ВІЗИТ ДО ПАРАФІЇ СВЯТОГО КРІСПІНА ДЕ ВІТЕРБО 03-28-1993
Св. Йоан Павло ІІ
Рим, 28 березня 1993 року
Йоан Павло II зустрівся з двома Неокатехуменальними Спільнотами, плодом 8 років євангелізації в парафії Святого Криспина. Слова вітання виголосив молодий чоловік: Роберто Сантопонте.
«Святіший Отець:
тут присутні дві Неокатехуменальні Спільноти, плід 8-річної копіткої євангелізації в цій парафії нашої Екіпи, що прийшла з п’ятої спільноти святої Франчески Кабріні в Римі, де ми розпочали Дорогу 14 років тому. Екіпа катехистів з нашої спільноти – це ті, які виконуєм пастирство Хрещення і Подружжя в цій парафії. В нашій парафії цей шлях повторного відкриття Хрещення почався 24 роки тому, протягом яких виникло 25 спільнот. Перші 2 вже оновили Обітниці Хрещення перед Його Святістю в Св. Петра, і з них виникли мандрівні, священики і сім’ї, які катехизували практично в усьому світі. У нашій спільноті багато хто був віддаленим від Церкви протягом багатьох років, і дивним було знову відкрити для себе турботу і материнство цієї Церкви, яка знайшла відгук в нашому житті, яка для багатьох з нас вже не мала сенсу, Доброї Новини про любов Божу до кожного з нас, явленої в Його Сині Ісусі Христі. Протягом цих років, завдяки тому, що ми слухали Слово Боже і брали участь в літургії, ми були свідками чудес, які Бог зробив в нашому житті і в житті наших братів: покликання до священства та богопосвяченого життя; відбудовані шлюбу; Сім’ї, щедро відкриті на прийняття життя, знову відкритої як справжній і вільний дар Бога.
Хоча я був в Церкві з дитинства, я ніколи не відчував благодаті Божої любові, особливо до грішників, таким як я виявив, що я є. Виявлення Бога в події страждань і смерті, які ознаменували моє життя, було подією, яке змінило моє існування і життя цих братів катехистів разом зі мною, і це змусило нас віддати трохи життя за Євангеліє, рухомі почуттям вдячності Богу-Отцю і усвідомлюючи, що, як каже апостол Павло, «любов Христа спонукає нас», щоб ця Добра Новина, яка змінила наше життя, досягла всіх, хто її чекає і що вони мають право її почути, як ми. У цьому районі багато проблем: наркотики, маргіналізація, безробіття, бідність, насильство і багато молодих людей втратили глибокий сенс свого існування, але ми знаємо, що єдине рішення цих величезних драм – єдина відповідь на найглибші потреби кожної людини – це Ісус Христос, який помер за наші гріхи і воскрес для нашого виправдання. Сьогодні ці брати є знаменням того, що це Слово істинне, що можна любити один одного так, як Христос полюбив нас, через дорогу виношування до віри, переживання власної слабкості, але в той же час насолоди любов’ю Бога і милосердям Церкви, і наша надія на Господа полягає в тому, що вони будуть «первістками багатьох братів», які прийдуть за ними. Завдяки наполегливості та підтримці настоятеля Дона Вісенте, який ніколи не залишав нас у найважчі моменти, сьогодні в цій парафії відкритий шлях повернення до Отця для багатьох наших віддалених братів.
Діві Марії, яка надихнула цю дорогу, ми довіряємо наші сподівання і наші бажання і сподіваємося від Вас, Святіший Отче, підтримки ваших молитов і додання мужності в продовженні виконання роботи, переконавшись в тому, що без Духа Ісуса Христа і єдності з «Петром» ми нічого не можемо зробити. Прийміть в кінці цієї зустрічі цю невелику данину, ознака нашого бажання об’єднатися з Вами, який, подібно до Христа, закликає нас «кидати мережі», покладаючись тільки на Його Слово, з упевненістю в тому, що плід, який буде рости, буде для збудування всій церкви. Важливим був подарунок, який молода жінка подарувала Святішому Отцеві: скульптуру, що зображає Петра, який кидає мережі і дивиться на Ісуса Христа: «Ми сподіваємося кинути мережі на Схід, це бажання всіх нас, хоча ми слабкі, бідні і незрілі, але ми б хотіли благовістити”.
“Євангелізувати Схід і Захід, всюди”, – відповів Святіший Отець, який виголосив таку промову:
«Ваш представник сказав, що дон Вісенте ніколи не залишав вас. Дозвольте нам подякувати Господу за те, що Дон Вісенте такий хороший, але ви також не залишили Дон Вісенте, і це важливо. Ця єдність з вашим настоятелем, зі священиком і через священика з Христом дуже важливо. Тепер я говорив з Пастирською Радою про пожвавлення, бо це правда, що цей прихід, як людське і християнське суспільство, потребує великого пожвавлення. Пожвавлення – це процес, який змушує різні елементи організму «співіснувати» в живій одиниці.
І ви, по-різному, робите це пожвавлення. Коли ви входите в Церкву, коли ви святкуєте Месу, ви можете сказати: “Вони роблять пожвавлення зі співом. У мене, звичайно, було багато подій святкування в різних парафіях і в різних Церквах світу: спів – це пожвавлення, воно дає душу тому, хто молиться, віруючій спільноті. Це дає душу, і це було не без підстави, але мало велику підставу, як сказав святий Августин: «Qui cantat bis orat – той, хто співає, молиться двічі». «Bis Orat», тому що це змушує інших «молитися». Але це пожвавлення Неокатехуменів більш глибоко укорінилася. Вони не просто співаки, хоча вони хороші співаки. Це пожвавлення відбувається від самого кореня нашого досвіду у Христі, і цей корінь – хрещення. Вони вибрали цю назву «Неокатехумени», думаючи про катехуменат, який сформував перші покоління Церкви тут, в Римі і всюди. Цей катехуменат змусив нехристиян, кандидатів на хрещення, відкрити таємницю Христа, незбагненні багатства, які є у Христі і які є для нас, в яких ми беремо участь. І ця участь повна, ядро починається вже в хрещенні.
Необхідно повернутися до Хрещення, кожен християнин повинен повернутися до Хрещення, щоб знати, хто він, так, щоб знати, хто такий Христос. Хто він завдяки Христу. І так змінити своє життя: нове життя. Ми знаємо, що це нове життя глибоко вписане в християнське послання, в Послання Апостолів і перш за все в Євангеліє. Одна річ – це нове життя, як воно читається як слово, і інша річ – це нове життя, як воно прожите. Це приголомшливе життя, приголомшливий досвід. Це ваше найфундаментальніше пожвавлення, пожвавлення, створене завдяки новому відкриттю багатств, які є у Христі, і які в нас, завдяки Христу, і які Святий Дух дає всім через хрещення.
Є ще одне багатство, дуже важливе пожвавлення, яке ви просуваєте у світі. Цей світ настільки змирився, що при всьому своєму прогресі він не бачить перспектив і часто не має надії: він не любить життя; не любить життя, це глибока хвороба нашої сучасної, західної, американської, європейської цивілізації. Вона не любить життя, вона боїться життя, вона робить все, щоб не віддати своє життя.
Отже, ваше пожвавлення – це любов до життя. І це пожвавлення, яке проходить всередині вас, йде в ваших родинах, і там воно відбувається, натхненне, повне надії і повне радості, тому що нове життя, діти дарують радість. І це також пожвавлення людської і християнської мужності. Я хотів сказати вам це, тому що я йду за вами, не завжди уважно, частіше здалеку, але я дуже йду за вами, і я думаю, що цей рух, як і багато інших рухів, є великим даром Святого Духа для Церкви і сьогоднішнього людства. Зі святом Великодня, а Великдень – центральна точка нашого віровчення і нашого життя».