ПРОМОВА ДО НЕОКАТЕКУМЕНТАЛЬНОЇ ДОРОГИ З НАГОДИ СТАТУТІВ 21-9-2002

Св. Йоан Павло ІІ

Кастель Гандольфо, 21 вересня 2002 *

СТАТУТИ: ЧІТКЕ І БЕЗПЕЧНЕ ПРАВИЛО ЖИТТЯ
ДЛЯ НЕОКАТЕХУМЕНАЛЬНОЇ ДОРОГИ

Статути для неокатехуменальної дороги повинні становити “ясне і певне правило життя”. Це те, що Папа рекомендував катехістам та священикам Неокатехуменальних Спільнот, прийнятих на Аудієнції вранці в суботу, 21 вересня, у дворі Папського палацу Кастеля Гандольфо.

Вітання Кіко Аргуельо Святому Отцю:
«Дорогий Отче, у нас немає слів виразити радість і втіху, які ця така бажана зустріч створює для нас. Ми тут з екіпами мандрівних катехістів з усіх націй, разом із настоятелями, священиками, відповідальними та катехістами спільнот Іспанії, Італії та Парижа, які є найбільш старшими, із ревності яких виникла вся євангелізація. Ми раді, що можемо особисто подякувати Вам за схвалення Статутів Папською Радою для Мирян, тим більше, що вони визнали, хто ми: ітенирарій католицької формації, після хрещальний, катехуменат який переживається у малих спільнотах, допомагає відкрити і переживати величезне багатство Хрещення, яке отримали. Деякі каноністи в різних коментарях зазначали, наскільки це схвалення має надзвичайно важливе значення для всієї Церкви, враховуючи, що це вперше було визнано та затверджено після хрещальний катехуменат. Скільки втіхи нам завжди дає Ваше слово! Вже в 1952 році ви наголосили на необхідності повторного введення катехуменату, і під час Синоду ви внесли вагомий внесок у перевідкриття та відновлення християнської ініціації та катехуменату. Саме тут, у Кастель Гандольфо, саме тоді, коли ви прийняли нас вперше 23 роки тому, ви висловили переконання, що, враховуючи сучасний атеїзм, хрещеним потрібен катехуменат, який зміцнює їх віру.

Шановний Отче, перед актуальністю нової євангелізації та такою складною ситуацією сьогодні в Церкві, ми смиренно просимо слова підтвердження та підтримки Статутів, запрошення для єпископів та до Конференцій Єпископів безстрашно прийняти цей дар допомогти євангелізації у відповідних дієцезіях. Підтримка, яка може захистити катехитично – літургійну практику, яку Дорога розвивав протягом більше тридцяти років у всьому світі, і яка принесла стільки плодів, визнаних вами та численними єпископами, синтез яких описаний у Статуті. Ми вважаємо, що одним з найбільших подарунків, який сьогодні Пресвята Богородиця робить Церкві через Неокатехуменальну Дорогу, – це можливість пропонувати християнам у парафіях і тим, хто шукає Бога можливості жити вірою в невеликих спільнотах, таких як перші християни. Вигук: “Подивіться, як вони кохають одне одного”, треба знову почути посеред світу. Ми дякуємо вам за довіру, яку ви надали Кармен, отцю Маріо та мені, щоб керувати цією Дорогою. Ми дякуємо Пресвятій Богородиці, особливо за Собор, без якої ми нічого не могли б зробити, за вашого попередника Папи Павла VI та за Вас, які так сильно нам допомогли та підтримали. Спасибі Вам, Блаженний Отче.

Промова Святого Отця:
«1. Мені приємно приймати вас, шановні катехісти та священики Неокатехуменальної Дороги, які сьогодні прийшли сюди, щоб зустріти Папу Римського. Я щиро вітаю кожного з вас, і через вас вітаю всю Неокатехуменальну Дорогу, церковну дійсність, яка вже поширюється в багатьох країнах і цінується багатьма настоятелями. Я вдячний за сердечні слова, звернені до мене паном Кіко Аргуельо, ініціатором Дороги разом із пані Кармен Ернандес. Своїми словами, крім того, що висловлюєте вашу вірність до Престолу Петра, свідчите любов до Церкви.

2. Як не дякувати Господу за плоди, котрі походять з Неокатехуменальної Дороги за його понад тридцять років існування! У такому секуляризованому суспільстві, як наше, де панує релігійна байдужість і багато людей живуть так, ніби Бога не існувало, є багато людей, які потребують повторного розкриття таїнств християнського посвячення, особливо Хрещення. Дорога, без сумніву, є однією з провідних відповідей на цю нагальну потребу. Ми обмірковуємо ваші спільноти: скільки відкриття краси та величі в отриманому покликанні буття охрещеним! Скільки щедрості та завзяття у проголошенні Євангелія Ісуса Христа, особливо до тих, хто далекий! Скільки покликань до священства та релігійного життя виникло завдяки цьому ітенирарію християнської формації!

3. Я пам’ятаю нашу останню зустріч, що відбулася в січні 1997 року, одразу після вашої зустрічі біля гори Синай, щоб відзначити тридцять років Неокатехуменальної дороги. Тоді я сказав вам, що складання Статуту для Дороги “є дуже важливим кроком, який відкриває шлях до його формального юридичного визнання Церквою, даючи вам додаткову гарантію справжності вашої харизми” (Звернення до екіпи членів Неокатехуменальної Дороги, 24 січня 1997, n.4: L’Osservatore Romano, іспаномовне видання, 7 лютого 1997, стор 8). Наша нинішня зустріч висловлює радість від нещодавнього затвердження Святим Престолом Статутів Неокатехуменальної Дороги. Я радий, що цей ітенирарій, який розпочався понад п’ять років тому, був завершений завдяки напруженій роботі консультацій, роздумів та діалогу. Тепер мої думки стосуються особи кардинала Джеймса Френсіса Стаффорда, якому я хочу висловити подяку за зусилля та прохання, з якими Папська Рада Мирян супроводжувала міжнародну екіпу, відповідальну за Дорогу в цьому процесі.

4. Я хочу наголосити на важливості нещодавно затверджених Статутів для теперішнього та майбутнього життя Неокатехуменальної Дороги. Дійсно, ця норма, перш за все, ще раз підтверджує церковний характер неокатехуменальної дороги, який, як я вже говорив кілька років тому, є “ітенирарієм католицької формації, чинним для суспільства та для сучасних часів” (Лист до єпископа Павла Дж. Кордес, делегат “ad personam” для апостоляту Неокатехуменальних Спільнот, віце-президент Папської Ради для Мирян: AAS 82 [1990] 1515). Крім того, Статути Неокатехуменальної Дороги описують суттєві аспекти цього ітенирарію, адресовані вірним, які в своїх парафіяльних спільнотах бажають відновити свою віру, а також людям вже дорослим, які готуються прийняти таїнство Хрещення. Але Статути встановлюють, перш за все, основні завдання різних людей, які мають специфічні обов’язки у виконанні формаційного ітенирарія в межах неокатехуменальних спільнот, тобто священиків, катехістів, сімей, що знаходяться в місії, та екіп, відповідальних на різних рівнях. Таким чином, Статути повинні становити для неокатехуменальної дороги «ясне та певне правило життя» (Лист до кардинала Джеймса Френсіса Стаффорда, 5 квітня 2001 р., № 2: L’Osservatore Romano, видання іспанською мовою, 27 Квітень 2001 р., стор. 2), основоположний пункт відліку, так що цей процес становлення, який має на меті наблизити віруючих до зрілої віри, здійснюється у спосіб, що відповідає вченню та дисципліні Церкви.

5. Затвердження Статутів відкриває новий етап у житті Дороги. Тепер Церква очікує від вас ще сильнішого та щедрішої співпраці у Новій Євангелізації та служінні місцевим Церквам та парафіям. Тому ви, священики та катехісти Дороги, несете відповідальність за те, щоб Статути були сумлінно виконані у всіх їх аспектах, щоб вони були справжньою закваскою для нового місіонерського пориву. Статути також є важливою допомогою для всіх настоятелів Церков, особливо для дієцезіальних єпископів, яким Господь довірив пастирську опіку і, зокрема, християнську посвяту людей в дієцезії. “У їхньому батьківському та пильному супроводі неокатехуменальних спільнот” (Декрет Папської Ради для Мирян, 29 червня 2002 р .: L’Osservatore Romano, видання на іспанській мові, 12 липня 2002 р., стор. 5), ординарії дієцезій зможуть знайти в Статутах основні принципи дії Неокатехуменальної Дороги з вірністю її оригінальному задуму. Я хочу сказати вам конкретне слово, священики, які зобов’язані служити неокатехуменальним спільнотам. Ніколи не забувайте, що, як служителі Христа, ви відіграєте незамінну роль у освяченні, навчанні та пастирському керівництві стосовно тих, хто слідує шляхом Дороги. Служіть з любов’ю та щедрістю спільнотам, які вам довірені.

6. Дорогі брати і сестри, з схваленням Статутів Неокатехуменальної Дороги з радістю вдалось завершити визначення вашої істотної церковної конфігурації. Разом ми дякуємо Господу. Тепер компетентні дикастерії Святого Престолу повинні вивчити Катехитичний Директорій та всі катехитичні та літургійні практики самої Дороги. Я впевнений, що її члени з великою відзивчивістю будуть виконувати вказівки, надані цими уповноваженими джерелами. Я пильно слідкую за вашою діяльністю в Церкві, і в своїх молитвах довіряю всіх вас Пресвятій Діві Марії, Зірці Нової Євангелізації, і сердечно вділяю вам Апостольське Благословення ».

(*) Cfr «L’Osservatore Romano», 22 Вересень 2002.