Пастирський візит Святого Отця Франциска до римської парафії Сан-Педро Даміян, 21-V-2017

Пастирський візит Святого Отця Франциска до римської парафії Сан-Педро Даміян, 21-V-2017

Франциск

Зустріч з дітьми

Запитання:

Що ми можемо зробити, щоб врятувати світ?

Як ви могли розпізнати своє священицьке покликання?

Що ми можемо зробити, щоб краще слідувати за Ісусом?

Папа Франциск, я хотів запитати вас, яким спортом ви займались, коли були в моєму віці – мені 11 років. Я також хотів би знати, чи Ви грали у футбол і яку функцію виконували у команді.

Папа Франциск:
Це гарне запитання! …
Ви запитали: «Що ми можемо зробити, щоб зберегти, щоб допомогти». Ви сказали “врятуй світ”. Але світ великий! Дитина – подумайте, добре подумайте, перш ніж відповісти – дитина, хлопчик, дівчинка, якась дівчинка, чи можуть вони допомогти врятувати світ… Чи можуть вони чи не можуть?

Діти:
Вони не можуть…

Папа Франциск:
Вони нічого не можуть зробити? … Ти взагалі не рахуєшся? … Можна чи не можна?

Діти:
Вони можуть!

Папа Франциск:
Добре! Трохи голосніше, я не чую …

Діти:
[Кричать] Вони можуть!

Папа Франциск:
І я хотів би послухати вас, хто з вас більш добрий чи найкращий, щоб відповісти на це питання? Подумайте над цим: як я можу допомогти Ісусу врятувати світ? Як я можу допомогти Ісусу врятувати світ? Підніміть руки, хто хоче відповісти … Нехай піднімають руки ті, хто хоче відповісти. [Хтось каже: “З молитвою”] Чи можна через молитву допомогти Ісусу врятувати світ? Ми можемо чи не можемо?

Діти:
Ми можемо!

Папа Франциск:
Але що трапляється? Ви всі спите?

Діти:
Hi!

Папа Франциск:
Ах, це сонце, це сонце … Сонце робить тебе сонним … З молитвою. Гаразд Інша справа. Ти…

Дитина:
Поважаючи людей.

Папа Франциск:
Поважаючи людей. А чи слід поважати людей?

Діти:
Так!

Папа Франциск:
Батько, мати, дідусь, бабуся, чи повинні ми їх поважати?

Діти:
Так!

Папа Франциск:
І люди, яких я не знаю, які живуть по сусідству, чи повинні ми їх поважати?

Діти:
Так!

Папа Франциск:
А люди, які живуть на вулиці, бомжі, чи повинні ми їх поважати?

Діти:
Так!

Папа Франциск:
Так. Усі, всіх треба поважати. Скажемо це разом?

Папа і діти:
Усі люди повинні поважатися!

Папа Франциск:
А тих хто мене не любить, чи я повинен їх поважати?

Діти: Так!

Діти:
Tak!

Папа Франциск:
Так. Усі, всіх треба поважати. Скажемо це разом?

Діти:
Tak!

Папа Франциск:
Але хіба не було б краще дати йому ляпаса?

Діти:
Hi!

Папа Франциск:
Дійсно?

Діти:
Tak.

Папа Франциск:
Добре: Той, хто мене не любить, теж повинен бути шанований.

Папа і діти:
Той, хто мене не любить, також повинен бути шанований.

Папа Франциск:
А той, хто мені колись завдав шкоду, подумайте ретельно: що мені робити? Якщо людина завдала мені шкоди, чи можу я заподіяти йому шкоду?

Діти:
Hi!

Папа Франциск:
Ні, це не нормально. Чи можу я зателефонувати до мафії, щоб вони щось зробили?

Діти:
Hi…

Папа Франциск:
Ви не переконані … Чи можна це робити?

Діти:
Hi!

Папа Франциск:
Чи можете ви домовитися з мафією?

Діти:
Ні!

Папа Франциск:
Ні! Навіть тих, хто шкодить нам, треба поважати. Ви добре відреагували. Чи бачите ви, скільки речей ми можемо допомогти Ісусу врятувати світ? І це дуже добре, це дуже добре. І якщо я виконав домашнє завдання, і мама дозволяє мені виходити і грати з друзями, грати в гру, це приємно?

Діти:
Так!

Папа Франциск:
Грати – подумайте – грати, грати добре, чи це допомагає Ісусу врятувати світ?

Діти:
Так!

Папа Франциск:
Ви не переконані …

Діти:
Так!

Папа Франциск:
Так! Тому що радість допомагає Ісусу врятувати світ. Скажемо всі разом.

Папа і діти:
Радість допомагає Ісусу врятувати світ.

Папа Франциск:
Радість – це щось дуже гарне, дуже красиве. Ви сьогодні щасливі?

Діти:
Так!

Папа Франциск:
Так? Ви щасливі?

Діти:
Так!

Папа Франциск:
І це дуже красиво.
І я думаю, що на це я відповів: “Що ми можемо зробити, щоб допомогти Ісусу врятувати світ?” А ви, думайте про це, згодом, завжди.

Пізніше, коли я був у твоєму віці, я грав у футбол. Ви знаєте, мені це вдавалось не дуже добре, і в моїй країні тих з нас, хто не грає добре в футбол, називають “тверда нога”. Розумієте? Я був твердою ногою, і я, як правило, воротар, щоб не рухатись: це була моя роль … Це не погане слово, можна говорити тверда нога, це не погане слово.

І ще одне питання: як я розпізнав покликання? У кожного з нас є місце в житті. Ісус хоче, щоб ти одружився, створив сім’ю; Він хоче, щоб хтось був священиком, хтось монашкою … Але у кожного з нас є шлях у житті. І для більшості це те, що вони такі, як ви, як і всі інші, як ваші батьки: вірні миряни, які формують прекрасну сім’ю, які народжують дітей, зростають дітей , зростають віру … І я був у сім’ї: нас було п’ятеро дітей, ми були щасливі. Тато працював, він приходив з роботи… – в той час була робота – і ми грали… Одного разу – я скажу вам щось, що змусить вас сміятися, але не робіть це, що я вам розкажу – ми зробили конкурс, щоб грати в парашутистів, ми взяли парасольку і ми пішли на терасу, і один з моїх братів скочив першим з тераси. Його життя було на волоску! Це небезпечні ігри … Але ми були щасливі. Чому? Тому що мама і тато допомагали нам йти вперед, в школі, і вони також піклувалися про нас. Це дуже гарно, дуже гарно … Послухайте мене: у житті дуже гарно бути одруженим, дуже гарно. Дуже приємно мати сім’ю, батька та матір, мати бабусь і дідусів, дядьків … розумієте? Це дуже гарно, це благодать. І у кожного з вас є батьки, бабусі та дідусі, дядьки, є родина. І чому б їх зараз не привітати? Оплески усім, усім їм … [оплески]. Ваші батьки посвячуються за вас, щоб ви росли, і це дуже гарно, це прекрасне покликання: виховувати сім’ю.

Але є й інше покликання: бути монашкою, бути священиком. І одного разу я відчув – але раптом – мені було 16 років і я відчув, що Господь хотів, щоб я був священиком. Ось я! Я священик. Це відповідь. Це відчувається в серці: коли хлопець відчуває приємність в своєму серці, а потім приємність триває, і він відчуває любов до дівчини, а потім вони заручаються, а потім одружуються, так це відчувається в серці, коли Господь каже: «Ти повинен йти по дорозі до священства «. І саме так я це відчув. Як відчуваються хороші речі в житті. Бо це хороші речі. Ви розумієте ?

Ну, ви втомились вся бути тут, сонце сильне …

Діти:
Ні!

Папа Франциск:
Зараз віє трохи вітер, але …

Я забув: Тих хто мене не любить, чи повинен я їм давати ляпас?

Діти:
Ні!

Папа Франциск:
Ах! Я забув. І чи потрібно молитися за людей, які мене ненавидять?

Діти:
Так!

Папа Франциск:
Так, так, моліться за тих, хто вас не любить, за них … Я повинен молитися. А чи треба слухатися мами і тата?

Діти:
Так!

Папа Франциск:
Я чи мій сусід?

Діти:
Усі!

Папа Франциск:
Ах усі! Нехай кожен скаже «я».

Діти:
Я!

Папа Франциск:
Я повинен слухатись маму і тата: всі!

Діти:
Я маю слухатись маму та тата.

Папа Франциск:
Це дуже важливо, бо вони присвячуються за нас. Розумієте?

Діти:
Tak.

Папа Франциск:
Це дуже добре. А тепер що ми робимо? Давайте помолимось У першому питанні ми говоримо про молитву. Тепер ми будемо молитися один за одного. Візьміться за руки, всі. Як брати, як друзі. Візьміться за руки, всі. І давайте помолимось до Богородиці, яка є нашою Матір’ю: Боже, спаси тебе, Маріє, …

А тепер я дам вам усім благословення. У тиші кожен з вас думає про батьків, сім’ю, друзів, також думає про ворогів, людей, які ненавидять вас або не люблять вас. І нехай це благословення зійде на всіх них.

[Благословіння]

Дякую!


Зустріч із спільнотою Неокатехуменальної Дороги

Настоятель:
Святий Отче, ласкаво просимо серед нас. Коротка презентація. Ця зустріч, яку ми проводимо так коротко, відбувається з дійсністю Неокатехуменальної Дороги, яка народилась тут, у цій парафії, десь 30 років тому. Існувало декілька євангелізацій: є п’ять спільнот, плюс дві спільноти в місії, які були відправлені вашим попередником Бенедиктом XVI вісім років тому і відправлені сюди на цю периферію Риму, щоб євангелізувати тих, хто був далеко. Є дві спільноти: одна приїжджає з площі Болоньї, тобто роблять 50 кілометрів, щоб приїжджати сюди щосереди та суботи; та інша з Сан-Леонардо дель Муріальдо: вони щовівторка ходять по домах, щоб відвідати сім’ї, помолитися з ними, дати їм слово, послухати, і це принесло великі плоди. У нашу парафію приходять небагато: бачимо стільки людей, тепер, сьогодні; Але те, що ви сьогодні бачите, я вважаю, що це плід усього, що робили мої попередники за ці роки, насамперед, а також ці дійсності з нашої парафії. Я справді вдячний Богові – я також походжу з Redemptoris Mater, я був у цій семінарії, спочатку був мандрівним; Зараз я є дієцезіальним священиком вже 12 років. Я щасливий. У мене були складнощі – багато – але й багато радощів. Треба сказати, що ці брати дали свідоцтво – не лише вони, але й інші – віри, віддавали своє життя і зміцнили моє покликання. Коли я був у кризі, в ці роки вони були – я схвильований – ті які підтримували мене, тому що я думаю, що я не мав би бути тут. Тож я дякую Богу, я вдячний бути священиком, бути священиком і служити Римській Церкві. І послух Вам, як наступнику Петра, в першу чергу.

Папа Франциск:
Один з вас сказав мені, що Дорога є в цій парафії, то це завдяки цій людині [дієцезіальному священику]. Але є щось дуже красиве: він не сказав що: ” Дорога чи ця парафія міцні, якщо у нас так багато дітей, якщо ми маємо таку спільноту і навіть місіонерів, це тому, що у нас були священики-місіонери, ні”. [Сказав], що ви були місіонерами. Тому що благодать місії походить від хрещення: Хрещення, яке дає нам силу для місії, а миряни, які хрестяться, – це ті, хто повинен бути місіонерами. Потім ми, священики, монахині, єпископи, всі. Але миряни повинні бути першими. Ось що сказав дієцезіальний священик: факт відвідування сімей, вислуховування їх … Це не в канонічному праві, але це дуже важливо: « апостолат слухання». Слухати. “Але, отче, багато часу витрачається даремно …” Ні, ви виграєте! Ти слухаєш; то в якийсь момент ти скажеш слово, і це слово проросте, воно буде насінням, воно виросте. Але [спочатку треба] слухати. Сьогодні людей потрібно почути. Всі розмовляють, ми говоримо про все … Але ми думаємо … я кажу вам особистий досвід – я також можу дати особисте свідчення; ви любите сідчення, правда? – [Сміх] – Скільки разів я чув людей, які приходили просити мене поради, і я мовчав, я дозволяв їм говорити, говорити, говорити … і тоді вони сказали: «Так, це правда: ти маєш рацію». Я не говорив! Але Дух Святий всередині них промовив і знайшов дорогу. Але вони потребували вуха, і ви всі маєте цей досвід. І якщо ви почнете говорити, не варто говорити: “Ні, але …”. Нічого не пояснюйте, до тих пір, поки Дух не скаже вам: «Говори». Згадайте апостола Филипа: він охрестився, євангелізував і Дух сказав йому: “Іди цим щляхом …”. І там він знайшов повозку, в якій був чоловік, міністр економіки королеви Ефіопії. Але він був євреєм і читав пророка Ісаю. І Филип не сказав ні слова; тільки він стояв поруч з повозкою; Міністр подивився на нього, і Филип запитав його: “Скажи, ти це розумієш?” “І як я можу це зрозуміти, якщо мені це ніхто не пояснює?” Це він запитав … Филип мовчав. Він запросив його сісти в повозку і (Филип) пояснив … І коли вони знайшли в пустелі трохи води (він) сказав … Чому я не можу охреститися? Слухає його. Спочатку він слухав, а потім сказав слово. Але якщо ви входите в будинок, ви стукаєте у двері, вони відчиняють їх, і ви говорите: «Я приходжу сповістити Євангеліє, спасіння Христа», вони викинуть вас і зіпсують справу Святого Духа. Слухай. Потім, як ви послухаєте, молитва: “Господи, дай мені правильне слово”. Це в сімейних візитах приносить багато користі: дати правильне слово. А вже після сказаного, після того як вони прийняли, добре поясніть. А потім рухайтеся вперед, в спільноті, зближуйте людей, робіть щоб вони почуватися добре … Ось так виконується місія. Ісус, одне з найкрасивіших образів, який він використовує для місії, – це сіяч. Сіяти. Кидається насіння Слова … І в уривку Євангелія сказано: “Тоді сіяч лягає спати і не знає, що відбувається, але Господь змушує його рости”. Завжди працюй з Господом, завжди. Будь ласка, не будьте прозелітами, а євангелізаторами. Неприємно йти до сім’ї, щоб додати ще одного брата до цієї церковної справи: це не те. Прозелітизувати це не збирати. Папа Бенедикт сказав думку, яку ми не повинні забувати: «Церква росте не прозелітизацією, а притягуванням», тобто свідоцтвом, служінням. Будьте слугами всіх, і це буде гарно.

Потім настають кризові моменти – дієцезіальний священик розповів про своє, про те, що мав. Але я хотів би попросити вас – але не буду! – нехай той із вас, хто не мав кризи, підніміть руку. У нас усіх була. В усіх. І Господь завжди ставив когось поруч, хто нам допоміг. А коли ви перебуваєте в кризі, дозвольте собі допомогти. Попросіть допомоги. Не замикайтесь, просіть про допомогу. Попросіть милостиню у благодаті, і це завжди відбувається через брата, сестру. Завжди. Тому що Євангеліє таке. Ангели не проповідують: ангели хвалять Бога і вони охороняють нас, але чия черга це проповідувати? Нам. Всім нам. І це шлях.

Я дякую вам за те, що ви робите. Ви хоробрі. А також цей скарб, яким є тут, ваші діти – це обіцянка для майбутнього Церкви. Змусіть їх рости як хороших християн. І мені подобається, як ви співаєш. Перш ніж дати вам благословення, ви могли заспівати пісню до Богородиці … Коли я ввійшов, ви співали одну … Якщо знаєте іншу …

[пісня]

Дякую. Тепер я дам благословення

[благословіння]

Будь ласка, помоліться за мене: не забувайте!


Зустріч з бідними

Настоятель:
Святий Отче, я хотів би пояснити, як виникла ця ініціатива. Вона народилась в результаті дієцезіального з’їзду, темою якого було «Євхаристія та свідчення милосердя». Після участі наших співробітників у цьому з’їзді та зустрічі, яку ми провели з вами, в нашій парафії виникло бажання зробити щось конкретне. Тут нічого не було. Ми прийняли їх там, де їдять бідні. Протягом року, по суботам, не кожну , а що 15 днів, у співпраці з іншими парафіями нашої префектури. Ми робимо це в суботу, ще одна парафія в неділю, щоб ми могли більш-менш покрити тиждень. Вони – плід; наші скарби, у будь якому випадку – як ви їх так називаєте. І ми дуже пишаємось цим, але невідомо чому, так багато людей беруть участь, навіть ті, хто не приходить на парафію. Вони приносять дари, приносять їжу … Ми використовуємо наш “продовольчий банк” … У нас є 50 родин, яким ми даємо їжу нашої парафії. Ви бачите, що ситуації дуже різні. Останніми роками погіршилося: у нас є батьки, які втратили роботу і які мають підтримувати свою сім’ю, або розлучені люди, які не можуть їх підтримати … Так багато людей пройшло, і кожен з них залишив благословення для кожного нас. Тут є також ті, хто співпрацює, ті, хто обслуговує: близько 15 людей. Тут у нас кухня: тут ми готуємо. Я це зробив незаконно, інакше я не міг би це зробити, що ми можемо зробити, чи ні? Це бюрократія … тут потрібно поставити розетку … Та, вийшло добре, ми вскочили в це і парафіяни заохочували мене, і я радий. І ми жертвуєм це вам як подарунок.

Папа Франциск:
Дякую. Настоятель вимовив слово “скарби”: нужденні, найбільш нужденні, у вашій парафії і є скарбами парафії. Тут, у Римі, ви знаєте традицію диякона Сан-Лоренцо: коли в перші дні переслідувань влада на переговори обіцяла йому, що врятує життя всіх християн, і сказала йому – бо він скарбник, адміністратор – щоб він приніс їм усі скарби Римської дієцезії. Того дня, коли він мав їх доставити, він з’явився з багатьма бідними. Бідні – скарб Церкви. Це дуже погано, багато разів ти страждаєш, як сказав настоятель, коли немає їжі або бракує роботи, або є розлучення чи багато чого … І Церква повинна берегти бідних, бо це їхній скарб. Справжній, справжній, живий скарб. Це правда, Діва Марія – наш скарб, але вона на небі, вона нам допомагає; Ісус в Євхаристії, в скинії; а бідні – живий скарб Церкви. І коли Церква, або церква, парафія чи спільнота забудуть про бідних, я б сказав, що вони погано святкують Євхаристію або насправді не святкують її. Вони її святкують, але вони не розуміють скарб Євхаристії, якщо вони не в змозі зрозуміти скарб бідних. Це правда, що бідність – це хрест, але Ісус жив ним: він був бідним, він жив ним. Він був бідний. Він провадив життямї бідної людини і серед преших християн багато бідних, але вони вірили в Ісуса, і вони йшли за Ісусом. І тому, оскільки бідні є скарбом Церкви, Ісус також каже: «Будьте обережні, бо є ще один скарб, багатство, велике багатство. І душу воно руйнує». Це Євангеліє. Багатим людям не гніватися, ні. Але за них молитися. Ми повинні молитися, щоб вони не стали корумпованими, щоб так продовжувалося. Але диявол трапляє через кишені, завжди, псує … Настоятель сказав, що він готував, як міг, бо бюрократія … Бюрократія … Вони вам кажуть: «Так, так, ми повинні це робити, це …» – «Але це занадто складно , Хіба іншого шляху немає? «-» Так… «[жести руками]Бюрократія зазвичай скасовується шляхом хабарництва. Але ти бачиш? [вказує на кімнату], це хороший спосіб. Він [настоятель] робив це так, як хотів, і проблем не було. Але я говорю це, щоб звернути увагу: це правда, не маючи того, що потрібно, – дуже важкий хрест. Це правда. Але знайте, що бідні є скарбом Церкви, і Церква, священики, єпископи, Папа повинні дбати про бідних, яких суспільство відкидає. Скільки сьогодні втрачають роботу! Скільки людей не можуть принести хліб додому! І коли чоловік або жінка, яка повинна принести хліб додому, не мають роботи, вони почуваються без гідності, бо робота дає нам гідність. Церква повинна бути близькою до бідних … Ісус не народився в палаці Ірода, він народився в яслах. І ми повинні знати. І ми також повинні молитися за багатих, за багатих, які мають занадто багато, які не знають, що робити з грошима і хочуть більше. Бідні діточки. Ісус розповідає нам, що в Євангелії про того багача, який влаштовував бенкети та вечірки, а біля його дверей був бідний чоловік, який був з собаками, і їв те, що впало зі столу багача. Ісус нам говорить. Але нам не треба ненавидіти багатих, ні, це не християнське. Ми повинні молитися за них, щоб вони добре використовували багатство, бо багатство не їхнє: Бог дав їм його на управління. А багаті, ті, хто не розуміє цього послання, кладуть його собі в кишені: ось що не так. Однак є люди, які мають гроші і великодушні, допомагають, керують і ведуть суворий спосіб життя, просте життя, життя праці. Ні ненависті, ні, ні! Моліться за тих багатих людей, які не розуміють, що їхнє багатство не для них, а дане для них, щоб ним керували. Якщо вони не керують цим, диявол скеровує це проти них.

Благословляю вас. Я бажаю вам, щоб Господь був поруч з вами, щоб він був близький до ваших страждань, яких багато. Найкраще, що ви можете зробити, – це помолитися за тих, хто може вирішити вашу ситуацію, а через егоїзм чи несвідомість вони не знають чи не хочуть.

[Благословіння]

А ви, моліться за мене!


Проповідь Святого Отця

Ми чули, як Ісус прощався зі своїм на Тайній вечері, просив їх дотримуватися заповідей і обіцяючи, що він пошле їм Духа Святого: “І я буду молитися до Отця, і він дасть вам іншого Парактера -” Параклет “означає” заступник »-, ще один заступник, щоб Дух Істини був з вами назавжди» (Йн. 14,16-17). І Дух Святий є в нас – у кожному з нас – і ми прийняли його у хрещенні: ми отримали його від Ісуса та Отця. В іншій частині [Нового Завіту] апостол говорить нам, що ми повинні зберігати Святого Духа, і він говорить далі: «Не засмучуйте Духа Святого» (пор. Еф. 4:30), ніби [він сказав], «будьте свідомими що ви маєте Бога у собі, Бог, який супроводжує вас, який говорить вам, що робити і як це робити; Той, що допомагає вам уникнути помилок, той, що допомагає вам не впасти в спокусу; Заступник: той, хто захищає тебе від лихого ». І цей Дух є тим, що Петро, у другому читанні, каже, що допоможе нам “поклонятися Христу в наших серцях” (пор. 1 Пт 3.15). Як? З молитвою адорації і дозволяючи провадитись лише натхненням Святого Духа. Він той, хто каже нам: “Це добре, це не добре, це неправильний шлях, це правильний шлях” … Він рухає нас вперед. І коли люди просять у нас пояснень, чому ми, християни, такі, Петро каже: “Будьте готові відповісти будь-якій людині, яка запитає вас, чому ви такі” (пор. 1 Пт 3.15). І як це можна зробити? Петро продовжує: “Але робіть це з ніжністю та повагою” (ст. 15). І тут я хочу зупинитися.

Мова християн, які зберігають Святого Духа, котрий даний нам як дар, тих, хто знає, що в них є Дух, який пояснює [правду], ця мова є особливою мовою. Вони не повинні говорити латиною, ні, ні. Це інша мова. Це мова ніжності та поваги. І це може допомогти нам задуматися про те, яке наше християнське ставлення. Це ставлення ніжності чи гніву? Або воно гірке? Настільки сумно бачити тих людей, які називають себе християнами, але вони сповнені гіркоти … З ніжністю. Мова Святого Духа мила, і Церква називає його “ніжним господарем душі”, бо він милий і дарує нам солодкість. І повага. Завжди поважайте інших. Це вчить поважати інших. І диявол, який знає, як послабити нас на службі Божій, а також як послабити нас у цій опіці над Святим Духом всередині нас, зробить усе, щоб наша мова не була милою і не була з повагою. Навіть всередині християнської спільноти.

Сьогодні я це сказав, на Ангелус [Регіна Целі], і я хотів би повторити це: скільки людей приходять до парафії, наприклад, шукаючи цього миру, цієї поваги, цієї ніжності та знаходять спори серед віруючих? Замість ніжності та поваги вони зустрічають плітки, плітки, змагання один проти одного … Вони зустрічають не атмосферу кадила, а пліток … І що вони скажуть? “Якщо це християни, я вважаю за краще залишатися язичником”. І вони відходять, розчаровані. Тому що вони не вміють берегти Духа, і з такою “мовою” видно їх честолюбство, заздрість, ревнощі, та багато речей, що розділяють нас, ми відлякуємо людей. Ми ті, хто відштовхує їх. І ми не дозволяємо продовжувати роботу Духа для залучення людей. Я завжди люблю повторювати цю тему, тому що я вам кажу – цілком чітко! – що це найпоширеніший гріх у наших християнських спільнотах.

Коли я окаджував Богородицю, я трохи опустив погляд і побачив змію, змію, яку розчавлює Богородиця, змію з відкритими ротом і вивішеним язиком. Вам зробить добре, щоб побачити, як виглядає християнська спільнота, яка не охороняє Святого Духа ніжністю та пошаною: це як змія з язиком таким довгим, … Колись сказав мені священик, говорячи на цю тему: «У моїй парафії є деякі, хто може прийняти причастя вже від дверей: язиками вони дотягуються до вівтаря ». Хтось із вас може сказати: “Але Отче, ти завжди говориш те саме!” … Але це правда! Це нищить нас! І ми повинні берегти Святого Духа … а не того, чого нас вчить змій – диявол.

Пробачте, якщо я завжди до цього повертаюся, але я думаю, що це той ворог, який знищує наші спільноти: плітки. Можливо, це зробить нам добро, а не сьогодні – комусь сьогодні, комусь в інший день – коли ти підеш привітати Богородицю, трохи опустиш погляд і побачиш цей язик [змії] і скажеш Богородиці: «Діво, врятуй мене: я не хочу бути таким. Я хочу зберігати Святого Духа так, як ти його зберігала». Вона зберігала Духа, який прийшов і зробив її матір’ю Сина Божого.

Сестри і брати, серйозно: Це спричиняє біль моєму серцю: це так, ніби ми кидаємо каміння один одному. І диявол розважається: Це карнавал для диявола! Попросимо цієї благодаті: берегти Святого Духа всередині нас. Не засумучуйте Його, як каже апостол Павло. Не засмучуйте Його. І може наше ставлення до всіх – до християн та нехристиян – ставленням до ніжності та поваги, адже Святий Дух працює з нами, так: із ніжністю та повагою.