БДЕНИЕ ВЕЛИКОГО ЮБИЛЕЯ 2000 ГОДА 25-V-1996

СВ. ИОАНН ПАВЕЛ II

Площадь Святого Петра, 25 мая 1996

В бдении, во время которого Иоанн Павел II совершил Евхаристию на ступенях Ватиканской базилики, приняли участие все уровни епархиальной церковной общины: священники, монахи и монахини, приходы, ассоциации, движения и новые общины. Зарегистрировалось более шестидесяти тысяч верующих, а сослужащих священников (включая кардиналов и епископов, присутствующих в епархии) насчитывалось около 1400. Приводим текст проповеди Иоанна Павла II.

«1. Мир вам! Как Отец послал меня, так и Я посылаю вас … Примите Святого Духа!» (Ин 20, 21-22). В это бдение в честь Пятидесятницы церковь Рима собирается, как апостолы, в горнице после событий пасхального тридуума. Они знали, что Господь воскрес и явился Симону. Но Сам Иисус пришел к ним и принес приветствие мира. Затем он показал проколотые руки и бок с видимыми знаками страстей. Да! Это Он, тот же Иисус, прежде распятый, а ныне воскресший. «Ученики обрадовались, увидев Господа» (Ин 20:20). Во второй половине дня Пасхи Иисус предвкушал событие Пятидесятницы: «Как Отец послал меня, так и Я посылаю вас … Примите Святого Духа».

2. Дорогие братья и сестры Римской епархии! Благодаря молитвенному бдению, которое напоминает нам о Пасхальном бдении, мы собрались здесь, чтобы принять участие в торжестве сошествия Святого Духа. Чтение из Деяний Апостолов, которое мы слышали недавно, напоминает о том, что произошло в Иерусалиме в день Пятидесятницы: внезапный порывистый ветер, появление языков огня, апостолов, которые, исполненные Святым Духом, начали проповедовать Евангелие на неизвестных им языках. Рождается Церковь. Люди, принадлежащие к разным народам, говорящие на разных языках, слышат, как апостолы говорят на их родном языке, которые были галилеянами (ср. Деян 1:11): «Мы слышали, как они провозглашали на нашем языке чудеса Божьи» (Деян 2:11). Это торжественное начало миссии апостолов, миссии, полученной от Воскресшего пятьдесят дней назад, который приказал им: «Я посылаю вас. Примите Святого Духа» (Ин 20:21, 22).

3. «Emitte Spiritum tuum et creabuntur»: «пошли свой Дух, и они будут созданы»
(ср. Пс. 103, 30). Сказав: «Примите Святого Духа», Христос раскрывает созидательную силу Духа Божьего, излитого на каждого человека (ср. Ин 3, 1), восстанавливает единство человеческого рода, разрушенного грехом, в Вавилонской башне. Вавилон — символ развала и отчаяния (ср. Быт. 11: 1-9). Пятидесятница, с другой стороны, представляет собой полное исполнение единства, которое силой Духа истины воссоздается из множественности человеческого существования и опыта. Христос поставлен во главе народа Нового Завета: Он великий долгожданный Пророк. округ него должны собраться «сыновья и дочери» нового Израиля (ср. Lumen Gentium, п. 9), которые, вдохновленные Духом, животворящим (ср. Иез 37:14), принимают личное участие в спасительная миссия Христа, Священника, Пророка и Царя, следовавших по его стопам на протяжении веков и тысячелетий. «сыновья и дочери» нового Израиля (ср. Lumen Gentium, п. 9), которые, вдохновленные Духом, животворящим (ср. Иез 37:14), принимают личное участие в спасительная миссия Христа, Священника, Пророка и Царя, следовавших по его стопам на протяжении веков и тысячелетий.

4. Второе христианское тысячелетие подходит к концу. Осознавая «tertio millennio adveniente», приближающееся третье тысячелетие, мы собрались в этой особой Церковной Горнице, созданной сегодня вечером рядом с могилой Святого Петра. Почти два тысячелетия, которые прошли, смотрят на нас, уникальным образом засвидетельствованные этим местом, отмеченным гробницами мучеников и исповедников веры. Здесь мы рядом с мощами апостолов, столпами Римской церкви. И сейчас среди нас повторяется то, что произошло в Пасхальную ночь. Христос через Евхаристию выходит за пределы пространства и времени и присутствует среди нас, как он тогда присутствовал с теми, кто собрался в Горнице. Он обращается к нам одними и теми же словами: «Мир вам! Как Отец послал меня, так я посылаю и вас. Примите Святого Духа».

5. Примите Святого Духа! Мы собрались вместе, чтобы призвать дар Святого Духа для всей церковной общины Рима, призванной испонлнить большую городскую миссию. Этой апостольской инициативой Церковь в Риме намерена открыть свои объятия каждому человеку и семье в городе и проникнуть, как закваска, во все социальные сферы труда, страданий, искусства и культуры, возвещая и свидетельствуя близким и далеким Воскресшего Господа. Дорогие братья и сестры: живя в этом мегаполисе, который, к сожалению, не освобождается от соблазнов секуляризма, человеку тонко угрожают усталость, безразличие, духовная сонливость и релятивизм, в котором все размывается и запутывается. Вот почему великая городская миссия, которую мы торжественно открываем на этом Всенощном бдении, адресована в первую очередь верующим. Прежде всего, это мольба к Святому Духу укрепить нашу веру, обновить наш пыл и зажечь нашу любовь. Не позволяйте нашим сердцам тревожиться страхом и недоумением. Напротив, рассчитывая не на человеческую силу, а на благодать, которая исходит от Бога, давайте принесем, как свидетели истины и любви Христа, Евангелие надежды всем жителям Рима. Таким образом мы также сможем влиять на культуру, образ жизни, ожидания и планы всего гражданского сообщества.

6. Церковь Рима, Господь возлюбил тебя безусловной любовью. По этой причине ты богата духовной и миссионерской энергией, и многие другие Дух пробудит в тебе через миссию. Я обращаюсь прежде всего к вам, дорогие братья во священстве, посвященные быть первыми свидетелями Евангелия и апостолами истины и единства: будьте первыми неутомимыми агентами миссии, будьте святы, чтобы вы могли быть послушными инструментами, с помощью которых Бог выполняет освящение своего народа. Эта миссия должна начинаться с приходов, и вы, представители приходских общин, являетесь ответственными и квалифицированными лидерами этой миссии. И вы, дорогие монахи и монахини, призванные быть пророческим знамением Божьего присутствия, отдаете себя с энергией через молитву и апостольскую деятельность этой Церкви на миссии. Вы обнаружите, что это даст вкус вашему призванию. Я думаю о вас, дорогие братья и сестры, которые терпеливо трудятся в приходах и составляют прочную основу повседневной пастырской деятельности, катехизации и милосердия. Благодаря миссии вы сможете обрести новую духовную энергию, чтобы передавать Евангелие Христа в своих семьях и в среде, где вы работаете. Вы, дорогие члены многочисленных церковных движений, организаций и ассоциаций, заверяете гражданскую миссию в своем полном и верном сотрудничестве в тесном понимании с пастырями, приходами и всей епархиальной реальностью.

Вы, дорогая молодежь, вкладываете свою свежую энергию на службу этому великому духовному стремлению, преодолевая все возможные человеческие страхи и препятствия. Открыто и смело провозглашайте свою веру во Христа среди сверстников и друзей. Также от вас, дорогие больные и страдающие люди, и от вас, которые чувствуют себя маргинализованными, городская миссия ожидает вклада, который, в определенном смысле, имеет решающее значение для ее успеха. Принимая вашу ситуация и отдавая ее в руки Небесного Отца вместе со Христом, вы можете стать провиденциальным и таинственным путем спасения для Рима. Эта миссия принадлежит вам, дорогие члены Римской курии и мои сотрудники на службе всемирной Церкви, призванные внести свой квалифицированный вклад в жизнь христианской общины в Риме и в подготовку Великого Юбилея 2000 года. Ваш вклад будет очень важен для успеха этого обширного евангелизационного действия.

Миссия также предназначена для нас, дорогих братьев и сестер, которые приехали в Рим из самых разных уголков мира. Вы уже являетесь неотъемлемой частью нашей епархиальной общины. Спасибо, что были здесь сегодня вечером, чтобы помолиться. Пусть Городская Миссия после Епархиального Синода станет еще одним шагом вперед на пути духовного роста и единения всех христиан, живущих в нашем городе.

7. Сегодня мы не можем не коснуться темы надежды Вселенской Церкви на пути к великому Юбилею 2000 года. Церковь старается более живо осознавать присутствие Духа, который действует в ней, на благо единства и миссии Церкви, через сакраментальные, иерархические и харизматические
дары. Одним из даров Духа в наше время, безусловно, является расцвет церковных движений, которые с
самого начала моего понтификата я продолжаю называть как причину надежды для Церкви
и людей. Они «являются знаком свободы форм, в которых реализована единственная Церковь, и представляют собой несомненную новизну, которая все еще ожидает адекватного понимания во всей своей положительной силе Царством Божьим, действующим в настоящий момент истории». (Insegnamenti, VII / 2 [1994], стр. 696). В
рамках празднования Великого юбилея, особенно в 1998 году, посвященного Святому Духу и его освящающему присутствию в сообществе учеников Христа, я рассчитываю на общее свидетельство и сотрудничество движений. (ср. Tertio millennio adveniente, п. 44). Я верю, что в единстве с пастырями и в сотрудничестве с епархиальными инициативами они захотят донести до сердца Церкви свое харизматическое, образовательное и миссионерское богатство как драгоценный опыт и пример христианской жизни.

8. «Мир вам! Как Отец послал меня, так и Я посылаю вас… Примите Святого Духа». Христос, в знаке Евангелиария, который я сегодня передаю кардиналу-викарию, чтобы он был торжественно выставлен в базилике Святого Иоанна Латеранского, присутствует и поддерживает путь большой городской миссии, которая приведет церковную общину Рима к порогу третьего тысячелетия. «Так и Я посылаю вас…». Господь, как это случилось в начале миссии Церкви, на заре первого тысячелетия, сегодня Ты отправляешь нас на новую миссию евангелизации. Ты поручаешь нам нести Благую Весть на улицы и площади этого Города; хочешь, чтобы твоя Церковь была паломником надежды и мира на дорогах этого мира. Поддержи наши пути силой своего Духа; сделай нас мужественными апостолами Евангелия и строителями нового человечества. Мария, Salus Populi Romani, ты, которая в своей почитаемой иконой сопровождаешь паломничество этого вечера, направь наши стопы; испроси для нас полноту даров Святого Духа.

«Emitte Spiritum tuum et creabuntur» Аминь!».