ВИЗИТ В ПРИХОД СВЯТОГО ЛУКИ ЕВАНГЕЛИСТА 4-11-1979

Св Иоанн Павел ІІ

Рим, 4 ноября 1979 года

Особенно значительным была встреча с пятью неокатехуменальными общинами, которые начали свою деятельность в приходе семь лет назад, в 1972 году.
Святой Отец провел беседу с ответственными за эти общины, которые приняли его с несколькими словами приветствия и представления; среди прочего катехист Франко сказал:

«Мы тоже хотели бы добавить что-то в качестве катехистов этого прихода. Святой Отец: нам принесло большую радость и восхищение читать — хотя мы еще не смогли подробно его изучить — замечательный документ «Catechesi Tradendae». Нам было очень приятно видеть, что в то же время, когда учение церкви выдает эти документы, уже существует реальность. В этом документе вы говорите, что рост веры необходим для того, чтобы были люди, которые могут принять, прежде всего, тех, кто далек от Церкви; рассеянных. Вот, по милости Господа, у нас есть действительность, которая растет и ради которой мы очень счастливы; а также за эти визиты, которые Вы совершаете к нам. Мы очень любим странствующих. Вы, Святой Отец, действительно являетесь странствующим Папой, который несет Керигму, несет это провозглашение Иисуса Христа, воскресшего из мертвых, Который вывел нас из нашей собственной смерти».

Слова Его Святости Иоанна Павла II:

Все говорили очень хорошо. Ваш помощник священник Дон Джанкарло, также Франко (Франко — один из вас, как мне кажется, ваш представитель), объяснил нам оптимально и точно дух, атмосферу, все, что составляет вашу группу; потому что группа это не только число, это дух. Группа, или, точнее, Община, всегда создается изнутри, изнутри, потому что это внутренне, где Святой Дух касается; это касается того, чем является каждый из нас, его личной близости, его духовной близости, но он не затрагивает никого из нас отдельно, индивидуально, потому что он создал нас, чтобы быть Общиной, чтобы жить в общении; каждый из нас должен восстанавливать себя в общении, и именно так объясняются все эти общины, такие как ваша, живущие в христианском единстве.
Сколько их? Пять общин.

Я думаю, что есть правило, правило всегда: чтобы что-то дать, нужно что-то иметь. Нужно что-то дать не в материальном смысле, конечно, но в духовном смысле. Чтобы дать вам, нужно иметь что-то нематериальное, духовное. И то, что невидимо, должно быть открыто.

нужно иметь что-то нематериальное, духовное. И то, что невидимо, должно быть открыто. Я считаю, что это правило вашего Неокатехуменального движения; это открытие того, что у нас внутри. Многие являются крещеными христианами, но, возможно, они не открыли свое Крещение, они почти забыли свое Крещение. Они крещены, их Крещение занесено в записи, оно найдено в записях, записано в приходе, записано также в их сердцах, но эта внутренняя запись почти мертва, спит. И вы должны это открыть! Когда вы откроете, что у вас есть это, тогда вы должны дать это. Когда это обнаружено, никто не может не дать его, потому что то, что обнаружено, толкает нас, чтобы дать это. Таким образом родились все апостолы. Все апостолы родились так. Я думаю, что если появляются странствующие катехисты, если даже Папа римский становится странствующим, это также плод, который он открыл. Если богатство, тайна, тайна Христа, тайна, которая составляет нашу личную, духовную и христианскую идентичность, когда-то были открыты, никто не может не захотеть передать их другим.

Я очень доволен этой встречей. Я призываю вас продолжать, потому что продолжение означает следование Святому Духу, а также следование вашему призванию, потому что, открывая тайну живого Христа в нас, мы также открываем свое призвание. И теперь я даю вам все свое благословение».

(*) Cfr. «L’Osservatore Romano», 5-6 ноября 1979.