Encontro com as crianças
Perguntas:
O que é que nós, as crianças, podemos fazer para salvar o mundo?
Como é que conseguiu compreender a sua vocação sacerdotal?
O que podemos fazer para seguir melhor Jesus?
Papa Francisco, queria perguntar-lhe que desporto praticava quando tinha a minha idade — tenho 11 anos. Também gostaria de saber se jogava futebol e qual era a sua função na equipa.
Papa Francisco:
É uma boa pergunta! …
Perguntaram: «O que podemos fazer para salvar, para ajudar?». Disseram
«salvar o mundo». Mas o mundo é grande! Uma criança — pensem,
pensem bem antes de responder — um menino, um rapaz, uma menina,
uma menina, uma rapariga… podem ajudar a salvar o mundo… Podem ou não
podem?
Crianças:
Não podem…
Papa Francisco:
Não podem fazer nada? … Não contam para nada? … Podem ou não podem?
Crianças
:
É possível!
Papa Francisco:
Ótimo! Um pouco mais alto, não estou a ouvir…
Crianças:
[Gritam]! Conseguem!
Papa Francisco:
E gostaria de vos ouvir. Quem de vós é o mais bom ou o
melhor a responder a esta pergunta? Pensem bem: «Como posso ajudar
Jesus a salvar o mundo?» «Como posso ajudar Jesus a salvar o mundo?»
Levantem a mão aqueles que quiserem responder… Que levante a mão quem
quiser responder. [Alguém diz: «Com a oração»] Através da
oração, podemos ajudar Jesus a salvar o mundo? Podemos ou não
podemos?
Crianças:
Nós conseguimos!
Papa Francisco:
Mas o que se passa? Estão todos a dormir?
Crianças:
Não!
Papa Francisco:
Ah, é o sol, é o sol… O sol dá sono… Com a oração. Está bem. Outra coisa. Tu…
Criança:
Respeitar as pessoas.
Papa Francisco:
Respeitar as pessoas. E as pessoas devem ser respeitadas?
Crianças:
Sim!
Papa Francisco:
Pai, mãe, avô, avó… devemos respeitá-los?
Crianças:
Sim!
Papa Francisco:
E as pessoas que não conheço, que vivem no bairro, devemos respeitá-las?
Crianças:
Sim!
Papa Francisco:
E as pessoas que vivem na rua, os sem-abrigo, devemos respeitá-las?
Crianças:
Sim!
Papa Francisco:
Sim. Todas, todas as pessoas devem ser respeitadas. Dizemos isto juntos?
O Papa e as crianças:
Todas as pessoas devem ser respeitadas!
Papa Francisco:
E quem não me gosta, tenho de o respeitar?
Crianças:
Sim!
Papa Francisco:
Tem a certeza?
Crianças:
Sim!
Papa Francisco:
Mas não seria melhor dar-lhe uma bofetada?
Crianças:
Não!
Papa Francisco:
A sério?
Crianças:
Sim.
Papa Francisco:
Bem: também quem não me gosta deve ser respeitado.
O Papa e as crianças:
«Mesmo quem não me ama deve ser respeitado.»
Papa Francisco:
E aquele que me fez mal uma vez, pensem bem: o que devo fazer? Se uma pessoa me fez mal, posso fazer-lhe mal?
Crianças:
Não!
Papa Francisco:
Não, isso não está certo. Posso ligar à máfia para que façam alguma coisa?
Crianças:
Não…
Papa Francisco:
Não estão convencidos… Será que isto é possível?
Crianças:
Não!
Papa Francisco:
É possível fazer acordos com a máfia?
Crianças:
Não!
Papa Francisco:
Não! Mesmo aqueles [que nos fazem mal] devem ser respeitados. Responderam
muito bem. Veem a quantidade de coisas com que podemos ajudar
Jesus a salvar o mundo? E isso é muito bom, é muito bom. E se eu
tiver feito os trabalhos de casa e a mãe me deixar sair para brincar com os amigos ou as
amigas, jogar uma partida, não é bom?
Crianças:
Sim!
Papa Francisco:
Brincar – pensem bem nisso — brincar, brincar bem, ajuda Jesus a salvar o mundo?
Crianças:
Sim!
Papa Francisco:
Não estão convencidos…
Crianças:
Sim!
Papa Francisco:
Sim! Porque a alegria ajuda Jesus a salvar o mundo. Digamos todos juntos.
O Papa e as crianças:
A alegria ajuda Jesus a salvar o mundo.
Papa Francisco:
A alegria é algo muito bonito, muito bonito. Vocês, hoje, estão contentes?
Crianças:
Sim!
Papa Francisco:
Sim? Estão contentes?
Crianças:
Sim!
Papa Francisco:
E isto é muito bonito.
E creio que, com isto, respondi à pergunta: «O que podemos fazer para ajudar
Jesus a salvar o mundo?». E vocês, pensem nisso, mais tarde, sempre.
Mais tarde, quando tinha a tua idade, jogava futebol. Sabes, não me saía bem, e na minha terra, a quem não se dá bem no futebol chamam-nos de «pata dura». Entendeste? Eu era um «pata dura», e normalmente era guarda-redes, para não me mexer: era o meu papel… Não é um palavrão, pode-se dizer «pata dura», não é um palavrão.
E outra pergunta era: Como é que entendi a vocação? Cada um de nós tem um lugar na vida. Jesus quer que uns se casem, que formem uma família; quer que outros sejam sacerdotes, outras freiras… Mas cada um de nós tem um Caminho na vida. E para a maioria, é que sejam como vocês, como todos os outros, como os vossos pais: fiéis leigos que formam uma bela família, que fazem os seus filhos crescerem, que fazem a fé crescer… E eu fazia parte de uma família: éramos cinco irmãos, éramos felizes. O pai trabalhava, voltava do trabalho… —naquela época havia trabalho— e nós brincávamos… Uma vez —vou vou contar-vos algo que vos vai fazer rir, mas não façam o que eu digo — fizemos um concurso para brincar aos paraquedistas, pegámos no guarda-chuva e fomos para a varanda e um dos meus irmãos atirou-se primeiro da varanda. Salvou a vida por um triz! São brincadeiras perigosas… Mas éramos felizes. Porquê? Porque a mãe e o pai ajudavam-nos a seguir em frente, na escola, e também se preocupavam connosco. É muito bonito, muito bonito… Ouçam-me: na vida é muito bonito estar casado, é muito bonito. É muito bonito ter uma família, um pai e uma mãe, ter avós, tios… Compreenderam? É muito bonito, é uma bênção. E cada um de vós tem pais, avós, tios, tem uma família. E porque não os cumprimentamos agora? Um aplauso para todos eles, para todos eles… [aplausos]. Os vossos pais sacrificam-se por vós, para que cresçam, e isto é muito bonito, é uma bela vocação: formar uma família.
Mas também há outra vocação: ser freira, ser padre. E um dia senti — mas de repente — tinha 16 anos e senti que o Senhor queria que eu fosse padre. Aqui estou! Sou um sacerdote. Esta é a resposta. Sente-se no coração: quando um rapaz sente no seu coração uma simpatia e depois essa simpatia continua, e sente amor por uma rapariga e depois tornam-se namorados e depois casam-se, é assim é que se sente no coração quando o Senhor diz: «Tens de seguir o Caminho para seres padre». E foi assim que eu o senti. É assim que se sentem as coisas boas da vida. Porque é bom. Compreendem?
Bem, já estão cansados de estar aqui, o sol está forte…
Crianças:
Não!
Papa Francisco:
Agora há uma brisa leve, mas…
Não me lembro: a quem não me ama, devo dar-lhe uma bofetada?
Crianças:
Não!
Papa Francisco
:
Ah! Tinha-me esquecido. E tenho de rezar pelas pessoas que me odeiam?
Crianças:
Sim!
Papa Francisco:
Sim, sim, rezar por aqueles que não me gostam, por eles… tenho de rezar. E tenho de obedecer à mãe e ao pai?
Crianças:
Sim!
Papa Francisco:
Eu ou o meu vizinho?
Crianças:
Todas!
Papa Francisco:
Ah, toda a gente! Que cada um diga «eu».
Crianças:
Eu!
Papa Francisco:
Tenho de obedecer à mãe e ao pai: todos!
Crianças:
Tenho de obedecer à mãe e ao pai.
Papa Francisco:
É muito importante, porque eles sacrificam-se por nós. Entendido?
Crianças:
Sim.
Papa Francisco:
Está muito bem. E agora, o que fazemos? Vamos rezar. Na primeira
pergunta, falámos da oração. Agora vamos rezar uns pelos outros.
Deem as mãos, todos. Como irmãos, como amigos. Deem as
mãos, todos. E rezemos à Virgem, que é a nossa Mãe: Ave-Maria,
…
E agora vou dar-vos a todos a bênção. Em silêncio, cada um de vós, pensem nos pais, nos familiares, nos amigos; pensem também nos inimigos, nas pessoas que vos odeiam ou que não vos amam. E que esta bênção desça sobre todos eles.
[Bênção]
Obrigado!
Encontro com a comunidade do Caminho Neocatecumenal
Pároco:
Santo Padre, seja bem-vindo entre nós. Uma breve apresentação. Este
encontro que realizamos agora, de forma tão breve, diz respeito à realidade do Caminho
Neocatecumenal, que nasceu aqui, nesta paróquia, há cerca de 30 anos. Houve
várias evangelizações: existem cinco comunidades, mais duas
comunidades em missão, que o seu antecessor, Bento XVI, enviou há oito
anos, e as enviou para esta periferia de Roma para evangelizar aqueles
que estavam afastados. Existem duas comunidades: uma vem da Piazza Bologna, ou
seja, percorrem 50 quilómetros para vir até aqui todas as quartas-feiras e sábados; e outra
de São Leonardo Murialdo: todas as terças-feiras vão às casas
visitar as famílias, rezar com elas, para lhes transmitir uma palavra,
ouvir, e isto tem dado frutos abundantes. Na nossa paróquia, muitos
não frequentam a missa: vê-se tanta gente, agora, hoje; mas o que se vê hoje, creio eu,
é fruto de tudo o que se fez ao longo destes anos, em primeiro
lugar pelos meus antecessores e também por estas iniciativas da nossa
paróquia. Estou realmente grato a Deus — eu também venho da Redemptoris Mater,
fiz o seminário lá, antes era itinerante —; agora estou há 12 anos nesta
paróquia como pároco. Estou contente. Tive dificuldades
— muitas —, mas também muitas alegrias. É preciso dizer que estes irmãos
deram testemunho — não só eles, mas também outros — da fé, deram a sua
vida e fortaleceram a minha vocação. Quando me encontrei em crise, nestes anos,
foram eles — fico emocionado — que me apoiaram, porque creio que eu não
deveria estar aqui. Por isso, dou graças a Deus, estou grato por ser
sacerdote, por servir à Igreja de Roma. E pela obediência a
Vossa Santidade, como sucessor de Pedro, em primeiro lugar.
Papa Francisco
:
Um de vós disse-me que, se o Caminho está nesta paróquia, é
graças a esta pessoa [o pároco]. Mas há algo muito bonito: ele não disse:
«Se o Caminho ou esta paróquia são fortes, se temos tantas crianças, se
temos uma comunidade assim e até missionários, é porque tivemos
padres missionários, não é?» [Ele disse] que foram vocês os
missionários. Porque a graça da missão vem do batismo: o
batismo que nos dá a força para a missão, e os leigos, que são os
batizados, são aqueles que têm de ser missionários. Depois, nós, os
padres, as freiras, os bispos, todos. Mas os leigos devem ir
à frente. Foi o que disse o pároco: o facto de visitar as
famílias, de as ouvir… Isto não consta do Direito Canónico, mas é
muito importante: o «apostolado da escuta». Ouvir. «Mas, Padre,
perde-se muito tempo…». Não, ganha-se! Tu ouves; depois, a certa
altura, dirás uma palavra e essa palavra germinará, será uma semente,
crescerá. Mas [primeiro é preciso] ouvir. Hoje em dia, as pessoas precisam de ser
ouvidas. Todos falam, falamos de tudo… Mas pensamos… Vou contar-vos
uma experiência pessoal — eu também posso dar um testemunho pessoal;
vocês gostam de testemunhos, não é verdade? —[Risos] — quantas vezes já
ouvi pessoas que vieram pedir-me conselho, e eu fiquei calado,
deixei-as falar, falar, falar… e depois disseram: «Sim, é
verdade: o senhor tem razão». Eu nem sequer tinha falado! Mas era o Espírito
Santo que tinham dentro deles que tinha falado, e eles tinham encontrado o
Caminho. Mas precisavam de alguém que os ouvisse, e todos vocês têm essa
experiência. E se alguém começar a falar, não se deve dizer: «Não, mas…».
Não expliquem nada, até ao momento em que o Espírito vos diga:
«Fala.» Lembrem-se do apóstolo Filipe: ele estava a batizar, a evangelizar e
o Espírito disse-lhe: «Segue por aquele caminho…». E lá encontrou uma carruagem
na qual estava um senhor, ministro da economia da rainha da Etiópia.
Mas era judeu e estava a ler o profeta Isaías. E Filipe não disse uma única
palavra; limitou-se a colocar-se ao lado da carruagem; o ministro olhou para ele e
Filipe perguntou-lhe: «Diz-me, compreendes isto?». «E como posso compreendê-lo
se ninguém mo explica?». Foi o outro quem perguntou… Filipe estava
em silêncio. O outro convidou-o a subir para a carruagem e (Filipe) explicou-lhe… E
quando encontraram um pouco de água no deserto (o outro) disse…
«Porque é que não posso ser batizado?». A escuta. No início, ouviam,
e depois diziam uma palavra. Mas se entrares numa casa, bateres à
porta, te abrirem e disseres: «Venho anunciar o Evangelho, a salvação
de Cristo», expulsar-te-ão e arruinarás a obra do Espírito Santo.
Ouvir. Depois, enquanto ouves, a oração: «Senhor, dá-me a
palavra certa.» Isto nas visitas às famílias faz muito bem:
deixar escapar a palavra certa. Mas depois de se desabafarem, depois de
se terem explicado bem. E depois seguir em frente, na comunidade,
aproximar as pessoas, para que se sintam bem… É assim que se faz a missão. Jesus,
uma das imagens mais belas que utiliza para a missão, é a do
semeador. Semeia-se. Lança-se a semente da Palavra… E numa passagem
do Evangelho diz-se: «Então o semeador vai dormir e não sabe o que
acontece, mas é o Senhor que faz com que cresça.» Trabalhar sempre com o
Senhor, sempre. Por favor, não sejam proselitistas, mas evangelizadores.
É feio ir a uma família para acrescentar mais um sócio a esta empresa
eclesiástica: não é isso. O proselitismo não serve. O Papa Bento XVI disse
uma frase que não devemos esquecer: «A Igreja não cresce pelo proselitismo,
mas pela atração», ou seja, pelo testemunho, pelo serviço. Sede
servidores de todos, e assim as coisas são belas
Depois, há os momentos de crise — o pároco falou das suas, daquelas que já passou. Mas gostaria de vos perguntar — não o farei! — quem de vós nunca passou por uma crise, que levante a mão. Todos já passámos por uma. Todos. E o Senhor colocou sempre ao nosso lado alguém que nos ajudou. E quando estiveres em crise, deixa-te ajudar. Pede ajuda. Não te feche, pede ajuda. Pede a esmola da graça, e esta chega sempre através de um irmão, de uma irmã. Sempre. Porque o Evangelho é assim. A pregação não é feita pelos anjos: os anjos louvam a Deus e protegem-nos, mas a quem cabe pregar? A nós. A todos nós. E este é o Caminho.
Agradeço-vos pelo que fazem. São corajosos. E também estas joias que aqui estão, os vossos filhos, são uma promessa para o futuro da Igreja. Façam com que cresçam como bons cristãos. E gosto da forma como cantam. Antes de vos dar a bênção, podiam cantar uma canção à Virgem… Quando entrei, estavam a cantar uma… Se souberem outra…
[canto]
Obrigado. Vou agora dar a bênção.
[bênção]
Por favor, rezem por mim: não se esqueçam!
Encontro com os pobres
Pároco:
Santo Padre, gostaria de lhe explicar como surgiu esta iniciativa. Nasceu
como resultado de um congresso diocesano, cujo tema era «A Eucaristia e
o testemunho da caridade». Após a participação dos nossos
colaboradores neste congresso e do encontro que tivemos consigo,
surgiu na nossa paróquia o desejo de fazer algo concreto. Aqui não
havia nada. Recebemo-lo onde os pobres comem. Há um ano que,
um sábado sim e outro não, a cada 15 dias, em colaboração com outras
paróquias da nossa prefeitura. Nós fazemo-lo ao sábado, outra
paróquia aos domingos, para que possamos cobrir, mais ou menos, a semana.
Eles são o fruto; as nossas joias, de certa forma — como o senhor
lhes chama. E estamos muito orgulhosos disso, mas não por qualquer motivo,
mas porque tantas pessoas participam, inclusive aqueles que não vêm à
paróquia. Trazem oferendas, trazem comida… Recorremos ao nosso «banco
de alimentos»… E depois, temos 50 famílias a quem distribuímos os mantimentos
da nossa paróquia. Como vê, as situações são muito diferentes.
Nos últimos anos, a situação tem vindo a piorar: temos tido pais que
perderam os seus empregos e que têm de sustentar a família, ou
pessoas divorciadas que não conseguem sustentá-la… Passaram por aqui tantas
pessoas e cada uma delas deixou uma bênção para todos
nós. E aqui estão também aqueles que colaboram, aqueles que servem:
cerca de 15 pessoas. Aqui temos a cozinha: cozinhamos aqui.
Construí-a de forma ilegal, caso contrário não teria conseguido fazê-lo. O que
podemos fazer senão isso? É a burocracia… a tomada tem de ser colocada aqui…
Sim, correu bem, mas lançámo-nos a esta aventura e os paroquianos
animaram-me, e fico contente. E oferecemos-lha a si como um presente.
Papa Francisco:
Obrigado. O pároco mencionou a palavra «joias»: os
necessitados, os mais necessitados, numa paróquia, são as joias da
paróquia. Aqui, em Roma, conhecem a tradição do diácono São Lourenço:
quando, nos primeiros tempos das perseguições, as autoridades,
para negociar, prometeram-lhe que salvariam a vida de todos os
cristãos e pediram-lhe — porque ele era o tesoureiro, o administrador —
que lhes entregasse todos os tesouros da diocese de Roma. No dia em
que deveria entregá-los, ele apresentou-se acompanhado de todos os pobres da cidade. Os
pobres são o tesouro da Igreja. A situação é muito grave; muitas vezes
sofre-se, como disse o pároco, quando não há comida, falta trabalho,
há divórcios ou muitas outras coisas… E a Igreja deve proteger os pobres,
porque eles são o seu tesouro. Um tesouro verdadeiro, real, vivo. É verdade, a Virgem é
o nosso tesouro, mas está no céu, ajuda-nos; Jesus na
Eucaristia, no sacrário; e os pobres são o tesouro vivo da
Igreja. E quando a Igreja, ou uma igreja, ou uma paróquia, ou uma
comunidade, se esquece dos pobres, eu diria que celebra mal a
Eucaristia ou não a celebra de verdade. Celebra-a, mas não compreende o
tesouro da Eucaristia se não for capaz de compreender o tesouro dos
pobres. É verdade que a pobreza é uma cruz, mas Jesus viveu-a:
era pobre, viveu-a. Era pobre. Levava a vida de um pobre e, entre os
primeiros cristãos, muitos eram pobres, mas tinham fé em Jesus e
seguiam Jesus. E por isso, porque os pobres são o tesouro da
Igreja, Jesus também diz: «Tenham cuidado, porque há outro tesouro: as
riquezas, demasiadas riquezas. E elas arruínam a alma». Este é o
Evangelho. Não é para que as pessoas ricas fiquem zangadas, não. É para
rezarmos por elas. Temos de rezar para que não se corrompam, para que
as coisas possam continuar a avançar. Mas o diabo entra pelos
bolsos, sempre, corrompe… O pároco dizia que construiu a cozinha como
pôde porque a burocracia… A burocracia… Dizem-nos: «Sim, sim, temos
de fazer isto, aquilo…» — «Mas é demasiado complicado, não há outra
maneira?» — «Sim…» [faz um gesto com as mãos] A burocracia
normalmente resolve-se com um suborno. Mas percebem? [aponta para o ambiente
da sala], esta é uma boa forma. Ele [o pároco] fez-a como
quis, e não houve problemas. Mas digo isto para que prestem atenção:
é verdade, não ter o necessário é uma cruz muito pesada. É verdade. Mas
saibam que os pobres são o tesouro da Igreja, e a Igreja, os
padres, os bispos, o Papa devem cuidar dos pobres, daqueles que
a sociedade rejeita. Quantos perdem hoje o emprego! Quantas pessoas
não conseguem levar o pão para casa! E quando um homem ou uma mulher que
devem levar o pão para casa não têm emprego, sentem-se sem dignidade,
porque o trabalho dá-nos dignidade. A Igreja deve estar próxima dos
pobres… Jesus não nasceu no palácio de Herodes, nasceu numa manjedoura. E
temos de ter isso presente. E temos também de rezar pelos ricos, pelos
ricos que têm demasiado, que não sabem o que fazer com o dinheiro e
querem mais. Pobrezinhos. Jesus conta-nos, no Evangelho, daquele
rico que dava banquetes e festas e à sua porta havia um pobre que
estava com os cães e comia o que caía da mesa do rico. Jesus
conta-nos isso. Mas não devemos odiar os ricos, não, isso não é
cristão. Temos de rezar por eles, para que façam bom uso da riqueza,
porque a riqueza não lhes pertence: Deus deu-lha para que a
administrassem. E os ricos, aqueles que não compreendem esta mensagem, guardam-na
no bolso: é isso que está errado. No entanto, há pessoas que
têm dinheiro e são generosas, ajudam, administram e levam uma vida
austera, uma vida simples, uma vida de trabalho. Não se deve odiar, não,
não! Rezem por essas pessoas ricas que não compreendem que a sua riqueza não é para
elas, mas para a darem, para a administrarem. Se elas não a administrarem,
é o diabo que a administra contra elas.
Abençoo-vos. Desejo que o Senhor esteja perto de vós, que esteja perto dos vossos sofrimentos, que são muitos. O melhor que podeis fazer é rezar por aqueles que poderiam resolver a vossa situação e que, por egoísmo ou por inconsciência, não sabem ou não querem fazê-lo.
[Bênção]
E vocês, rezem por mim!
Homilia do Santo Padre
Ouvimos como Jesus se despede dos seus na Última Ceia, pedindo-lhes que guardem os mandamentos e prometendo-lhes que lhes enviará o Espírito Santo: «E eu rogarei ao Pai, e Ele dar-vos-á outro Paráclito — «Paráclito» significa «advogado» —, outro advogado, para que fique convosco para sempre, o Espírito da Verdade» (Jo 14, 16-17). E o Espírito Santo está em nós — em cada um de nós — e recebemo-lo no batismo: recebemo-lo de Jesus e do Pai. Noutra passagem do [Novo Testamento], o Apóstolo diz-nos que devemos guardar o Espírito Santo, e acrescenta: «E não entristeçais o Espírito Santo» (cf. Ef 4,30), como se [dissesse]: «Estejam cientes de que têm dentro de vós o próprio Deus, o Deus que vos acompanha, que vos diz o que fazer e como fazê-lo; Aquele que te ajuda a evitar erros, aquele que te ajuda a não cair na tentação; o Advogado: aquele que te defende do maligno». E é este Espírito que Pedro, na segunda leitura, diz que nos ajudará a «adorar Cristo nos nossos corações» (cf. 1 Pe 3,15). Como? Através da oração de adoração e deixando que emerja apenas a inspiração do Espírito Santo. É Ele quem nos diz: «Isto é bom, isto não é bom, este é o caminho errado, este é o caminho certo»… Ele faz-nos avançar. E quando as pessoas nos pedem explicações sobre o motivo pelo qual nós, cristãos, somos assim, Pedro diz: «Estai preparados para responder a qualquer pessoa que vos pergunte por que sois assim» (cf. 1 Pe 3,15). E como é que se deve fazer isto? Pedro continua: «Mas fazei-o com mansidão e respeito» (v. 15). E é aqui que quero fazer uma pausa.
A linguagem dos cristãos que guardam o Espírito Santo, que nos foi dado como um dom, daqueles que sabem que têm o Espírito que lhes explica [a verdade], esta linguagem é uma linguagem especial. Não devem falar em latim, não, não. É outra linguagem. É a linguagem da doçura e do respeito. E isto pode ajudar-nos a refletir sobre como é a nossa atitude cristã. É uma atitude de doçura, ou de ira? Ou é amarga? É tão triste ver aquelas pessoas que se dizem cristãs, mas estão cheias de amargura… Com doçura. A linguagem do Espírito Santo é doce, e a Igreja chama-O de «o doce hóspede da alma», porque Ele é doce e dá-nos doçura. E respeito. Respeita sempre os outros. Ensina-nos a respeitar os outros. E o diabo, que sabe como nos enfraquecer no serviço de Deus, e também como nos enfraquecer nesta guarda do Espírito Santo dentro de nós, fará de tudo para que a nossa linguagem não seja a da doçura nem a do respeito. Mesmo dentro da comunidade cristã.
Hoje disse, no Angelus [Regina Caeli], e gostaria de repetir: Quantas pessoas se dirigem a uma paróquia, por exemplo, à procura desta paz, deste respeito, desta doçura, e encontram conflitos internos entre os fiéis? Em vez de doçura e respeito, deparam-se com fofocas, calúnias, rivalidades, uns contra os outros… Encontram essa atmosfera não de incenso, mas de fofocas… E então, o que é que dizem? «Se estes são cristãos, prefiro continuar a ser pagão». E vai-se embora, desapontado. Porque estes não sabem guardar o Espírito, e com esta «linguagem» para serem vistos por ambição, por inveja, por ciúmes, tantas coisas que nos dividem entre nós, afastamos as pessoas. Somos nós que as afastamos. E não deixamos que a obra que o Espírito realiza, para atrair as pessoas, continue. Gosto sempre de reiterar este tema porque vos digo — com toda a clareza! — que este é o pecado mais comum das nossas comunidades cristãs.
Quando estava a incensar a Virgem, baixei um pouco o olhar e vi a serpente, a serpente que a Virgem esmaga, a serpente com a boca aberta e a língua de fora. Fará bem a todos ver como é uma comunidade cristã que não guarda o Espírito Santo com doçura e respeito: é como a serpente com uma língua assim tão comprida, … Um pároco disse-me uma vez, falando sobre este tema: «Na minha paróquia há alguns que podem receber a comunhão desde a porta: com a língua que têm, chegam ao altar». Alguns de vós poderiam dizer: «Mas, Padre, está sempre com o mesmo assunto!» … Mas é verdade! Isto destrui-nos! E nós temos de guardar o Espírito Santo … e não as coisas que a serpente — o diabo — nos ensina.
Desculpem-me se volto sempre a este assunto, mas creio que este seja o inimigo que destrói as nossas comunidades: os boatos. Talvez nos faça bem, não hoje — uns hoje, outros noutro dia —, quando forem saudar a Virgem, olhar um pouco para baixo e ver aquela língua [a serpente] e dizer à Virgem: «Virgem, salva-me: não quero ser assim. Quero guardar o Espírito Santo como tu o guardaste». Ela guardou o Espírito, que depois veio e fez dela mãe do Filho de Deus
Irmãs e irmãos, a sério: isto faz-me doer o coração; é como se, entre nós, atirássemos pedras uns contra os outros. E o diabo diverte-se: isto é um carnaval para o diabo! Peçamos esta graça: guardar o Espírito Santo dentro de nós. Não O entristecer, como diz o Apóstolo Paulo. Não O entristecer. E que a nossa atitude perante todos — cristãos e não cristãos — seja uma atitude de doçura e de respeito, porque o Espírito Santo trabalha connosco, assim: com doçura e respeito.