столь много даров, я прошу у него прощения за мои многочисленные сопротивления, неверности и грехи, и я прошу дар смирения.

Всех вас я прошу помощи вашими молитвами, чтобы Господь помог Кико и мне в выполнении миссии, возложенной на нас, с помощью Марии Асценсион.