ВИЗИТ В ПРИХОД СВЯТОГО КРИСПИНА ДЕ ВИТЕРБО 03-28-1993

СВ. ИОАНН ПАВЕЛ II

Рим, 28 марта 1993 года

Иоанн Павел II встретился с двумя Неокатехуменальными Общинами, плодом 8 лет евангелизации в приходе Святого Криспина. Слова приветствия произнес молодой человек: Роберто Сантопонте.

«Святой Отец:
здесь присутствуют две Неокатехуменальные Общины, плод 8-летней кропотливой евангелизации в этом приходе нашей экипой, пришедшей из пятой общины святой Франчески Кабрини в Риме, где мы начали Путь 14 лет назад. Экипы катехистов из нашей общины — это те, кто выполняет пастырство Крещения и Супружества в этом приходе. В нашем приходе этот путь повторного открытия Крещения начался 24 года назад, в течение которых возникло 25 общин. Первые 2 уже обновили Обетования крещения перед Его Святейшеством в Св. Петре, и с них возникли странствующие, священники и семьи, которые катехизировали практически во всем мире. В нашей общине многие были отдаленными от Церкви на протяжении многих лет, и удивительным было вновь открыть для себя заботу и материнство этой Церкви, которая нашла отклик в нашей жизни, которая для многих из нас уже не имела смысла, Благой Вести о любви Божьей к каждому из нас, явленной в Его Сыне Иисусе Христе. В течение этих лет, благодаря тому, что мы слушали Слово Божье и участвовали в литургии, мы были свидетелями чудес, которые Бог совершил в нашей жизни и в жизни наших братьев: призвания к священству и посвященной жизни ; отстроенные супружества; Семьи, щедро открыты на принятие жизни, вновь открытой как подлинный и свободный дар Бога.

Хотя я был в Церкви с детства, я никогда не испытывал благодати Божьей любви, особенно к грешникам, таким как я обнаружил, что я есть. Обнаружение Бога в событиях страданий и смерти, которые ознаменовали мою жизнь, было событием, которое изменило мое существование и жизнь этих братьев катехистов вместе со мной, и это заставило нас отдать немного жизнь за Евангелие, движимые чувством благодарности Богу-Отцу и осознающие, что, как говорит апостол Павел, «любовь Христа побуждает нас», чтобы эта Благая Весть, которая изменила нашу жизнь, достигла всех, кто ее ждет и что они имеют право ее услышать, как мы. В этом районе много проблем: наркотики, маргинализация, безработица, бедность, насилие и многие молодые люди утратили глубочайший смысл своего существования, но мы знаем, что единственное решение этих огромных драм — единственный ответ на самые глубокие нужды каждого человека — это Иисус Христос, умерший за наши грехи и воскресший для нашего оправдания. Сегодня эти братья являются знамением того, что это Слово истинно, что можно любить друг друга так, как Христос возлюбил нас, через дорогу вынашивания к вере, переживание собственной слабости, но в то же время наслаждение любовью Бога и милосердия Церкви, и наша надежда на Господа заключается в том, что они будут «первенцами многих братьев», которые придут за ними. Благодаря настойчивости и поддержке настоятеля Дона Висенте, который никогда не оставлял нас в самые трудные моменты, сегодня в этом приходе открыт путь возвращения к Отцу для многих наших отдаленных братьев.

Деве Марии, вдохновляющей этот путь, мы доверяем наши чаяния и наши желания и надеемся от Вас, Святой Отец, поддержки ваших молитв и придания мужества в продолжении проделанной работы, убедившись в том, что без Духа Иисуса Христа и единства с «Петром» мы ничего не можем сделать. Примите в конце этой встречи эту небольшую дань, признак нашего желания объединиться с вами, который, подобно Христу, призывает нас «бросать сети», полагаясь только на Его Слово, с уверенностью в том, что плод, который будет расти, будет для назидания всей Церкви. Важным был подарок, который молодая женщина подарила Святому Отцу: скульптуру, изображающую Петра, который бросает сети и смотрит на Иисуса Христа: «Мы надеемся бросить сети на Восток, это желание всех нас, хотя мы слабые, бедные и незрелые, но мы бы хотели благовествовать».

«Евангелизировать Восток и Запад, повсюду «, — ответил Святой Отец, который произнес следующую речь:

«Ваш представитель сказал, что дон Висенте никогда не оставлял вас. Позвольте нам поблагодарить Господа за то, что Дон Висенте так хорош, но вы также не оставили Дон Висенте, и это важно. Это единство с вашим настоятелем, со священником и через священника с Христом очень важно. Теперь я говорил с Пастырским Советом об оживлении, потому что это правда, что этот приход, как человеческое и христианское сообщество, нуждается в большом оживлении. Оживление — это процесс, который заставляет различные элементы организма «сосуществовать» в живой единице.

И вы, по-разному, делаете это оживление. Когда вы входите в Церковь, когда вы празднуете Мессу, вы можете сказать: «Они делают оживление с пением. У меня, конечно, было много событий празднования в разных приходах и в разных Церквах мира: пение — это оживление, оно дает душу молящемуся, верующей общине. Это дает душу, и это было не без основания, но имело большое основание, как сказал святой Августин: «Qui cantat bis orat — тот, кто поет, молится дважды». «Bis Orat», потому что это заставляет других «молиться». Но это оживление Неокатехуменов более глубоко укоренилась. Они не просто певцы, хотя они хорошие певцы. Это оживление происходит от самого корня нашего опыта во Христе, и этот корень — крещение. Они выбрали это название «Неокатехумены», думая о катехуменате, который сформировал первые поколения Церкви здесь, в Риме и повсюду. Этот катехуменат заставил нехристиан, кандидатов на крещение, открыть тайну Христа, непостижимые богатства, которые во Христе и которые есть для нас, в которых мы участвуем. И это участие полное, ядро начинается уже в крещении.

Необходимо вернуться к Крещению, каждый христианин должен вернуться к Крещению, чтобы знать, кто он, да, чтобы знать, кто такой Христос. Кто он благодаря Христу. И так измени свою жизнь: новая жизнь. Мы знаем, что эта новая жизнь глубоко вписана в христианское послание, в Послания Апостолов и прежде всего в Евангелие. Одна вещь — это новая жизнь, как она читается как слово, и другая вещь — это новая жизнь, как она прожита. Это потрясающая жизнь, потрясающий опыт. Это ваша самое фундаментальное оживление, оживление, созданное благодаря новому открытию богатств, которые во Христе, и которые в нас, благодаря Христу, и которые Святой Дух дает всем через крещение.

Есть еще одно богатство, очень важное оживление, которое вы продвигаете в мире. Этот мир настолько смирился, что при всем своем прогрессе он не видит перспектив и часто не имеет надежды: он не любит жизнь; не любит жизнь, это глубокая болезнь нашей современной, западной, американской, европейской цивилизации. Он не любит жизнь, он боится жизни, он делает все, чтобы не отдать свою жизнь.

Итак, ваше оживление — это любовь к жизни. И это оживление, которое проходит внутри вас, идет в ваших семьях, и там оно происходит, воодушевленное, полное надежды и полное радости, потому что новая жизнь, дети дарят радость. И это также оживление человеческого и христианского мужества. Я хотел сказать вам это, потому что я следую за вами, не всегда внимательно, чаще издалека, но я очень следую за вами, и я думаю, что это движение, как и многие другие движения, является великим даром Святого Духа для Церкви и сегодняшнего человечества. Счастливой Пасхи, а Пасха — центральная точка нашего вероучения и нашей жизни».