Pozdrav kantorima Neokatekumenskih Zajednica za vrijeme Nedjeljnog Angelus-A 21-3-1982

Sv. Ivan Pavao II.

Rim, 21. ožujka 1982. (*)

Izvještavamo o dijelu govora koji je održao Sveti Otac prije recitacije nedjeljnog »Angelusa Domini«:

Želio bih se ponovo nadovezati na temu Pomirenje i pokora u poslanju Crkve, temom koja nas prati tijekom korizme u razmatranju Biskupske sinode koja je u pripremi. Prvo i temeljno pomirenje s Bogom u Isusu Kristu i prvo obraćenje (to jest: pokora) postižu se u sakramentu krštenja. U slučaju krštenja odraslih, ovo prvo obraćenje Bogu i temeljno pomirenje s njim u Kristu plod su duge pripreme: duboke inicijacije. Ova priprema se – od ranih stoljeća Crkve – naziva katekumenatom. Katekumenat je uvijek bio posebno intenzivan u korizmenom razdoblju. Ta je tradicija živa i u naše doba, u kojem većina novorođenčadi prima sakrament krštenja u kršćanskim obiteljima. Ali čak i u naše doba, korizma mora služiti – ako ne za pripremu prvog obraćenja kroz krštenje – barem za njegovo produbljivanje i obnavljanje. To je mjera koliko često mora služiti novom obraćenju i pomirenju s Bogom u sakramentu pokore!

Stoga se, osobito u korizmenom razdoblju, kateheza Crkve pojačava u raznim oblicima (na primjer: u župama, skupinama ili u pojedinačnim duhovnim vježbama, takozvanim povlačenjima).

Kateheza je ujedno i najbolje sredstvo za razmišljanje o samom problemu pomirenja i pokore u poslanju Crkve, kao što od nas očekuje Biskupska sinoda. Ovo korizmeno djelo Crkve preporučujemo Bogu po zagovoru Majke Utjelovljene Riječi… Srdačan pozdrav upućujem kantorima neokatekumenskih zajednica, koji su došli u Rim na okupljanje u pripremi za liturgiju uskrsnog trodnevlja.

Dragi prijatelji, neka otajstvo uskrslog Krista, za čiju se proslavu pripremate svojim pjesmama, svjedoči i u vašem životu, tako da harmoničnim skladom riječi i djela bude uzvišen nad svijetom Onaj koji je „svojom smrću uništio našu smrt i svojim uskrsnućem vratio nam život“.

Moj apostolski blagoslov svima vama i vašim najmilijima.

(*) Usp. „L’Osservatore Romano“, 22. i 23. ožujka 1982.