Пресс-релиз
В понедельник, 25 ноября, Мадридский университет Франциско-де-Виктория, католический университет, в котором обучается более 8000 студентов, присвоит титул Honoris Causa Кико Аргуэльо, инициатору Неокатехуменального пути, вместе с Кармен Эрнандес, и раввину Давиду Розену, международному директору по вопросам религии Американского еврейского комитета, за их большой вклад в еврейско-католический диалог, способствуя историческому сближению христиан и евреев, которого не было на протяжении столетий.
Это событие является признанием не только Кико, но Кармен Эрнандес, как инициаторов пути христианского посвящения, который за последние полстолетия способствовал тому, чтоб тысячи католиков по всему миру снова открыли еврейские корни христианской веры. Благодаря этому открытию родилась большая любовь к нашим старшим братьям и отцам в вере, к Израильскому народу, на что сотни православных раввинов ответили исторической декларацией о христианстве как Божьем завете с язычниками. Чтобы понимать настоящий смысл и важность этого события, нужно знать предисторию.
В 1964 году вокруг Кико и Кармен, в бараках Паломерас Альтас в окрестностях Мадрида, образовалась община, которая объединила самых бедных людей, во всех смыслах. Кико, через экзистенциальный опыт, вызванный страданиями невинных, увидел, как явился Слуга Господа, которого описывал Исаия: «Как тот, от которого прячут лицо», благодаря Кармен, которая вновь открыла в своей жизни таинство Пасхи, в котором воскресенье явилось с огромной силой, исполнение в Иисусе Христе всех ожиданий каждой еврейской литургии, победы над смертью. Кармен всегда утверждала, что центром литургического и богословского обновления Второго Ватиканского Собора есть повторное открытие пасхальной тайны и возвращение к истокам, а значит и к тайне Израиля. Поэтому необходимо читать Святое Писание, Ветхий и Новый Заветы, в свете пасхальной тайны и исторического, географического, литургического и морального контекста Израиля.
Повторное открытие духовного наследия иудаизма в каждом поступке Иисуса, а также постоянная спасительная и эсхатологическая роль Израиля, вместе с вышеупомянутым опытом, начали создавать путь катехуменального типа, который подготовит для получения бесплатного дара божественной жизни, изображаемой в Нагорной проповеди. Монсеньор Казимиро Морсильо, архиепископ Мадрида в то время, пригласил Кико и Кармен начать этот Путь по всех парафиях.
С этих скрытых начинаний Дорога постепенно распространялась по всему миру, помогая заново открывать христианство, живя в христианской общине, не как морализм, а как дар, который реализуется в Божьем Слове и в Таинствах, которые передают божественную жизнь, сердце из плоти, выполнение всех обещаний Израиля.
В 2010 году Кико создал симфонию на тему «Страдания невинных», которую в 2011 году представили в Международном центре Domus Galilaeae, на Горе Блаженств (Галилея, Израиль) перед группой американских епископов и многочисленных раввинов. Реакция была невероятно благоприятной и Кико увидел важность того, чтоб » в том числе и в Нью-Йорке, через музыку, сообщить об этих отношениях любви, которые Бог дал нам с еврейским народом».
В 2012 году эту симфоническую молитву и почтение страданий еврейского народа во время Холокоста и страданий каждого невиновного, было исполнено в Линкольн-центре в Нью-Йорке приблизительно перед тремя тысячами евреев, несколькими кардиналами и десятками раввинов.
По этому случаю раввин Иц Гринберг признал христианство это не идолопоклонничество, а провиденциальное вмешательство Бога, чтоб привести язычников к познанию Торы: “Прошло больше 3150 лет с тех пор, как Святой, Благословенный заключил завет с народом Израиля, завет искупления для мира. Прошло почти 2000 лет с тех пор, как Бог любви открыл этот завет искупления другим народам через Христианство. На протяжении 2000 лет Бог ждал и желал, чтоб народы заветов искупления действовали вместе”.
Эта революционная декларация привела к встрече в Освенциме на следующий год, где перед множеством раввинов, десятками епископов и тысячами людей была исполнена симфония. Кико начал встречу такими словами: «Я вошёл в одну из этих казарм а Освенциме и стал на колени. Я открыл Святое Писание, и отрывок, который попался наугад, был таким:» Раввин спрашивает нашего Господа Иисуса: «Учитель, какая первая заповедь в Законе?», а Христос отвечает:» Леса, Израиль, Адонай Элохену, Адонай Ехал. Господь единый: будешь любить Бога всем сердцем своим, всем разумом своим, всей силой своей, а ближнего своего, как себя самого…». И раввин сказал: «Ты хорошо говоришь, Учитель, что любить Бога всем сердцем…это первая и наибольшая из всех заповедей». Когда раввин ему это говорил, Иисус отвечает: «Ты недалеко от Царства Божьего». Значит, вы раввину, которые собрались тут, в Освенциме, и любите Шема: вы недалеко от Царства Божьего».
В 2015 году, по просьбе многочисленных раввинов, в том числе Розенбаума из Нью-Йорка, Розена из Главного Раввината Израиля и Гринберга, была организована встреча между раввинами, епископами и странствующими катехистами в Domus Galilaeae. Розен, обращаясь к присутствующим братьям с Пути, сказал, что в этой музыке он интуитивно ощутил, “что вы чувствуете, что заставляет нас страдать”.
Раввин Бродман, был тронут, увидел в этой встрече общения и любви между евреями и христианами, которые вместе пели Шема, знак того, что Мессия придет: «Библия говорит нам, что когда Мессия вот-вот придет, мир будет наполнен знанием Всевышнего. А я вам говорю: спасибо, спасибо! Евреи и христиане, которые вместе служат Всевышнему, тому самому Всевышнему, у нас больше общего, чем различий. Мы должны провозглашать с крыш, что Мессия придет. Когда , говорю, что встречаюсь с христианами, многие говорят мне:» Ты сумасшедший?» И всё таки, каждый должен знать, что это происходит, чтоб мы были готовы к приходу Мессии».
По этому поводу Кико также сказал: Тут вопрос, то есть что-то новое начинается. Близость Мессии? Мы считаем, что синагога поддерживает Церковь. Это действительно оливковое дерево, а мы привиты к ней. Евреи — это народ избранный, у них есть Завет, обещания, Тора….Святой Павел говорит, что Бог, отдал все своему народу, а гои (язычники) не имели ничего, кроме грехов, ненависти и войн, теперь он хочет принести эту Игру гоям (язычникам). Собор обозначил новую линию в отношениях между еврейским народом и католической церковью, но нужно нести мысль собора дальше, потому что много людей этого не поняли, мало кто знает Nostra Aetate. В этой битве, в этой исторической ситуации, в которой мы оказались, я думаю, мы должны помогать друг другу, христиане и евреи, глубоко укреплять наши связи, чтоб исполнять Божью волю, чтоб спасти и искупить это общество.
В 2017 году раввины попросили снова встретиться в Домусе, и сотни из них подписали это официальное заявление: «После почти двух тысячелетий взаимной вражды и отчуждения мы, православные раввины, которые возглавляем общины, учреждения и семинарии в Израиле, США и Европе, мы признаем историческую возможность, которая есть перед нами….мы признаем, что христианство не есть отступничеством или ошибкой, но чем-то дорогим Богу и даром для наций…. Мы больше не враги, а спутники для выживания и благополучия человечества…. Евреи и Христиане избранны Богом, чтоб быть любящими партнёрами».
Это история взаимного открытия между этими двумя представителями двух народов Союза, которые признаны сегодня этим почетным званием Honoris Causa.
