ВІГІЛІЯ ВЕЛИКОГО ЮВІЛЕЮ 2000 25-05-1996

ВІГІЛІЯ ВЕЛИКОГО ЮВІЛЕЮ 2000 25-05-1996

Св. Йоан Павло ІІ

Площа Святого Петра, 25 травня 1996 року

На Вігілії, під час якого Йоан Павло ІІ святкував Євхаристію на сходах ватиканської базиліки, брали участь усі рівні дієцізіальної церковної громади: священики, богопосвячені чоловіки та жінки, парафії, асоціації, рухи та нові спільноти. Зареєстровано більше шістдесяти тисяч вірних, тоді як священиків у концелебрі (включаючи кардиналів та єпископів, присутніх в дієцезії) налічували близько 1400 осіб. Подаєм текст проповіді Йоана Павла ІІ.

«1. Миру вам! Як мене послав Отець, так я посилаю вас … Прийміть Духа Святого!» (Йн 20, 21–22). У цій Вігілії П’ятедисятниці Церква, яка знаходиться в Римі, воз’єднується, як апостоли в Вечірнику після подій Великоднього Тридіуму. Вони знали, що Господь воскрес і об’явився Симону. Але Ісус особисто прийшов серед них і передав їм мир. Потім він показав свої пробиті руки і бік, у видимих знаках страсті. Так! Це Він. Це той самий Ісус, що був розіп’ятий і воскрес. «І врадувались учні, побачивши Господа» (Йн 20,20). Вже від вечора Пасхи, Ісус передбачав подію П’ятидесятниці:”Як Отець послав мене, так і Я посилаю вас … Прийміть Духа Святого”.

Дорогі брати та сестри Римської дієцезії! Через молитовне чування, що нагадує Великоднє чування, ми зібралися тут, щоб взяти участь у урочистості пришестя Святого Духа. Читання, взяте з Діянь апостолів, яке ми недавно чули, пригадує, що сталося в Єрусалимі в день П’ятидесятниці: раптовий бурхливий вітер, поява вогняних язиків, апостолів, які, наповнені Духом Святим, почали сповіщати Євангеліє невідомими їм мовами. Церква народжується. Люди, що належать до різних народів, які використовують різні мови, чують апостолів, які були Галілеянами, говорять їхньою мовою (пор. Дій 1,11): “Ми чуємо, як вони проголошують нашою мовою діла Божі” (Дій 2,11 ). Це урочистий початок місії апостолів, місії, отриманої від Воскреслого за п’ятдесят днів до цього, він наказав їм: «Я посилаю вас. Прийміть Духа Святого» (Йн. 20, 21.22).

3. “Emitte Spiritum tuum et creabuntur”: “зійшли свого Духа, і будуть створені”
(пор. Пс 103, 30). Кажучи: “Прийміть Духа Святого”, Христос виявляє творчу силу Духа Божого, який, вилитий на кожну людину (пор. Йо 3, 1), відновлює єдність людства, розбитого гріхом Вавилонської вежі. Вавилон – символ розпаду і відчаю (пор. Бут. 11, 1–9). Швидше за все, П’ятидесятниця являє собою повне здійснення єдності, яке силою Духа істини відтворюється з безлічі людського існування та переживань. Христос поставлений як голова людей Нового Завіту: Він – очікуваний великий Пророк. Навколо нього мають зібратися “сини та дочки” нового Ізраїлю (пор. Lumen Gentium п. 9), який, підбадьорений Духом, що дарує життя (пор. Єз. 37, 14), особисто бере участь у спасительній місії Христа, Священика, Пророка і Царя, йдучи його стопами, протягом століть і тисячоліть.

4. Друге християнське тисячоліття вже закінчується. Усвідомлюючи “Tertio Millennium Adveniente” третє тисячоліття, що наближається, ми зібралися в цьому особливому Вечірнику Церкви, зібраному сьогодні вночі поруч гробу святого Петра. Дивлячись на майже два тисячоліття, що минули, особливе свідчення цього місце, відзначене гробницями мучеників та сповідників віри. Ось ми поруч з мощами апостолів, колонами Церкви, що в Римі. Це саме повторюється в зараз,те що сталося у Пасхальну ніч. Христос через Євхаристію виходить за межі простору та часу і стає присутнім серед нас, як це робив тоді з тими, хто зібрався у Вечірнику. Він говорить ті самі слова до нас: «Мир вам! Як мене послав Отець, так я посилаю вас. Прийміть Духа Святого!».

5. Прийміть Духа Святого! Ми зібралися, щоб попросити дар Святого Духа для всієї церковної спільноти Риму, покликаної виконувати отриману міську місію. З цією апостольською ініціативою Церква, яка знаходиться в Римі, має намір розкрити свої обійми для кожної людини та родини у місті та проникнути, як закваска, у всі соціальні сфери праці, страждань, мистецтва та культури, проголошуючи та даючи свідоцтво тих хто знаходиться поруч, а також далеким воскреслого Господа. Дорогі брати і сестри: життя в цьому мегаполісі, який, на жаль, не вільний від спокус секуляризму, ніби тонко загрожує втомою, байдужістю, духовною сонливістю та релятивізмом, в якому все пливке і заплутане. Ось чому велика міська місія, яку ми урочисто запроваджуємо у цій Вігілії, спрямована насамперед на віруючих. Перш за все, це заклик до Святого Духа зміцнити нашу віру, відновити запал і розпалити нашу любов. Не дозволяйте, щоб ваші серця були стурбовані страхом і непевністю. Навпаки, покладаючись не на людські сили, а на благодать, яка виходить від Бога, давайте, як свідки правди і любові Христа, Євангелію надії для всіх мешканців Риму. Таким чином ми також можемо впливати на культуру, спосіб життя, очікування та проекти всієї спільноти громадян.

6. Церква що в Римі, Господь полюбив тебе беззастережною любов’ю. Тому ти була багата духовними та місіонерськими силами і набагато більше буде збуджене у вас Духом через місію. Звертаюся насамперед до вас, дорогі брати в священстві, богоповсячені, як перших свідків Євангелія та апостолів істини та єдності: будьте першими невтомними посланцями місії, будьте святі, щоб бути слухняними знаряддями, через яких Бог виконує освячення свого народу. Ця місія повинна починатися з парафій, а ви з парафіяльних спільнот є відповідальними та кваліфікованими аніматорами. А ви, дорогі богопосвячені чоловіки та жінки, покликані бути пророчим знаком присутності Бога, дайте собі поштовх, через молитву та апостольські дії, для Церкви на місії. Ви знайдете в цьому аромат свого покликання. Я думаю про вас, дорогі брати і сестри, які терпляче працюєте в парафіях і прядете міцну тканину щоденної душпастирської діяльності, катехези та служіння благодійності. Завдяки місії ви зможете знайти оновлену духовну силу, щоб звіщати Євангеліє Христове у ваших родинах та в середовищі, де ви працюєте. Ви, шановні члени багатьох церковних рухів, організацій та об’єднань, виконуйте громадянську місію у вашому повному та вірному співробітництві в тісному розумінні з пасторами, парафіями та всією дієцезіальною дійсністю.

Ви, дорога молодь, покладете свої свіжі сили на службу цьому великому духовному починанню, долаючи всесь можливий страх чи повагу людини. Відверто і сміливо проголошуйте про свою віру в Христа серед своїх однолітків і друзів. Також від вас, дорогі хворі та страждаючі люди, і від вас, хто відчуває себе маргіналізованим, громадянська місія очікує внеску, який певним чином визначальний для її успіху. Прийнявши свій стан і запропонувавши його небесному Отцю разом з Христом, ви можете бути таємничим і провідницьким шляхом для спасіння для Риму. Місія належить вам, шановні члени Римської курії та мої співробітники на службі вселенської Церкви, покликаної дати свій кваліфікований внесок у життя християнської спільноти, що знаходиться в Римі, та у підготовку Великого ювілею 2000 року. Внесок буде дуже важливим для успіху цієї великої євангелізаційної дії.

Місія є також і для нас, дорогі брати і сестри, які приїхали до Риму з найрізноманітніших куточків світу. Ви вже є невід’ємною частиною нашої дієцезіальної спільноти. Дякую, що ви були сьогодні з нами, щоб помолитися. Що Громадянська місія після дієцезіального Синоду може відзначити подальший крок уперед на шляху духовного зростання та спілкування серед усіх християн, які живуть у нашому місті.

7. Наші розважання сьогодні ввечері не можуть не поширюватися на очікування Вселенської Церкви на шляху до великого Ювілею 2000 року. Церква намагається глибше усвідомити присутність Духа, який діє в ній, на користь її єдності та місії через сакраментальні, ієрархічні та харизматичні
дари. Одним із дарів Духа в наш час, безумовно, є розквіт церковних рухів, які з
початку мого понтифікату я продовжую вказувати як причину надії для Церкви
та для людей. Вони “є ознакою свободи форм, в яких реалізується єдина Церква, і являють собою надійну новинку, яка все ще чекає, щоб її правильно зрозуміли у всій її позитивній ефективності для Царства Божого, яке актуаліується в сучасні історії”. (Insegnamenti, VII / 2 [1994], стор. 696). У
рамках святкування Великого Ювілею, передусім в 1998 році, особливо присвяченого Святому Духу та його освячувальній присутності в спільноті учнів Христових (пор. Tertio millennio adveniente, п. 44), я розраховую на спільне свідчення та співпраця рухів. Я вірю, що у єдності з пасторами та у зв’язку дієцезіальними ініціативами вони захочуть донести до серця Церкви їхні харизматичні, освітні та місіонерські багатства, як дорогоцінний досвід та пропозицію християнського життя.

8. “Мир вам! Як мене послав Отець, так я посилаю вас…. Прийміть Духа Святого”. Христос, у знаку євангеліярія, який сьогодні ввечері вніс Головний Вікарій, щоб урочисто виставити у базиліці святого Йоана Латерана, присутній і підтримує шлях великої громадянської місії, яка приведе церковну спільноту Риму до порогу третього тисячоліття. “Так я посилаю вас …” Господи, як це сталося на початку місії Церкви, на зорі першого тисячоліття, ти сьогодні відправляєш нас на нову євангелізаційну місію. Ти доручаєш нам нести Добру новину на вулиці та площі цього Міста; Ти хочеш, щоб твоя Церква була паломницею надії та миру на дорогах світу. Підтримуй наш шлях силою свого Духа; Зроби нас мужніми апостолами Євангелія та будівниками нового людства. Марія, Salus Populi Romani, яка у своїй шанованій іконі супроводжуватиме нас в паломництві від цього вечора, направлятиме наші кроки; щоб ми отримати повноту дарів Святого Духа.

“Emitte Spiritum tuum et creabuntur” Amen! ».